Il lupo nei racconti popolari russi è nella maggior parte dei casi un personaggio negativo. È un avversario forte e pericoloso, ma allo stesso tempo è un eroe ingenuo e non particolarmente intelligente. Spesso si mette nei guai a causa della sua stupidità, malizia e eccessiva fiducia in Lisa e in altri personaggi più intelligenti. Nelle storie rare, il lupo diventa ancora un vero amico e protettore.

Il lupo nei racconti popolari russi

Il ruolo positivo e negativo del lupo nelle fiabe: le sue origini

L'immagine ambigua del personaggio è associata allo stesso atteggiamento poco chiaro nei confronti dell'animale tra la gente. Nelle fiabe diventa spesso un'immagine collettiva, dotata di forza e stupidità allo stesso tempo. Con l'aiuto di storie istruttive si dimostra che la forza fisica del nemico non è la qualità principale per vincere un combattimento. Questo personaggio è completato con successo dal proverbio "Se hai forza, non hai bisogno dell'intelligenza!" Ma allo stesso tempo, quando in una fiaba l'astuta volpe si prende gioco del lupo, entriamo in empatia con lui. La sua semplicità ci è più vicina dell'astuzia del traditore dai capelli rossi.

L'immagine del lupo ingenuo è confutata in alcune fiabe. Ad esempio, nella storia di Ivan Tsarevich, l'eroe lupo, al contrario, dimostra saggezza, si schiera inaspettatamente dalla parte del bene e interpreta il ruolo di consigliere e assistente. Ma questa è l’eccezione piuttosto che la regola.

Nella rappresentazione del lupo delle fiabe, le persone si sono allontanate dalle reali qualità dell'animale. Se la qualità dell'astuzia data alla volpe e la codardia della lepre sembrano abbastanza logiche, allora non è affatto chiaro il motivo per cui la stupidità fosse attribuita a un predatore così pericoloso. In natura, il lupo è un eccellente cacciatore. Porta qualche beneficio anche come attendente della foresta. La qualità di schiettezza che gli viene attribuita può essere associata solo al fatto che è in grado di affrontare il pericolo faccia a faccia. Il suo modo di cacciare parla anche della sua ingenuità: il lupo non insegue la preda per molto tempo, attacca più spesso in branco e solo sugli individui più deboli della mandria.

Il personaggio del lupo nei racconti popolari

Prima di tutto, il lupo è un personaggio cattivo. È solo che in alcune fiabe rappresenta una minaccia per altri eroi, ma in altre è innocuo e persino utile.

• "Come al lupo è stata insegnata l'intelligenza"- il personaggio del lupo in questa storia è stupido e pigro. Mostra semplicità, che potrebbe essere considerata una caratteristica positiva se non fosse associata alla stupidità.
• "Lupo e capra"- eccolo un ingannatore malizioso, spietato e avido, ma non privo di ingenuità.
• "Sorella Volpe e il lupo"- L'eroe lupo è raffigurato come un personaggio stupido e ingenuo che, nonostante la sua faccia malvagia, soffre dei trucchi della Gossip-Fox.
• "Ivan Tsarevich e il lupo grigio"- è ritratto come un cattivo coscienzioso che ha deciso di compensare il suo crimine con una buona azione e di aiutare una persona con consigli e azioni. Qui si rivela un personaggio gentile e altruista.
• "Lupo, gatto e cane"- qui il personaggio dimostra semplici trucchi, questa è una delle poche storie in cui si manifesta la sua capacità di ingannare. Non abile come la Volpe, ma comunque capace di causare danni.

Come puoi vedere, il lupo grigio è il più istruttivo, sia nella forma positiva che in quella negativa.

Le idee sui lupi mannari capaci di trasformarsi in animali risalgono ai miti più arcaici di popoli diversi. In particolare, molti eroi epici possedevano un tale dono. Nel Medioevo, i lupi mannari divennero personaggi puramente ostili e satanici e in questa forma penetrarono nella letteratura horror e, attraverso di essa, nei giochi fantasy e di ruolo. Recentemente c'è stato un certo "ripensamento" dell'immagine del lupo mannaro come creatura vicina alla natura e che la protegge da persone e mostri.

Mezzosangue

Il termine "licantropo" (uomo-lupo - greco) non è del tutto corretto, poiché il numero dei licantropi comprende non solo i lupi mannari, ma anche molti altri lupi mannari, inclusi i lupi mannari (scusateci per queste traduzioni inadeguate) e i coccodrilli mannari. Tuttavia, ha messo radici saldamente e il tentativo di “cancellarlo” retroattivamente è destinato a fallire in anticipo. I mammiferi carnivori costituiscono la base della maggior parte dei lupi mannari, ma ci sono delle eccezioni. Assolutamente tutti i lupi mannari hanno tratti caratteriali che ricordano il comportamento degli animali in cui si trasformano, e anche nella forma umana alcuni elementi del loro aspetto suggeriscono la loro vera natura. La maggior parte dei lupi mannari che si trasformano in predatori e avvoltoi sono malvagi e crudeli, mentre i licantropi, che si trasformano in bestie meno aggressive, sono solitamente abbastanza tollerabili in qualsiasi forma. Tutti i licantropi possono assumere la forma di un essere umano o di un esemplare particolarmente grande dell'animale in cui si trasformano, alcuni di loro hanno anche un'inquietante forma ibrida che combina dimensioni umane o maggiori e struttura del corpo umano con caratteristiche animali: pelliccia, artigli, muso . Di norma, i lupi mannari sono più pericolosi in questa forma. I licantropi sono vulnerabili solo all'argento o alle armi magiche, alcuni in tutte le forme, altri solo in quelle inumane.

Classificazione non darwiniana

Esistono due tipi di lupi mannari: veri e infetti. Ci sono anche risultati di maledizioni e effetti di certi oggetti magici, ma sono pochi. I veri lupi mannari nascono licantropi e moriranno come tali. Nati da genitori licantropi, hanno pieno accesso a tutte le loro abilità da licantropi e possono cambiare forma a piacimento mantenendo il completo autocontrollo. I lupi mannari infetti sono persone comuni che sono diventate licantropi dopo essere state ferite da un vero lupo mannaro. Nella maggior parte dei casi si trasformano in un'altra forma per tre notti al mese - prima, durante e dopo la luna piena, non sono in grado di controllarsi in forma animale e non ricordano nulla la mattina successiva.

È possibile curare tali lupi mannari, o meglio, rimuovere la maledizione.

Pipistrello mannaro rappresenta un pipistrello lupo mannaro. Oltre alla forma umana e al pipistrello gigante, questa creatura può assumere la forma di un umanoide magro e lungo con ali e muso di pipistrello, zanne affilate e artigli a forma di falce. Queste creature vivono in piccole famiglie in grotte remote, spesso accompagnate da dozzine di pipistrelli comuni. Preferiscono nutrirsi di esseri umani, ma possono tollerare una dieta composta da altri mammiferi.

Orso mannaro (orso mannaro)è uno dei pochi licantropi “buoni”. Queste creature sono onnivore e conducono una vita solitaria nelle foreste profonde. Nella forma umana si distinguono per le loro enormi dimensioni e forza, ma non hanno una forma ibrida. Gli orsi mannari sono guardiani delle foreste e raramente le lasciano in cerca di strumenti o in cerca di lavoro. I lupi mannari sono i loro nemici naturali.

Cinghiale mannaro ha un temperamento più esplosivo della nitroglicerina. Queste creature sono paranoidmente sospettose e vedono tutti come nemici e sono inclini alla crudeltà immotivata. Capelli corti e ruvidi e un corpo corto ma potente possono tradire un Werekaban in forma umana tanto quanto un personaggio violento. La forma ibrida di questo lupo mannaro si distingue per un'enorme testa di cinghiale, un petto potente e braccia coperte di stoppia. La forza gigantesca consente al mostro di sollevare gli avversari con le mani e di impalarli con le sue zanne, che sono terrificanti anche tra i normali cinghiali.

Verelisa (volpe mannara) unico nel suo genere. Solo le donne possono diventare Verelis e tutte, indipendentemente dalla razza, nel giro di un paio d'anni assumono rapidamente l'aspetto di elfi dai capelli d'argento come una forma "umana". Questa forma è così bella che qualsiasi uomo con una saggezza media o inferiore diventa immediatamente schiavo della tomba. Nella sua forma ibrida, il verelis conserva il suo corpo elfico, ma è ricoperto di pelliccia argentata e acquisisce una testa da volpe e una coda lussuosa. Verelisa è una creatura vanitosa e amante delle comodità che vive in solitudine in compagnia di uomini schiavi e non si interessa più di nulla.

Ratto mannaroè uno dei lupi mannari più deboli. Anche nella loro forma umana ibrida con coda e muso di topo, queste creature sono piccole di statura e tendono ad usare armi. I ratti mannari, come i loro fratelli minori, preferiscono stabilirsi nelle fogne delle grandi città, guadagnandosi da vivere rubando e mangiando carogne. Amano banchettare con le persone, ma l'odore radicato delle acque reflue non contribuisce al loro successo nella società.

Mannaro, un lupo mannaro, è il bisnonno di tutti i licantropi fantasy. Grazie a numerosi film horror, il suo aspetto e le sue abitudini sono diventati noti a quasi tutti. I lupi mannari hanno solo una forma non umana, ma può essere diversa: per alcuni è un grande lupo, per altri è un ibrido eretto, per altri è una via di mezzo. Come i fusi, i lupi mannari preferiscono la solitudine di una ristretta cerchia familiare, vagando per foreste e steppe disabitate e cacciando persone o altro cibo. Naturalmente, questo vale solo per i veri lupi mannari: quelli infetti dalla propria famiglia di solito fanno le prime vittime.

Dettagli

In assenza dell'opportunità di comprimere anche una piccola parte delle informazioni disponibili sui lupi mannari nel modulo dell'articolo, dovremo limitarci a conoscere solo la varietà "lupo" dei lupi mannari.

Quindi cosa sappiamo di loro? I licantropi hanno molti vantaggi rispetto alla gente comune. Pertanto, non sono soggetti all’invecchiamento e alle malattie fisiche grazie alla maggiore rigenerazione dei tessuti. Pertanto, sono praticamente immortali. Tuttavia, possono essere uccisi da ferite mortali al cuore o danni cerebrali, nonché da impiccagione e strangolamento.

Come i veri lupi, i lupi mannari possono rimanere soli per molti anni. Tuttavia, il desiderio di unirsi al branco spesso li costringe a lasciare per un po’ il loro rifugio segreto. Quindi il lupo mannaro può commettere un errore fatale confessando la sua essenza a un prete o raccontandolo a un caro amico. A volte si comporta in modo più intelligente trasformando un'altra persona nella sua specie in modo che possa diventare suo compagno.
Un branco di licantropi di solito è composto da un lupo mannaro che lo è diventato attraverso la magia, la nascita o una maledizione: ovvero, è un sangue maledetto primordiale. Un tale lupo mannaro è chiamato Alpha. Il resto del branco sono chiamati lupi mannari Beta perché sono stati morsi dall'Alfa e portano il suo sangue maledetto.

Le relazioni in un branco sono piuttosto complesse. Se una persona viene morsa da un licantropo, la vita della vittima è destinata alla dannazione. Ma una persona conserva la speranza di salvezza finché non assaggia il sangue di qualcun altro. Se Alpha muore per mano (denti) di Beta, la maledizione su Beta viene spezzata. Va ricordato che, indipendentemente dal fatto che un lupo mannaro Beta sia stato morso da un altro lupo mannaro Beta o da un lupo mannaro Alpha, la fonte originale del sangue maledetto deve essere uccisa per sfuggire alla maledizione. È interessante notare che un Alpha non può danneggiare un lupo mannaro Beta della sua stirpe perché allo stesso tempo farebbe del male a se stesso esattamente nello stesso modo. Ma se un lupo mannaro Beta viene ucciso o ferito da qualcun altro, l'Alfa non verrà danneggiato.

Distinguere i lupi dagli agnelli

Esistono diverse caratteristiche dei lupi mannari che consentono loro di distinguersi in base al loro grado di pericolo.

"Lupo"- quando una persona si trasforma in lupo, il primo praticamente perde la testa e acquisisce la coscienza di un animale. Non mira a uccidere le sue vittime per il gusto di uccidere e non attacca se non è abbastanza affamato. Se la trasformazione avviene nella casa o nell'appartamento del licantropo e conserva ancora ricordi parziali della sua vita umana, il lupo mannaro proteggerà la sua casa come un lupo protegge il suo territorio. Se la trasformazione avviene in un altro luogo, sta estremamente attento, rendendosi conto che questo luogo potrebbe appartenere a un altro lupo.

La domanda su quale parte della memoria umana venga conservata nella coscienza di un lupo mannaro durante la trasformazione non ha una risposta chiara. A volte un licantropo sotto forma di lupo non ricorda nulla della sua esistenza umana. In altri casi, si sente più sicuro in casa, dove vive come persona e sente i legami familiari con i propri cari. E infine, ne conserva tutta la memoria, ma interpretata dalla coscienza del lupo.

"Demone"- durante la trasformazione perde completamente il controllo sui suoi desideri nascosti. I motivi interni di restrizione scompaiono completamente e il licantropo si trasforma in un "demone errante", commettendo omicidi crudeli e terribili spinti da sentimenti di vendetta, risentimento e odio. Uccide la moglie, i figli, i genitori. Dopodiché, tornato alla forma umana, potrebbe non ricordare cosa gli è successo. Questo è un tipo di licantropia molto pericoloso.

"Super"è un licantropo che, dopo la trasformazione, conserva completamente la mente e il pensiero umani. Il tipo di lupo mannaro meno pericoloso per le persone (a condizione, ovviamente, che il suo comportamento nel guscio umano sia considerato normale). Tuttavia, la consapevolezza di essere nel corpo di un lupo può avere un impatto negativo sulla sua psiche.

Come trasformarsi in un lupo mannaro

La caratteristica principale del lupo mannaro sono i "peli di lupo" sulla testa, evidenti fin dalla nascita. Puoi riconoscere un lupo mannaro anche dal fatto che le ginocchia delle zampe posteriori sono rivolte in avanti, come quelle di un essere umano, e non all'indietro, come quelle di un animale. Quando un lupo mannaro si avvicina all'acqua, ciò che vi si riflette non è un lupo, ma un'immagine umana.
E come avviene la trasformazione stessa dalla forma umana a quella animale e viceversa? Esistono diversi metodi di trasformazione.

Il primo era "girare" con l'aiuto di incantesimi e rituali ("saggezze"), e il più comune era lanciare. Una persona dotata di abilità soprannaturali diventa un lupo “gettando” (ribaltando) un coltello o un'ascia conficcata in un ceppo o terreno liscio. Si lanciano anche sopra una sedia a dondolo, un ceppo, dei cerchi, dodici coltelli, una corda, un ramo di un albero, un fuoco su una stufa, sul tronco di un albero caduto, o semplicemente fanno una capriola “contro il sole”, ecc. Si ritiene che le persone comuni possano diventare lupi calpestando qualcosa incantato da uno stregone. Inoltre, per trasformare una persona in un lupo, uno stregone o una strega gli lancia addosso una pelle, un nastro o una cintura di animale.

Si credeva che stregoni particolarmente forti potessero "trasformare interi treni nuziali in lupi". Per fare questo, lo stregone prende tante cinture e panni quanti sono i volti sul treno, sussurra un incantesimo su queste cose e chiunque poi cinge con tale cintura diventa un lupo. A volte una strega scava la strada per un treno che torna dalla corona con un piccolo fossato: non appena il treno finisce in questa depressione, i cavalli cadono morti e le persone scappano in forma animale...

Inoltre, quelli “trasformati dalla parola della madre” e i bambini rapiti dagli spiriti maligni diventano lupi mannari.

La trasformazione di una persona comune in un mostro avviene quasi sempre durante la luna piena. Il processo inizia con il fatto che una persona cambia aspetto molto rapidamente: le braccia iniziano a gonfiarsi e ad allungarsi, la pelle del viso e degli arti diventa più ruvida e sfocata. Presto le scarpe iniziano a interferire con i tuoi piedi, le dita dei piedi diventano storte e tenaci. La mente dello sfortunato si oscura: si sente a disagio, angusto in casa e vuole scappare fuori. Quindi si verifica un completo annebbiamento della coscienza, la lingua rifiuta di obbedire e invece del discorso articolato si sente un mormorio gutturale. In questa fase il lupo mannaro è completamente sopraffatto dalla sete di sangue, sopprimendo ogni altro sentimento. L'uomo-bestia fugge nella notte, uccidendo chiunque si trovi sul suo cammino. Dopo aver soddisfatto la sua fame, il lupo mannaro cade a terra e si addormenta, acquisendo nuovamente l'aspetto umano al mattino.

Ecco una delle descrizioni letterarie di tale trasformazione:
“Ho tenuto le mani di Richard e la pelliccia scorreva sotto le mie dita, i muscoli si gonfiavano e cadevano, le ossa si rompevano e si saldavano insieme. Ho urlato, cercando di liberarmi da lui, ma la forza mi piegava, mi riempiva, e mi sembrava che la mia pelle stesse per scoppiare, non avrebbe resistito, non avrebbe resistito.
Si alzò da me, non un lupo, ma un uomo-lupo, ricoperto di una pelliccia color cannella e oro. Mi guardò con gli occhi gialli e tese la mano artigliata, in piedi sulle gambe leggermente piegate.
Non ho preso la mano e sono strisciato indietro, mi sono alzato su gambe instabili, senza distogliere lo sguardo da lui. Nella sua forma di lupo era più alto, sette piedi, muscoloso e mostruoso. Non era rimasto nulla di Richard, ma sapevo quanto sarebbe stato bello liberare la mia bestia. Ho sentito la bestia uscire da lui come una seconda mente, una seconda anima, sollevarsi, fuori, riempiendolo e facendo uscire il suo guscio.
E il corpo formicolava ancora nel punto in cui questa bestia toccava. Il ricordo sensoriale di quella morbidezza della sua pelliccia sotto le mie dita mi perseguiterà da ora in poi. (Laurel Hamilton. "Danza mortale").

C'è una bestia in ognuno di noi

In generale, la parola russa “trasformazione” ha sempre associazioni più adatte a miti, fiabe e magia. In inglese il processo di trasformazione viene solitamente chiamato shifting o shapeshifting (letteralmente “cambio di forma”). Un'altra parola inglese, teriantropia, si riferisce direttamente al passaggio da un corpo umano a un corpo animale.
Alcuni ricercatori dividono la teriantropia in fisica e spirituale. In quest'ultimo caso, una persona, pur mantenendo un guscio normale, cambia il suo modo di pensare da umano ad animale e inizia a pensare come un animale. I segni di chi si considera sono come se fossero radicati in lui. Ad esempio, qualcuno sente in sé un lupo e un giaguaro, un altro inconsciamente si sforza di vivere in branco o di cacciare da solo. Ci sono persone che sentono dentro di sé gli istinti della bestia e sono in grado di svilupparli a volontà, e quindi usano qualità così intensamente espresse come velocità, reazione, maggiore sensibilità nella percezione dell'ambiente, destrezza e forza.

Totem- questi sono animali che riflettono meglio il carattere di una persona in particolare. Gli usi dei totem variano. Ciò è particolarmente evidente quando si studiano le culture antiche e le usanze sciamaniche, quando alcuni sciamani prestano grande attenzione alle figure e ai colori dei totem animali, mentre altri li ignorano.

Esistono due tipi di totem: interno (centrale) - quello che determina l'essenza di una persona, ed esterno - spiriti che aiutano una persona e la guidano attraverso la vita. Un totem interno è un animale, abitudini, abitudini e stile di vita che si adattano meglio a te. Alcune persone si paragonano a un lupo o addirittura a un orso. Il totem esterno ti guida attraverso la vita, come un angelo custode, e si manifesta in modi diversi, a seconda delle tradizioni a cui aderisci.

Metodi di combattimento

Quali sono i modi per contrastare i lupi mannari? Nelle leggende di tutti i popoli della terra, un licantropo può essere ucciso con un coltello di ossidiana o con una freccia con la stessa punta. Le armi di ossidiana sono considerate sacre e vengono utilizzate in molti rituali. Un'altra sostanza che ha potere distruttivo per un lupo mannaro è l'argento. Gli scozzesi, gli inglesi, i russi, gli africani e gli indiani uccidono i loro lupi mannari con armi d'argento. Può essere un proiettile fuso in argento o un pugnale con finiture argentate sulla lama.
Certo, è più semplice e misericordioso uccidere immediatamente qualsiasi creatura, senza sottoporla a inutili torture, ma l'uomo, ahimè, è un tale animale,

che di per sé può essere più terribile di qualsiasi lupo mannaro. Il "collare d'argento", o il cosiddetto collare del lupo mannaro, è stato inventato sulla base della conoscenza degli effetti dell'argento sul corpo di un licantropo. Fu inventato come arma di ritorsione, ma estremamente pericoloso, perché un simile collare doveva essere messo su un lupo mannaro vivo, ed era considerato un mezzo molto efficace per coloro che volevano ritardare il tempo e deridere il licantropo. È stato progettato in modo molto semplice: rivetti affilati sono stati posizionati su un nastro di cuoio, successivamente hanno iniziato a essere sostituiti con aghi sottili (non dall'esterno, ma in modo che si conficcassero nella gola) d'argento, è stato eseguito un certo rituale (in La Rus' una cosa del genere era semplicemente consacrata). Successivamente era necessario identificare il lupo mannaro, preferibilmente durante la luna piena, e sotto le sembianze di un animale. Se metti un collare a un lupo mannaro, secondo la leggenda, non potrà trasformarsi in un essere umano, ma non sarà in grado di diventare completamente un lupo - in altre parole, otterrà un lupo delle dimensioni di un uomo, e lo farà camminare sulle zampe posteriori Non sarà in grado di rimuovere il collare e anche un altro lupo mannaro non sarà in grado di aiutarlo a farlo, poiché il collare era rivettato su entrambi i lati. Così, secondo la leggenda, i padri si vendicarono delle loro figlie portate via dai lupi mannari.

Un'immagine simile a un lupo mannaro, un uomo lupo, un lupo mannaro, è nelle credenze di molti popoli. La credenza nei lupi risale a un'epoca in cui era possibile immaginare una persona sotto forma di bestia e quando le persone, essendo in costante comunicazione con il mondo animale, erano in grado, secondo il proverbio, di “ululare come un lupo con lupi”: stranamente, i cronisti sono davvero un'arte attribuita a determinate persone.. Quindi, nella Cronaca Laurenziana leggiamo: “...e proprio a mezzanotte, Bonyak si alzò e scappò dall'ululato, e il lupo cominciò ululare come un lupo, e il lupo si avvicinò a lui, e i lupi cominciarono a ululare molte volte...”

In un modo o nell'altro, l'idea che sotto la pelle di un lupo possa esserci un uomo o una donna riflette la fede nella parentela e nell'unità di tutti gli esseri viventi: qui il lupo è il proprietario della foresta, degli animali e allo stesso tempo tempo un parente più anziano, un mecenate, un antenato umano, uno stregone “forte”, un mago-lupo L'uomo, a sua volta, è un “lupo trasformato” che trae forza da questa parentela, e nei momenti critici della vita può assumere nuovamente le sembianze di un animale.

Il lupo mannaro è una creatura mitica che esisteva nelle leggende di quasi tutte le nazioni.

Questo termine si riferisce a una persona, spirito o demone che può trasformarsi in qualsiasi animale e viceversa. Sebbene sia generalmente accettato che i lupi mannari nella maggior parte dei casi assumano la forma di lupi.

In questo caso, la trasformazione può avvenire su richiesta di una persona o diventare una conseguenza di determinati fattori: il cambiamento dei cicli lunari, l'odore del sangue, l'ululato degli animali e così via.

Che razza di mostri sono questi?

Inizialmente, i lupi mannari erano persone che erano in grado di trasformarsi in varie creature e persino in oggetti inanimati, con l'aiuto della magia e della stregoneria. Nella maggior parte dei casi venivano ritratti come una specie di mostri.

Ad esempio, tra i greci, un lupo mannaro era uno stregone magro con la testa di asino e la coda di scimmia. Questi “mutanti” camminano per le strade nelle notti invernali e spaventano la gente. Ma dopo la benedizione dell'acqua, tenutasi nella festa dell'Epifania, il mondo viene ripulito da questi mostri fino al prossimo inverno.

Popoli diversi hanno le proprie idee su in quali animali si trasforma un lupo mannaro. Potrebbe essere un leopardo, un leone, una volpe, un orso e persino una foca, come le “sete” nella mitologia celtica.

Tuttavia, per la maggior parte delle persone, un lupo mannaro è associato a un lupo. Una tale creatura ha molti nomi: licantropo, lupo mannaro, lupo mannaro, mardagail, viltaki.

Si credeva che la trasformazione da uomo a bestia avvenisse in modi diversi. Se il lupo mannaro è uno stregone, allora potrebbe "indossare" la pelle dell'animale in qualsiasi momento a suo piacimento. Allo stesso tempo, manteneva la mente e pensava in modo logico in ogni situazione.

Se una persona veniva morsa da un mostro o gli veniva lanciata una maledizione, allora poteva trasformarsi in qualsiasi momento senza il suo desiderio.

Nella maggior parte dei casi, la trasformazione avveniva durante la luna piena, ma poteva essere provocata non solo dalla luce del luminare notturno, ma anche dall'odore del sangue o dall'ululato di un altro mostro.

Il processo di trasformazione in sé è piuttosto doloroso e in questo momento il “cambiamento” è più vulnerabile.

Dopo la conversione, l’uomo non riuscì a controllare i suoi istinti e uccise tutto ciò che viveva sul suo cammino, mentre non ricordava nulla dei suoi “trucchi”.

L'attrazione dei lupi mannari

Questi mostri hanno molti vantaggi rispetto alla gente comune. Innanzitutto sono forti, resistenti e veloci, proprio come gli animali in cui si trasformano. Inoltre, questi mostri hanno altre abilità:

• Rigenerazione dei tessuti. Si ritiene che i lupi mannari rigenerino le cellule molto rapidamente. Grazie a questa caratteristica, le creature non invecchiano e non sono suscettibili ad alcuna malattia.
• Immortalità. È quasi impossibile uccidere un lupo mannaro e l'unico pericolo per loro è l'argento, e in quei casi in cui il mostro viene ferito direttamente al cuore o al cervello.
• Astuzia e conoscenza. Questi mostri sono pericolosi perché, anche se vestiti di pelle di animale, non diventano stupidi e possono utilizzare tutta la conoscenza e le abilità che avevano in forma umana. I mostri possono facilmente superare in astuzia i cacciatori, vedere la trappola da lontano e aggirare tutte le trappole nel loro cammino verso la vittima.

Queste abilità rendono i lupi mannari eccellenti macchine per uccidere. E se si considera che i "mutanti" nelle leggende aumentavano la sete di sangue e la spietatezza, allora diventa chiaro perché le persone provavano orrore e allo stesso tempo rispetto per queste creature.

Come diventare un lupo mannaro

Ci sono molte leggende su come imparare a trasformarsi in un animale. Secondo la leggenda, puoi diventare un lupo mannaro nei seguenti modi:

Applicare un incantesimo speciale;

Essere morso o graffiato da un lupo mannaro;

Prendi un sorso d'acqua dalla scia di un lupo o bevi da uno stagno utilizzato da un branco di animali;

Nato la vigilia di Natale;

Mangia il cervello o la carne di un lupo;

Indossare abiti realizzati con pelle di animale;

Inoltre, si credeva che i figli dei lupi mannari fossero in grado di trasformarsi in animali fin dalla nascita.

Allo stesso tempo, le persone che diventano “cambianti” dopo un morso o una maledizione possono essere curate. Ma solo se riescono a sopportare la fame e non assaggiano la carne umana. Quindi puoi eseguire un rituale di purificazione e salvare la persona.

Se un lupo mannaro assaggia la carne umana, la sua anima viene maledetta e sarà costretto a indossare la “pelle animale” fino alla morte.

Nella mitologia di molti popoli, si crede che una maledizione possa essere spezzata uccidendo il mostro che ha morso una persona. In questo caso, tutte le vittime del lupo mannaro diventano di nuovo persone normali.

Miti sui lupi mannari

Perché il lupo è diventato il simbolo dei lupi mannari?

Per molte centinaia di anni, questo animale è rimasto piuttosto fantastico. E, nonostante il fatto che le sue abitudini fossero abbastanza studiate, la gente non ha smesso di dotare il lupo di un'incredibile intelligenza e intelligenza "diabolica".

Si credeva che la bestia potesse ipnotizzare una persona e quella persona avrebbe perso tutta la volontà di resistere e sarebbe rimasta senza parole.

La prima leggenda sulla trasformazione in lupo apparve ai tempi dell'antica Grecia.

Un giorno Zeus decise di visitare il re Lykaon sotto le spoglie di un semplice vagabondo. Ma il crudele sovrano ordinò di uccidere il viaggiatore per scoprire se fosse un uomo o un dio. Come punizione, Zeus distrusse il palazzo del re e lo trasformò in un lupo per il resto della sua vita.

È così che è apparso il termine "licantropia", che significa la trasformazione di una persona in una bestia.

Ma prima i lupi erano, anche se fantastici, animali piuttosto venerati.

Molti guerrieri scelsero questa bestia come loro totem.

Secondo la leggenda, un uomo con "l'anima" di un lupo possedeva resistenza, forza e velocità, oltre all'intelligenza, che lo rendevano invincibile in ogni battaglia.

La storia contiene molti riferimenti a tribù che vivevano in diverse parti del pianeta e che si consideravano lupi mannari.

Ad esempio, i Balti avevano una casta di guerrieri che erano servitori del dio lupo.

Prima di ogni combattimento, questi “lupi mannari” eseguivano un rituale speciale, che prevedeva l’assunzione di sostanze narcotiche, per la precisione giusquiamo.

Sotto l'influenza della pianta, i guerrieri videro allucinazioni sulla loro trasformazione in lupi e in "forma animale" andarono in battaglia.

Con la diffusione capillare del cristianesimo, tutti i culti del lupo iniziarono a essere considerati pagani e furono combattuti senza pietà.

I primi padri fondatori della chiesa negavano ogni possibilità dell'esistenza di lupi mannari o licantropi. Ma poco dopo, i predicatori cristiani cambiarono idea.

Persecuzione medievale

Le leggende successive sui lupi mannari apparvero nel XIV secolo.

In una delle città medievali si verificò un massiccio attacco di cani contro animali domestici. Dopo aver trovato il branco, i cittadini vi hanno scoperto un lupo che presumibilmente sa come trasformarsi in un essere umano. Successivamente, lo stesso lupo mannaro fu "identificato": uno dei residenti fu accusato di licantropia.

Sotto tortura, l'uomo “confessò” di essersi trasformato in lupo e di aver commesso diversi omicidi. Naturalmente fu giustiziato, ma la storia ricevette una forte pubblicità. Ben presto tutte le città e i villaggi cominciarono a parlare di lupi mannari.

Queste voci furono fortemente sostenute dall’Inquisizione, che iniziò felicemente a cercare non solo le streghe, ma anche i “cambianti”. Molte persone hanno confessato sotto tortura la loro capacità di trasformarsi in animali. E il numero di lupi mannari bruciati sul rogo è di centinaia, se non migliaia.

Il caso più famoso di processo contro i lupi mannari fu il processo contro Gilles Garnier, avvenuto nel XVI secolo.

Secondo gli investigatori, l'imputato ha incontrato il diavolo nella foresta e gli ha venduto l'anima.

In cambio, Garnier ricevette una pozione che gli diede la capacità di trasformarsi in un lupo.

In un modo o nell'altro, questo "lupo mannaro" ha davvero ucciso molte persone.

Ha violentato donne e bambini, ha rosicchiato i genitali dei morti e ha fatto molte altre cose terribili.

Nel 1621, dopo la pubblicazione del libro "L'anatomia della malinconia", scritto dallo scienziato e sacerdote Robert Barton, l'atteggiamento nei confronti dei lupi mannari cambiò.

La sua teoria fu confermata anche dal fatto che a quei tempi venivano creati medicinali per molte malattie sulla base di tinture di oppio e belladonna.

Queste piante sono note come allucinogeni e non sorprende che molti pazienti "divengano lupi mannari" dopo il trattamento con tali farmaci.

Punto di vista scientifico

Sono stati trovati molti disegni dell'età della pietra che raffigurano ibridi di esseri umani e animali. I nostri antenati spesso raffiguravano un misto di uomo e animale: cervo, cavallo, gatto, uccello, pesce. Inoltre, venivano spesso create statue di semiumani.

La statuetta più antica di un ibrido uomo-gatto è stata scoperta in Germania e la sua età è di circa 32 mila anni.

Ma da dove potrebbe provenire l'immagine dei lupi mannari?

Prima di tutto, tali "mostri" potrebbero apparire come risultato di disturbi fisiologici nel corpo umano.

Ad esempio, esiste una malattia chiamata “ ipertricosi congenita».

Questa malattia, che provoca la crescita di peli sul corpo, sul viso e sugli arti superiori, potrebbe modificare l'aspetto di una persona e farla sembrare un animale.

E poiché le persone erano inclini alle superstizioni, potevano dotare di "licantropia" tutti coloro che erano malati di questa malattia.

Un altro disturbo a causa del quale una persona potrebbe "diventare un lupo mannaro" è malattia delle porfirine.

Questa malattia non solo provoca una maggiore crescita dei peli, ma rende visibili anche altre manifestazioni che coincidono con i miti sui lupi mannari.

I pazienti sviluppano fotofobia, inoltre la loro pelle cambia colore, i lineamenti del viso sono distorti e la carne si separa dalle unghie, facendole sembrare artigli.

Nella maggior parte dei casi, i pazienti presentano anche disturbi psicologici che li rendono più aggressivi. E il comportamento inappropriato dei pazienti, unito ai cambiamenti fisici, potrebbe benissimo essere la ragione dell'emergere di miti sulla licantropia.

Il lupo mannaro nell'arte

Nonostante la popolarità dei lupi mannari, non riuscirono a mettere radici nella letteratura.

Immagine dal film “Un lupo mannaro americano a Londra”

Ma la situazione è cambiata radicalmente con l’avvento del cinema.

Il lupo mannaro è apparso per la prima volta sul grande schermo nel 1913 e da allora ha preso una posizione di primo piano tra tutti i “mostri del cinema”. È stato in grado di commuovere anche il suo eterno nemico letterario: il vampiro.

Nel 1981, il lupo mannaro ha ricevuto l'Oscar nella categoria miglior trucco. Stiamo parlando del film “Un lupo mannaro americano a Londra”.

Nonostante il fatto che la trama del film sia piuttosto banale, l'aspetto esterno "naturale" del personaggio principale ha lasciato un'impressione indelebile sul pubblico.

Inoltre, gli effetti speciali dell'immagine erano sorprendenti, perché la pelliccia, le zanne e il muso del lupo crescevano "proprio davanti ai nostri occhi".

Da quel momento, i lupi mannari sono apparsi ripetutamente in vari film e successi, e ogni volta questi mostri hanno assicurato il successo commerciale del film.

Con lo sviluppo della tecnologia, i lupi mannari hanno occupato un'altra nicchia nell'arte moderna, ovvero sono diventati i personaggi preferiti nei giochi per computer.

Puoi provare te stesso nei panni di un lupo mannaro in giochi di ruolo famosi come Diablo II, The Elder Scrolls V: Skyrim, World of Warcraft: Cataclisma, Lupo mannaro: l'ultimo guerriero e molti altri.

Indubbiamente, tutti hanno sentito storie e leggende su una creatura che, alla luce del sole, sembra una persona normale, ma quando la luna è piena si trasforma in un mostro. Lycan, Changeling: ha molti nomi. Ma qualunque sia il nome dell’uomo lupo, la domanda è diversa: esiste davvero o è tutto frutto dell’immaginazione malata di qualcuno?

L'animale dentro di noi

Ogni nazione ha le proprie tradizioni, credenze, così come i lupi, i coyote, le iene e persino gli orsi. Alcuni adoravano l'uomo serpente, altri veneravano l'uomo leone e altri avevano paura dell'uomo leopardo. Anche agli albori della civiltà, i guerrieri si vestivano con le pelli degli animali uccisi per acquisire forza. Sembra però che sia stato il lupo mannaro (uomo lupo) a diventare la sintesi ideale della trasformazione dell'uomo in animale. Perchè lupo?

Questa bestia selvaggia è stata considerata una creatura misteriosa e sconosciuta per molto tempo. Il lupo è pericoloso, vorace e insolitamente forte. L'uomo è sempre stato spaventato dalla capacità della bestia di avvicinarsi silenziosamente e inosservata. Inoltre, il lupo ha l'incredibile capacità di girarsi con tutto il corpo contemporaneamente al suono, il che aumenta la sua intimidazione.

Quando apparve per la prima volta il popolo dei lupi, la storia tace. Gli esperti giungono alla conclusione che stiamo parlando della magia primitiva degli sciamani e dei rituali totemici. Erodoto menzionò che gli Sciti e i Greci consideravano gli abitanti delle rive del Mar Nero come maghi che potevano trasformarsi in lupi in determinati giorni dell'anno. Ma è davvero così?

Lupi e stregoni

La licantropia (la cosiddetta capacità di trasformarsi in lupo) iniziò a guadagnare popolarità nel XV secolo. La gente credeva che gli sciamani del villaggio facessero patti con il diavolo e gli spiriti maligni durante la luna piena e ricevessero "l'essenza del lupo" in cambio dell'anima venduta.

Uno dei demonologi più famosi al mondo, Lancre, sosteneva che “un uomo che si è trasformato in lupo non è altro che il diavolo stesso, che sotto le spoglie di una bestia feroce vaga per la terra per causare dolore e sofferenza”. Inoltre, il lupo è l'arcinemico dell'agnello, che simboleggiava e rappresentava Gesù.

La Chiesa dichiarò la stessa caccia ai lupi mannari che alle streghe. E anche i governanti dei più grandi paesi europei credevano che esistesse la cosiddetta “malattia del lupo”. Ad esempio, il re ungherese Sigismondo fece notevoli sforzi affinché la chiesa riconoscesse nel 1414 che l'uomo lupo esiste davvero. Questa confessione segnò l'inizio di una vera e propria persecuzione dei lupi mannari in tutta Europa. Nella sola Francia, tra il 1520 e il 1630, furono registrati più di 30mila casi di incontri con licantropi. Vale la pena ricordare gli incidenti più terribili di quel tempo.

Garnier il divoratore

Nel 1573 Gilles Garnier fu arrestato per numerosi omicidi di bambini e confessò di essere un uomo lupo solitario. Secondo lui, una notte, mentre era a caccia, uno spirito gli apparve e gli offrì il suo aiuto. Il fantasma diede a Gilles un balsamo miracoloso con il quale avrebbe potuto trasformarsi in un lupo. Ma valeva la pena farlo solo durante la luna piena e di notte. Solo in quel momento si sentiva tutta la furia e il potere della bestia. Garnier ha dichiarato alla corte di aver commesso l'omicidio di quattro bambini di età inferiore ai 14 anni. Nella pelle di un lupo, non solo uccise, ma mangiò anche la carne delle sue vittime. La storia dell'assassino era piena dei dettagli più terribili e vili.

Gilles Garnier è stato dichiarato colpevole di "atti criminali commessi dopo essersi trasformato in lupo, nonché di stregoneria". L'assassino fu bruciato sul rogo nel gennaio 1573.

Gandillon - una famiglia di lupi mannari

Nel 1584, in un piccolo villaggio di montagna vicino alla città di Saint-Claude, un lupo mannaro attaccò una bambina. Il fratello sedicenne, accorso in suo aiuto, è stato fatto a pezzi. Gli abitanti del villaggio accorsero alle urla dei bambini e lanciarono pietre contro la bestia uccidendola. Immaginate lo stupore di tutti quando il mostro morto si trasformò in una giovane ragazza nuda. Era Perenette Gandillon.

Di conseguenza, l'intera famiglia Gandillon fu arrestata. Probabilmente, con l'aiuto di qualche tipo, si sono introdotti in uno stato di psicosi da lupo mannaro. Il giudice cittadino Boge, che ha ascoltato il caso, ha osservato personalmente la famiglia in prigione e ha condotto un'indagine. Nella sua opera intitolata “Witches' Tales”, ha scritto che la famiglia Gandillon è il vero popolo dei lupi. Strisciavano sulle mani e sui piedi, ululavano alla luna e generalmente perdevano il loro aspetto umano: i loro occhi erano iniettati di sangue, i loro corpi erano ricoperti di folti peli e al posto delle unghie c'erano artigli ruvidi. A proposito, l'avvocato Bogue non era uno degli ingenui. E le sue osservazioni sono confermate da altri rapporti ufficiali di licantropi che infestano la Francia.

Rolle - un uomo che si è trasformato in un lupo

Questo incidente avvenne nel 1598. In un campo seminato, i contadini trovarono il cadavere di un giovane, vicino al quale vagava un lupo. La gente ha inseguito l'animale, che stava cercando di scappare nel folto della foresta. Lo inseguirono in enormi boschetti di ginepri. I cacciatori hanno deciso che l'animale era in trappola. Ma invece del lupo, tra i cespugli sedeva un uomo completamente nudo, coperto di sangue fresco, con un pezzo tra le mani. Era Jacques Rollet.

Durante l'interrogatorio, dichiarò che avrebbe potuto trasformarsi in un lupo con l'aiuto del balsamo di una strega. Rolle ha anche confessato numerosi omicidi commessi insieme a suo fratello e sua sorella sotto le spoglie di lupi. L'unica cosa che lo salvò dall'esecuzione fu che la corte lo dichiarò pazzo.

L'uomo con la testa di lupo

Il tredicenne Jean Grenier era un ritardato mentale. Ma non è questo il punto. E in faccia. Aveva tratti decisamente canini: zigomi fortemente definiti, zanne appuntite e occhi iniettati di sangue. Jean credeva di essere un vero uomo lupo.

Un giorno confessò alle ragazze che avrebbe voluto mangiarle più di ogni altra cosa al mondo, e quando il sole fosse tramontato, lo avrebbe fatto. Naturalmente non credevano a Jean e addirittura lo deridevano. Ma quando il sole tramontò, il ragazzo mantenne la sua promessa. Ha aggredito la ragazza e l'ha morsa gravemente, ma lei è riuscita a scappare. Grenier è stato arrestato. Durante il processo, il ragazzo dichiarò che dentro di lui c'era un lupo e che avrebbe potuto liberarlo quando il sole fosse tramontato. Secondo il giovane licantropo, ha ricevuto le sue capacità dal diavolo stesso.

Patologia

Tutti questi casi sono senza dubbio terribili. Omicidi assetati di sangue, bambini fatti a pezzi... Ma se guardi più da vicino, diventa chiaro che tutti i crimini sono stati commessi da persone, per usare un eufemismo, emotivamente instabili.

Pertanto, in psicologia esiste il concetto di “zootropia”. E questa non è affatto la capacità di una persona di trasformarsi in un animale con l'aiuto della magia, ma una vera patologia. E sta nel fatto che le persone si considerano animali e pensano che se si comportano allo stesso modo, riceveranno le loro capacità.

Esiste anche un tipo separato di questa patologia: la psicosi del lupo mannaro (licantropia o lupinomania). Quando una persona che soffre di un disturbo mentale può effettivamente credere che durante la luna piena si trasforma in un lupo mannaro. Il paziente sente davvero come cresce la pelliccia su di lui, vede come le sue unghie diventano più affilate e più lunghe, come le sue mascelle aumentano e crescono le zanne. Un tale "uomo lupo", desideroso di spargere sangue, vaga per le strade alla ricerca della sua vittima e può effettivamente mordere, graffiare, mutilare e persino uccidere.

Il potere del pensiero

Alcuni psicologi ritengono che la psicosi del lupo mannaro possa causare cambiamenti drammatici nell'aspetto dei pazienti. Naturalmente, non ci sarà alcuna perdita delle qualità umane: la coda non crescerà, le mani, sebbene dotate di artigli, non si trasformeranno in zampe, e il viso diventerà più simile a quello di una scimmia o di un Neanderthal, ma non come un lupo.

Gli scienziati sono semplicemente stupiti dalle metamorfosi che possono verificarsi a seguito dell'autoipnosi e della forza di volontà. Le ferite guariscono, le ustioni vengono spazzate via. Allora perché è impossibile diventare come un lupo attraverso un'intensa autoipnosi?

Inoltre, se ascolti le persone che si sono trasformate in lupi, puoi conoscere alcuni rituali: un preludio alla metamorfosi. Ad esempio, bevi l'acqua dell'impronta di un lupo, mangia il cervello dell'animale o trascorri la notte nella sua tana.

Volkodlak, volkolak, volkulak, vovkulak, nella mitologia slava uomo lupo; mannaro; uno stregone che può trasformarsi in un lupo e trasformare altre persone in lupi. Le leggende sul lupo mannaro sono comuni a tutti i popoli slavi. L'idea del lupo mannaro combina caratteristiche di un'immagine folcloristica e prestiti da idee sulla demonologia cristiana.

Il carattere eccezionalmente arcaico delle idee sui lupi mannari è evidente dal fatto che in altre tradizioni indoeuropee (in particolare quella ittita) la trasformazione dello sposo in lupo è associata a una forma comune di matrimonio: il rapimento (il rapimento forzato di la sposa).

L'antichità di questa immagine è confermata anche dalla cronaca del 1282, che racconta del lupo mannaro, che “scaccia le nuvole e divora la luna” (gli slavi per lungo tempo mantennero fede negli scaccianuvole, che si trasformarono in lupi , saliva al cielo e invocava pioggia o nubi disperse).

Secondo F. Buslaev, "il resto di questa leggenda è stato conservato fino ad oggi nel proverbio:" Un lupo grigio cattura le stelle nel cielo. A differenza della mitologia dei popoli europei, tra gli slavi il lupo mannaro era inizialmente un personaggio positivo, e il fatto del lupo mannaro era percepito in linea di principio come un fenomeno normale. Insolito, sì, ma per niente spaventoso o terribile.

Ciò è indirettamente confermato dall'antica cospirazione russa registrata da Sakhorov:

“Sul mare, sull'oceano, sull'isola di Buyan, in una radura cava, la luna splende su un ceppo di pioppo, in una foresta verde, in un'ampia valle. Un lupo irsuto cammina vicino al ceppo, tutto il bestiame è sui denti, ma il lupo non entra nella foresta e il lupo non vaga nella valle. Mese, mese: corna d'oro! Sciogli i proiettili, smussa i coltelli, consuma le mazze, manda paura alle bestie dell'uomo e dei rettili, in modo che non prendano il lupo grigio, non gli strappino la pelle calda. La mia parola è forte, più forte del sonno e della forza eroica”.

Trasformarsi in un lupo era paragonato a uno degli animali più venerati e potenti, dotato di poteri soprannaturali. Il nome di questa bestia era così sacro che non poteva essere pronunciato ad alta voce, quindi invece di "lupo" dicevano "feroce", e gli uomini di alcune tribù erano chiamati "Lutich".

Sin dai tempi antichi, la capacità di trasformarsi in lupo veniva attribuita a stregoni “particolarmente potenti” e, a quanto pare, costituiva una parte necessaria di alcuni rituali. “Girarsi”, “girare” (trasformare) spesso significava letteralmente “girare”, cioè fare una capriola, “gettarsi su se stessi” o oltre un confine convenzionale.

"Voltandosi", una persona sembrava voltarsi con quel lato del suo essere che è collegato ai poteri più alti del mondo, ad animali, uccelli, pesci venerati - "antenati, parenti e mecenati".

Nelle storie sui lupi mannari, il confine tra uomo e bestia è una stretta striscia di coltello, corda, ramo, in sostanza attraversa il lupo mannaro stesso: è allo stesso tempo uomo e animale; La pratica del lupo mannaro era così comune tra le tribù slave che Erodoto descrive la trasformazione annuale dei Neuroi (una tribù slava che presumibilmente viveva in Bielorussia) in lupi per alcuni giorni come una cosa ovvia.

E l'epopea eroica slava, in generale, caratterizza il personaggio principale del lupo mannaro come un essere di origine divina. Alla nascita dell'eroe lupo russo Volga Vseslavovich:

E la luna si illuminò nel cielo,
E a Kiev è nato un potente eroe,
Quanto è giovane Volkh Vseslavyevich.
La terra umida tremò,
Il glorioso regno degli indiani crollò,
E il mare azzurro ondeggiava
Per il bene della nascita di Bogatyrskov,
Volkha Vseslavyevich è giovane.

Disastri simili e fenomeni naturali accompagnarono la nascita delle divinità slave elementari. Molti ricercatori tracciano paralleli (anche se molto condizionali), secondo i quali Volkh è il principe di Kiev Oleg, che era considerato profetico (un'altra parola per un lupo mannaro era una parola derivata dal verbo vedati - "conoscere": ucraino vischun - "lupo mannaro" , antico ceco vedi - "lupi mannari", sloveno vedomci, vedunci, vedarci - "lupi mannari").

Tuttavia, un tale principe lupo mannaro era il non meno famoso Vseslav di Polotsk (seconda metà dell'XI secolo), che “... vestì i principi della città e lui stesso vagava di notte come un lupo... Il grande Kherson perlustrato il sentiero di un lupo...” (Racconto del reggimento di Igor).

Un altro lupo mannaro slavo, l'eroe dei poemi epici bielorussi e serbi, era il serpente lupo ardente. La sua immagine risale anche al comune mito slavo dell'eroe lupo. Nasce dal Serpente ardente, nato in forma umana, "in camicia" o con "pelo di lupo" - un segno di origine miracolosa. Può trasformarsi in un lupo e in altri animali, incluso un uccello; esegue imprese usando la capacità di trasformare se stesso (e la sua squadra) in animali.

Molte delle creature della mitologia inferiore avevano anche una tendenza verso i lupi mannari; il goblin, ad esempio, molto spesso si trasformava in un lupo bianco (re bianco) o in un pastore lupo.

Con l'adozione del cristianesimo, tutte le divinità precedenti furono rovesciate e dichiarate demoni. Questo destino non risparmiò i lupi mannari che, dall'aiutare divinità ed eroi eroici, divennero terribili mostri da incubo. Tra i contadini russi del 20 ° secolo, la fede nei lupi mannari sta generalmente svanendo, sebbene le storie sui lupi mannari - lupi e orsi - siano ancora popolari in alcune regioni della Russia.

SEGNI DI UN LUPO MANNARO

Il segno principale del lupo mannaro, così come dell'eroe lupo, è il "pelo di lupo" (serbo-horviano. Vuchka dlaka, sloveno. Volcja dlaka) evidente dalla nascita sulla testa (confronta l'identico segno antico islandese - vargshar, " pelo di lupo” di un lupo mannaro).

Puoi riconoscere un lupo mannaro anche dal fatto che le sue ginocchia posteriori sono rivolte in avanti, come quelle degli esseri umani, e non all'indietro, come quelle degli animali. I lupi mannari forzati non danneggiano le persone, tranne coloro che le hanno "viziate". Quelli non dovrebbero venire alla loro vista.

Quando un lupo mannaro si avvicina all'acqua per bere, ciò che vi si riflette non è un lupo, ma un'immagine umana.

Gli animali lupi mannari si distinguevano per il loro comportamento insolito e, meno spesso, per alcune caratteristiche del loro aspetto (una striscia bianca sul collo del lupo, il colore della pelle bianca, l'assenza di coda).

METODI DI TRASFORMAZIONE

Il primo metodo di trasformazione conosciuto è stato l'avvolgimento con l'aiuto di incantesimi e rituali ("saggezze"):

Fu durante questo periodo che Volkh imparò la saggezza:
E ho imparato la prima saggezza
Avvolgiti in un falco trasparente,
Volkh studiò un'altra saggezza
Avvolgiti in un lupo grigio
Volkh ha imparato la terza saggezza
Avvolgersi in un uro baio significa corna dorate.

Lancio. Il modo più comune. Una persona dotata di abilità "soprannaturali" diventa un lupo "gettando" (ribaltando) un coltello o un'ascia conficcati in un ceppo o terreno liscio. Si lanciavano anche su una sedia a dondolo, un ceppo, cerchi, dodici coltelli, una corda, un ramo di un albero, un fuoco su una stufa, sul tronco di un albero caduto, o semplicemente facendo una capriola “contro il sole”, ecc.

Le persone comuni potrebbero diventare lupi calpestando una cosa incantata da uno stregone. Inoltre, per trasformare una persona in un lupo, uno stregone o una strega gli lancia addosso una pelle di animale, un nastro o una cintura (legandola).

Vestirsi con pelle di lupo. Uno dei metodi di trasformazione più antichi, veniva praticato dai Magi.

Trasformazione ai matrimoni. Si credeva che stregoni particolarmente forti potessero "trasformare interi treni nuziali in lupi". Per fare questo, lo stregone prende tante cinture e panni quanti sono i volti sul treno, sussurra un incantesimo su queste cose e chiunque poi cinge con tale cintura diventa un lupo. A volte una strega scava la strada per un treno che viaggia dalla corona con un piccolo fossato: non appena il treno entra in questa depressione, i cavalli cadono morti e le persone scappano in forma animale, ecc.

Trasformazione “secondo la parola della madre”. Lo stesso della trasformazione dovuta a una maledizione. I lupi mannari trasformati per parola della madre non devono in nessun caso mangiare carne cruda, altrimenti rimarranno lupi per sempre.

I bambini rapiti dagli spiriti maligni diventano lupi mannari.

MODI PER RESTITUIRE L'ASPETTO UMANO

Lanciati sopra un oggetto magico nella direzione opposta.

Estrai l'ascia magica dal ceppo.

Il lupo diventerà umano dopo il tempo specificato dall'incantesimo.

Copri il lupo con abiti umani.

Alcuni stregoni impongono condizioni speciali per il ritorno alla forma umana: nel racconto, il soldato costringe il prete defunto, che ha trasformato il corteo nuziale in lupi, a indicare la via per la loro salvezza; Per fare questo, devi radunare i lupi mannari: “Ti darò una cannuccia. Soffia questo tubo e verranno tutti da te. Ti strapperò i vestiti dal sudario. Fumateli con questo: torneranno ad essere persone." (Regione di Pskov).

Dai da mangiare al lupo mannaro "cibo benedetto", cioè tale cibo che è stato benedetto.

Lega il lupo mannaro con una cintura con nodi, allacciandola sussurra "Signore, abbi pietà".

MODI DI PROTEZIONE DA STREGHE E LUPI MANNARNI

Gli sposi e gli strascichi nuziali erano sempre sorvegliati da uno stregone appositamente invitato: un educato e testimone dello sposo, "il testimone dalla parte dello sposo", nel sud chiamato "lupo".

Potresti proteggerti da un lupo mannaro (prima di tutto, da un lupo mannaro-stregone) colpendolo con un rovescio, paralizzandolo (ferendo un lupo mannaro, ferrando un cavallo stregato).

L'“ascia del serpente” (un'ascia usata per uccidere un serpente) proteggeva dai lupi mannari.

Se rubi i vestiti dello stregone o l'oggetto attraverso il quale si è voltato, il lupo mannaro non potrà assumere forma umana.

Per evitare che un lupo mannaro diventasse un ghoul dopo la morte, i suoi tendini dei talloni venivano tagliati e i suoi occhi (o la bocca) venivano pizzicati con monete.

Un'immagine simile a un lupo mannaro, un uomo lupo, un lupo mannaro, è nelle credenze di molti popoli (Beowulf inglese, lupo mannaro tedesco, ecc.). La credenza nei lupi risale a un'epoca in cui era possibile immaginare una persona sotto forma di bestia e quando le persone, essendo in costante comunicazione con gli animali, erano in grado, secondo il proverbio, di ululare come un lupo con i lupi: strano come può sembrare, i cronisti attribuirono effettivamente quest'arte ad alcuni personaggi.

Quindi, nella Cronaca Laurenziana leggiamo: "... e come se fosse mezzanotte, Bonyak si alzò e lasciò il suo ululato, e il lupo cominciò a ululare come un lupo, e il lupo cominciò a ululare in gran numero."

In un modo o nell'altro, l'idea che sotto la pelle di un lupo possa esserci un uomo o una donna riflette la fede nella parentela e nell'unità di tutti gli esseri viventi: qui il lupo è il “padrone” della foresta, degli animali e, soprattutto, allo stesso tempo parente “anziano”, protettore, antenato dell'uomo, stregone “forte”, mago-lupo. L'uomo, a sua volta, è un “lupo trasformato” che (soprattutto uno stregone) trae forza da questa parentela, e nei momenti critici della vita può ridiventare lupo.