Piano
introduzione
1 Biografia
2 Martirio
3 Riverenza
4 Iconografia
5 fonti

Bibliografia
Giovanni di Nepomuceno

introduzione

San Giovanni Nepomuceno (1350 circa, Nepomuk, Repubblica Ceca - 20 marzo 1393, Praga) - (ceco Jan Nepomucký), Giovanni di Nepomuceno, Giovanni Nepomuceno- Santo cattolico ceco, sacerdote, martire.

1. Biografia

Jan nacque all'incirca tra il 1340 e il 1350 nell'insediamento di Pomuk (l'attuale Nepomuk ceco), non lontano dal monastero cistercense sulla collina della Montagna Verde. Nel luogo dove oggi si trova la Chiesa di San Giovanni Nepomuceno, anticamente (secondo fonti orali) esisteva la casa dove nacque Giovanni. Il padre di Jan, Welfin, fu sindaco del villaggio di Pomuk dal 1355 al 1367; di sua madre non si sa nulla. Jan ha ricevuto la sua istruzione di base presso la scuola della Chiesa di San Giacomo. Nel 1370 divenne notaio dell'arcivescovo di Praga e nel 1380 fu ordinato sacerdote. Dopo aver ricevuto il grado, continuò la sua formazione, studiò legge, conseguì il baccellierato a Praga nel 1381 e il dottorato a Padova nel 1387. Nel 1389 Jan fu nominato vicario generale dell'arcivescovado di Praga.

2. Martirio

Il re ceco Venceslao IV (1378-1419) era costantemente in conflitto con il più alto clero del paese, difendeva la priorità del potere secolare e interferiva negli affari ecclesiastici interni, considerando l'arcivescovado di Praga uno dei suoi principali oppositori in politica interna.

Nel 1393, su suo ordine, Giovanni Nepomuceno e altri due sacerdoti furono catturati e gettati in prigione. Ben presto i compagni di Jan furono rilasciati e Jan, dopo dolorose torture, fu giustiziato: fu gettato in un sacco dal Ponte Carlo nella Moldava. Non si conosce con precisione il motivo specifico per cui l’ira del re si abbatté proprio su Giovanni Nepomuceno. Nel 1433, i cronisti avanzarono l'ipotesi, molto probabile, ma non definitivamente provata, che Jan si rifiutasse di rivelare al re il segreto della confessione della regina, di cui era confessore.

Secondo la leggenda, proprio nel luogo in cui il corpo del santo fu immerso nella Moldava, sopra l’acqua apparve un bagliore a forma di 5 stelle; da allora Nepomuk è stato raffigurato con cinque stelle sopra la testa. Il luogo in cui Jan fu gettato oltre la ringhiera può essere visto sulla destra attraversando il ponte verso Mala Strana; questo luogo è segnalato da una croce incastonata nella ringhiera del ponte e da due chiodi di rame non lontano dalla croce.

3. Riverenza

Corpo di S. Jana fu recuperata dalla Moldava e successivamente sepolta nella Cattedrale di San Vito a Praga.

La venerazione di Jan da parte dei cattolici cechi come santo e martire iniziò nel XV secolo. Fu canonizzato nel 1729. Giovanni Nepomuceno è considerato il celeste patrono dei confessori, nonché il patrono di Praga e dell'intera Repubblica Ceca. Commemorato nella Chiesa cattolica - 16 maggio.

La chiesa di pellegrinaggio di San Giovanni Nepomuceno vicino alla città di Zdar nad Sazavou è un patrimonio mondiale dell'UNESCO.

4. Iconografia

La statua più famosa del santo fu realizzata nel 1683 (ancor prima della canonizzazione ufficiale) da J. Brokoff per il Ponte Carlo a Praga. Ora l'originale è stato spostato al Museo Nazionale di Praga (come la maggior parte delle sculture del Ponte Carlo) e una copia esatta è installata sul ponte.

Nel XVIII secolo furono realizzati numerosi cicli iconografici con scene della vita del santo. Il più famoso si trova nella Basilica Lateranense a Roma.

San Giovanni Nepomuceno è raffigurato sulle icone con un ramo di palma e una corona di stelle sopra la testa.

5. Fonti

· Enciclopedia Cattolica. Ed. Francescani. M., 2002.

· San Giovanni Nepomuceno (Enciclopedia Cattolica)

Bibliografia:

1. Chiesa del pellegrinaggio di San Giovanni Nepomuceno sulla Montagna Verde (Zdar nad Sazavou) (1994)

Il Ponte Carlo è il punto di riferimento più famoso non solo di Praga, ma di tutta la Repubblica Ceca. Oggi è amata dai turisti e adorata dai fotografi, ma nei secoli passati ha avuto un ruolo enorme nella vita della capitale ceca.
Nel corso della sua lunga storia, il ponte è stato testimone di numerosi trionfi e cadute, magnifiche celebrazioni e crudeli esecuzioni; è diventato più volte un campo di battaglia, ma è sempre rimasto un supporto affidabile per i cittadini, indipendentemente dalle passioni che infuriavano intorno a loro.
Naturalmente, una storia così colorata non poteva passare senza lasciare traccia, motivo per cui il Ponte Carlo è letteralmente coperto da numerose leggende.

Il ponte collega i due quartieri più importanti della vecchia Praga: Stare Mesto e Malá Strana. Nel XII secolo al suo posto esisteva l'antico Ponte Giuditta, che prende il nome dalla bellissima regina Giuditta di Turingia, moglie di Vladislav II. Tuttavia, un paio di secoli dopo, questo ponte fu distrutto da un'alluvione e solo una torre miracolosamente sopravvissuta sul lato di Città Piccola ne conserva la memoria.

Il nuovo ponte sulla Moldava fu costruito nel 1357 per ordine dell'imperatore Carlo IV. Successivamente prese il nome da questo monarca.

Le prime leggende

La costruzione del ponte richiese molto tempo, più di mezzo secolo, e fu completata solo all'inizio del XV secolo. Fu costruito dal famoso architetto Petr Parler, che partecipò anche alla costruzione della cattedrale di San Pietroburgo. Witta.
Per rendere la struttura più resistente ai capricci della Moldava, spesso traboccante, gli albumi delle uova di gallina venivano mescolati alla soluzione di cemento. Questo trucco è diventato la chiave dell'elevata resistenza del ponte, che per diversi secoli ha resistito con successo a tutte le inondazioni e non necessita di grandi riparazioni.

Il Ponte Carlo è una struttura maestosa, larga 10 metri e lunga 16 campate. Una costruzione così grandiosa a quel tempo non poteva lasciare indifferenti i cittadini, così iniziarono immediatamente a formarsi leggende mistiche sulla costruzione del ponte. Alcuni di essi possono sembrare divertenti, ma ce ne sono anche di inquietanti.

Felice appuntamento

Le leggende dicono che l'imperatore Carlo scelse la data per la posa della prima pietra con la partecipazione attiva degli astrologi. È noto che questo evento significativo avvenne nel 1357, il 9 giugno, esattamente alle 5,31 del mattino. Questa data si legge uguale sia da sinistra a destra che da destra a sinistra: 135797531, e quindi ha un'energia speciale. Inoltre, è stato in questo momento che si è verificata una piccola parata di pianeti: il Sole, la Terra e Saturno erano allineati su un'unica linea.
Secondo gli astrologi, una combinazione così favorevole di “circostanze” astrologiche avrebbe dovuto portare fortuna e prosperità alla struttura futura. E non si può dire che i saggi avessero torto.

Starnutire bambino

Una leggenda piuttosto oscura racconta di uno sfortunato costruttore a cui fu affidato il compito di realizzare una delle campate del ponte. Il maestro non riusciva ancora a fare un calcolo accurato, e poi un giorno, mentre era ancora una volta attento ai disegni, gli apparve il diavolo. Il maligno promise il suo aiuto in cambio dell'anima del primo che avrebbe percorso la nuova campata dopo la sua apertura. Il costruttore acconsentì, ma lui stesso decise di lasciare che il gallo nero attraversasse prima il ponte, perché la questione se l'anima dovesse essere umana non era nemmeno specificata.
Tuttavia, anche il diavolo non fu così semplice e, dopo aver terminato il lavoro, attirò sul ponte la moglie incinta del maestro, che decise di essere la prima a congratularsi con il marito. Il giorno dopo la donna morì, anche il bambino non sopravvisse...

Da allora, i passanti hanno sentito più di una volta i bambini starnutire sulla Moldava. Hanno detto che questo fantasma di un bambino non ancora nato stava congelando sul ponte e nessuno poteva aiutarlo.
Per fortuna questa volta le persone si sbagliavano. Un giorno, una persona che aveva fretta di arrivare da qualche parte, sentendo uno starnuto, desiderò automaticamente che la donna invisibile fosse sana. Sorprendentemente, il fantasma si calmò immediatamente e non diede più fastidio a nessuno.

Leggende della torre del ponte

La Torre del Ponte della Città Vecchia è riconosciuta come uno degli edifici gotici più belli di tutta Europa. La sua costruzione iniziò contemporaneamente al ponte e la sua ricca decorazione era dovuta al fatto che la torre, oltre alla sua funzione protettiva, serviva come una sorta di porta d'ingresso attraverso la quale gli ambasciatori di altri stati entravano nel Castello di Praga.

Ma la torre non ha sempre svolto il ruolo di un arco di trionfo improvvisato. Più di una volta è diventata oggetto di intimidazione. Così, dopo la repressione di una delle rivolte popolari di Praga, le teste di 12 dei suoi istigatori furono appese per un intero decennio in reti di ferro sulla galleria superiore della torre. Secondo la leggenda, le loro anime vivono ancora qui e di notte puoi persino sentire i loro sussurri silenziosi.
In ricordo di questi sfortunati, proprio sul pavimento della Piazza della Città Vecchia furono dipinte 12 croci bianche, che si possono vedere ancora oggi.
La torre è aperta al pubblico e la vista dalla piattaforma di osservazione alta 47 metri merita sicuramente l'attenzione di ogni visitatore della capitale ceca. E se visiti questo ponte di osservazione il 22 giugno, il sole al tramonto, con il suo ultimo raggio, indicherà con precisione il luogo in cui è sepolto San Vito, martire cristiano e uno dei patroni di Praga.

C'è un'altra credenza interessante. Sulla parete orientale della Torre della Città Vecchia, tra numerosi stemmi e statue, si trovano cinque immagini di martin pescatori. I residenti di Praga sono fiduciosi che solo una persona con un'anima pura e brillante possa trovarli. Molti turisti accettano con entusiasmo la sfida, ma la maggior parte riesce a trovare solo quattro uccelli, solo pochi trovano il quinto...

Statue leggendarie

Inizialmente il Ponte Carlo era privo di decorazioni. Le 30 eleganti statue e gruppi scultorei che oggi i turisti ammirano apparvero molto più tardi, nel XVIII secolo. Il materiale per tutte le sculture era tenera arenaria, quindi nel tempo, sotto l'influenza della pioggia e dei venti, hanno perso la loro freschezza e bellezza. Ora sul ponte se ne trovano delle copie, realizzate con un materiale più resistente agli agenti atmosferici, mentre gli originali sono conservati nel Museo Nazionale di Praga.

Statua di Giovanni Nepomuceno

La statua più leggendaria del Ponte Carlo è considerata la statua di San Giovanni Nepomuceno.

Questo santo, patrono di Praga, è molto amato e venerato dai cittadini. La sua apparizione qui non è una coincidenza. Dopotutto, fu da qui, dal ponte, che il santo martire fu gettato nel fiume. Il motivo di un'esecuzione così terribile fu la rabbia del re Venceslao IV perché Jan, a quel tempo il confessore della regina, rispettava molto il segreto della confessione e si rifiutava di confermare i sospetti del monarca sul tradimento di sua moglie.
Oggi, proprio nel luogo in cui fu giustiziato il santo, si trova una piccola tavoletta di marmo con una croce circondata da cinque stelle.

La statua di Giovanni Nepomuceno è incredibilmente popolare tra gli ospiti di Praga. Migliaia di persone si avvicinano ogni giorno, poiché, secondo la leggenda, la statua del santo ha la capacità di esaudire i desideri. Per fare questo, è sufficiente stare di fronte alla statua, raccontare a Ian del tuo sogno e poi toccare alternativamente i rilievi sui lati destro e sinistro del piedistallo.

uomo barbuto

L'unica immagine scultorea veramente antica presente oggi sul ponte è un bassorilievo, popolarmente chiamato l'Uomo Barbuto. Presumibilmente raffigura uno degli antichi costruttori e precedentemente occupava un posto sopra la terza campata del Ponte Giuditta.

Durante la costruzione di un nuovo passaggio, decisero di spostare la statua miracolosamente conservata più vicino alla riva e con essa decorarono la muratura in pietra dell'argine. E affinché l'Uomo Barbuto non si annoiasse nel suo nuovo posto, gli fu affidata un'importante missione: monitorare il livello dell'acqua nel fiume. Il bassorilievo è stato deliberatamente installato piuttosto in basso, e ora ogni residente di Praga sa che se la barba dell'Uomo Barbuto si bagna, dovrebbe prepararsi per un'alluvione.

Gli spiriti maligni del Ponte Carlo

Nonostante l'abbondanza di statue di santi, anche il Ponte Carlo ha i suoi spiriti maligni, che, tra l'altro, si sentono benissimo e non sono imbarazzati da nessuno. Quindi, in caso di pioggia, puoi vedere un piccolo diavoletto agile sulla ringhiera del ponte. Il suo passatempo preferito è disegnare i propri autoritratti e poi infastidire i passanti nella speranza di vendere la sua arte con profitto.

E sotto la quarta campata vive un vero tritone, il cui nome è Maestro Joseph. È considerato il più importante marinaio della Repubblica Ceca ed è molto rispettato non solo dai suoi subordinati, ma anche dai cittadini. Ai vecchi tempi, il signor Joseph amava uscire con la gente, chiacchierare e fumare la pipa con loro. Si dice che diversi secoli fa possedesse addirittura una piccola stazione di battelli. Tuttavia, nel mondo moderno, i personaggi mitologici hanno difficoltà, quindi il signor Joseph preferisce non mostrarsi più, ma continua a svolgere il suo lavoro principale: raccogliere le anime di tutti coloro che sono annegati in vasi di terracotta. E affinché al waterman non manchino i "contenitori", i vasai locali portano e lasciano ancora i loro prodotti sotto il ponte. Dopotutto, non si sa mai quando accadrà un'altra disgrazia e una nuova anima cadrà in possesso del Maestro Joseph.

Il custode

Anche il Ponte Carlo ha il suo guardiano, il cavaliere Bruncvik, un personaggio popolare nella Repubblica Ceca quanto Ulisse in Grecia o Ivan Tsarevich in Russia.
La maestosa statua di Bruncvik su un alto piedistallo è installata accanto al ponte, proprio sulle rive della Moldava, dalla Città Piccola. Il cavaliere di pietra tiene tra le mani una Spada Magica, capace di tagliare le teste dei nemici senza nemmeno toccarli. Tuttavia, secondo la leggenda, la vera spada di Bruncvik è murata da qualche parte nella muratura del Ponte Carlo, ed è a questa reliquia, e non all’albume d’uovo nel cemento, che il ponte deve la sua forza secolare.

I residenti di Praga credono che se la città è in pericolo reale, Bruncvik riprenderà vita, scenderà dal suo alto piedistallo, agiterà la sua meravigliosa spada e sconfiggerà immediatamente tutti i nemici. È vero che Praga ha subito molte invasioni nemiche nel corso della sua storia, ma Bruncvik non è mai venuto in aiuto dei cittadini. A quanto pare, il nemico non era così forte e il cavaliere credeva che le persone potessero farcela da sole.
E anche nel 2002, quando nella capitale ceca si verificò un'alluvione catastrofica e l'acqua coprì quasi completamente il Ponte Carlo, la statua di Bruncvik continuò a ergersi con orgoglio sopra le onde impetuose. Non ha lasciato il suo posto e ha resistito con dignità alla pressione degli elementi, il che, tra l'altro, non ha causato molti danni al ponte.

Il Ponte Carlo è la decorazione e l'orgoglio di Praga. È affollato quasi a qualsiasi ora del giorno e, forse, a causa dell'abbondanza di turisti, ora è difficile notare il piccolo diavoletto sulla ringhiera o sentire i sospiri dei ribelli giustiziati presso la Torre della Città Vecchia. Per apprezzare al meglio tutta la bellezza, la grandiosità e l'atmosfera mistica, è meglio visitare il ponte di notte o al mattino presto. In questo momento, ci sono molti meno turisti qui e c'è la possibilità che solo San Giovanni Nepomuceno conosca il tuo desiderio più profondo, e poi si avvererà sicuramente.

Giovanni di Nepomuceno

Krol (Vaclav IV - re ceco)

regina (moglie del re)

Sento un ruggito e il cinguettio degli uccelli.

Oh, gloria a te, nostro Padre, e a tutti i santi,

Che ci servono da esempio

E nel modo dei suoi duri tormenti

Siamo protetti dalla bellezza delle vacanze fisiche.

E ci sarà un mondo di seduzione,

E le menti irrefrenabili formeranno le nostre convinzioni.

Ti chiamavi Svetovit, eri diviso in una schiera di dei,

E, alzando lo sguardo dalla mangiatoia, non abbiamo sentito il peso delle catene.

Le mani sempre alzate verso di te

E i puri di cuore e cambiati,

E non ha mai conosciuto la noia,

Di chi hai preso la mano?

Perché, oh, perché è arrivata la primavera?

Mio marito usciva di casa la mattina nei campi,

E avevo prurito, non potevo sopportarlo, faceva male!

E poi questo Frantisek: bussa! alla mia finestra

"L'ho portato", dice, "la stoffa è pronta".

Non ricordare, non sapere, ardente nel calore,

Mi sono ritrovato sotto Frantishka sul tavolo...

Saranno graditi a Dio

Chi rivelerà il segno dell'universo?

In un tumulto completo di tentazioni.

Quello che sento è il limite del limite,

E il mio pensiero è violato,

E un vile velo di pigrizia

Mi ha avvolto,

HO CAPITO, mio ​​Dio!

Ma non riesco a diventare un re

E governare il corpo quando è stanco,

Non ci vorrebbe tanto

Totalizzami con il tuo capriccio,

Dopotutto, sono inesorabilmente pigro,

Poi mi pento, poi prego.

Tieni sempre la freccia con la mano,

E vedere il tuo obiettivo con più fermezza,

E lascia riposare il cavallo,

Ma cerca di non dimenticare dove stai guardando.

Più alte sono le cime più bianche,

Come si rafforza la fede sulla fronte?

Desiderio più sporco

E sofferenza inutile.

E rivestito di tale fermezza,

L'uomo sarà grande

Nella malignità delle tue speranze.

E l'orlo dei tuoi vestiti

Gli angeli alati ti toccheranno,

E l'oro acceca l'armatura

Le loro truppe e le ricompense di battaglia

Il mio petto brucia di preghiere!

E in esso vedo la nostra roccaforte.

Dopotutto, la tomba attende tutti noi alla fine

Il nostro ardore svanirà, la nostra bocca tacerà.

Troveremo la morte in guerra?

Troviamo la nostra morte negli anni,

Da mettere in una culla per i discendenti

Non abbiamo nulla e siamo al limite

Avremo pugnali affilati

Siamo ancora in forma per ballare,

Ma il senso della nostra vita

E quindi possiamo solo credere,

Quindi ripareremo il buco,

E il demone in noi potrebbe non svegliarsi,

E forse vivremo in pace.

Che c'è un certo vicario, Ian,

E dicono che sia molto saggio,

E miracolosamente donato da Dio

Alta spiritualità, sì

E voglio che tu lo faccia

Era un confessore.

E lo hanno detto anche a me

E voglio già andare da lui.

E a volte parla

Con una tale conoscenza

Nessuno racconta il futuro a tutti,

E la cui anima è diretta

E alla domanda lei completamente

Risponderà al gregge ingenuo

Impareremo obbedientemente!

Abbiamo bisogno del sole, della pioggia, della raccolta delle verdure,

In modo che ci sia sempre un ceppo rosso nella stufa,

Il ginocchio di maiale mi scricchiolava sui denti!

Notoriamente diamo vita a fiabe e leggende

Rammendiamo, ripariamo, pianifichiamo, forgiamo,

Balliamo alla grande e cantiamo ad alta voce!

E come viviamo sul posto,

E quanto ci resta da fare?

E che un giorno moriremo

Dimentichiamo, ma di fronte

Con la morte dietro l'angolo

Andiamo a pregare per la breccia,

Mendicare, dimenticare, non sapere,

Ma lasciamo che sia Lui a confessarci

Non dimenticherà, stiamo parlando di LUI

Sognato dalla candela al fuoco!

Pregate tutti! Dato che c'è così tanta paura,

Una volta che il maledetto patibolo grida

Orrore e gioia allo stesso tempo,

E questa avidità è esorbitante!

Sciami di desideri diversi, come le stelle, ronzano in pubblico

E ovunque, reciprocamente

Spezzano i cani dalle catene...

I numeri non possono essere contati

E a volte brutto

E quante variazioni di “io”!

Davvero ammiro l'abilità

Creatore e insegnamento

Dotato della sua vita

E ispirato da questo pensiero!

E nell’equilibrio, comprendersi con un semplice “io posso”.

Dopotutto, questa è la chiave del castello,

Qual è il valore potente

Si stagliava così chiaramente sulla collina

Come una spada nella roccia

E' diretto e semplice...

SÌ! La provvidenza di Dio!

E stringhe di numeri

Intrecciando uno schema!

Lungo il bordo mi affretto veloce

Il mio sguardo creato da Te

Capace di brillare come una lanterna!

Sto già seguendo il thread!

È aggraziata, come la Moldava,

La sua mossa è straordinaria!

Ora vedo un potere

Tuo e il tuo popolo!

DI! Questi sono angeli piumati!

Ma fa male! I miei occhi sono accecati dall'armatura,

Il loro oro brilla mortalmente!

Non posso raggiungere il paradiso con la mia mano.

Non ho visto alcun difetto nei discorsi,

E tutte le orecchie della gente sono rivolte

Era come se fosse esausto

Con la mia vita inetta

Dove è buono il cibo e dove combattere è coraggio!

Bene, fidati della saliva

Tremante come una corda spessa

Rebecca, ho il potere

Suona lo strumento Tom.

E lascia che la chiesa mi faccia eco

E lascia morire l'arroganza delle persone.

Suono musicale sacro

Che sarà come una peste bubbonica

Maturare su un corpo peccaminoso!

Dopotutto, devo tenerli nel mio corpo!

Dopotutto, sono io a comandare!

E poiché fino ad ora sono stato gentile,

Ciò significa che non mi ha disturbato

E qualcuno non si ricorderà di noi,

E viviamo in questo posto,

Entra la Regina. La sua testa è leggermente inclinata.

REGINA: Oh, stai riposando...

E non riesco a trovare la scintilla nei miei occhi,

Forse vuoi un vestito secondo la moda?

CONTADINI: Oh, Vergine Maria, donaci e dona!

Abbiamo bisogno del sole, della pioggia, della raccolta delle verdure,

In modo che ci sia sempre un ceppo rosso nella stufa,

Il ginocchio di maiale mi scricchiolava sui denti!

Non c’è alcun segno di alcun aiuto da parte di Dio!

E il freddo e la fame ci tormentano da molto tempo,

Gemiamo e piangiamo, c'è il male nelle nostre anime!

Ho rovinato la mia attrezzatura da pesca!

Vorrei ficcargli una zappa in mezzo agli occhi,

E lascia che la tua testa si rompa subito!

ANGELI: I pianeti sono in tensione.

Riva del fiume. Ian lo percorre per predicare.

YAN: Oh, quanti segreti ci sono in giro!

Senza conoscenza della legge delle riunioni

Non riconosco la loro connessione

Non posso metterli in nessuna forma.

Come un dispositivo, sono sensibilmente sintonizzato

Nella misura del tempo e dello sforzo.

E ricordo tutti quelli che vengono,

E chi ha chiesto cosa e quando?

Forse è semplicemente troppo

Mi è capitato di sentirlo, eh?

Dopotutto, conosco il covo dall'interno

Sono una bestia feroce - Peccato.

La Regina viene da me

E la ragazza è cattiva e piantagrane,

E striscia nell'orecchio a sinistra

Ma questa è la mia croce,

Conservo la consapevolezza di questo posto,

Anche se non prevedo tutti gli eventi,

Non tremo davanti al destino.

Oppure l'aria diventava un po' più pesante,

O come se qualcuno stesse stringendo il nodo

Sorseggiando in una fascia?

Accadrà, accadrà e passerà.

Camminerò secondo coscienza e come un'ombra

Sto scivolando in un grande vortice.

La mia mente vaga nel buio e

I pensieri feroci mi fanno impazzire!

Il malcontento si diffonde tra la gente,

La moglie non va in giro come se stessa,

La mia ostinazione

Non lo sopporto, ho gli occhi chiusi.

Ma non sono abituato ai desideri

Il mio è finito contro un recinto

E fin dall'infanzia ero pronto

C'è spazio per tutte le mie azioni!

Ora sono molto arrabbiato

Guardo il mondo da me stesso,

E sono pronto a eseguire abbondantemente

Tutti quelli che rovinano la mia festa!

Era da molto tempo che volevo chiederlo

Perché oggi fa così tanto freddo?

Nelle tue parole, nei tuoi occhi,

Nelle tue mani, nei tuoi piedi,

Nei tuoi rossori e nelle tue sete?

Passi la notte in camera da letto,

Da solo o forse no?

Nemmeno tu mi lascerai entrare con te

Solo il chiaro di luna, o forse no?

Abbi cura di te, come se da ora in poi,

E non ti piace il pan di zenzero,

Quindi forse la frusta ha quel sapore?!

Perché così tanti pensieri all'improvviso?

La testa era semplicemente malata

E le giornate formavano un circolo noioso.

Sei in confessione adesso.

Dimmi cosa sogni

Quando chiuderai la porta?

Ed è per questo che ne ho bisogno così

Che soffro

E il corpo è il mio acerrimo nemico...

Ora vedo cosa è cosa!

Beh, non vuoi rivelare la verità,

Allora glielo manderò!

ANGELI: Le persone dalla volontà debole obbediscono a più leggi.

La regina fugge in lacrime. Il coniglio sputa con rabbia sul pavimento. Portano Yan.

KROL: Rispondi, prete in guardia da Dio,

Mia moglie viene da te,

Cosa si affretta a dirti dalla porta?

Dirlo a questa signora?

Quali peccati ci sono in un corpo giovane

Come fanno i cani ad avere fame?

E che tipo di pensieri si intrecciano nella mente

Dietro la mia schiena di pietra?

Qui facciamo la nostra parte,

E dobbiamo fare ogni cosa

Fallo con la tua anima, vero, re?

Dopotutto, la confessione dell'anima di qualcun altro

C'è un segreto e Dio lo sa

Nessun altro può giudicare.

Dopotutto, io sono il Re e posso fare qualsiasi cosa,

Il mio potere risiede sotto di me,

Quindi parla velocemente, sto aspettando!

Ma il tuo potere è piccolo,

E le nostre gioie e i nostri dolori,

Tutto andrà perduto nei secoli.

Ciò che chiedi così avidamente,

Non posso dirtelo.

E gran parte di quello che è successo

Io stesso preferirei non saperlo.

KROL: Come osi resistere?

Hai un sacco di idee!

Eccomi il re! E tutto accade

Sarà qui come ho deciso!

Ian viene portato via. Il coniglio batte il piede con tutta la sua forza.

Dungeon. Giovanni Nepomuceno su un freddo pavimento di pietra, scarsamente cosparso di paglia.

YAN: Per fare un patto con la tua coscienza? Beh no.

Il corpo si indebolì, ma non lo spirito.

Non stracci marci,

Non uno stormo di grosse mosche nere,

Né il grido dei poveri martiri,

A cui appartengo,

Niente in me può cambiare,

Impossibile modificare il confine

ANGELI: Nell'universo ci sono sostanze dure e morbide.

GUARDIE: Andiamo, il Re vuole parlarvi.

Oppure hai chiesto tempo a Dio?

Ebbene, perché il tuo Dio non ha ascoltato le tue preghiere?

Non ti ha dato più forza?

Dimmi, sbarazzati del tormento,

E continua con la tua attività

Torna indietro e moralizza

La tua sega suonerà di nuovo!

Non c'è più niente da aggiungere

Lo sarà o no?

Non spetta a te decidere.

Tu ed io siamo solo chiodi

Martellato con il martello di qualcuno

Non illuderti, sulle sbandate

Saremo attratti lungo la strada

che per noi è già stato percorso,

Non ne troverai un altro.

Cosa hai scelto?

Il tuo ultimo viaggio fuori di prigione,

E chiunque tu sia, non importa quello che sai,

Non potrai tornare indietro dal tuo cammino.

Verrai giustiziato pubblicamente

gettato dal ponte nella Moldava,

Penso che sia reciproco

Il nostro capriccio è soddisfatto.

Praga. Il Ponte Carlo. Folla di persone. Tutti aspettano l'esecuzione del vicario Giovanni Nepomuceno. Il frastuono si mescolava ai pianti della folla.

Abbiamo bisogno del sole, della pioggia, della raccolta delle verdure,

In modo che ci sia sempre un ceppo rosso nella stufa,

Il ginocchio di maiale mi scricchiolava sui denti!

Che il ribelle e il bifolco siano puniti!

Abbiamo sete di sangue, di gozzo lacerato

Lascialo ansimare, soffocando nel fiume!

Teniamo la verità nella nostra mano destra!

DONNA 1: Signore, cos'è questo? Cosa fai?! Fermare!!

GIOVANNI DI NEPOMUCENO

[Giovanni di Nepomuk, Giovanni di Nepomuk, Giovanni di Pomuk; lat. Ioannes Nepomuceno; ceco Jan Nepomucký] (tra il 1340 e il 1350, Pomuk, ora Nepomuk, Repubblica Ceca - 20.03.1393, Praga), S. cattolico Chiesa (commemorazione 16 maggio). A causa delle discrepanze nelle informazioni nelle fonti, la questione della reale esistenza di I.N. prima dei giorni nostri. il tempo rimane discutibile. Il più moderno i ricercatori lo considerano una figura storica. Genere. nella famiglia del capo in alcuni punti. Pomuk, che apparteneva al monastero cistercense di Zelenogorsk, dove probabilmente ricevette la sua istruzione primaria. Nel 1369 divenne notaio presso l'ufficio dell'arcivescovo di Praga. Occhiali Yana di Vlasim. Nel 1380 I.N. fu nominato chierico della cappella dei santi Erhard e Otilia (dopo che vi fu sepolto l'arcivescovo Jan Oczko di Vlasim, la cappella cominciò a chiamarsi Vlasimskaya) nella cattedrale di Praga di S. Vita. Fu ordinato presbitero e prestò servizio nella chiesa. San Galla a Stare Mesto (oggi quartiere storico di Praga) (a quest'epoca risale l'inventario del tempio redatto dall'I.N.). Continuò i suoi studi presso la Facoltà di Giurisprudenza dell'Università di Praga e nel 1381 conseguì la laurea. Dal 1383 studiò all'Università di Padova (fu eletto alla carica onoraria di rettore degli studenti transalpini nel 1386). Nel 1387 conseguì il grado di Dottore in Diritto Canonico. Ritornato a Praga, I.N. divenne canonico c. San Egidio, nel 1389 - canonico del capitolo c. I santi Pietro e Paolo a Vysehrad e allo stesso tempo l'arcidiacono di Žatec. Nello stesso anno, l'arcivescovo di Praga. Jan di Enstein viene nominato vicario generale dell'I.N.

San Giovanni Nepomuceno. Scultore J. Brokoff. 1683 (Museo Nazionale. Praga)

All'inizio. 1393 I.N. fu coinvolto in un conflitto tra cor. Venceslao IV e arcivescovo di Praga. Il re, volendo indebolire la posizione dell'arcivescovo, che ha criticato il suo modo di vivere, è un Cristo indegno. sovrano, decise di separare parte del territorio dell'arcivescovado di Praga e di creare un nuovo vescovado in Occidente. Boemia, la cui base materiale era il possesso di un ricco monastero a Kladrubi. Le azioni del re causarono notevoli danni finanziari all'arcidiocesi di Praga. Dopo la morte dell'anziano abate, I. N. approvò il candidato, proposto dall'arcivescovo e non dal re, alla carica di rettore del monastero di Kladrubi e, di conseguenza, vescovo della nuova diocesi. Venceslao IV ordinò l'arresto dell'arcivescovo. Yana di Enshtein e il suo entourage. L'arcivescovo è riuscito a scappare, ma gli altri sono stati brutalmente torturati. Durante la tortura, I.N. è morto. Il re, probabilmente temendo una manifestazione di insoddisfazione per le rappresaglie contro i rappresentanti dei più alti cattolici. clero del paese, liberò gli arrestati e il corpo di I.N., su suo ordine, fu gettato di notte dal Ponte Carlo nel fiume. Moldava. Secondo la leggenda, un mese dopo, il 17 aprile. 1393, il corpo fu ritrovato nei pressi del convento francescano “Su Francesco” e sepolto nel cimitero vicino alla chiesa. Santa Gran Croce.

Arcivescovo fuggito da Praga. Jan di Enstein informò papa Bonifacio IX dei dettagli della morte di I.N. e lo chiamò S. martire perché ha sofferto svolgendo onestamente i suoi doveri ufficiali. La venerazione di I.N. come martire si diffuse. Nel 1396 le sue spoglie furono sepolte nella Cattedrale di S. Vita a Praga accanto alla Cappella Vlasim. La tomba era ricoperta da una lapide con l'immagine di una croce, poi circondata da un recinto. I miracoli sulla tomba sono riportati nella biografia dell'arcivescovo di Praga. Giovanni d'Enstein, compilato nel 1402-1403. Priore dell'arcivescovado nel castello di Roudnice sotto Pietro il Chiarificatore, viene menzionato più volte anche nelle cronache ceche antiche (seconda metà del XV secolo). Negli anni '80 XV secolo nella stanza sopra la cappella di S. Venceslao nella cattedrale c'era una coppa da comunione con la scritta: "In onore del beato Giovanni di Pomuk".

San Giovanni Nepomuceno davanti alla Madonna. Artista K. D. e E. Assam. '30 XVIII secolo (Cappella di San Giovanni Nepomuco nella Chiesa di San Martino, Messkirch, Germania)

A cavallo tra il XIV e il XV secolo. Su I.N. si è sviluppata una leggenda locale: subì il martirio per aver mantenuto il segreto della confessione. Sofia, di cui sarebbe stato il confessore. La leggenda fu registrata per la prima volta nel 1433-1434. prof. Università di Vienna T. Ebendorfer von Haselbach, membro dell'ambasciata del Consiglio di Basilea inviato presso gli Hussiti. Ha trascorso 3 mesi a Praga raccogliendo informazioni sul cor. Venceslao IV per la sua Cronaca dei Re Romani (Chronica regum Romanorum, ca. 1450). Riferendosi ad una precedente relazione dell'agostiniano Andrea di Ratisbona (Cronica pontificum et imperatorum romanorum, 1433), Ebendorfer von Haselbach scrive che Venceslao IV ordinò l'annegamento del maestro di teologia I.N., che criticava il re per comportamento immorale, e aggiunge che, essendo il confessore della regina, il martire si rifiutò di rivelare il segreto della confessione al re. Di ciò scrive anche il canonico praghese Pavel Židek (Spravovna, 1470-1477), il quale probabilmente utilizzò anche la leggenda locale sull'I.N. Le fonti scritte contemporanee dell'I.N. non menzionano che egli fosse il confessore della regina. Tuttavia, la maggior parte dei ricercatori tende a fidarsi della leggenda. Infatti la moglie è ceca. cor. Venceslao IV, la principessa bavarese Sofia era insoddisfatta della politica perseguita dal marito, e il re stava per divorziare da lei (si sa di trattative nel 1391 con l'antipapa Clemente VII, che promise di dichiarare nullo il matrimonio in cambio della ceca riconoscimento da parte del re della sua supremazia nella Chiesa cattolica).

Un errore nell’interpretazione degli eventi della vita di I.N. è stato commesso da Vaclav Hajek di Libočani. Nella “Cronaca ceca” (Kronika česká, 1541) scrisse di 2 ministri cattolici. Chiese affondate per ordine del re. Uno, confessore della regina, morì nel 1383, l'altro nel 1393. Nel XX secolo. I ricercatori hanno scoperto la causa dell'errore: Hajek, copiando un messaggio dal libro del decano della cattedrale, Jan di Krumlov, ha scambiato il numero della pagina per indicare l'anno. Alla diffusione dell'errore contribuì la popolarità della Cronaca ceca: tutti gli autori, successivi. coloro che hanno scritto di I.N. hanno indicato la data errata della sua morte - 1383. Questa data, insieme all'errata informazione secondo cui I.N. era un canonico del capitolo di S. Vita, indicata su quella realizzata in grigio. XVI secolo grattare la bara. Quindi per la prima volta il martire fu chiamato Nepomuk.

Venerazione di I.N. come santo. patrono della Repubblica Ceca prese finalmente forma nei secoli XVI-XVII. Nell'op. “La gioia spirituale della corona ceca” (1599) G. B. Pontano pose una preghiera a quel tempo non ancora ufficialmente canonizzata I. N., chiamandolo S. patrono del paese. Nel 1608 nel libro. “Pious Bohemia” (Bohemia pia) S. F. Villaticus e Pontanus pubblicarono poesie sulla santità di I. N. Nel 1621, arcivescovo di Praga. Giovanni VIII Logelius consacrò nella Cattedrale di S. Altare della Vita, dedicato anche a I.N. Il martire è raffigurato anche sul rilievo di S. patroni della Repubblica Ceca (1630) nella Cattedrale di S. Vita con un'iscrizione sopra. lingua: "Confessore". Un ruolo importante nella diffusione del culto di I.N. nella Repubblica Ceca fu svolto dai gesuiti, che cercarono di soppiantare il diffuso culto di Jan Hus. I gesuiti I. Plachiy-Ferus (nel 1641) e J. I. Dlugovsky (nel 1668) compilarono le Vite di I. N. in ceco. e lat. le lingue. La vita di I.N., scritta nel 1670 dallo storico e agiografo gesuita Boguslav Balbin, distinta dal dramma e dal sapore tragico della narrazione, fu respinta dal capitolo arcivescovile in quanto piena di finzione letteraria e non corrispondente ai dati storici, tuttavia, i Bollandisti lo incluse nella pubblicazione “Acta Sanctorum” (1680). Questa Vita, pubblicata nel 1725, fu riccamente illustrata con incisioni di I. A. Pfeffel, sotto l'influenza delle quali si formò la successiva iconografia di I. N.. Nelle opere agiografiche di ser. XVII secolo erroneamente si affermò che il martire morì il 16 maggio; Successivamente, questa data fu stabilita come data della memoria di I.N.

Chiesa di S. Giovanni Nepomuceno a Zdar nad Sazavou. Architetto. JB Santini-Eichel. 1720

Nel 1675, il capitolo della Cattedrale di S. Vita ha presentato un funzionario una richiesta per iniziare il processo di canonizzazione di I.N., tuttavia, questa e le successive richieste di canonizzazione furono rifiutate (1696, 1706) a causa di contraddizioni e ambiguità nelle informazioni scritte sulla vita di I.N. Nel 1715, arcivescovo di Praga. Ferdinand Künburg creò una commissione per raccogliere i documenti necessari per avviare il processo. Con decisione della commissione del 14 aprile. Nel 1719 fu aperta la tomba di I.N.. Nell'estrarre i resti dal cranio, cadde un pezzo di tessuto molle, ben conservato, di colore rosa naturale, che i medici presenti dichiararono "lingua". Fu posto in un apposito reliquiario nella cappella di S. Vyacheslav (Vaclav) nella Cattedrale di S. Vita, la reliquia cominciò ad essere venerata come prova dell'aiuto di Dio nel preservare il segreto della confessione. 27 gennaio 1725 La “lingua” viene nuovamente esaminata; Secondo il rapporto inviato a Roma, la “lingua”, scoperta all'apertura del reliquiario come rimpicciolita, di colore grigio-marrone, dopo qualche tempo divenne nuovamente rossa. Nel 1972 fu effettuato uno studio antropologico sui resti di I.N., un uomo magro, alto 169 cm, morto all'età di 45-50 anni per torture (tracce di fuoco sulle costole, ossa rotte), e non per annegamento. . Secondo gli esperti, i colpi ripetuti hanno provocato un'emorragia cerebrale, che è stata la causa della morte. La “lingua” è riconosciuta come tessuto cerebrale deformato. I dati della ricerca antropologica non ci permettono di dubitare dell'autenticità dei resti.

Il 31 maggio 1721, sulla base di una diffusa venerazione locale, papa Innocenzo XIII beatificò I.N., e il 19 marzo 1729, nel Concilio Lateranense a Roma, papa Benedetto XIII, con la bolla “Christus Dominus”, lo proclamò santo della Chiesa cattolica romana. A Praga, dal 9 al 16 ottobre, è stata celebrata la canonizzazione di I.N. 1729 Nel 1736, nella Cattedrale di S. Vita, dietro l'altare maggiore è stato installato il sarcofago d'argento del santo (fuso secondo i disegni di I. E. Fischer von Erlach). Da allora, ogni anno, il 16 maggio, si tiene a Praga la Sacra Processione Religiosa.

Durante l’era della Controriforma l’I.N. divenne non solo il simbolo del ritorno della Repubblica Ceca al cattolicesimo, ma anche il simbolo dell’identità nazionale dei cechi durante il periodo della perdita dello stato. indipendenza e prevalenza del tedesco elemento della cultura “alta”. L'immagine di I.N. come santo nazionale acquisì caratteristiche folcloristiche e divenne parte della cultura popolare, simboleggiando la resistenza non violenta al potere secolare ingiusto. Nel 2° tempo. XVIII secolo furono scoperti testi che permisero di datare correttamente la sua morte (la denuncia dell'arcivescovo Giovanni d'Enstein contro Venceslao IV, conservata nella Biblioteca Vaticana; la biografia dell'arcivescovo, compilata da Pietro il Chiarificatore e pubblicata nel 1793 dallo storico ceco J. Dobrovsky). Nel 19 ° secolo In alcuni settori della società ceca si è diffusa l'idea che la Chiesa cattolica romana abbia canonizzato un uomo che non è mai esistito. A cavallo tra il XIX e il XX secolo. tra i cechi patriottici. Protestante. o l'intellighenzia atea, I.N. era considerato un simbolo della ricattolicizzazione forzata e dell'oppressione degli Asburgo, e la propaganda del suo culto era un mezzo per estromettere la venerazione di Jan Hus dalla memoria del popolo. Negli anni 20-30. XX secolo nella Cecoslovacchia indipendente si intensificarono le critiche alla venerazione di I.N.

In un commento al Martirologio Romano (MartRom. 1940), gli editori espressero dubbi sull'attendibilità degli eventi descritti nell'agiografia dedicata a I.N. Sotto l'influenza delle critiche, la Congregazione dei Riti nel 1960 abolì la memoria dell'I.N. nel calendario generale della Chiesa cattolica romana. Tuttavia, I.N. è molto venerato nella Repubblica Ceca e nel Centro. Europa. Ciò è stato molto facilitato dagli eventi sia laici che ecclesiastici organizzati in occasione del 280° anniversario della sua canonizzazione (nel 2009), tra cui la mostra “Il santo sul ponte” (un catalogo di ricerca della mostra è stato pubblicato a Praga).

Iconografia

Costruzione del centro San Giovanni Nepomuceno "Sulla Skalce". Incisione basata sulla fig. K. Shkrety. ser. XVIII secolo

San Giovanni Nepomuceno è uno dei santi cechi più venerati dagli abitanti di Praga. È considerato il santo patrono di Praga e dell'intera Repubblica Ceca. Visse nel XIV secolo, durante il regno del re Venceslao IV, ed era sacerdote. Non si sa esattamente cosa abbia fatto di sbagliato Giovanni Nepomuceno davanti al re, ma una delle ipotesi più plausibili è la seguente. Come confessore della regina, si rifiutò di rivelare il segreto della confessione di sua moglie a Venceslao IV. Per cosa, dopo tante torture e tormenti. il re ordinò la sua esecuzione. Il prete fu messo in un sacco e gettato dal Ponte Carlo nella Moldava.

C'è una leggenda secondo cui quando la borsa fu inghiottita dal fiume, in quel momento apparve sopra l'acqua un bagliore sotto forma di cinque stelle. Da allora San Giovanni Nepomuceno viene raffigurato con cinque stelle sopra la testa. Nel 1683 fu realizzata una scultura del santo e collocata sul Ponte Carlo. Dicono che se tocchi i suoi bassorilievi in ​​bronzo, il tuo desiderio più caro si avvererà. Nessuno sa se questo sia vero o no, ma non c'è fine a coloro che vogliono toccare questi stessi bassorilievi. A volte c'è anche una fila di turisti che sognano di realizzare i loro cari desideri e sicuramente faranno fotografie come souvenir con la mano premuta sul bassorilievo. Nel corso degli anni, i turisti li hanno lucidati fino a farli brillare.

Ma c'è un altro modo in cui puoi chiedere a Giovanni di Nepomuk di esaudire i tuoi desideri. Poche persone lo sanno, ma non è considerato meno efficace. Nel luogo in cui il martire fu gettato nel fiume, sul parapetto è presente una lastra di marmo con una croce e cinque stelle. Quindi, toccare questa croce garantisce anche l'adempimento dei tuoi cari desideri.
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Chi è Giovanni Nepomuceno? È anche chiamato Giovanni Nepomuceno e Giovanni Nepomuceno. È una delle figure più venerate della Chiesa cattolica, il suo sacerdote, martire e santo. Visse nella Repubblica Ceca nel XIV secolo e, dopo essere morto sotto tortura, fu annegato nel fiume Moldava.

Fatti biografici

Jan nacque tra il 1340 e il 1350 in uno degli insediamenti chiamati Pomuk (la moderna Nepomuk). Oggi c'è la Chiesa di San Giovanni Nepomuceno. Secondo fonti orali si trova esattamente dove si trovava la casa dove nacque.

Il nome del padre di Jan era Welfin e dal 1355 al 1367 fu borgomastro di Pomuk. Nessuna informazione è stata conservata sulla madre. Il ragazzo ha ricevuto la sua istruzione primaria in una scuola situata presso la Chiesa di San Giacomo.

Nel 1370 Giovanni Nepomuceno divenne notaio e prestò servizio presso l'arcivescovo di Praga, e nel 1380 fu ordinato sacerdote. Dopo essere stato ordinato sacerdote, prosegue la sua formazione e studia giurisprudenza. Nel 1831 conseguì il baccellierato a Praga e nel 1837 il dottorato a Padova. Nel 1839 Jan divenne canonico nel capitolo di Visegrad, il suo incarico successivo fu quello di vicario generale dell'arcivescovo di Praga.

Le macchinazioni del re

A quel tempo il re Venceslao IV della Repubblica Ceca era in conflitto con il più alto clero del paese. Difendendo la priorità del potere secolare, intervenne negli affari interni della Chiesa, vedendo nell'arcivescovado di Praga il suo principale avversario nella politica interna.

Un giorno, nel marzo del 1393, il re si incontrò nella chiesa della Vergine Maria con Giovanni di Jenstein, vescovo di Praga, e il suo seguito. Per ordine di Venceslao IV, l'arcivescovo Giovanni Nepomuceno e quattro dei suoi compagni furono catturati e imprigionati.

Martirio

Poi i compagni di Jan furono rilasciati e lui stesso fu sottoposto a dolorose torture. La tortura fu così crudele e sofisticata che presto morì, ma non sussultò. Il corpo del martire fu messo in un sacco e, col favore dell'oscurità, gettato dal Ponte Carlo nel fiume Vlatva.

Questo omicidio ebbe una grande risonanza e divenne la ragione per cui Venceslao fu rovesciato dal trono. Va notato che nessuno conosce il motivo specifico per cui la rabbia del re colpì Giovanni Nepomuceno. Nel 1433 fu suggerito che, in quanto confessore della regina, si rifiutasse di rivelare il segreto della sua confessione. Tuttavia, ad oggi questa versione non è stata provata.

Cinque stelle

C'è una leggenda su Giovanni Nepomuceno, secondo la quale esattamente nel luogo in cui il suo corpo affondò nel fiume Moldva, sopra l'acqua apparve un bagliore sotto forma di cinque stelle. Da allora il santo viene raffigurato con cinque stelle che gli circondano il capo.

Il punto in cui Ian è stato gettato dalla ringhiera è segnalato in modo speciale. Questa è una croce incastonata in essi e due chiodi di rame situati non lontano da essa. Successivamente il corpo del martire fu rimosso dal fiume e sepolto a Praga, nella Cattedrale di San Vito.

Riverenza

I cattolici cechi iniziarono a venerare Giovanni come santo e martire a partire dal XV secolo e fu canonizzato nel 1729. La sua memoria viene celebrata nella Chiesa cattolica il 16 maggio. È il santo patrono della Repubblica Ceca, di Praga e anche dei confessori.

Vicino alla città di Ždar nad Sazavou si trova una chiesa di pellegrinaggio dedicata a San Giovanni Nepomuceno, che è patrimonio mondiale dell'UNESCO.

In Spagna, nel 1765 fu costruita una nave da guerra da 74 cannoni, che prese il nome da San Giovanni. Nella battaglia di Trafalgar, il suo equipaggio combatté eroicamente contro quattro navi della fazione avversaria.

La statua più famosa di Giovanni Nepomuceno fu realizzata ancor prima che fosse ufficialmente canonizzato, nel 1683. Il suo scultore è Jan Brokoff ed era destinato al Ponte Carlo a Praga. Ora l'originale è a Praga, nel Museo Nazionale, e sul ponte c'è una copia esatta.

Nel XVIII secolo furono realizzati numerosi cicli di icone raffiguranti scene della vita del santo. Il più famoso di essi si trova a Roma, nella Basilica Lateranense. Nelle icone il santo è raffigurato con una corona di stelle sopra la testa e un ramo di palma.

Sul Ponte Carlo

Nella capitale della Repubblica Ceca, Praga, su entrambi i lati del Ponte Carlo sono installate 30 sculture insolite. Secondo la leggenda ci sono tre statue in grado di esaudire i desideri. Naturalmente, se sono reali. Ad esempio, sicuramente non ti aiuteranno a far uscire la luna dal cielo.

Il primo desiderio viene espresso fermandosi alla scultura in bronzo su piedistallo raffigurante Giovanni Nepomuceno. Come esprimere correttamente un desiderio? Per fare ciò è necessario toccare la figura del santo situata sul piedistallo del monumento. Da molti tocchi è stato lucidato fino a brillare.

Il secondo desiderio viene espresso al centro del Ponte Carlo, dove è segnato il punto da cui il corpo di Jan è stato gettato in acqua. Sul parapetto è posta una statua in bronzo con cinque stelle che circondano la testa del santo.

Per esprimere correttamente il secondo desiderio, devi posizionare le dita della mano destra sulle stelle. In questo caso, devi toccare i piedi della figura con la mano sinistra. Dopodiché è necessario calpestare il chiodo d'oro con il piede destro, si distingue per la sua caratteristica lucentezza sul pavimento. Affinché il desiderio si avveri, devono essere soddisfatte tutte e tre le condizioni specificate.

Attributi di un santo

Tra gli attributi con cui è raffigurato Giovanni Nepomuceno ricordiamo:

• Cinque stelle dorate o lucenti che ricordano le cinque piaghe di Cristo.
• La lingua come simbolo del silenzio, mantenendo il segreto della confessione.
• Ponte su un corpo disteso.
• Palma, spesso dorata, in segno di martiri o santi.
• Silenzio: un dito sulle labbra, una chiave, un mazzo di chiavi, una serratura, un pesce.
• La croce, solitamente con il corpo di Cristo, simboleggia la fede cristiana.
• Acqua - come ricordo dell'annegamento, sotto forma di onde, pesci, conchiglie, piatti da cui scorre l'acqua.
• Il libro che il santo calpesta come sostegno delle Sacre Scritture.
• Un supplicante, un povero: un'indicazione della generosità di Jan.
• Alba è una lunga camicia bianca, che simboleggia la purezza di Giovanni Nepomuceno.