إيسوب
القرن السادس قبل الميلاد

قصة حياة
يعتبر إيسوب (إيسوب) مؤسس الحكاية كنوع، وكذلك خالق اللغة الفنية للرموز - اللغة الأيسوبية، التي لم تفقد أهميتها منذ العصور القديمة حتى يومنا هذا. في أحلك فترات التاريخ، عندما كان من الممكن أن يفقد المرء رأسه بسبب التحدث بصدق، لم تسقط الإنسانية في الصمت فقط لأنها كانت تمتلك لغة إيسوبية في ترسانتها - كان بإمكانها التعبير عن أفكارها، ووجهات نظرها، واحتجاجاتها في قصص من حياة الحيوانات، الطيور والأسماك.
بمساعدة الخرافات، قام إيسوب بتعليم الإنسانية أساسيات الحكمة. "باستخدام الحيوانات بالشكل الذي لا تزال تُصوَّر به على شعارات النبالة، نقل القدماء من جيل إلى جيل الحقيقة العظيمة للحياة..." كتب جيلبرت تشيسترتون. - إذا كان أسد الفارس شرسًا وفظيعًا، فهو بالفعل شرس ورهيب؛ إذا وقف طائر أبو منجل المقدس على ساق واحدة، فإنه محكوم عليه بالوقوف على هذا النحو إلى الأبد.
في هذه اللغة، المبنية على شكل أبجدية حيوانية ضخمة، تُكتب أقدم الحقائق الفلسفية. فكما يتعلم الطفل حرف "أ" من كلمة "لقلق"، وحرف "ب" من كلمة "ثور"، وحرف "ب" من كلمة "ذئب"، يتعلم الإنسان من كلمة "ذئب" حقائق بسيطة وعظيمة. ومخلوقات قوية - أبطال الخرافات.
وهذه الإنسانية التي لا تصمت أبدًا، والتي تدين بالكثير لإيسوب، ما زالت لا تعرف على وجه اليقين ما إذا كان مثل هذا الشخص موجودًا بالفعل، أو ما إذا كان شخصًا جماعيًا.
وفقا للأسطورة، ولد إيسوب في القرن السادس قبل الميلاد. في فريجيا (آسيا الصغرى)، كان عبدًا ثم مُعتقًا. عاش لبعض الوقت في بلاط الملك الليدي كرويسوس في سارديس. في وقت لاحق، أثناء وجوده في دلفي، اتهمته الطبقة الأرستقراطية الكهنوتية بتدنيس المقدسات وألقي به من الهاوية.
تم الحفاظ على كتاب كامل من القصص المضحكة عن حياته ومغامراته. على الرغم من حقيقة أن إيسوب، وفقًا للأسطورة، كان قبيحًا وأحدبًا، وكذلك كريه الفم، فقد أصبح بطلاً حقيقيًا للأساطير الشعبية، يتحدث عن أفعاله الشجاعة ضد الأغنياء والنبلاء، وعن عاره من الحكمة الزائفة للنبلاء. النخبة الحاكمة.
يقدم كتاب "صور رائعة من العصور القديمة" (1984) لعالم الآثار والمؤرخ والناقد الفني الألماني هيرمان هافنر رسماً على إناء للشرب صنع في القرن الخامس قبل الميلاد. في أثينا (محفوظ في الفاتيكان). إنه يصور بشكل غريب نظيرًا أحدبًا مع ثعلب، والذي، وفقًا لإيماءاتها، يخبره بشيء ما. يعتقد العلماء أن الرسم يصور إيسوب.
وفي نفس الكتاب، يدعي هافنر أنه في أثينا في عهد ديمتريوس فاليروم (317-307 قبل الميلاد)، تم وضع تمثال لإيسوب الذي أنشأه ليسيبوس بجوار مجموعة “الحكماء السبعة”، مما يدل على التبجيل الكبير لإيسوب. الخرافي وبعد قرنين من وفاته. يُعتقد أنه في عهد ديميتريوس فاليروم ظهرت مجموعة من خرافات إيسوب قام بتجميعها شخص غير معروف لنا. "في مثل هذا المترجم، على ما يبدو، كان هناك شيء عظيم وإنساني،" كما لاحظ تشسترتون بحق، "شيء من المستقبل البشري والماضي البشري ..."
تم الحفاظ على مجموعة من 426 خرافة نثرية تحت اسم إيسوب. من بينها العديد من القصص المألوفة لدينا. على سبيل المثال، "لاحظ ثعلب جائع عناقيد عنب معلقة على كرمة واحدة. لقد أرادت الحصول عليها، لكنها لم تستطع وغادرت، قائلة لنفسها إنها لا تزال خضراء. أو "رأى الذئب ذات مرة كيف كان الرعاة في الكوخ يأكلون خروفًا. فاقترب وقال: "ما الضجة التي ستحدثها لو فعلت هذا!"
أعطى الكتاب من مختلف العصور شكلاً أدبيًا للخرافات من هذه المجموعة. في القرن الأول الميلادي وقد اشتهر بهذا الشاعر الروماني فايدروس، وفي القرن الثاني اشتهر الكاتب اليوناني فابريوس. في العصور الوسطى، تم نشر خرافات إيسوب وفايدروس في مجموعات خاصة وكانت تحظى بشعبية كبيرة. الخرافات الحديثة لافونتين في فرنسا، ليسينغ في ألمانيا، I. I. استمدوا مؤامراتهم منهم. خيمنيتسر، أ. إسماعيلوف ، أ. كريلوف في روسيا.

جان لافونتين

(الفرنسي جان دي لافونتين) - كاتب خرافي فرنسي مشهور؛ جنس. في عام 1621 في شاتو تييري، توفي عام 1695.

كان والده يعمل في قسم الغابات، وقضى لافونتين طفولته بين الغابات والحقول. في سن العشرين انضم إلى الأخوة الخطابية (Oratoire) للتحضير لرجال الدين، لكنه كان مهتمًا أكثر بالفلسفة والشعر.

في عام 1647، نقل والد جان لافونتين منصبه إليه وأقنعه بالزواج من فتاة تبلغ من العمر 15 عامًا. لقد تحمل مسؤولياته الجديدة، الرسمية والعائلية، بخفة شديدة، وسرعان ما غادر إلى باريس، حيث عاش حياته كلها بين الأصدقاء والمعجبين والمعجبين بموهبته؛ لقد نسي عائلته لسنوات، وفقط في بعض الأحيان، بناء على إصرار الأصدقاء، ذهب إلى وطنه لفترة قصيرة.

تم الحفاظ على مراسلاته مع زوجته، التي جعلها مؤتمنًا في مغامراته الرومانسية العديدة. لقد أولى القليل من الاهتمام لأطفاله لدرجة أنه التقى بابنه البالغ في نفس المنزل ولم يتعرف عليه. في باريس، حقق لافونتين نجاحاً باهراً؛ وأعطاه فوكيه معاشاً كبيراً مقابل قصيدة واحدة في الشهر؛ كانت الطبقة الأرستقراطية بأكملها ترعاه، وكان يعرف كيف يظل مستقلاً ويسخر برشاقة، حتى وسط المديح المتملق الذي كان يمطر به رعاته.

أولى القصائد التي حولت جان لافونتين من شاعر الصالون إلى شاعر من الدرجة الأولى كتبها عام 1661 وكانت مستوحاة من التعاطف مع المصير الحزين لصديقه فوكيه. لقد كانت "مرثية إلى حوريات فو" (Elégie aux nymphes de Vaux)، والتي توسط فيها بحماس مع لويس الرابع عشر نيابة عن الشخصية المرموقة. عاش في باريس، أولاً مع دوقة بوالون، ثم لأكثر من 20 عامًا في فندق مدام دي سابليير؛ وعندما مات الأخير وغادر منزلها التقى بصديقه ديهيرفارت الذي دعاه للعيش معه. "هذا بالضبط هو المكان الذي كنت أتجه إليه"، كانت إجابة كاتب الخرافة الساذجة.

في 1659-65. كان جان لافونتين عضوا نشطا في دائرة "الأصدقاء الخمسة" - موليير، إل، بوالو، راسين وشابيل، وحافظ على علاقات ودية مع الجميع حتى بعد الاستراحة بين الأعضاء الآخرين في الدائرة. وكان من بين أصدقائه أيضًا كوندي ولاروشفوكو ومدام دي سيفيني وآخرين؛ فقط لم يكن لديه إمكانية الوصول إلى المحكمة، لأن لويس الرابع عشر لم يحب الشاعر التافه الذي لم يعترف بأي مسؤوليات. أدى هذا إلى إبطاء انتخاب لافونتين للأكاديمية، التي أصبح عضوًا فيها فقط في عام 1684. وتحت تأثير مدام دي سابلييه، أصبح لافونتين، في السنوات الأخيرة من حياته، مؤمنًا، لكنه ظل، مع ذلك، تافهًا ومتحمسًا. شاعر شارد الذهن، الذي كان شعره فقط هو الجدي بالنسبة له. تكمن أهمية جان لافونتين لتاريخ الأدب في حقيقة أنه خلق نوعًا جديدًا، يستعير من المؤلفين القدامى فقط الحبكة الخارجية للخرافات. يتم تحديد إنشاء هذا النوع الجديد من الخرافات شبه الغنائية وشبه الفلسفية من خلال الشخصية الفردية للافونتين، الذي سعى إلى شكل شعري حر يعكس طبيعته الفنية.

لم تكن عمليات البحث هذه ناجحة على الفور. وكان أول عمل له هو "الجيوكندا" (جوكوند، 1666)، وهو تقليد تافه بارع لأريوستو؛ وأعقب ذلك سلسلة كاملة من "الحكايات الخرافية" الفاحشة للغاية. في عام 1668، ظهرت الكتب الستة الأولى من الخرافات، تحت عنوان متواضع: «خرافات إيسوب، مترجمة شعرًا على يد م. لافونتين» (Fables d'Esope, Mises en vers par M. de La Fontaine)؛ نُشرت الطبعة الثانية، التي تحتوي بالفعل على 11 كتابًا، في عام 1678، والثالثة، مع تضمين الكتاب الثاني عشر والأخير، في عام 1694. الكتابان الأولان أكثر تعليميًا بطبيعتهما؛ في الباقي، يصبح جان لافونتين أكثر حرية، ويمزج التدريس الأخلاقي مع نقل المشاعر الشخصية، وبدلا من توضيح، على سبيل المثال، هذه الحقيقة الأخلاقية أو تلك، ينقل في الغالب نوعا من المزاج.

جان لافونتين هو على الأقل رجل أخلاقي، وعلى أية حال، فإن أخلاقه ليست سامية؛ إنه يعلم نظرة رصينة للحياة، والقدرة على استخدام الظروف والأشخاص، ويصور باستمرار انتصار الأذكياء والماكرة على ذوي التفكير البسيط واللطيف؛ لا يوجد أي عاطفة فيه على الإطلاق - أبطاله هم أولئك الذين يعرفون كيفية ترتيب مصيرهم. لكن ليس في هذه الأخلاق النفعية الفظة أن معنى خرافات جان لافونتين عظيمة بمزاياها الفنية. لقد خلق المؤلف فيها "كوميديا ​​​​في مائة عمل، حيث يعرض على المسرح العالم كله وجميع الكائنات الحية في علاقاتهم المتبادلة". لقد فهم الناس والطبيعة؛ من خلال إعادة إنتاج أعراف المجتمع، لم يحطمها مثل الواعظ، بل بحث عن المضحك أو المؤثر فيها. وعلى النقيض من عصره، لم يكن يرى الحيوانات كمخلوقات ميكانيكية، بل كعالم حي له سيكولوجية غنية ومتنوعة. كل الطبيعة تعيش في خرافاته. تحت ستار مملكة الحيوان، فهو بالطبع يرسم مملكة الإنسان، ويرسم بمهارة ودقة؛ ولكن في الوقت نفسه، فإن أنواع حيواناته متقنة للغاية وفنية في حد ذاتها.

ويساهم أيضًا في الأهمية الفنية لخرافات جان لافونتين جمال مقدمات لافونتين واستطراداته الشعرية، ولغته المجازية، وشعره الحر، وفنه الخاص في نقل الحركة والمشاعر بالإيقاع، وبشكل عام الثراء المذهل والتنوع في الشكل الشعري. . كان العمل النثري لجان لافونتين بمثابة تكريم للأدب الشجاع - قصة "حب النفس وكيوبيد" (Les amours de Psyché et de Cupidon)، وهي إعادة صياغة لحكاية أبوليوس عن كيوبيد والنفسية من روايته " الحمار الذهبي”.

إيفان أندريفيتش كريلوف

خرافي روسي، كاتب، كاتب مسرحي.

ولد عام 1769 في موسكو. درس يونغ كريلوف قليلاً وبشكل غير منهجي. كان عمره عشر سنوات عندما توفي والده أندريه بروخوروفيتش، الذي كان في تلك اللحظة مسؤولا صغيرا في تفير. أندريه كريلوف "لم يدرس العلوم" لكنه أحب القراءة وغرس حبه في ابنه. هو نفسه علم الصبي القراءة والكتابة وترك له صندوقًا من الكتب إرثًا. تلقى كريلوف تعليمًا إضافيًا بفضل رعاية الكاتب نيكولاي ألكساندروفيتش لفوف الذي قرأ قصائد الشاعر الشاب. في شبابه، عاش كثيرًا في منزل لفوف، ودرس مع أطفاله، واستمع ببساطة إلى محادثات الكتاب والفنانين الذين جاءوا للزيارة. أثرت عيوب التعليم المجزأ لاحقًا - على سبيل المثال، كان كريلوف دائمًا ضعيفًا في الإملاء، لكن من المعروف أنه على مر السنين اكتسب معرفة قوية جدًا ونظرة واسعة النطاق، وتعلم العزف على الكمان والتحدث باللغة الإيطالية.

تم تسجيله للخدمة في محكمة زيمستفو السفلى، على الرغم من أنه من الواضح أن هذا كان إجراء شكليًا بسيطًا - لم يذهب إلى حضور كريلوف، أو لم يذهب تقريبًا، ولم يتلق أي أموال. في سن الرابعة عشرة، انتهى به الأمر في سانت بطرسبرغ، حيث ذهبت والدته لطلب معاش تقاعدي. ثم انتقل للعمل في غرفة الخزانة في سانت بطرسبرغ. ومع ذلك، لم يكن مهتما جدا بالشؤون الرسمية. في المقام الأول بين هوايات كريلوف كانت الدراسات الأدبية وزيارة المسرح. ولم تتغير هذه المشاعر حتى بعد أن فقد والدته وهو في السابعة عشرة من عمره، ووقعت رعاية أخيه الأصغر على عاتقه. في الثمانينات كتب الكثير للمسرح. ومن قلمه خرجت نصوص الأوبرا الكوميدية «المقهى» و«العائلة المجنونة»، وتراجيدي «كليوباترا» و«فيلوميلا»، والكوميديا ​​«الكاتب في الردهة». لم تجلب هذه الأعمال للمؤلف الشاب المال أو الشهرة، لكنها ساعدته على الدخول في دائرة كتاب سانت بطرسبرغ. كان يرعاه الكاتب المسرحي الشهير Ya. B. Knyazhnin، لكن الشاب الفخور، الذي قرر أنه يتعرض للسخرية في منزل "السيد"، انفصل عن صديقه الأكبر. كتب كريلوف الكوميديا ​​\u200b\u200b"المخادعون" ، والتي تعرف المعاصرون فيها بسهولة على الأمير وزوجته. "المخادعون" عمل أكثر نضجا من المسرحيات السابقة، لكن إنتاج الكوميديا ​​كان محظورا، وتدهورت علاقة كريلوف ليس فقط مع عائلة كنيازنين، بل أيضا مع إدارة المسرح، التي يتوقف عليها مصير أي عمل درامي. .

منذ أواخر الثمانينات، كان النشاط الرئيسي في مجال الصحافة. وفي عام 1789، أصدر مجلة "بريد الأرواح" لمدة ثمانية أشهر. تم الحفاظ هنا على التوجه الساخر، الذي ظهر بالفعل في المسرحيات المبكرة، ولكن في شكل متحول إلى حد ما. ابتكر كريلوف صورة كاريكاتورية لمجتمعه المعاصر، مؤطرًا قصته في شكل رائع من المراسلات بين التماثيل والساحر مالكولمولك. توقف الصدور لأن المجلة لم تضم سوى ثمانين مشتركًا. انطلاقا من حقيقة إعادة نشر "بريد الروح" في عام 1802، فإن مظهره لم يمر دون أن يلاحظه أحد من قبل جمهور القراء.

في عام 1790 تقاعد وقرر تكريس نفسه بالكامل للنشاط الأدبي. أصبح مالكًا لمطبعة وفي يناير 1792 بدأ مع صديقه الكاتب كلوشين في نشر مجلة "Spectator" التي كانت تتمتع بالفعل بشعبية أكبر.

أعظم نجاح لـ "المشاهد" جاء من خلال أعمال كريلوف نفسه "كايب"، قصة شرقية، حكاية الليل الخيالية، "تأبين في ذكرى جدي"، "خطاب ألقاه أشعل النار في لقاء الحمقى"، "خواطر فيلسوف حول الموضة". ارتفع عدد المشتركين. في عام 1793، تم تغيير اسم المجلة إلى "سانت بطرسبرغ ميركوري". بحلول هذا الوقت كان ناشروه قد ركزوا بشكل أساسي على الهجمات الساخرة المستمرة عليه كرمزينوأتباعه. كان ناشر "ميركوري" غريبًا عن العمل الإصلاحي لكرمزين، والذي بدا له مصطنعًا وخاضعًا بشكل مفرط للتأثيرات الغربية. كان الإعجاب بالغرب واللغة الفرنسية والأزياء الفرنسية أحد الموضوعات المفضلة في أعمال الشاب كريلوف وموضوع السخرية في العديد من أعماله الكوميدية. بالإضافة إلى ذلك، صده أتباع كرامزين بازدراءهم لقواعد الشعر الكلاسيكية الصارمة، وكان غاضبًا من أسلوب كرمزين البسيط للغاية، في رأيه، "الشائع". كما هو الحال دائما، قام بتصوير خصومه الأدبيين بطريقة لاذعة سامة. وهكذا، في "خطاب في مدح إرمولافيدي، ألقي في اجتماع للكتاب الشباب"، تم تصوير كرمزين بشكل ساخر كشخص يتحدث هراء، أو "يرمولافيا". ربما كانت الجدالات الحادة مع أتباع الكرامزين على وجه التحديد هي التي دفعت القراء بعيدًا عن سانت بطرسبرغ ميركوري.

في نهاية عام 1793، توقف نشر "سانت بطرسبرغ ميركوري"، وغادر كريلوف سانت بطرسبرغ لعدة سنوات. وفقا لأحد كتاب السيرة الذاتية للكاتب، "من عام 1795 إلى عام 1801، بدا أن كريلوف قد اختفى منا". تشير بعض المعلومات المجزأة إلى أنه عاش لبعض الوقت في موسكو، حيث كان يلعب الورق كثيرًا وبشكل متهور. على ما يبدو، كان يتجول في المقاطعة، ويعيش في عقارات أصدقائه. في عام 1797، ذهب كريلوف إلى ملكية الأمير إس إف جوليتسين، حيث كان على ما يبدو سكرتيره ومعلمًا لأطفاله.

لقد تم كتابة مسرحية "Trumph or Podschipa" من أجل الأداء المنزلي في Golitsyns في 1799-1800. وفي الصورة الكاريكاتورية الشريرة للمحارب الغبي والمتغطرس والشرير، كان من السهل تمييز ترامب بول آيوهو ما لم يعجبه المؤلف في المقام الأول بسبب إعجابه بالجيش البروسي والملك فريدريك الثاني. كانت المفارقة لاذعة للغاية لدرجة أن المسرحية نُشرت لأول مرة في روسيا فقط في عام 1871. أهمية "ترامب" لا تكمن فقط في إيحاءاته السياسية. والأهم من ذلك هو أن شكل "مأساة النكتة" ذاته كان يسخر من المأساة الكلاسيكية بأسلوبها الرفيع ويعني في كثير من النواحي رفض المؤلف لتلك الأفكار الجمالية التي كان مخلصًا لها على مدى العقود السابقة.

بعد وفاة بول الأول، تم تعيين الأمير جوليتسين حاكمًا عامًا لريغا، وعمل كريلوف سكرتيرًا له لمدة عامين. في عام 1803، تقاعد مرة أخرى، ويبدو أنه أمضى العامين التاليين مرة أخرى في السفر المستمر حول روسيا ولعب الورق. خلال هذه السنوات، التي لا يُعرف عنها سوى القليل، بدأ الكاتب المسرحي والصحفي في كتابة الخرافات.

من المعروف أنه في عام 1805 أظهر كريلوف في موسكو للشاعر والكاتب الخرافي الشهير آي. دميترييفترجمتك لقصتين لافونتين: "البلوط والعصا" و"العروس الصعبة الإرضاء". أعرب دميترييف عن تقديره الكبير للترجمة وكان أول من لاحظ أن المؤلف وجد مهنته الحقيقية. الشاعر نفسه لم يفهم هذا على الفور. في عام 1806، نشر ثلاث خرافات فقط، وبعد ذلك عاد إلى الدراماتورجيا.

في عام 1807، أصدر ثلاث مسرحيات دفعة واحدة، والتي اكتسبت شعبية كبيرة وتم عرضها بنجاح على المسرح. هذه هي "متجر الأزياء"، "درس للبنات" و "إيليا بوجاتير". كانت المسرحيتان الأوليتان ناجحتين بشكل خاص، حيث سخرت كل منهما بطريقتها الخاصة من ولع النبلاء باللغة الفرنسية، والأزياء، والأخلاق، وما إلى ذلك. وفي الواقع ساوى الهوس مع الغباء والفجور والإسراف. وقد عُرضت المسرحيات مراراً وتكراراً، بل وتم عرض مسرحية "The Fashion Shop" في المحكمة.

على الرغم من النجاح المسرحي الذي طال انتظاره، قرر كريلوف اتباع مسار مختلف. توقف عن الكتابة للمسرح وكل عام كان يكرس المزيد والمزيد من الاهتمام للعمل على الخرافات.

وفي عام 1808، نشر 17 حكاية خرافية، بما في ذلك "الفيل والكلب" الشهيرة.

في عام 1809، تم نشر المجموعة الأولى، والتي جعلت مؤلفها مشهورا على الفور. في المجموع، قبل نهاية حياته، كتب أكثر من 200 خرافة، والتي تم دمجها في تسعة كتب. لقد عمل حتى أيامه الأخيرة - تلقى أصدقاء الكاتب ومعارفه آخر طبعة مدى الحياة من الخرافات في عام 1844، إلى جانب إشعار بوفاة مؤلفهم.

في البداية، سيطرت الترجمات أو التعديلات على أساطير لافونتين الفرنسية الشهيرة على عمل كريلوف ("اليعسوب والنملة"، "الذئب والحمل")، ثم بدأ تدريجيًا في العثور على المزيد والمزيد من المؤامرات المستقلة، وكثير منها كانت مرتبطة بالأحداث الموضعية في الحياة الروسية. وهكذا أصبحت الخرافات "الرباعية" و"البجعة" و"بايك والسرطان" و"الذئب في بيت الكلب" بمثابة رد فعل على الأحداث السياسية المختلفة. شكلت المزيد من المؤامرات المجردة أساسًا لـ "The Curious" و "The Hermit and the Bear" وغيرها. ومع ذلك، فإن الخرافات المكتوبة "حول موضوع اليوم" سرعان ما بدأ يُنظر إليها على أنها أعمال أكثر عمومية. وسرعان ما تم نسيان الأحداث التي أدت إلى كتابتهم، وتحولت الخرافات نفسها إلى قراءة مفضلة لدى جميع الأسر المتعلمة.

أدى العمل في نوع جديد إلى تغيير سمعة كريلوف الأدبية بشكل كبير. إذا مر النصف الأول من حياته عمليا في غموض، وكان مليئا بالمشاكل المادية والحرمان، فإنه في مرحلة النضج كان محاطا بالتكريم والاحترام العالمي. تم بيع إصدارات كتبه بكميات كبيرة في ذلك الوقت. الكاتب الذي ضحك ذات مرة على كرمزين بسبب ميله إلى التعبيرات الشعبية المفرطة، ابتكر الآن أعمالًا مفهومة للجميع، وأصبح كاتبًا مشهورًا حقًا.

أصبح كريلوف كلاسيكيًا خلال حياته. بالفعل في عام 1835 ف. بيلينسكيفي مقالته "الأحلام الأدبية" وجد أربعة كلاسيكيات فقط في الأدب الروسي ووضع كريلوف على قدم المساواة مع ديرزافين ,بوشكينو غريبويدوف .

اهتم جميع النقاد بالطابع الوطني للغته واستخدامه لشخصيات من الفولكلور الروسي. ظل الكاتب معاديًا للغرب طوال حياته. وليس من قبيل المصادفة أنه انضم إلى الجمعية الأدبية "محادثة محبي الأدب الروسي" التي دافعت عن الأسلوب الروسي القديم ولم تعترف بإصلاح كرامزين اللغوي. هذا لم يمنع كريلوف من أن يكون محبوبًا من قبل كل من المؤيدين والمعارضين لأسلوب الضوء الجديد. وهكذا، كتب بوشكين، الذي كان اتجاه كرمزين في الأدب أقرب بكثير، مقارنة لافونتين وكريلوف: "كلاهما سيظلان إلى الأبد المفضلين لمواطنيهما. قال أحدهم بحق إن البساطة هي ملكية فطرية للشعب الفرنسي. " على العكس من ذلك، فإن السمة المميزة في أخلاقنا هي نوع من الماكرة المبهجة للعقل والسخرية والطريقة الخلابة للتعبير عن الذات."

وبالتوازي مع الاعتراف الشعبي، كان هناك أيضًا اعتراف رسمي. منذ عام 1810، عمل كريلوف في البداية كمساعد أمين مكتبة ثم أمين مكتبة في المكتبة العامة الإمبراطورية في سانت بطرسبرغ. وفي الوقت نفسه، حصل على معاش تقاعدي متزايد مرارا وتكرارا "تكريما لمواهبه الممتازة في الأدب الروسي". تم انتخابه عضوا في الأكاديمية الروسية، وحصل على الميدالية الذهبية للمزايا الأدبية وحصل على العديد من الجوائز والأوسمة الأخرى.

إحدى السمات المميزة لشعبية كريلوف هي القصص شبه الأسطورية العديدة عن كسله وإهماله وشراهة وذكاءه.

لقد تحول بالفعل الاحتفال بالذكرى الخمسين للنشاط الإبداعي للكاتب الخرافي في عام 1838 إلى احتفال وطني حقيقي. على مدار القرنين الماضيين تقريبًا، لم يكن هناك جيل واحد في روسيا لم ينشأ على خرافات كريلوف.

توفي إيفان أندريفيتش كريلوف عام 1844 في سان بطرسبرج.

الحكاية هي نوع شعري أو نثري من العمل الأدبي القصير.

خصائص الخرافة

تحتوي الحكاية على فكرة مفيدة (أخلاقية)، وتستخدم أسلوب الاستعارة وتستخدم عددًا كبيرًا من الحوارات. في الأساس، الشخصيات الرئيسية هي حيوانات ذكية ذات أخلاق وسمات ورذائل الناس (العناد والجشع والمكر). الغرض من كتابة الحكاية هو تعليم الناس كيفية القضاء على عيوبهم. أيضًا، يمكن أن يكون أبطال هذا النوع أشخاصًا ونباتات وأشياء.

الخرافات الروسية التالية معروفة:

• إيفان إيفانوفيتش خيمنيتسر؛
• إيفان أندريفيتش كريلوف؛
• ألكسندر إيفيموفيتش إسماعيلوف؛
• إيفان إيفانوفيتش دميترييف؛
• ليف نيكولايفيتش تولستوي.

معلومات عن الخرافات

I. I. Khemnitser شاعر ومترجم وكاتب خرافي روسي من القرن الثامن عشر. في المجموع كتب الشاعر 91 حكاية. يتضمن هذا العدد أعمالًا من تأليفه، بالإضافة إلى ترجماته لخرافات لافونتين وغيليرت. تفتقر خرافات كيمنيتسر إلى الشخصية الساخرة المميزة لهذا النوع؛ هم أكثر تميزًا بالمزاج الحزين. من أمثلة أعماله: "اليعسوب"، "الزوج السعيد".

I. A. Krylov شاعر وكاتب خرافي في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تم نسخ حبكة خرافته "اليعسوب والنملة" إلى حد كبير من حبكة أسطورة سلفه كيمنيتسر "اليعسوب"، لكن هذا العمل استكمل بالفكاهة والتحولات الساخرة. تشتهر خرافات كريلوف بعباراتها الجذابة العديدة (على سبيل المثال، "على الرغم من أن العين ترى، إلا أن السن مخدر" - حكاية "الثعلب والعنب").

A. E. إسماعيلوف - مسؤول وصحفي ومعلم وكاتب خرافي في النصف الأول من القرن التاسع عشر. تتميز خرافاته بالواقعية، وترتبط أيضًا بالهجاء. مثال على خرافته هو "الذئب والكركي" الذي يتم فيه إدانة الجحود البشري باستخدام أسلوب الاستعارة.

I. I. Dmitriev - شاعر وكاتب ساخر وكاتب نثر في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. الخرافات والحكايات الخرافية المترجمة من الفرنسية إلى الروسية (مثال: "The Oak and the Reed"). تم بعد ذلك ضبط بعض قصائده على الموسيقى.

إل.ن.تولستوي هو الكاتب والمفكر الروسي الأكثر شهرة في القرن التاسع عشر. لم يكتب تولستوي خرافاته الخاصة، لكنه شارك في الترجمات الحرفية لأساطير إيسوب، الشاعر اليوناني القديم والخبير الذي عاش قبل عصرنا. أمثلة على الخرافات: "الذئب والحمل"، "القطة والفئران".

الخرافة هي النوع الذي جاء إلينا منذ اليونان القديمة. في الماضي البعيد ظهر أمامنا المشهور. وفي وقت لاحق، تحول الكتاب والشعراء إلى الخرافات للسخرية من عيوب الناس والحكام وتعليم القراء، بمساعدة أبطالهم، أين تظهر الحيوانات المختلفة في أغلب الأحيان. كان هناك خرافيون في الأدب الروسي أيضًا. ما عليك سوى إلقاء نظرة على إيفان أندريفيتش كريلوف، الذي يُطلق عليه لقب كاتب الخرافات الروسي العظيم، وذلك لسبب وجيه. ومع ذلك، لنبدأ بالترتيب، لأنه قبل كريلوف، تمامًا كما بعده، كان هناك كتاب آخرون موهوبون بنفس القدر، الذين تبدأ قائمة ألقابهم في الدراسة في الصف الرابع.

قائمة ألقاب الخرافات الروسية

لذا، فإن الحكاية هي نوع رائع حيث، بمساعدة الأعمال الشعرية الصغيرة، ينقل الخرافات الحقيقة إلى القراء وينقلونها وحيث يوجد دائمًا أخلاقي. إذا قمنا بتسمية الخرافات في بلدنا، فسوف أدرج في قائمتي هؤلاء الأشخاص الذين حققوا النجاح حقًا في هذا النوع، وأصبحوا مشهورين. من بينهم أ. كانتيمير، ف.ك. تريدياكوفسكي، أ.ب.سوماروكوف، د. ديرزافين، I. I. دميترييف. بالطبع، I. A. Krylov، الذي يعرف خرافاته حتى الطفل. بعد كريلوف، كان هناك كتاب خرافيون رائعون مثل جوكوفسكي، وبروتكوف، وتولستوي، ومعاصرنا ميخالكوف. أود الآن أن ألقي نظرة على قائمة ألقاب الخرافات، وأتناول المزيد من التفاصيل حول بعضها.

الخرافي سوماروكوف أ.ب.

كان سوماروكوف أحد كتاب الخرافات المشهورين الذين لم يرثوا أسلافهم فحسب، بل قلدوا أعمال إيسوب وأعادوا صياغة أعمال الشعراء اليونانيين القدماء، كما فعل كانتيمير وتريدياكوفسكي. كان سوماروكوف شخصًا موهوبًا وكان من أوائل الكتاب الذين خطوا خطوة جادة إلى الأمام وبدأوا في كتابة أعمالهم القصيرة. مشاهدهم القصيرة تشبه الحياة اليومية وكانت مكتوبة بلغة فظة. ودعا لهم الأمثال.

الخرافي الروسي دميترييف آي.

أصبح دميترييف مؤسس حكاية الصالون. وتميزت لغة أعماله بالسهولة، وتميزت الشخصيات الحيوانية بذكائها. عند قراءة أعمال دميترييف نلاحظ ذوقه الرفيع. قام، مثل أسلافه سوماروكوف، فونفيزين، ديرزافين، بإصلاح اللغة وقدم الأساس لعمل الشاعر الشهير - كريلوف.

كريلوف آي.

- كاتب عرفناه منذ الصغر. تعكس أعماله الساخرة القصيرة الحياة في القرن التاسع عشر. يستخدم المؤلف في أعماله صورا غير متوقعة، ولغة أعماله ملائمة ومشرقة ومجازية. عندما تقرأ خرافات كريلوف، لا ترى فقط العيوب والرذائل، لأن المؤلف يسخر من المكر والكسل والجبن والغباء والجهل. يوضح المؤلف أيضًا في أعماله طرقًا لتصحيح ذلك. وبهذا نرى رغبة الكاتب في جعل العالم مكانًا أفضل وألطف وأكثر صدقًا. في الوقت نفسه، يتم كل شيء بلغة في متناولنا، بسيطة ومفهومة. ربما يكون هذا هو السبب وراء سهولة قراءة خرافاته وإدراكها بشكل صحيح حتى من قبل تلاميذ المدارس.

الخرافي ميخالكوف

ميخالكوف سيرجي هو الكاتب المفضل لجميع الفتيات والفتيان في الاتحاد السوفيتي. خرافاته، مثل خرافات كريلوف، معروفة للكثيرين منذ الطفولة. واصل تقليد الخرافات الكلاسيكية الروسية، التي تصور الظواهر السلبية في الحياة اليومية والأخلاق، وسخرية من رذائل الإنسانية وأفعال الناس.

مشاهير إيفان أندريفيتش كريلوف () أ. كريلوف هود. ك. بريولوف.

كاتب روسي، خرافي، صحفي، ولد في 13 فبراير 1769 في موسكو في عائلة ضابط متقاعد. قضت سنوات طفولة الكاتب في تفير وجبال الأورال. لم يتلق التعليم المناسب. كانت عائلته تعيش حياة سيئة للغاية؛ بينما كان لا يزال مراهقًا، أُجبر كريلوف على الانضمام إلى مكتب محكمة زيمستفو كموظف فرعي. في عام 1782، انتقل كريلوف إلى سانت بطرسبرغ، حيث حصل على وظيفة مسؤول صغير في غرفة الخزانة. يعمل كريلوف في التعليم الذاتي، ويدرس الأدب والرياضيات والفرنسية والإيطالية. في مسؤول شاب يجرب يده في المجال الدرامي. لقد ابتكر أكثر من 200 خرافة، مشبعة بروح ديمقراطية، تتميز بحدة ساخرة ولغة مشرقة ومناسبة. لقد كشفوا الرذائل الاجتماعية والإنسانية. في 9 نوفمبر 1844، توفي كريلوف عن عمر يناهز 75 عامًا. دفن في سان بطرسبرج. كريلوف إيفان أندريفيتش

وأنتم أيها الأصدقاء، مهما جلستم، لا تصلحون لأن تكونوا موسيقيين. نعم، ولكن الأمور لا تزال هناك. كيف تحت كل ورقة كانت الطاولة والمنزل جاهزين. أصبحت عيون القرد ضعيفة في سن الشيخوخة. انقطعت أنفاسي من حلقي من الفرح. أنا، بدون قتال على الإطلاق، أستطيع الدخول في المتنمرين الكبار. "التعابير"

"آه، موسكا! كما تعلمون، إنها قوية... "نعق الغراب بأعلى رئتيه..."أنتم الملامون على ذلك..."وأنتم أيها الأصدقاء، مهما جلستم... لنباحكم على" الفيل." سقط الجبن. لقد كانت هناك خدعة معه." ماذا أريد أن آكل؟ "الجميع لا يصلح أن يكون موسيقيا." "أكمل الخط..."

نشأت في اليونان القديمة. وهو مبني على قصة أخلاقية تحتوي على الأخلاق إما في نص العمل نفسه أو في جزء منفصل منه. تقليديا، هذا النوع صغير الحجم ومكتوب في شكل شعري. بصفتها الشخصيات الرئيسية، غالبًا ما يختار الخرافات المشهورون الحيوانات التي تجسد رذائل الفرد والمجتمع ككل.

تطوير هذا النوع

ويعتقد أن هذه الحكاية نشأت في اليونان القديمة. يُطلق على مؤلفيها الأوائل اسم Stesichorus وهسيود. ومع ذلك، حقق أعظم شهرة إيسوب، الذي تم استخدام أعماله لاحقا من قبل الخرافات المشهورين كأساس لإنشاء أعمال من هذا النوع. أقل شعبية كانت ديميتريوس فاليروم (300 قبل الميلاد) وبابريوس (القرن الثاني الميلادي).

منذ العصور الوسطى حتى القرن التاسع عشر، كتب جان دو لافونتين، الذي عاش في فرنسا في القرن السابع عشر، والشاعر الألماني جيليرت الحكايات الخرافية. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، اكتسب هذا النوع شعبية كبيرة في الأدب الروسي. أعظم شهرة هنا تم تحقيقها بواسطة V. K. Trediakovsky، A. P. Sumarokov، وبالطبع، I. A. كريلوف.

إيسوب - كاتب خرافي يوناني قديم مشهور

هذا شخص معروف إلى حد ما ولكنه غامض. ويعتقد أن إيسوب عاش في القرن السادس قبل الميلاد. ه. في إحدى مدن تراقيا أو فريجيا.

المصدر الرئيسي للمعلومات حول الخرافي هو الأساطير، لأنه لا يزال من غير المعروف على وجه اليقين ما إذا كان هذا الشخص موجودًا بالفعل. يُنسب إليه الفضل في إنشاء قصص نثرية صغيرة ورائعة تتدفق منها رسالة أخلاقية. كانت موجهة بشكل أساسي ضد النبلاء، الأمر الذي يتطلب محتوى خاصًا ومحجبًا. كان الأبطال حيوانات تقليدية تتحدث لغة بسيطة. ومن هنا جاءت عبارة "اللغة الأيسوبية" التي تُستخدم بنشاط في عصرنا بمعنى "الرمزية".

كان الاهتمام بمؤامرات خرافات إيسوب موجودًا دائمًا. قام أتباعه فايدروس وفلافيوس أفيان بترجمة النصوص إلى اللاتينية. استخدمها العديد من أشهر كتاب الخرافات في أوقات مختلفة كأساس لإنشاء أعمالهم الخاصة. ومن هنا جاءت المؤامرات المألوفة والمتشابهة في نصوص مؤلفين مختلفين. فيما يلي أحد الأمثلة على حكاية إيسوب: رأى الذئب الرعاة يأكلون على خروف، وجاء وقال، والتحول إليهم: "وكم سيكون هناك ضجيج إذا فعلت ذلك".

أعمال جان دي لافونتين

تبدأ القصة بعمل كاتب خرافي فرنسي عاش في 1621-1695.

قضى طفولته بالقرب من الطبيعة، حيث كان والده يعمل في قسم الغابات. لم يأخذ لافونتين الموقف الذي تسلمه من والده على محمل الجد، وسرعان ما وجد نفسه في باريس، حيث عاش حياته كلها، وحقق بالمناسبة شهرة كبيرة. كانت أبواب جميع صالونات العاصمة تقريبا مفتوحة أمامه، باستثناء القصر الملكي: لم يعجبهم الشاعر الحر والتافه الذي لم يقبل أي التزامات.

وتأتي شهرة الشاعر الرئيسية من خلال 6 كتب تحت عنوان واحد “خرافات إيسوب، ترجمة شعرية للشاعر م. لافونتين”. لقد تميزوا بلغة مجازية جيدة جدًا وأشكال شعرية متنوعة وإيقاع خاص. يتشابك المحتوى عضويًا مع التأملات الفلسفية الأكثر إثارة للاهتمام والاستطرادات الغنائية. عادةً ما يحقق أبطال لافونتين النجاح بفضل براعتهم وقدرتهم على استغلال الموقف.

النوع الخرافي في الأدب الروسي

ولوحظ الاهتمام بأعمال إيسوب، ثم لافونتين، في العديد من البلدان، بما في ذلك روسيا. في القرن السابع عشر، كانت خرافات ستيفانيت وإخنيلات معروفة. ومع ذلك، فإن أعظم شعبية لهذا النوع لم يحقق إلا بعد عصر بطرس الأكبر، عندما ظهر الخرافات المشهورون حقًا في الأدب. يتم استبدال الأعمال المقلدة الروسية من هذا النوع تدريجياً بالأعمال الأصلية.

الأول هنا كان A. Cantemir، الذي كتب 6 خرافات بروح إيسوب، وشارك في معالجة أعمال الشاعر اليوناني القديم.

الخرافات الشهيرة A. Sumarokov، I. Khemnitser، I. Dmitriev

اتخذت الخطوة الجادة التالية أ. سوماروكوف: يتضمن تراثه الإبداعي 334 خرافة، معظمها أعمال مستقلة بالفعل. هذه مشاهد صغيرة مفعمة بالحيوية مكتوبة بالشعر الحر ولغة خشنة إلى حد ما. وبحسب المؤلف فإن ذلك اقتضى الهدوء المنخفض الذي كانت تنتمي إليه الخرافات. كانت الأعمال نفسها تشبه إلى حد كبير مشهدًا طبيعيًا من الحياة اليومية، وكانت الحبكة مستوحاة من الفولكلور، الذي أعطى الأعمال أيضًا طابعًا شعبيًا. غالبًا ما يطلق عليهم سوماروكوف نفسه اسم الخرافات والأمثال، والتي تحدد بالفعل نية المؤلف.

في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، تم نشر مجموعة "خرافات وحكايات ن.ن." "في الآية" ، وكانت إحدى سمات أعماله عبارة عن مزيج من سمات الكلاسيكية والعاطفية. أصبح اسم المؤلف، I. I. Khemnitser، معروفا للقارئ العام بعد عقدين فقط، عندما أعيد نشر الكتاب بعد وفاة الشاعر. يتم التعبير عن السمات الرئيسية لخرافاته بشكل جيد في نقش المجموعة الثانية: "في الطبيعة، في البساطة، كان يبحث عن الحقيقة ..." بالنسبة للشاعر، كانت الدقة والتعبير المنطقي للفكر أكثر أهمية، مما حد من قدرته في اختيار الوسائل التعبيرية. لاحظ الكثيرون أنه، على عكس سوماروكوف في محادثته "الفلاحية"، كانت لغة خيمنيتسر أشبه بالكلام النبيل، وأكثر سلاسة وأناقة.

تم إغلاق هذه السلسلة من الخرافات بواسطة I. Dmitriev، الذي كان ودودًا للغاية مع Karamzin. وقد ترك هذا بصمة على عمله. لغة دميترييف خفيفة بشكل خاص، وسلسة، وذوق جيد، والشخصيات الحيوانية تعبر عن نفسها بشكل بارع ولطيف في نفس الوقت. وليس من قبيل الصدفة أن يطلق عليه لقب مصلح في مجال اللغة الشعرية ومؤسس حكاية الصالون.

في النقد الأدبي الروسي، تم الحفاظ على الرأي القائل بأن هؤلاء الخرافات المشهورين كانوا قادرين على إصلاح لغة أعمال هذا النوع ووضعوا الأسس لتشكيل عمل شاعر مشهور آخر.

عظيم I. A. كريلوف

بدأ هذا الشاعر، المعروف لنا منذ الطفولة، بترجمات حبيبته لافونتين في عام 1805، ثم جرب يده في أنواع مختلفة لمدة 6 سنوات أخرى.

تم الاعتراف بكريلوف باعتباره كاتب خرافات في عام 1811، حيث تمت كتابة 18 خرافة، 15 منها أصلية. لغة تصويرية مشرقة ومناسبة، وصور جذابة وغير متوقعة في كثير من الأحيان، والتي أصبحت جميعها تقريبًا أسماء مألوفة، واستجابات فورية لأحدث الأحداث الاجتماعية والسياسية - هذه هي أهم سمات خرافات آي كريلوف. جسدت أعماله حكمة الشعب وأصالته ووضعت أسس الواقعية. يتضمن التراث الإبداعي لـ I. Krylov 340 حكاية منشورة في 9 مجموعات. تُرجمت كتبه خلال حياة الشاعر إلى الإيطالية والألمانية والإنجليزية والفرنسية.

لقد حدث أن الكاتب الخرافي الروسي الشهير I. A. Krylov لعب دورًا رائدًا في تطوير هذا النوع في جميع أنحاء الأدب العالمي. ولا يمكن لأحد أن يقول أي شيء أفضل أو أكثر من ذلك.