Non ho mai contato quanti libri ho della serie antica, ma ora all'improvviso volevo scoprirlo.
Ho acquisito letteratura antica in tempi diversi e non ho cercato di far sì che i libri fossero nella stessa serie, e la serie "Biblioteca della letteratura antica" ha iniziato a essere pubblicata nel 1963. Poi è apparso in vendita il volume “Hellenic Poets”.
Per me questa letteratura è iniziata con l’Iliade di Omero nell’edizione Academia. L'ho comprato quando ero uno scolaretto. È ora che le pubblicazioni accademiche sono diventate molto apprezzate e costose, ma poi, all'inizio degli anni Cinquanta, ho comprato il libro per 30 rubli. Questa è una sciocchezza di questi tempi! È vero, al libro mancava la sovraccoperta, ma il libro era fatto magnificamente. Una pubblicazione accademica è addirittura piacevole da tenere tra le mani!
Carta sottile e bella, un ritratto di Omero, una testa dipinta (la parte superiore del bordo dei fogli del libro) e persino un nastro: un segnalibro! Non sto nemmeno parlando del contenuto, del ricco materiale di riferimento: questo è il livello più alto di abilità editoriale. Di conseguenza, le pubblicazioni accademiche sono le più autorevoli tra tutte le altre.
Purtroppo la casa editrice Academia non esistette a lungo: dal 1930 circa fino alla guerra del 1941.
Il libro è stato stampato presso la tipografia Red Proletarian. Sì, nel 1935 lavoravano ancora lì artigiani vecchi ed esperti che sapevano molto sulla pubblicazione di libri. Come sono piegati perfettamente tutti i fogli, non c'è una sola distorsione, i margini sono uniformi. Non per niente mi soffermo su questo argomento così a lungo, perché ora i libri vengono fatti molto peggio, a volte semplicemente con noncuranza.

Nel corso del tempo, sono stato interessato a sapere che non ci è pervenuto un solo manoscritto di autori antichi: tutto è stato conservato solo nel censimento successivo. E recentemente hanno persino cominciato a dire che la letteratura antica, TUTTA, è un falso successivo!

La letteratura antica è difficile da leggere: è lontana da noi sia nello stile di scrittura che nell'argomento. Ma questo non significa che abbia perso l'interesse del lettore! Dopotutto, è stato da lei che è iniziato lo sviluppo di tutta la letteratura successiva nel mondo. Poesie, poemi, poemi epici, romanzi: tutto ha avuto origine nell'antica Grecia o nell'antica Roma.

Pushkin scrisse nel suo romanzo "Eugene Onegin" che "lesse Apuleio volentieri, ma non lesse Cicerone".
Ma con quale piacere ho letto l'opera in due volumi di Cicerone, regalatami per il mio compleanno! I suoi discorsi accusatori sono i più interessanti dei romanzi polizieschi, per non parlare dello stile! Oltretutto mi interessava semplicemente conoscere la vita dei romani. Successivamente sono riuscito ad acquisire i discorsi di Cicerone sull’estetica.

Ho detto che l'inizio dell'antica serie di libri nella mia biblioteca è stato posto dall'Iliade, ma sapevo dell'esistenza di un'altra poesia di Omero: l'Odissea. Mi è apparso dopo la pubblicazione delle opere raccolte di V. Zhukovsky in 4 volumi. L'Odissea da lui tradotta era nell'ultimo volume.

Va notato che l'autorità della Grecia nel mondo antico era molto alta. Così alto che tutti gli dei del pantheon romano sono analoghi delle divinità greche: Zeus - Giove, Afrodite - Venere, ecc. E se parliamo di letteratura, molte opere di autori greci furono rifatte da drammaturghi romani in modo locale e divennero opere originali: letteratura romana. Non sto parlando di favole.

Anche la scienza greca era apprezzata in tutto il mondo. I filosofi greci sono menzionati anche nelle poesie dei poeti arabi su Alessandro Magno (nelle poesie su Iskander). Quindi possiamo affermare con sicurezza che copie di libri di autori antichi erano ampiamente distribuite in tutto il mondo.

I greci sono considerati i fondatori del dramma (Eschilo e Aristofane). Erodoto è chiamato il padre della storia. Il greco Aristotele era un uomo molto erudito. Ha studiato filosofia, logica, critica letteraria, ecc. In occasione del 2000 ° anniversario della sua nascita, l'Università statale di Mosca ha pubblicato un libro di raccolta "Antica retorica", dove l'articolo di Aristotele "Retorica" ​​ci introduce alla teoria del grande pensatore su questo argomento. La retorica viene insegnata anche in condizioni moderne.

Sappiamo che gli antichi scienziati gettarono le basi del materialismo. E Lucrezio, nella sua poesia "Sulla natura delle cose", ne parlò ai suoi concittadini in forma poetica.
Col tempo ho acquisito il romanzo di Apuleio L’asino d’oro.
Questa è la cosiddetta trama errante. Nel 1992 la casa editrice "Znanie" ha pubblicato il libro "Il fortunato o l'asino". Questa è la versione popolare dell'Asino d'Oro. Si scopre che in quei tempi lontani l'arte popolare alimentava la letteratura professionale!

Un'altra cosa da notare è che non tutti gli scrittori romani erano romani. Pertanto, Plutarco, che creò "Biografie selezionate", era un greco di origine che fu catturato dai romani. E il famoso autore della “Guerra ebraica”, Flavio, era ebreo. Il primo poeta romano, Andronico, era greco. Perché queste persone, nate in altri paesi, sono diventate scrittori romani e non greci o ebrei? Il punto non è affatto dove è nata una persona, ma come pensa. Se i romani vedevano nei libri di questi scrittori un riflesso dei loro pensieri e delle loro aspirazioni, allora questi erano i loro autori!
Una persona può scrivere in qualsiasi lingua, ma riflette i pensieri della sua gente, e non quelli di cui usa la lingua. Molti scrittori asiatici o africani, ad esempio, scrivono in inglese o francese solo perché la loro lingua nazionale non è ancora sufficientemente sviluppata per la letteratura.

A proposito del teatro antico.
Il teatro antico differisce nettamente da quello moderno, prima di tutto, in quanto nel teatro antico non si conosceva ancora l'esibizione psicologica degli eroi: le caratteristiche dell'eroe erano trasmesse da una maschera e da un gesto. Era dall'aspetto della maschera che il pubblico poteva capire chi era sul palco: un cattivo o un eroe virtuoso.
Nella mia biblioteca ho il libro di Erode “Mimiambas”, che contiene bozzetti per mimi. Anche se non era consuetudine che le donne recitassero nel teatro antico, prendevano parte a rappresentazioni mimiche.

Di alcune commedie di autori antichi ci sono pervenuti solo titoli o singole scene e frasi.
La letteratura antica è l’infanzia della letteratura in generale. Proprio per questo motivo ci interessa. Così come è interessante seguire la vita di un grande uomo, è interessante anche seguire la storia dello sviluppo della letteratura. Leggendo le prefazioni di questi libri, sei sorpreso di apprendere che conosciamo solo le briciole dell'intero patrimonio antico. Molte opere andarono perdute a causa dei disastri naturali, delle guerre e della distruzione delle antiche biblioteche da parte dei cristiani.

Spesso, per scrivere testi cristiani, i monaci cancellavano il testo degli antichi manoscritti: la pergamena era un materiale molto costoso e non sempre avevano i mezzi per acquistarla. Ma la cosa più importante è che l'interesse per la letteratura antica apparve solo da qualche parte nel X secolo, durante il Rinascimento. Eppure abbiamo una comprensione abbastanza completa della letteratura antica.

Nella mia biblioteca c'è un'edizione in due volumi delle tragedie di Euripide e la poesia completa di Orazio.
Mi interessava soprattutto confrontare la poesia di Orazio dal terzo libro delle odi - "Il mio monumento è stato creato" -
con poesie sullo stesso argomento di Derzhavin e Pushkin.
Guarda tu stesso.

Il mio monumento è stato creato. È più senza tempo
Rame e le piramidi sono più alte di quelle reali.
La pioggia corrosiva non lo distruggerà,
Né il crudele Borea...
Orazio

Ho eretto a me stesso un meraviglioso ed eterno monumento,
È più duro dei metalli e più alto delle piramidi;
Né il turbine né il tuono fugace lo spezzeranno,
E la fuga del tempo non lo schiaccerà.

Derzhavin

Ho eretto un monumento a me stesso, non artificiale,
Il cammino del popolo verso di lui non sarà invaso dalla vegetazione,
Ascese orgogliosamente con la sua testa ribelle
Pilastro alessandrino.
Puškin

Il tema di tutti questi versetti sembra essere lo stesso, ma quanto sono diversi l'uno dall'altro!
Derzhavin sembra seguire Orazio. Ma sembra solo così. Sia Derzhavin che Pushkin hanno portato così tanto della loro originalità, originale, russa, nella trama che le loro poesie non sono una traduzione meravigliosa, ma un fatto integrale della letteratura russa.

Solo i grandi poeti potevano parlare in modo così audace e orgoglioso del significato della loro personalità per il futuro.
Non c'è dubbio che Orazio, Derzhavin, Pushkin fossero e siano grandi titani della letteratura non solo del loro paese, ma anche dell'umanità in generale.
Non possiamo che stupirci delle magnifiche parole che hanno trovato per incarnare i loro pensieri!
E impara a trovare ancora e ancora argomenti per te stesso e rivelarli a modo tuo.

Gli autori antichi sono interessanti non solo come creatori di opere d'arte.
Ho letto con grande interesse gli Annali di Tacito, le Orazioni di Lisia e gli scritti politici di Aristotele. È particolarmente interessante leggerli, conoscendo lo stato attuale della scienza e dell'arte. L'antichità ha lasciato un'impronta profonda in tutte le letterature del mondo. E non solo nella letteratura, ma anche nell'arte della pittura, della musica e dell'architettura.

Gli autori di quei tempi a volte raggiungevano una grande abilità nell'esporre dipinti epici. Ricorda solo la descrizione dello scudo di Zeus o l'immagine dell'assemblaggio delle navi per la guerra di Troia. Solo una persona che osservava attentamente la vita intorno a sé poteva descrivere questa scena in modo così colorato. Ma siamo abituati a considerare Omero cieco!
E anche qui vorrei ringraziare di cuore i traduttori che ci hanno aperto il favoloso mondo dell'antichità.

Come ho scoperto quali scrittori esistevano in quei tempi lontani?
Sì, certo, dai libri! Dall'enciclopedia, dai libri di storia, dai libri sulla storia dell'antica Grecia e di Roma che ho ereditato da mio padre. I libri di scienze popolari per gli scolari mi hanno insegnato molto.
La conoscenza dell'antichità evidenzia ancora più chiaramente le conquiste che abbiamo nella letteratura dei nostri giorni. Dopotutto, il compito di ogni nuovo autore è quello di far avanzare la letteratura di almeno un passo avanti, altrimenti non ci saranno progressi.

Alla fine dell'esistenza degli stati antichi, si avvertì un declino nella letteratura. Come possiamo spiegarlo?
Solo il declino dello Stato stesso. Le persone avvertono la precarietà della loro posizione: i governanti combattono per il potere, tutto ciò che è vecchio e familiare sta crollando e le persone vogliono allontanarsi dagli orrori della realtà.
E vanno... nel misticismo, nel mondo fiabesco della letteratura. I poeti iniziano a scrivere in modo complesso e difficile. E questo accade ogni volta, quando un sistema viene sostituito da un altro: le persone cercano una nicchia dove nascondersi dalla realtà, almeno per un po', dimenticando tutto.

L'impotenza del potere scatena le passioni più basse. Ecco perché ora nei nostri libri c'è così tanta oscenità e pornografia: a nessuno importa della letteratura, nessuno ne segue lo sviluppo.
Ho anche sentito la seguente opinione: “Perché abbiamo bisogno delle critiche?” Allo stesso tempo, gli autori hanno fatto riferimento al fatto che lo stesso Belinsky a volte era tormentato dai dubbi e non sempre valutava correttamente alcuni libri. Ma senza critica non c’è progresso!

Un vero critico aiuta non solo l'autore, ma anche il lettore a capire cos'è la vera letteratura, in cosa differisce dai bestseller e qual è il suo valore duraturo. Dopotutto, la letteratura antica ha superato una prova seria: la prova del tempo. È stata onorata dagli scrittori del Rinascimento, il grande Goethe e Pushkin. Non dovremmo imparare dagli autori antichi?!

Quando prendo in mano l'opera di qualche autore antico, è come se spazzassi via dalla rilegatura la polvere secolare... Mi appaiono davanti immagini del mondo antico: il Partenone, il Colosseo, la Via Appia. Quei paesaggi che Huber Robert amava rappresentare sulle sue tele. Vedo archi di trionfo, rovine di edifici, sculture di Skopas o Mirone...

Non è interessante sentirsi, almeno per un momento, contemporanei di Omero o di Fidia? Dopotutto, queste erano persone che sapevano soffrire e godersi la vita con spontaneità infantile.
Gli anziani saggi per esperienza mi parlano dalle pagine dei libri. Parlano di qualcosa di bello e importante. E ognuno considera questo o quel lato della vita a modo suo, in modo interessante, profondo, perspicace.

Circondato da queste persone, tu stesso vuoi diventare migliore, più intelligente. La vita sembra essere un fenomeno ininterrotto, perché non esiste morte per il saggio! Comunichi con loro, cresci, comprendi più profondamente la realtà circostante, le persone e te stesso. Capisci che nell'antichità l'uomo era al centro dell'attenzione della scienza e della letteratura.
Oggi?! Ahimè, oggi l'attenzione è rivolta alle cose secondarie, l'orpello non è una persona...

Con quanta asprezza Giovenale critica i suoi contemporanei nelle sue satire accusatorie! Non c'è da stupirsi che i nostri Decabristi lo adorassero e Pushkin disse:
Oh, musa della satira ardente!
Vieni al mio grido di chiamata!
Non ho bisogno di una lira tonante,
Datemi il flagello di Giovenale!

Quante poesie belle e memorabili furono scritte da poeti russi su argomenti antichi!
Questi sono Batyushkov, Derzhavin e Pushkin.

Nel mondo antico, oltre alla letteratura scritta, esisteva anche la creatività orale: la mitologia.
Ci sono tre libri di miti nella mia biblioteca.
Anche la mitologia ha avuto una grande influenza sullo sviluppo dell'arte mondiale. Conoscere la mitologia non è meno interessante che leggere fiabe e leggende di vari popoli del mondo. Ricorda solo la leggenda dello scultore Pigmalione. È servito come base per la commedia Pigmalione di B. Shaw. E quante opere teatrali su temi antichi sono state create da Shakespeare! Per molto tempo si è creduto che i miti fossero solo finzione, frutto dell'immaginazione popolare. Ma oggi ci sono tutte le ragioni per considerare i miti semplicemente una realtà poeticizzata.

La letteratura nei tempi antichi ha svolto un ruolo importante nella vita pubblica, perché la gente chiedeva: “pane e circhi”!
È successo che l'autore nelle sue commedie prendesse in giro persone molto specifiche. Ad esempio, nella commedia "Nuvole" Aristofane ridicolizzava Socrate e i suoi insegnamenti filosofici. Tali opere teatrali causarono un tale malcontento tra gli individui ridicolizzati che lo stato fu costretto a vietare agli scrittori di rappresentare personalità specifiche nelle opere teatrali.

A volte le commedie contenevano un cosiddetto prologo, che parlava brevemente del contenuto.
La divisione dell'opera in sé è molto interessante. Pertanto, l'esodo è la parte finale dell'opera, così come la partenza cerimoniale dell'attore e del coro dall'orchestra. Il coro in tali spettacoli sostituiva la folla, il popolo e l'orchestra era una piattaforma rotonda su cui si esibivano il coro e l'attore.

Spesso le commedie degli antichi greci sono contrassegnate con una nota su in quale arconte è stato collocato, in quale festival è stato rappresentato e quale premio ha ricevuto, cioè chi ha ricevuto il primo, secondo e terzo premio (premio). Ogni arconte (il più alto funzionario delle città-stato della Grecia) era obbligato a organizzare spettacoli con i propri soldi.

A quei tempi si sviluppò la teoria delle tre unità nelle opere teatrali, che in seguito divenne la norma del classicismo: l'unità di azione, tempo e luogo. Ma le opere antiche non erano sempre così.
È anche interessante che in poesia e in prosa tutti i grandi pezzi di testo fossero chiamati "libri", sebbene non abbiano nulla in comune con il libro moderno. Tutte le opere venivano scritte su lunghi pezzi di pergamena, arrotolati e conservati in apposite custodie.

Ogni scrittore viveva alla corte o alla villa di qualche mecenate. Lo statista romano Mecenate divenne famoso per il suo mecenatismo nei confronti di poeti e artisti. Successivamente, il suo nome divenne un nome familiare ed entrò come concetto di mecenate - mecenate o mecenate - in molte lingue del mondo, incluso il russo.

Ma accadde anche che lo Stato proibisse la riproduzione di manoscritti o addirittura espellesse dal paese scrittori indesiderati. Così, il poeta lirico Ovidio fu ostracizzato. Fu accusato di corrompere la gioventù con le sue poesie d'amore, in particolare il libro “L'arte dell'amore”. Ovidio visse a lungo sulle rive del Mar Nero (la moderna Bulgaria), da dove inviò in patria le sue "Elegie dolorose" e le "Lettere dal Ponto".

In generale, leggere la letteratura del passato è come viaggiare nella macchina del tempo! L'unica differenza è che vedi tutti, ma nessuno vede te. Osserva, analizza, scegli, discuti: un po' di fantasia e il mondo dei tempi passati prende vita. Non è un vero piacere per un vero amante dei libri!

Quindi quanti libri di autori antichi ci sono nella mia biblioteca?
Dopotutto, c'è un libro in due volumi di storici antichi, e un piccolo libro di Teofrasto, e brani tratti da Petronio, le favole di Esopo e Fedro...
Un totale di cinquanta libri! Naturalmente, questo non è tutto ciò che ci è arrivato da quei tempi, ma è anche parecchio per una biblioteca domestica.

Mi è piaciuto scrivere il mio biglietto e, ovviamente, ho detto molto poco sull'antichità. Ma l'ho scritto con la speranza che il lettore stesso continui la sua straordinaria conoscenza dell'eredità immutabile degli antichi.

Inizialmente, ogni persona ha realizzato per sé una copia del testo che gli piaceva. Nel tempo, la riscrittura dei libri è stata organizzata per scopi commerciali. Fonti scritte confermano l'esistenza del commercio di libri ad Atene solo dal V secolo. AVANTI CRISTO e. L'acquisto di libri è menzionato nel V secolo. AVANTI CRISTO e. comico Eupolis, contemporaneamente apparve il termine “bibliopol” - libraio.

A giudicare dai resoconti di altri autori, era possibile acquistare libri nell'agorà e lì la gente cercava opere filosofiche, trattati di Senofonte e pagava un sacco di soldi per loro. Già a quel tempo c'erano in Grecia molti copisti che riproducevano diligentemente libri popolari. Durante l'epoca ellenistica il commercio dei libri raggiunse proporzioni enormi, anche se non conosciamo un solo nome dell'editore o del libraio.

La remunerazione degli scribi dipendeva dal numero di righe che copiavano. Per facilitare il conteggio delle righe, gli antichi iniziarono a segnare ogni 10-20 righe (a volte ogni 100-200 righe) con una numerazione sequenziale.

Insieme alla scrittura di libri e alla letteratura, si sviluppò anche la lettura. Apparvero sempre più nuove biblioteche: private, scolastiche, statali. Si sviluppò anche una sorta di teoria della lettura: da alcuni libri i lettori potevano ricavare informazioni utili su quali libri esistevano e quali valeva la pena acquistare e leggere. Nel II secolo. N. e. Telefo di Pergamo, maestro di Vero, fratello di Marco Aurelio, lessicografo e grammatico, compilò un ampio libro di consultazione bibliografica. Un libro di consultazione simile in 12 libri “Sull'acquisizione e la selezione dei libri” proveniva dalla penna di Erennio Filone della città fenicia di Byblos: in questo lavoro, le informazioni bibliografiche erano distribuite in sezioni corrispondenti all'uno o all'altro ramo della conoscenza.

Le prime biblioteche apparvero presto in Grecia. Già nel VI secolo. AVANTI CRISTO e. i tiranni delle città-stato greche raccoglievano diligentemente libri dalle loro corti. Il più antico è considerato il deposito di libri di Policrate sull'isola di Samos. Poi nel VI secolo. AVANTI CRISTO e. Anche il tiranno ateniese Pisistrato creò la propria biblioteca. Durante le guerre greco-persiane, Serse portò la biblioteca di Pisistrato in Persia, da dove fu restituita ad Atene quasi duecento anni dopo da Seleuco I Nicatore, che regnò in Siria dopo la morte di Alessandro Magno.

Euripide collezionava anche libri, e teneva addirittura uno speciale schiavo copista per riscrivere i testi. È difficile immaginare che altri scienziati, filosofi e scrittori dell'Ellade non avessero le proprie raccolte di libri, di cui avevano bisogno per il loro lavoro. Platone trasferì i suoi libri all'Accademia da lui fondata, e il nome di Aristotele rimase per sempre nella storia della biblioteconomia, grazie al fatto che fu il primo a raccogliere libri secondo un piano specifico e a classificarli. Questa biblioteca ricca e accuratamente selezionata, che comprendeva opere tradotte in greco non solo di autori greci ma anche orientali, passò dopo la morte del grande filosofo nelle mani del suo allievo Teofrasto, che a sua volta la lasciò in eredità al suo allievo Neleo della città di Skepsis nella Malesia Asia.

Dopo la morte di Neleo, la collezione più preziosa fu lasciata incustodita, poiché nessuno se ne interessava; Alcuni libri, a quanto pare, perirono, ma alcuni sopravvissero, essendo stati acquistati per la biblioteca che si stava creando in quel momento a Pergamo. Altri libri di questa collezione tornarono nuovamente ad Atene, da dove nell'84 a.C. e. Silla li trasportò a Roma, trattandoli come bottino di guerra.

Sin dai tempi di Alessandro Magno, i sovrani ellenistici di diversi paesi iniziarono a creare le proprie biblioteche. Ad esempio, il re macedone Perseo possedeva una meravigliosa collezione. Dopo aver sconfitto Perseo nella battaglia di Pidna nel 168 a.C. e. Lucio Emilio Paolo catturò questi libri e li portò a Roma.

Le biblioteche sono apparse anche nelle scuole. La raccolta di libri nelle palestre divenne particolarmente necessaria quando venne alla ribalta l'educazione intellettuale degli efebi, spingendo l'educazione fisica in secondo piano. Il ginnasio Tolemaion, fondato da Tolomeo II Filadelfo ad Atene, aveva un ricco deposito di libri e nel I secolo. AVANTI CRISTO e. Gli Ateniesi decretarono che gli efebi aumentassero ogni anno di cento rotoli la collezione del ginnasio. Molte biblioteche sono nate su iniziativa privata. Quindi, nel 2 ° secolo. AVANTI CRISTO e. sull'isola di Kos, Diocle ei suoi figli fondarono una biblioteca - apparentemente anche presso la palestra locale; Costruirono a proprie spese un edificio per il deposito dei libri e acquistarono i primi 100 “volumi”. Seguendo l'esempio di Diocle e dei suoi figli, altri cittadini della politica cominciarono a contribuire allo sviluppo della biblioteca: alcuni pagarono 200 dracme, altri donarono libri che appartenevano loro.

Le biblioteche delle scuole superiori erano talvolta specializzate. Sull'isola di Rodi, dove venivano formati gli oratori, furono raccolti migliaia di libri di retorica. Sull'isola. Kos presso la scuola di medicina, la cui prima menzione risale al V secolo. AVANTI CRISTO e., 500 anni dopo, il medico personale dell'imperatore Claudio, Gaio Stertinio Senofonte, costruì un grande deposito di libri per la letteratura sull'arte della medicina. Un'altra biblioteca medica specializzata si trovava presso il Tempio di Asclepio a Pergamo. Vale la pena ricordare anche la scuola superiore di Atene, detta Stoà di Adriano e fondata nel 132 d.C. e. Con esso c'era un'enorme sala, destinata ai libri, con scaffali nelle nicchie.

Alcune biblioteche cittadine non erano affatto associate ad alcuna istituzione pubblica. Questa, a quanto pare, era la biblioteca di Atene, creata a spese dell'arconte Tito Flavio Pontiano, che la dotò di una ricca collezione di libri e la dedicò ad Atena e all'imperatore Traiano (circa 100 d.C.). Negli anni '30 del nostro secolo, gli archeologi scoprirono un frammento del frontone di questo edificio nell'agorà ateniese, una lastra di pietra con la corrispondente iscrizione - dedica.

Le biblioteche antiche erano, nel vero senso della parola, sale di lettura, perché non prestavano libri a casa delle persone: potevano essere utilizzati solo all'interno delle mura della biblioteca. I lettori in arrivo erano serviti da schiavi ben addestrati, perché tra gli schiavi, come ricordiamo, c'erano spesso persone molto istruite.

Ancor prima che apparissero i primi libri rilegati, esistevano già le biblioteche. Nelle città di tutto il mondo, questi templi della conoscenza non servivano solo come aree di deposito per tavolette e pergamene di argilla, ma servivano anche come centri di cultura e istruzione. Di seguito troverai fatti interessanti su otto delle più magnifiche biblioteche del mondo antico.

Biblioteca Assurbanipal

La più antica biblioteca conosciuta al mondo fu fondata nel VII secolo a.C. e. per la “contemplazione reale” del sovrano assiro Assurbanipal. Situato a Ninive (l'attuale Iraq), comprendeva circa 30.000 tavolette cuneiformi organizzate per temi. La maggior parte di queste tavolette erano documenti d'archivio, incantesimi religiosi e testi scientifici, ma qui erano ospitate anche diverse opere letterarie, tra cui l'epopea di Gilgamesh di 4.000 anni. Amante dei libri, Assurbanipal costruì gran parte della sua biblioteca prendendo opere da Babilonia e da altri territori da lui conquistati. Gli archeologi si sono imbattuti nelle rovine di questa biblioteca a metà del XIX secolo e la maggior parte della sua collezione è attualmente conservata al British Museum di Londra. È interessante notare che, sebbene Assurbanipal ottenne molte tavolette cuneiformi attraverso il saccheggio, sembra essere particolarmente preoccupato dal furto. Un’iscrizione su uno dei testi avverte che se qualcuno decide di rubare le tavolette, gli dei “lo rovesceranno” e “cancelleranno il suo nome e il suo seme dalla terra”.

Biblioteca di Alessandria

Dopo la morte di Alessandro Magno nel 323 a.C. e. il controllo dell'Egitto iniziò con il suo ex generale Tolomeo I Soter, che cercò di creare un centro di apprendimento nella città di Alessandria. Il risultato fu la Biblioteca di Alessandria, che alla fine divenne il gioiello della corona intellettuale del mondo antico. Si sa poco sulla disposizione fisica del sito, ma al suo apice la biblioteca potrebbe aver incluso più di 500.000 rotoli di papiro contenenti opere letterarie e testi di storia, diritto, matematica e scienze. La biblioteca e il suo istituto di ricerca associato attirarono studiosi da tutto il Mediterraneo. Molti di loro vivevano sul suo territorio e ricevevano stipendi governativi mentre conducevano ricerche e ne copiavano i contenuti. In tempi diversi Strabone, Euclide e Archimede furono tra gli scienziati di questa biblioteca.

La fine di questa grande biblioteca viene tradizionalmente datata al 48 a.C. a.C., quando presumibilmente bruciò dopo che Giulio Cesare appiccò accidentalmente fuoco al porto di Alessandria durante una battaglia contro il sovrano egiziano Tolomeo XIII. Ma anche se l’incendio potrebbe aver danneggiato la biblioteca, la maggior parte degli storici oggi ritiene che abbia continuato ad esistere in qualche modo per molti altri secoli. Alcuni studiosi sostengono che la biblioteca scomparve definitivamente nel 270, durante il regno dell'imperatore romano Aureliano, mentre altri ritengono che ciò avvenne addirittura più tardi, nel IV secolo.

Biblioteca di Pergamo

Costruita nel III secolo a.C. da membri della dinastia Attalide, la Biblioteca di Pergamo, situata nell'attuale Turchia, un tempo ospitava 200.000 rotoli. La biblioteca si trovava in un complesso templare dedicato ad Atena, la dea greca della saggezza, e si ritiene fosse composta da quattro stanze. I libri stessi erano conservati in tre stanze e la quarta fungeva da sala conferenze per banchetti e conferenze scientifiche. Secondo l'antico cronista Plinio il Vecchio, la biblioteca di Pergamo divenne così famosa da competere con la biblioteca di Alessandria. Entrambe le biblioteche cercarono di mettere insieme le raccolte di testi più complete e al loro interno si svilupparono scuole di pensiero e di critica rivali. Esiste addirittura una leggenda secondo cui i Tolomei d'Egitto interruppero la fornitura di papiro a Pergamo nella speranza di rallentare lo sviluppo della biblioteca. Di conseguenza, la città divenne in seguito un centro leader per la produzione di carta pergamena.

"Villa dei Papiri"

Sebbene non fosse la più grande biblioteca dell’antichità, la cosiddetta “Villa dei Papiri” è l’unica la cui collezione è giunta fino ai giorni nostri. Circa 1.800 dei suoi rotoli si trovavano nella città romana di Ercolano in una villa che molto probabilmente fu costruita dal suocero di Giulio Cesare, Pisone. Quando il Vesuvio eruttò nelle vicinanze nel 79 d.C., la biblioteca fu sepolta sotto 30 metri di materiale vulcanico, motivo della sua conservazione. I rotoli anneriti e carbonizzati furono riscoperti nel XVIII secolo e i ricercatori moderni hanno utilizzato ogni strumento possibile, dall’imaging multispettrale ai raggi X, per cercare di leggerli. Gran parte del catalogo deve ancora essere decifrato, ma le ricerche hanno già dimostrato che la biblioteca contiene diversi testi di un filosofo e poeta epicureo di nome Filodeo.

Biblioteche del Foro di Traiano

Da qualche parte intorno al 112 d.C. e. L'imperatore Traiano completò la costruzione di un complesso di edifici multifunzionali nel centro di Roma. Questo foro aveva piazze, mercati e templi religiosi, ma comprendeva anche una delle biblioteche più famose dell'Impero Romano. La biblioteca aveva tecnicamente due stanze separate: una per le opere in latino, la seconda per quelle in greco. Le stanze erano situate ai lati opposti del portico, che ospitava la Colonna Traiana, un grande monumento costruito per onorare i successi militari dell'imperatore. Entrambe le stanze erano realizzate in cemento, marmo e granito e comprendevano grandi camere di lettura centrali e due livelli di nicchie a scaffale contenenti circa 20.000 pergamene. Gli storici non sono sicuri di quando la doppia biblioteca di Traiano cessò di esistere. Riferimenti scritti ad esso sopravvivono dalla fine del V secolo d.C., suggerendo che esistesse da almeno 300 anni.

Biblioteca di Celso

Durante l'epoca imperiale a Roma esistevano più di due dozzine di importanti biblioteche, ma la capitale non era l'unico luogo in cui si trovavano magnifiche collezioni letterarie. Da qualche parte intorno al 120 d.C. e. il figlio del console romano Celso completò la costruzione di una biblioteca commemorativa per suo padre nella città di Efeso (la moderna Türkiye). La facciata decorativa dell'edificio è ancora oggi in piedi e presenta una scalinata e colonne in marmo, oltre a quattro statue che rappresentano saggezza, virtù, intelligenza e conoscenza. L'interno era costituito da un'aula rettangolare e da una serie di piccole nicchie contenenti librerie. La biblioteca conteneva circa 12.000 rotoli, ma la caratteristica più sorprendente era, senza dubbio, lo stesso Celso, che fu sepolto all'interno in un sarcofago decorativo.

Biblioteca Imperiale di Costantinopoli

La biblioteca imperiale apparve nel IV secolo d.C. durante il regno di Costantino il Grande, ma rimase relativamente piccola fino al V secolo, quando la sua collezione crebbe fino a 120.000 tra rotoli e codici. Tuttavia, il patrimonio della Biblioteca Imperiale cominciò a diminuire e nei secoli successivi essa cadde in rovina a causa dell'incuria e dei frequenti incendi. Subì il colpo più devastante quando i crociati conquistarono Costantinopoli nel 1204. Tuttavia, i suoi scribi e studiosi copiarono innumerevoli pezzi dell’antica letteratura greca e romana, facendo copie di rotoli di papiro danneggiati.

Casa della Saggezza

La città irachena di Baghdad era uno dei centri mondiali dell'istruzione e della cultura. Forse nessuna istituzione fu più significativa per il suo sviluppo della Casa della Saggezza. Fu creato all'inizio del IX secolo d.C. durante il regno degli Abbasidi ed era incentrato su un'enorme biblioteca piena di manoscritti persiani, indiani e greci di matematica, astronomia, scienza, medicina e filosofia. I libri attirarono importanti studiosi del Medio Oriente, che accorsero alla Casa della Saggezza per studiare i testi e tradurli in arabo. Tra i loro ranghi figuravano il matematico al-Khwarizmi, uno dei padri dell’algebra, e il pensatore al-Kindi, spesso chiamato il “filosofo arabo”. La Casa della Saggezza rimase il centro intellettuale del mondo islamico per diverse centinaia di anni, ma incontrò una fine terribile nel 1258 quando i Mongoli saccheggiarono Baghdad. Secondo la leggenda, furono gettati così tanti libri nel fiume Tigri che le sue acque divennero scure dall'inchiostro.

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Biblioteca pubblica- Sala di lettura della Biblioteca del Congresso, USA Library (greco: βιβλιοθήκη, da βιβλίον “libro” e θήκη “luogo di deposito”) un'istituzione che raccoglie e conserva opere... Wikipedia

Biblioteca fondamentale dell'Accademia delle Scienze della Lettonia- Biblioteca fondamentale dell'Accademia delle scienze della Lettonia ... Wikipedia

Russia. Lingua russa e letteratura russa: Storia della letteratura russa- La storia della letteratura russa, per comodità di visione dei principali fenomeni del suo sviluppo, può essere divisa in tre periodi: I dai primi monumenti al giogo tartaro; II fino alla fine del XVII secolo; III ai nostri giorni. In realtà, questi periodi non sono nettamente... Dizionario Enciclopedico F.A. Brockhaus e I.A. Efron

Biblioteca di Alessandria- la più grande collezione di libri manoscritti dell'antichità (da 100 a 700mila volumi). Fondata all'inizio del III sec. AVANTI CRISTO e. al Museion di Alessandria. Parte della Biblioteca di Alessandria fu distrutta da un incendio nel 47 a.C. e., parte distrutta nel 391 d.C. e. durante l'internet... Dizionario enciclopedico

Zaitsev, Alexander Iosifovich- Wikipedia ha articoli su altre persone chiamate Zaitsev, Alexander. Zaitsev Alexander Iosifovich A.I. Zaitsev nel 1974 Data di nascita: 21 maggio 1926 (1926 05 21) Luogo di nascita ... Wikipedia

Publio Ovidio Nasone- Ovidio Ovidio ... Wikipedia

ANTICHITÀ- [dal lat. antiquus antico], antichità classica, tradizionale. Antica designazione greco-romana. civiltà, in mezzo allo sciame ebbe luogo la diffusione del cristianesimo primitivo e la formazione delle forme di Cristo. cultura (quindi per la fase finale, ... ... Enciclopedia ortodossa

Moralia (Plutarco)- Moralia (Ἠθικά o “Moralia”) è il nome generale con cui sono conosciute le opere giornalistiche filosofiche dell'antico scrittore greco Plutarco. La questione dell'autenticità di alcune opere è stata discussa a lungo nella scienza, ma non ha ancora ricevuto una risposta definitiva... ... Wikipedia

Averintsev, Sergej Sergeevich- Wikipedia ha articoli su altre persone con lo stesso cognome, vedi Averintsev. Questo articolo contiene un elenco di fonti o estensioni... Wikipedia

Libri

• Biblioteca di Letterature Antiche-3 in 10 volumi. Nei dieci volumi dell'ultima terza serie della "Biblioteca della letteratura antica" il lettore troverà da sé molte cose nuove, interessanti, in sintonia con le moderne aspirazioni della vita e della letteratura. Compilato... Acquista per 5629 RUR
• Biblioteca di Letteratura Antica-2 in 10 volumi, Omero, Euripide, Catullo Gaio Valerio, Senofonte, Quinto Orazio Flacco, Pausania, Plauto, Luciano, Tibullo, Properzio. Il volume in dieci volumi della seconda serie della “Biblioteca della letteratura antica” contiene esempi eccezionali di poesia, prosa e teatro. Gli appassionati di letteratura greca antica aggiungeranno alla loro biblioteca di casa...