У чому полягає своєрідність творчого методу гоголю.



Народився 20 березня (1 квітня) 1809 року в селі Сорочинці Полтавської губернії у родині поміщика. Гоголь був третьою дитиною, а всього у сім'ї було 12 дітей.

Навчання у біографії Гоголя проходило у Полтавському училищі. Потім у 1821 році він вступив до класу Ніжинської гімназії, де вивчав юстицію. У шкільні роки письменник не вирізнявся особливими здібностями у навчанні. Добре йому давалися лише уроки малювання та вивчення російської словесності. Писати йому виходило лише посередні твори.

Початок літературного шляху

У 1828 року у житті Гоголя стався переїзд у Петербург. Там він служив чиновником, намагався влаштуватися до театру актором і займався літературою. Акторська кар'єра не ладналася, а служба не приносила Гоголю задоволення, а часом навіть тяжіла. І письменник вирішив проявити себе на літературній ниві.

У 1831 році Гоголь знайомиться з представниками літературних кіл Жуковського та Пушкіна, безперечно ці знайомства сильно вплинули на його подальшу долю та літературну діяльність.

Гоголь та театр

Інтерес до театру у Миколи Васильовича Гоголя виявився ще в юності, після смерті батька, чудового драматурга та оповідача.

Усвідомлюючи всю силу театру, Гоголь зайнявся драматургією. Твір Гоголя «Ревізор» було написано 1835 року, а 1836 вперше поставлено. Через негативну реакцію публіки на постановку «Ревізор» письменник залишає країну.

Останні роки життя

У 1836 році в біографії Миколи Гоголя були здійснені поїздки до Швейцарії, Німеччини, Італії, а також коротке перебування в Парижі. Потім, з березня 1837 р., у Римі тривала робота над першим томом найбільшого твору Гоголя «Мертві душі», який був задуманий автором ще в Петербурзі. Після повернення на батьківщину з Риму письменник видає перший том поеми. Під час роботи над другим томом у Гоголя настала духовна криза. Навіть поїздка до Єрусалиму не допомогла виправити ситуацію.

На початку 1843 року було вперше надруковано відому повість Гоголя «Шинель» .

• Письменник захоплювався містикою та релігією. Найзагадковішим твором Гоголя вважається повість «Вій», створена, за словами самого автора, на основі народного українського додання. Однак літературознавці та історики досі не можуть знайти доказів цього, що вказує на ексклюзивне авторство письменника-містифікатора.
• Прийнято також вважати, що за кілька днів до смерті великий письменник спалив другий том «Мертвих душ». Деякі вчені вважають це недостовірним фактом, але правду ніхто вже ніколи не дізнається.
• Досі достеменно невідомо, як саме помер письменник. Одна з основних версій свідчить, що Гоголя було поховано живцем. Доказом тому було зміну становища його тіла під час перепоховання.
• Подивитись все

Художні особливості у творчості Гоголя

Гоголь розпочав свою творчу діяльність як романтик. Однак він незабаром звернувся до критичного реалізму, відкрив у ньому новий розділ. Як художник-реаліст Гоголь розвивався під сприятливим впливом Пушкіна. Але він був простим наслідувачем родоначальника нової російської літератури.

Своєрідність Гоголя було в тому, що він першим дав найширше зображення повітової поміщицько-чиновницької Росії та «маленької людини», жителя петербурзьких кутів.

Гоголь був геніальний сатирик, який бичував «вульгарність вульгарної людини», гранично оголював суспільні протиріччя сучасної йому російської дійсності.

Ця соціальна спрямованість Гоголя позначається і на композиції його творів. Зав'язкою та сюжетним конфліктом у них є не любовні та сімейні обставини, а події суспільного значення. При цьому сюжет у Гоголя є лише приводом для/широкого зображення побуту та розкриття характерів-типів.

Глибоке проникнення в суть основних суспільно-економічних явищ сучасного життя дозволило Гоголю, геніальному художнику слова, намалювати образи величезної узагальнюючої сили.

Імена Хлєстакова, Манілова, Коробочки, Ноздрьова, Собакевича та інших стали номінальними. Навіть другорядні особи, виведені Гоголем на сторінках його творів (наприклад, в «Мертвих душах»): Пелагея, кріпосна дівчинка Коробочки, або Іван Антонович, «глекове рило», - мають велику силу узагальнення, типовості. Гоголь підкреслює у характері героя одну-дві найістотніші його риси. Часто він їх гіперболізує, через що образ стає ще яскравішим і опуклішим.

Цілям яскравого, сатиричного зображення героїв служить у Гоголя ретельний підбір безлічі подробиць і різке їхнє перебільшення. Приміром, створено портрети героїв «Мертвих душ». Ці подробиці Гоголя переважно побутові: речі, одяг, житло героя.

Якщо романтичних повістях Гоголя дано підкреслено мальовничі пейзажі, які надають твору певну піднесеність тону, то реалістичних його творах, особливо у «Мертвих душах», пейзаж одна із засобів окреслення типів, характеристики героїв.

Тематика, соціальна спрямованість та ідейне висвітлення явищ життя та характерів людей зумовили своєрідність літературної мови Гоголя.

Два світи, зображувані Гоголем,- народний колектив і «існувачі» - визначили основні особливості мови письменника: його мова то захоплена, пройнята ліризмом, коли він говорить про народ, про батьківщину (у «Вечори», в «Тарасі Бульбі», в ліричних відступах «Мертвих душ»), то стає близька до живої розмовної (у побутових картинах і сценах «Вечір» або коли розповідається про чиновно-поміщицьку Росію).

Своєрідність мови Гоголя полягає у ширшому, ніж у його попередників та сучасників, використанні простонародної мови, діалектизмів, українізмів. Гоголь любив і тонко відчував народно-розмовну мову і вміло застосовував всі відтінки її характеристики своїх героїв і явищ життя.

1) періодична будова фрази, коли багато пропозицій з'єднане в одне ціле («Тарас бачив, як невиразні стали козацькі ряди і як зневіра, непристойна хороброму, стала тихо обіймати козацькі голови, але мовчав: він хотів дати час усьому, щоб звикли вони і до зневірі, наведеній прощанням з товаришами, а тим часом у тиші готувався разом і раптом розбудити їх усіх, гикнувши по-козацьки, щоб знову і з більшою силою, ніж раніше, вернулася бадьорість кожному в душу, на що здатна одна тільки слов'янська порода, широка могутня порода над іншими, що море перед мілководними річками»);

2) запровадження ліричних діалогів та монологів (таких, наприклад, розмова Левка та Ганни у першому розділі «Травневої ночі», монологи – звернення до козаків Кошового, Тараса Бульби, Бовдюга у «Тарасі Бульбі»);

3) велика кількість оклику та запитань (наприклад, в описі української ночі в «Травневої ночі»);

4) емоційні епітети, що передають силу авторської наснаги, народженої любов'ю до рідної природи (опис дня в «Сорочинському ярмарку») або до народного колективу («Тарас Бульба»).

Народно-побутовою мовою Гоголь користується по-різному. У ранніх творах (у «Вечори») її носієм є оповідача. У його вуста вкладає автор і просторіччя (побутові слова та звороти), і такі звернення до слухачів, які носять фамільярно-добродушний, властивий цьому середовищу характер: «Їй-богу, вже набридло розповідати! Та що ви ду

Характер людини, її соціальне становище, професія - все це надзвичайно виразно і точно розкривається у промові персонажів Гоголя.

Сила Гоголя-стиліста – у його гуморі. Гумор Гоголя - «сміх крізь сльози»-зумовлювався протиріччями російської дійсності його часу, переважно - протиріччями між народом і антинародною сутністю дворянського держави. У своїх статтях про «Мертві душі» Бєлінський показав, що гумор Гоголя «перебуває в протилежності ідеалу

життя з дійсністю життя». Він писав: «Гумор складає могутню зброю духу заперечення, що руйнує старе і підготовляє нове».

На початку своєї творчої діяльності знаменитий письменник Микола Васильович Гоголь зарекомендував себе як літератор, який підтримує перебіг романтизму. Однак незабаром місце романтизму у творах Гоголя зайняв критичний реалізм.

Особливості творчості Гоголя

На творчість Миколи Васильовича Гоголя значною мірою вплинув Олександр Пушкін. Проте, слід вважати, що Гоголь був наслідувачем Олександра Сергійовича.

У свої твори він привніс ту невловиму літературну харизму, яка зробила їх по-справжньому унікальними. Своєрідність мови Гоголя полягає в тому, що саме цей письменник вперше в історії російської літератури зміг зобразити всі аспекти життя чиновницької поміщицької Росії та «маленької людини», яка мешкає в ній.

Завдяки дивовижному літературному таланту Гоголю вдалося розкрити всю суть російської дійсності тих часів. Соціальна спрямованість простежується у всіх його творах.

Герої творів Гоголя

Читаючи твори Гоголя, ми помічаємо, що більшість його героїв типові – автор спеціально наголошує на одній рисі характеру, часто гіперболізуючи її, щоб максимально підкреслити переваги чи недоліки героя.

Подібний літературний прийом у російській літературі використали вперше.

Своєрідність мови Гоголя

Микола Васильович Гоголь не боявся вживати у своїх творах простонародні висловлювання, властиві жителям глибинок Російської Імперії.

Читаючи «Ніч перед Різдвом» ми не можемо не помітити безлічі старих українських слів, більша частина яких уже вийшла з ужитку в сучасному мовленні. Завдяки цьому автор ніби переносить нас у справжнє українське село, де ми можемо ознайомитися з побутом, звичаями та звичаями простих людей.

Також творам Гоголя притаманні такі літературні прийоми:

1. Одна пропозиція складається з безлічі простих речень, деякі з яких не завжди пов'язані між собою змістом. Особливо яскраво цей прийом відстежується у творах «Тарас Бульба» та «Травнева ніч чи потопельниця».

2. Наявність у творах ліричних діалогів та монологів. Завдяки ліричним монологам автор розкриває читачеві внутрішню сутність своїх літературних героїв.

3. Велика кількість слів та пропозицій підвищеної емоційності.

Гоголь розпочав свою творчу діяльність як романтик. Однак він звернувся до критичного реалізму, відкрив у ньому новий розділ. Як художник-реаліст, Гоголь розвивався під шляхетним впливом Пушкіна, але не був простим наслідувачем родоначальника нової російської літератури.

Своєрідність Гоголя було в тому, що він першим дав найширше зображення повітової поміщицько-чиновницької Росії та «маленької людини», жителя петербурзьких кутів.

Гоголь був геніальний сатирик, який бичував «вульгарність вульгарного чоловіка», гранично оголював суспільні протиріччя сучасної йому російської дійсності.

Соціальна спрямованість Гоголя позначається і на композиції його творів. Зав'язкою та сюжетним конфліктом у них є не любовні та сімейні обставини, а події суспільного значення. При цьому сюжет є лише приводом для широкого зображення побуту та розкриття характерів-типів.

Глибоке проникнення у суть основних суспільно-економічних явищ сучасного йому життя дозволило Гоголю, геніальному художнику слова, намалювати образи величезної узагальнюючої сили.

Цілям яскравого сатиричного зображення героїв служить у Гоголя ретельний підбір безлічі подробиць і різке їх перебільшення. Так, наприклад, створено портрети героїв «Мертвих душ». Ці подробиці Гоголя переважно побутові: речі, одяг, житло героїв. Якщо в романтичних повістях Гоголя дано підкреслено мальовничі пейзажі, що надають твору певну піднесеність тону, то в реалістичних його творах, особливо в «Мертвих душах», пейзаж є одним із засобів окреслення типів, характеристики героїв.

Тематика, соціальна спрямованість та ідейне висвітлення явищ життя та характерів людей зумовили своєрідність літературної мови Го-голя. Два світи, зображувані письменником, — народний колектив і «іменники» — визначили, основні особливості мови письменника: його мова то захоплена, пройнята ліризмом, коли він говорить про народ, про батьківщину (у «Вечори...», в «Тарасі Бульбі» », у ліричних відступах «Мертвих душ»), стає близька до живої розмовної (у побутових картинах і сценах «Вечорів...» чи розповіді про чиновно-помещичьей Росії).

Своєрідність мови Гоголя полягає у ширшому, ніж у його попередників та сучасників, використанні простонародної мови, діалектизмів, українізмів. Матеріал із сайту

Гоголь любив і тонко відчував народно-розмовну мову, вміло використовував всі відтінки її для характеристики своїх героїв і явищ суспільного життя.

Характер людини, її соціальне становище, професія — все це надзвичайно виразно і точно розкривається у промові персонажів Гоголя.

Сила Гоголя-стиліста – у його гуморі. У своїх статтях про «Мертві душі» Бєлінський показав, що гумор Гоголя «перебуває в протилежності ідеалу життя з дійсністю життя». Він писав: «Гумор складає могутню зброю духу заперечення, що руйнує старе і підготовляє нове».

Якби Гоголь був звичайною людиною, то "історія його душі, – вважає Овсянико-Куликовський, – була б не трагедією, а мелодрамою невропата та психопата, яких багато". Він не був, подібно до Пушкіна (або пушкінського Моцарта), людиною з врівноваженою душею, яка легко несе тягар генія, не відчуває постійно своєї геніальності і не виділяє себе зі звичайних людей, відчуваючи себе поза моментами творчого натхнення простим смертним, добрим малим, "як ти та я" (як каже Моцарт Сальєрі). "У Гоголя ми не бачимо цієї рятівної анестезії генія. Він не був "добрий малий", він був позбавлений великої переваги – відчувати себе простим смертним. Свою геніальність він відчував постійно, – не лише у свята творчості, а й у будні життя…". Чим би він не займався, завжди йому здавалося, що він зробить щось особливе, небачене і нечуване».

А) своєрідність обдарування

Гоголя відрізняє від Пушкіна як це " самопочуття " , а й характер обдарування – зовсім на універсального і спостережливого на кшталт, а вельми специфічного, вузькоспрямованого і методу експериментального. "Гоголь був геній психологічного аналізу, спрямованого на темністорони душі людської. Досить відомо, як умів він - за його висловом - "чути душу" - і копатися в мотлоху і смітті душ людських, виносячи звідти самоотруту, якщо можна так висловитися, "трупною отрутою духу" - гнітючу мізантропію.

У своїй творчості Гоголь був художник-мізантроп... Відомо і те, з якою майстерністю психолога-анатома розтинав він власну душу, знаходячи в ній різні - за його висловом - "гидоти", частиною справжні, частиною уявні... Це був геніальний художник-іпохондрик... ". Від самоотруєння його рятували два "протиотрути", яким він був наділений від природи: величезна сила гумору і дар ліричної збудливості, - обидва ці дари пом'якшують гіркоту мізантропії та іпохондрії і "освіжають затьмарену душу".

Б) гоголівський "егоцентризм" Що стосується психологічного типу особистості Гоголя, то він "належав до натур егоцентричних". Це теж була свого роду самоотрута, яка до певного часу знешкоджувалась даром релігійності, але саме вона визначала дуже багато і в характері творчого процесу Гоголя, і в характері його результатів. Тільки не треба плутати егоцентризм з егоїзмом: Овсянико-Куликовський розглядає їх як явища різного порядку: егоїзм лежить в областіморалі , егоцентризм ж - власнепсихологічне явище, особлива організація психіки людини, пов'язана з гіпертрофією свого "я". Це не себелюбство (егоцентрик у моральному плані може бути навіть альтруїстом). "Людина егоцентричного ладу душі - тільки людина, приречена відчувати тиск центрального "я" на всю психіку. Він постійно відчуваєсебе

у всіх враженнях, радощах, скорботах, у всьому, що він переживає” . Підсумовуючи своєму розгляду цієї сторони психології Гоголя-людини та Гоголя-художника, Овсянико-Куликовський пише: "Егоцентричний уклад Гоголя може бути охарактеризований так: мимоволі, сам собі не усвідомлюючи того, Гоголь ставав у своїх відносинах до навколишнього середовища, до людей , до життя на думку, що виражається у формулі:"я та все інше".

Як позначається "егоцентрична" організація натури на характері "експериментального" типу творчості? "Зосереджений і замкнутий у собі, не експансивний, схильний до самоаналізу і самобичування, схильний до меланхолії та мізантропії, натура неврівноважена, Гоголь дивився на божий світ крізь призму своїх настроїв, здебільшого дуже складних і психологічно темних, і ві переважно все темне, вульгарне, вузьке в людині. і в собі, і в інших. Знаходячи в собі деякі недоліки або "гидоти", як він виявляється, він їх приписував своїм героям, а з іншого боку, чужі "гидоти", зображені в героях, він спершу, так би мовити, приміряв до собі, нав'язував собі, щоб краще вдивитись у них і глибше осягнути їхню психологічну природу. Така характеристика "експериментального" творчого методу Гоголя підтверджується матеріалом самоспостережень та самохарактеристик самого письменника у відомих "Листах різним особам з приводу "Мертвих душ" 1. "Експеримент" такого роду Гоголь виробляв не тільки над собою, а й над іншими, спостерігаючи вульгарне і гадливе. у своїх знайомих, у тому числі й аж ніяк не в поганих людях 2 . випробуванням і псувалися. Т. е. як художник-експериментатор він виступав і в житті в основному своєму письменницькому амплуа художника-психолога, переважним предметом інтересу якого була саме психологія російської людини.

А психологія його героїв через гоголівську мізантропію, його ж егоцентризм і особливо експериментальний спосіб художньої обробки життєвих вражень набувала особливого відтінку: будучи психологією безсумнівно національною, вона водночас отримувала освітлення переважно з поганого, негативного боку. Сам механізм такого художнього перетворення безпосередньо залежав від характеру обдарування та психологічних якостей художника.