Krustojumā ar Ječnaya ielu atrodas Sv. Ignācija no Lojolas baznīca. Vakarā, rietošās saules staru apspīdēts, templis izskatās īpaši iespaidīgi: izceļas fasādes skulpturālā apdare un zelta mirdzumā ierāmētā Svētā Ignācija statuja.

Kompleksa vēsture

Baznīca tiek uzskatīta par trešo lielāko Eiropas jezuītu kompleksu.

Nojaukto 23 viduslaiku māju vietā vairāki vadošie arhitekti uzcēla baznīcu: no 1665. līdz 1670. gadam tempļa celtniecību uzsāka Kārlis Lurago, līdz 1677. gadā celtniecībā iesaistījās arhitekts Reiners - 1671. gadā viņš statuju bagātināja. Ignācija ar raksturīgu zelta oreolu. Ēkas fasādi rotājošo torni, kori un portiku projektējis arhitekts Bayer. Uzceļot Sv. Ignācija baznīcu, Lurago par pamatu ņēma romiešu Il Gesu baznīcas projektu.

Tornī sākotnēji atradās divi mazi zvani, kas izlieti 1699. gadā. Kādu laiku smaile palika bez zvaniem, vēlāk to rotāja tikai viens: 1993. gadā tā tika izņemta restaurācijai un pēc diviem gadiem atgriezta savā vietā pēc kapitālā remonta un dekoru restaurācijas.

Pati baznīca un blakus esošā jezuītu koledžas ēka ir veidota agrīnā baroka stilā un ir viena no pirmajām šādām ēkām Prāgā. Lielajā bijušās koledžas ēkā tagad atrodas Kārļa universitātes mācību slimnīca.

Regulāri pakalpojumi:

• No pirmdienas līdz piektdienai 6:15, 7:30, 17:30
• Sestdien: 7:30, 17:30
• Svētdien: 7:00, 9:00, 11:00, 17:30

Tūristiem pieejams no 06:00 līdz 12:00 un no 15:30 līdz 18:30.

Tempļa arhitektoniskā bagātība

Glezniecības meistars Heinšs piedalījās baznīcas dekoratīvajā gleznošanā, skulpturālo noformējumu veica Matejs Vāclavs Jakels, kura viens no slavenākajiem darbiem ir uz Kārļa tilta uzceltā Sv.Annai veltītā skulpturālā kompozīcija. Uz balkona balustrādes uzstādītās deviņas skulptūras ir izgatavotas Jakelas darbnīcā un attēlo svētos.

Portika jezuītu svēto statujas, domājams, ir tēlnieka Soldati darbs, kurš veidojis arī baznīcas fasādes apmetuma apmetumu un ar saviem darbiem izrotājis velvi un sienas tempļa iekšienē.

Tempļa ārējos stūrus rotā pilastri un horizontāla karnīze, un galvenie jumta elementi ir sīpolu kupoli ar laternu.
Kā jau baroka stila darinājumiem pienākas, baznīca no iekšpuses un ārpuses ir dekorēta ar bagātīgām apmetuma līstēm, skulptūrām, kolonnām, pilastriem un grebtām karnīzēm. Ovālo logu virs portika ierāmē apmetums: pārpilnības ragi, vītnes, eņģeļi un iniciāļi IHS - Jēzus cilvēces glābējs. Daudzi dekoratīvie elementi ir pārklāti ar zeltījumu. Templis ir dekorēts ar mākslinieku Platzer, Bendle, Weiss darbiem.

Tūristu uzmanību neapšaubāmi piesaistīs baznīcas fasāde: frontona augšdaļā atrodas jezuītu ordeņa dibinātāja Ignācija skulptūra. Savulaik svētā Ignācija figūra ar zeltītu oreolu izraisīja daudz strīdu un domstarpību: citu ticību pārstāvji iebilda, ka mirdzums ap visu figūru ir tikai Kristus un Dieva Mātes cienīgs. Bet jezuīti ieņēma tik spēcīgu pozīciju, ka varēja atļauties šādu “ekskluzivitāti”. Savukārt Vatikāna pārstāvji nolēma, ka Ignācijs ir atzīts svētais, un attiecīgi var spīdēt, kā vēlas.

Baznīcas interjers

Baznīcas interjers veidots baroka stilā un daļa no kompleksa ir rokoko stilā. Galvenais altāris, kas aizņem visu tempļa austrumu sienu, ir veidots 18. gadsimta beigu klasicisma stilā. Svētā Ignācija slavināšanas altāris (Heinša darbs) veidots no tumša marmora. Centrā ir glezna “Sv. Ignācijs ieiet debesu godībā,” rakstījis autors 1688. gadā. Un altāra malās, to rotājot, paceļas nezināma autora neoklasicisma statujas. Baznīcā ir arī sānu altāri – Jaunavas Marijas Sirds un Kristus Sirds.

Astoņas kapelas atrodas tempļa malās. Bayer izveidotais zvanu tornis atrodas blakus baznīcas austrumu pusei.

Ignācija no Lojolas baznīcas vēsture atspoguļo jezuītu ordeņa vēsturi: 1773. gadā ordenis tika likvidēts, un vienlaikus baznīca tika slēgta. Tikai pēc 40 gadiem jezuīti atgriezās savā templī un palika tur līdz 1950. gadam. Pēc rekonstrukcijas baznīca tika atvērta no jauna un šeit sāka noturēt dievkalpojumus. Papildus dievkalpojumiem baznīca piedāvā dažādas garīgās un sabiedriskās aktivitātes - jezuīti kopā ar darbinieku komandu nodrošina garīgo vadību. Tagad Sv. Ignācija no Lojolas baznīca ir aizsargāta kā valsts kultūras piemineklis.

Sv. Ignācija no Lojolas baznīca atrodas Kārļa laukuma un Jeczna ielas stūrī. Īpaši skaista ēka ir vakaros, kad rietoša saule izgaismo fasādes skulpturālos rotājumus un zelta mirdzuma ieskauto svētā figūru, kas atrodas baznīcas virsotnē. Templis tiek uzskatīts par trešo lielāko jezuītu kompleksu Eiropā.

Baznīcas vēsture

Savulaik šajā vietā stāvēja vairāk nekā divi desmiti dzīvojamo ēku, kas celtas viduslaikos. 17. gadsimta otrajā pusē sākās baznīcas celtniecība, kuru pēc kārtas vadīja vairāki slaveni arhitekti. Kārlis Largo sāka celtniecību, pēc tam savu darbu turpināja arhitekts Rainers - tieši viņš izrotāja Ignācija figūru ar zelta mirdzumu. Tad arhitekts Bayer radīja galvenos fasādes dekoru elementus: portiku, kori un torni. Largo sākotnējā dizaina pamatā bija Il Gesu templis, kas atrodas Romā.

1699. gadā uz torņa tika izliets pāris mazu zvanu. Tad kādu laiku templī pilnībā trūka zvanu, un vēlāk viens no tiem tika atgriezts savā vietā. 1993. gadā tas tika atjaunots kā daļa no lielas tempļa dekoru atjaunošanas un tika atkārtoti uzstādīts tornī.

Blakus baznīcai atrodas Jezuītu koledžas ēka. Viss komplekss ir agrīnā baroka paraugs un ir viena no pirmajām ēkām Čehijas galvaspilsētā, kas celta šādā arhitektūras stilā. Bijušās jezuītu koledžas plašās telpas tagad aizņem Kārļa universitātes mācību slimnīca.

Baznīcas vēsture atspoguļo paša jezuītu ordeņa vēsturi. 1773. gadā tā tika likvidēta, un baznīca tika vienkārši slēgta. Taču četrus gadu desmitus vēlāk jezuītiem izdevās atgūt baznīcu, kas viņiem piederēja līdz pagājušā gadsimta vidum. Templis tika pārbūvēts un atkal atvērts – tas kļuva par funkcionējošu baznīcu ar regulāriem dievkalpojumiem. Turklāt draudze organizē dažādas tikšanās – sabiedriskas un reliģiskas. Garīgo vadību nodrošina jezuīti ar personāla komandas atbalstu. Mūsdienās Sv. Ignācija baznīca ir Čehijas Republikas kultūras piemineklis, un to aizsargā valsts.

Ārējais dizains

Baznīca uzmanību piesaista ar savu fasādi. Frontonu rotā Sv. Ignācijs - jezuītu ordeņa dibinātājs. Šī skulptūra, kas atrodas pašā struktūras augšpusē, bija teoloģisko debašu cēlonis. Citu kristietības šķirņu piekritējiem nepatika, ka svēto rotāja zelta oreols: viņuprāt, šāda goda cienīgi bija tikai Madonna un Kristus. Tomēr jezuītu nostāja tajos laikos bija tik spēcīga, ka viņi varēja viegli ignorēt komentārus. Lieta nonāca līdz Vatikānam, un viņi nolēma, ka, tā kā Ignācijs ir vispāratzīts svētais, tad nav nekas slikts izrotāt viņa figūru ar mirdzumu.

Baznīcu apgleznoja gleznotājs Heinšs, bet tēlniecības darbus uzņēmās Matejs Jakels. Pēdējais ir arī autors skaņdarbam, kas veltīts Svētajai Annai un rotā Kārļa tiltu. Šai baznīcai Jakels izveidoja deviņu svēto figūras, kuras uzstādītas uz balkona balustrādes.

Portikā novietoto jezuītu svēto figūru autors nav precīzi zināms. Domājams, ka tos darinājis meistars Soldati, kurš veidojis arī fasādi rotājošo apmetuma apdari. Baznīcas sienas un tempļa velve ir dekorētas ar viņa darbiem.

Galvenās jumta apdares detaļas ir sīpolveida kupoli ar laternām. Un uz konstrukcijas ārējiem stūriem redzama horizontāla karnīze un dekoratīvie pilastri. Tā kā baznīca ir tipiska baroka ēka, tā ir grezni dekorēta ar apmetumu gan ārpusē, gan iekšpusē. Ievērojami dekoratīvie elementi ir kolonnas, cirsts karnīzes, figūras un pilastri. Ap ovālas formas logu, kas atrodas virs portika, izvietotajā apmetuma veidnē attēloti eņģeļi, vītnes un pārpilnības rags. Tur ir arī skulpts abreviatūra IHS – Iesus Hominum Salvator, kas nozīmē “Jēzus ir cilvēces glābējs”. Baznīcas apdarē izmantoti gleznotāju Bendla, Veisa un Platzera darbi, daudzas dekoratīvās detaļas apzeltītas.

Ignācija baznīcas interjers

Lielākoties iekštelpu apdare veidota tādā pašā baroka stilā, taču šeit var atrast arī rokoko elementus. Un visu baznīcas austrumu sienu aizņem galvenais altāris, kas veidots 18. gadsimta beigu klasiskajā manierē. Altāri, kas slavina jezuītu ordeņa dibinātāju, veidojis Heinšs – materiāls bijis tumšs marmors. Tās centrālais elements ir 1688. gadā izveidots audekls ar nosaukumu “Sv. Ignācijs ieiet debesu godībā”. Altāra malas rotā nezināma mākslinieka neoklasicisma stilā darinātas figūras. Papildus galvenajam altārim templī ir divi sānu altāri: viens ir veltīts Jēzus Sirdij, otrs - Dievmātes Sirdij.

Blakus baznīcas austrumu sienai atrodas arhitekta Bayera veidots tornis ar zvanu torni, bet baznīcas malās izvietotas astoņas kapelas.

Kā tur nokļūt

Sv. Ignācija baznīcai tuvākā metro stacija ir Kārļa laukums (Karlovo náměstí). Tāds pats nosaukums ir tramvaja pieturai, kur var nokļūt ar dienas tramvaju Nr.2, 3,4,6,10,14,16,18,22,23,24 un nakts tramvajiem Nr.91,92,93, 94, 95, 96, 97.

Baroka murālisma pērle ir monumentāla un neiedomājami grezna - itāļu gleznotāja Andrea del Poco freska “Sv. Ignācija no Lojolas triumfs” Romas San Ignazio baznīcā. Patiešām, tas ir cilvēka prāta triumfs pār fizikas likumiem – gara pacēlums pār matērijas trauslumu, kas iemiesojas gaismas un ēnu spēlē.

Grūti iedomāties, ka šī freska gleznota uz līdzenas virsmas, jo tilpuma telpas ilūzija ir tik reālistiska, ka to spēj iedomāties tikai visizsmalcinātākā iztēle un grandiozākais matemātikas ģēnijs. Kopš arhitekta Brunelleski atklāja tiešo perspektīvu glezniecībā, daudzi cilvēki ir izmantojuši līdzīgus iluzionistiskos paņēmienus, taču ne visiem tas ir izdevies tik perfektā formā.

"Ignācija triumfs" ir kulminācija, mānīgās perspektīvas baroka meistarības virsotne, mākslinieka labākais veikums un, bez šaubām, viens no pasaules brīnumiem.

Viens no iemesliem, kāpēc autors ķērās pie šīs metodes, bija tas, ka baznīca līdzekļu trūkuma dēļ nekad neuzcēla kupolu – plakanie griesti, rupji sakot, vairs nevienu nepārsteidza, un tāpēc tās neizteiksmīgais un pelēkais izskats liecināja par melanholiju un skumjām. par draudzes locekļiem. Mākslinieks problēmu atrisināja radikāli, tagad, kad ticīgais vīrs ienāca templī, pirmais, ko viņš ieraudzīja, bija neesoša kupola velve ar Svētā Ignacio apoteozes attēlu. Šī šķelšanās starp realitāti un iztēli noveda cilvēku svētā stuporā.

Freskas stāsta par jezuītu ordeņa misionāru darbību visā pasaulē. Ir vērts atzīmēt, ka arī šeit pieeja izrādījās neklasiska - tradicionālo evaņģēlistu un baznīcas tēvu tēlu vietā viņš attēloja Vecās Derības varoņus: Judīti un Holofernu, Dāvidu un Goliātu, Jaēlu un Sisera, Simsons un filistieši.

Varbūt arī mūsdienās, kad šķiet, ka trīsdimensiju attēlu noslēpumi mums ir atklāti vairāk nekā pilnībā, šis senatnes monumentālais skats mūs priecē vairāk nekā mūsdienu kino industrijas greznie specefekti.

Baroka stila jezuītu ordeņa baznīca Romā, kas veltīta jezuītu ordeņa dibinātājam Ignācijai Lojolai, kanonizēta 1622. gadā. Baznīca atrodas Lojolas Ignācija laukumā pie Panteona.

Baznīca tika uzcelta par pāvesta Gregora XV brāļadēla kardināla Ludoviko Ludoviči līdzekļiem pēc Karlo Madernas projektiem jezuīta R. Oracio Grasi vadībā 1626.–1650. gadā. Baznīcas plāns ar daudzajām kapelām atgādina Il Gesu.

Interjers ir ievērojams ar griestiem ar freskām. "Triumfs Sv. Ignācija no Lojolas" (1690)

mākslinieka un matemātiķa Andrea Poco darbs, radot kupola ilūziju uz baznīcas plakanajiem griestiem. Apsīdas freskās attēlota Sv. Ignācijs.

Xujiahui katedrāle ir lielākā katoļu baznīca Šanhajā, celta 1910. gadā un pazīstama arī kā Sv. Ignācija katedrāle.

Katedrāles ēka ir veidota gotikas stilā.

Katru svētdienu šeit notiek Mises, kuras apmeklē aptuveni 2000 cilvēku.

1960. gadā katedrāle tika slēgta politisku iemeslu dēļ un palika slēgta līdz 1978. gadam. 2005. gadā šeit tika veikta vērienīga restaurācija un rekonstrukcija.

Xujiahui katedrāle sastāv no diviem augstiem torņiem un ceremonijas telpas starp tiem. Uz torņiem uzstādīti metāla krusti. Arī katedrāles interjers veidots gotiskā stilā – karkasa griesti, kolonnas un arkas.

Katedrāles iekšpusē sienas ir krāsotas bēšā krāsā, kas rada iespaidu, ka interjers ir vienkārši milzīgs.

Svētā Ignācija no Lojolas katedrāle

Svētā Lojolas Ignācija katedrāli 20. gadsimta sākumā uzcēla franču jezuītu mūki, un 1910. gadā to iesvētīja par godu katoļu svētajam Ignācijam no Lojolas, kurš nodibināja jezuītu ordeni. No 1946. gada līdz mūsdienām katedrālei ir bijis katedrāles statuss, neskatoties uz to, ka Ķīnas kultūras revolūcijas laikā tā tika nopietni bojāta. Vairākus gadus bojātā tempļa ēka tika izmantota kā graudu krātuve, bet pēc tam tika atjaunota un pakalpojumi tika atsākti.

Katedrāles sienas ir mūrētas no sarkaniem ķieģeļiem, un vispārējais stils atbilst gotiskām tradīcijām. Virs centrālās ieejas atrodas divi 60 metrus augsti torņi ar smailiem smailēm, kā arī Kristus statuja ar izstieptām rokām. Viens no ievērojamākajiem faktiem, kas saistīti ar Svētā Ignācija katedrāli, ir tas, ka tieši šeit pirmo reizi kristiešu dievkalpojumi notika ķīniešu valodā.

Tempļa iekšpuse iekārtota koši un svinīgi – gleznām bagātīgi rotāto altāri vainago Jaunavas Marijas statuja, kura rokās tur jauno Jēzu, un uz sienām gleznotas ainas no Bībeles. Īpašu uzmanību ir pelnījuši vitrāžas, kas atspoguļo gan mūsdienu ikonogrāfiju, gan Ķīnas kultūras elementus. Sv. Ignācija katedrāle ir īsts apkārtējā biznesa rajona dārgakmens.

Dievmātes katedrāle Šanhajā

Dievmātes katedrāli, kas atrodas Češānas kalna virsotnē, 1871. gadā uzcēla franču misionārs. Baznīca, ko redzam tagad, tika atjaunota 1925. gadā.

Tempļa ēka sastāv no divām daļām: Zhongshan katedrāles (1894) un Hilltop katedrāles (1925). Pirmajā templī ir vairāki paviljoni, kas nosaukti svēto vārdā. Otro katedrāli uzcēla portugāļu misionārs baroka stilā ar grieķu, romiešu un gotikas arhitektūras elementiem. Katedrāle tika uzcelta latīņu krusta formā. Tā augstums ir 17 metri, ietilpība – līdz 4000 cilvēku.

Lielā zāle ir dekorēta ar marmoru, tās logi ir inkrustēti ar daudzkrāsainu stiklu un no augšas pārklāti ar akvamarīna flīzēm. Tur atrodas 8 metrus augsta vara statuja Madonnai un bērnam.

Sant'Ignazio(itāļu: Sant "Ignazio di Loyola a Campo Marzio) - baroka jezuītu ordeņa baznīca Romā, iesvētīta Ignācijs no Lojolas(kalpojis kā Dona Kihota prototips tāda paša nosaukuma Migela de Servantesa romānā), jezuītu ordeņa dibinātājs, kuru 1622. gadā kanonizēja pāvests Gregorijs XV. Baznīca atrodas Piazza Ignatius of Lojolas netālu no.

Baznīca tika uzcelta par pāvesta brāļadēla kardināla Ludoviko Ludovisi līdzekļiem. Gregorijs XV, saskaņā ar skicēm Karlo Maderna jezuīta R. Oracio Grasi vadībā 1626.-50. Baznīcas plāns ar daudzām kapelām atgādina romiešu plānu Il Gesu baznīca, kas tika pieņemts kā kanons visām jezuītu baznīcām Eiropā.

Sant'Ignazio di Loiola baznīca ir ievērojama ar savu fresku gleznojumu, kas rada kupola ilūziju, lai gan patiesībā baznīcas griesti ir plakani. Glezna, kurā attēlotas dzīves ainas Svētais Ignāts no Lojolas, radīja itāļu mākslinieks un matemātiķis Andrea Pozzo (virtuozs iluzionistiskās glezniecības meistars) 1685. gadā.

Jezuītu biedrības priekšnieks Džovanni Paolo Oliva, izsmalcināts un augsti izglītots cilvēks, mīlēja mākslu. Viņa ģenerāļa pilnvaru laikā Romas jezuīti pilnībā pārņēma šo stilu baroks. Viņš aktīvi atbalstīja trīs lieliskus mākslas darbus: Svētā Andreja baznīcas Kvirinālā pabeigšanu, Sv. Ignacio gleznošanu un Olīvas trešais projekts bija Sv. Ignacio baznīcas apdares sākšana.

1680. gadā viņš izsauca savu brāli jezuītu Andrea Poco uz Romu. Tas izrādījās ārkārtīgi svarīgs lēmums. Tajā laikā Pozzo, Trident dzimtene, bija trīsdesmit astoņus gadus vecs. Grūtības viņu aizkavēja ceļā, un, kad viņš ieradās Romā, Oliva jau bija mirusi. Taču Poco saprata, cik lielas bija Olīvas cerības Svētā Ignacio baznīca, un tāpēc viņš sniedza trīs nozīmīgus ieguldījumus baznīcas rotāšanā. Pirmkārt, viņš atrisināja neesoša kupola problēmu Tā kā Ludovisu ģimene nepiešķīra nepieciešamo summu, kupols netika uzbūvēts. Griestos bija caurums. Pozzo lieliski izmantoja perspektīvas likumus, lai radītu kupola ilūziju. Šis gabals tika pabeigts un parādīts sabiedrībai 1685. gada 31. jūlijā.

Šis Poco darbs tiek uzskatīts par vienu no perspektīvās glezniecības šedevriem, un pats mākslinieks tiek saukts par "perspektīvas Mikelandželo".

Pēc tam Poco ķērās pie kanceles un apsīdas. Viņš apgleznoja šīs baznīcas daļas ar freskām, kurās attēlotas dzīves ainas Ignacio, kas vainagojās ar Ignacija vīziju La Stortā, kur viņš dzirdēja Dievu sakām: "Es būšu jums žēlīgs Romā." Pozzo tvēra vīzijas garu un emociju pieaugumu, kam bija liela nozīme katoļu reformas mākslā. Radot vīzijas tēlu La Stortā, Poco pievienojās citiem izciliem māksliniekiem, kuri centās paust svētā spožumu un noslēpumu dziļā vienotībā ar Dzīvo Dievu.

Poco sasniedza savas prasmes virsotni ar fresku masīvajā baznīcas nišā. Tās tēma bija biedrības misionārais gars, kas izteikts Kristus vārdos: "Es esmu nācis nolaist uguni uz Zemes, un es vēlos, lai tā jau būtu iedegta." Satriecoši skaidri viņš attēloja Dievu Tēvu, kas sūta gaismas staru Dēlam, kurš savukārt nodod to Ignacio, kurš sadala to četrās daļās un nosūta uz Eiropu, Āziju, Āfriku un Ameriku. Ar satriecošu skaistumu Poco godināja savus biedrus jezuītus, kuri atnesa cilvēkiem Dieva mīlestības gaismu.

Viņa darbi iezīmēja to, ka jezuīti pilnībā pieņēma baroka stilu Romā. IN Sant'Ignazio baznīca ir divu cienījamu jezuītu kapakmeņi: svētā Aloīzija Gonzaga un svētā Jāņa Berhmana.