İkiyüzlü eylemlerimizin arasında
Ve her türlü bayağılık ve düzyazı
Dünyadaki tek kişileri gözetledim
Kutsal, samimi gözyaşları.
N. A. Nekrasov
N. A. Nekrasov'un sözleri şaşırtıcı, derin bir sıcaklık ve hassasiyetle doludur. Çoğu zaman hüzünlü olan şiirleri, melodikliğiyle, sade bir insanın hayatını, sevinçlerini ve üzüntülerini, mutluluklarını ve acılarını anlatan türküleri anımsatır. Şairin eserlerinin çoğu kendi döneminin çerçevesiyle sınırlı değildir, temaları bugüne kadar talep görmektedir. Bunlar arasında “Savaşın dehşetini dinleyin…” şiiri de yer alıyor. Asırlar, yıllar birbirinin yerini alıyor ama insan psikolojisi değişmiyor. Bu şiir 150 yıl önce yazılmıştı ama insanlık şairin ne söylediğine hiç kulak asmadı. Nekrasov bu eseri Kırım Savaşı olaylarından ve Sivastopol'un savunmasından etkilenerek yarattı.
Savaşın dehşetini dinlerken,
Her yeni savaş zayiatıyla...
Şair, "hem işiterek hem de görerek algılamak" anlamına gelen eski "dikkat" sözcüğünü kullanıyor. Bu kelime kapasitesiyle hayrete düşürüyor. Aynı anda “duymak” ve “görmek” fiillerinin sözlüksel anlamını da özümser. Bu da olayın özünü gören şairin hayret verici duyarlılığını ortaya koymaktadır.
Evet, savaş, en kutsalı da olsa, her zaman korkunçtur, her zaman ölüm ve yıkımı beraberinde getirir, her eve acı getirir. Savaş sadece savaşanlar ve ölenler için değil aynı zamanda onlara yakın olan insanlar için de acıdır. Eşi ve arkadaşı yas tutuyor ama hiçbir şey oğlunu kaybeden bir annenin acısıyla kıyaslanamaz.
Ne yazık ki! Karısı teselli edilecek
Ve en iyi arkadaş arkadaşını unutur,
Ama bir yerlerde bir ruh var -
Mezara kadar hatırlayacaktır! Şair, annenin içten, zorlukla kazanılmış gözyaşlarını "azizler" olarak adlandırır ve bunları "ikiyüzlü" "kabalık" ve günlük yaşamın sıradan olaylarıyla karşılaştırır. Dünyadaki her şey geçer, yalnızca annenin anısı ebedidir.
Çocuğunun yasını tutan bir kadının salkım söğüt imgesiyle karşılaştırılması derin halk köklerine sahiptir:
Bunlar zavallı annelerin gözyaşları!
Çocuklarını unutmayacaklar
Kanlı alanda ölenler,
Ağlayan bir söğüt nasıl alınmaz
Sarkık dalları... Sonuçta, halk arasında salkım söğüt olarak adlandırılan söğüt, sonsuz üzüntü ve kederin simgesidir.
Yazarın kullandığı “kanlı alan” tabiri de mecazidir. "Niva" - tahıl tarlası, "kanlı" kelimesiyle birleştirildiğinde orijinalinin tam tersi bir anlam kazanır. İnsanların zihninde ekmek her zaman hayatın kaynağıdır. Şiirde, ölümü doğuran alan, cesetlerle dolu bir alan gözlerinizin önünde beliriyor.
“Savaşın Dehşetini Duymak…” şiiri benzersiz bir kompozisyon yapısıyla öne çıkıyor: kıtalara bölünmemiş, duygu ve düşünce birliği içinde “tek nefeste” yazılmış bir metin izlenimi yaratıyor. Sessiz bir anlatım olarak algılanan, hüzün dolu, anlatıcının kendisini dinleyen herkese doğrudan hitap etmesiyle şiirin birinci şahıs ağzından sunulması da önemlidir.
Ve muhtemelen bu lirik şiiri okuyan herkes, insanları hayattaki en değerli şeyden mahrum bırakan savaşların acımasız anlamsızlığı düşüncesiyle aşılanmıştır.
N.A. Nekrasov'un şiirinin analizi “Savaşın dehşetini duymak”
Halka şefkat teması Nekrasov'un tüm çalışmalarında karşımıza çıkıyor. Pek çok Rus kadını özellikle zor. Nekrasov'un şiirinde kadın adaletsizliğe, mutsuz bir kadere mahkumdur. Diğer talihsizliklerin yanı sıra çocuklarını kaybetmenin acısını da yaşıyor. İambik yazıyla yazılan “Savaşın Dehşetini Duymak” şiirinde Nekrasov, en çok oğullarını kaybeden annelere acıyor: “Dünyada kutsal, samimi gözyaşları gören tek kişi benim; bunlar yoksulların gözyaşları. anneler.” Nekrasov, Rus bir kadının temel avantajının gerçek, duyarlı bir anne olma yeteneği olduğunu düşünüyor: "Tıpkı bir salkım söğüdün sarkık dallarını kaldıramaması gibi, onlar da kanlı bir tarlada ölen çocuklarını unutamazlar." Şiirde, daha fazla tanımlayıcılık ve algıyı geliştirmek için Nekrasov, "ağlayan söğüt" ve sarkık dallar gibi sıfatlara başvuruyor. Salkım söğüt gibi bir anne, başını sarkık dallar gibi sarkarak oğlunun yasını tutar. Nekrasov bu şiiri o kadar mecazi bir şekilde yazdı ki ki okurken çocuklarını kaybeden annelere tüm kalbinizle üzülüyorsunuz.
Dersler: 1 Ödevler: 9 Testler: 1
Dersler: 2 Ödevler: 5 Testler: 1
Nikolai Alekseevich Nekrasov
Savaşın dehşetini dinlerken,
Savaştaki her yeni kayıpla
Ne arkadaşıma ne eşime üzülüyorum
Kahramanın kendisi için üzgünüm...
Ne yazık ki! karısı rahatlayacak,
Ve en iyi arkadaş dostunu unutur;
Ama bir yerlerde bir ruh var -
Mezara kadar hatırlayacaktır!
İkiyüzlü eylemlerimizin arasında
Ve her türlü bayağılık ve düzyazı
Bazıları dünyaya baktım
Kutsal, samimi gözyaşları -
Bunlar zavallı annelerin gözyaşları!
Çocuklarını unutmayacaklar
Kanlı alanda ölenler,
Ağlayan bir söğüt nasıl alınmaz
Sarkık dalları...
Tarihsel olarak Rusya, tarihi boyunca sürekli olarak çeşitli askeri kampanyalara katılmıştır. Ancak vatanın onuru, seçkin komutanlar tarafından sıradan köylüler kadar savunulmuyordu. Serfliğin kaldırılmasından sonra bile askerlik süresi 25 yıldı. Bu, askere alınan genç bir adamın eve yaşlı bir adam olarak döndüğü anlamına geliyordu. Tabii eğer Rus devletinin bir başka dış düşmanıyla ölümcül bir savaşta hayatta kalmayı başardıysa.
Nikolai Nekrasov, Rusya'nın 1812'de Fransızları mağlup etmesinden sonra doğdu. Ancak köylüler, aile mülklerinden bile sürekli askerlik hizmetine götürülüyordu. Birçoğu asla evlerine dönmedi ve Kafkas bozkırlarında kaldı. Şair, çocukluğundan beri bir babanın, oğlunun veya erkek kardeşinin başka bir savaşta öldüğü haberinin ailelere ne kadar acı getirdiğini gördü. Ancak geleceğin şairi, zamanın iyileştiğini anlamıştı ve kendi çocuklarının ölümünün kendisi için en korkunç ve acı denemelerden biri olduğu anneler dışında neredeyse herkes böyle bir kayıpla kısa sürede hesaplaşmaya başlıyor.
1855'te, Nikolai'nin memleketine yaptığı bir başka geziden etkilenen Nekrasov, kaderin iradesiyle oğullarını kaybeden tüm anneleri manevi olarak desteklemeye çalıştığı "Savaşın Dehşetini Duymak..." şiirini yazdı. Şair, yaşam ve ölüm konusunu tartışırken şöyle yazıyor: "Savaşın her yeni kurbanıyla, arkadaşım için değil, karım için değil, kahramanın kendisi için de üzülüyorum."
Yazar, ruhsal yara ne kadar derin olursa olsun er ya da geç iyileşeceğini vurguluyor. Dul kadın gündelik sıkıntılarda teselli bulacak, çocuklar babalarının vatanı için canını boşuna vermediği düşüncesiyle büyüyecekler. Ancak şehit düşen askerlerin anneleri hiçbir zaman acılarıyla baş edemeyecek ve böyle bir kaybı kabullenemeyeceklerdir. "Mezara kadar unutmaz!" diyen şair, savaşta oğlunu kaybeden bir annenin gözyaşlarının "kutsal" ve "samimi" olduğunu vurguluyor. Bu tür kadınlar, "tıpkı salkım söğüdün sarkık dallarını kaldırmaması gibi", kaderin aldıkları darbeden asla kurtulamayacaklar.
Bu şiir bir buçuk asır önce yazılmış olmasına rağmen günümüzde geçerliliğini kaybetmemiştir. Nekrasov'un 21. yüzyılda bile Rusya'nın hâlâ savaşta olacağını hayal etmesi pek mümkün değil. Ancak şehit askerleri her zaman hatırlayanların, oğulları her zaman en iyisi olarak kalacak olan yaşlı anneleri olacağını kesinlikle biliyordu.
« Savaşın dehşetini dinliyoruz » eserin analizi - tema, fikir, tür, olay örgüsü, kompozisyon, karakterler, konular ve diğer konular bu makalede ele alınmaktadır.
Yaratılış tarihi
“Savaşın dehşetini duymak” şiiri 1855 yılında yazılmış ve 1856 yılında “Contemporary” 2 numaralı dergisinde yayınlanmıştır. Şiirde dile getirilen düşünceler yazara 1853-1856 Kırım Savaşı'ndan ilham almıştır. Nekrasov, L. Tolstoy'un 1855'te yayınlanan "Sivastopol Hikayeleri"nden etkilenmiştir. Tolstoy, baskıya çıkmadan önce Nekrasov'a "Ağustos 1855'te Sevastopol" ve "Mayıs'ta Sevastopol" hikayelerinin tek tek bölümlerini okudu. Şiir, Tolstoy'un akrabaların ölenleri çabuk unuttuğu düşüncesiyle polemik yapıyor.
Şiir listeler halinde dağıtıldı ve albümlere kopyalandı. 19. ve 20. yüzyılın birçok bestecisi onu müziğe dönüştürdü.
Edebi yön, tür
Gerçekçi şair Nekrasov'un “Savaşın Dehşetini Duymak” adlı şiiri ağıt türüne aittir. Bunlar savaşta çocuğunu kaybeden bir kadın-annenin kaderine, toplumsal bir olgu olarak savaşın yararsızlığına ve dehşetine, insanların sevdiklerini unutabilme yeteneğine dair felsefi düşüncelerdir.
Tema, ana fikir ve kompozisyon
Şiir 17 kıtadan (üç dörtlük ve bir beşlik) oluşur. İlk iki kıtada son kıta bir bilmecedir.
İlk dörtlükte Nekrasov savaşa karşı tavrını gösteriyor (korkunç, göz ardı edilemez, sadece dikkate alınır). Lirik kahramanın bakış açısından acıma sebebi, öldürülen adamın arkadaşı, karısı, hatta kendisi değildir. DSÖ? Bu ilk bilmece.
İkinci kıtada lirik kahraman, bir kişinin (karı, arkadaş) sevdiklerini unutmasının yaygın olduğunu üzüntüyle belirtir. Ama mezara kadar hatırlayacak bir can var. Bu nasıl bir ruh? Bu ikinci bilmece.
Üçüncü kıtada bu ruhun gözyaşlarının kutsallığı ve samimiyeti, dünyevi varoluşun ikiyüzlülüğü, bayağılığı ve düzyazısıyla tezat oluşturuyor.
Son kıtanın en başında, bu hatırlayan ruhun gizemi ortaya çıkıyor - gözyaşlarının gizemi: "Bunlar zavallı annelerin gözyaşları." Dalları sarkık bir ağacın onu büyütmesi nasıl doğal değilse, bir çocuğun ölümünü unutmak da doğal değildir. Nekrasov'un annesini salkım söğüt ağacına benzetmesi tesadüf değil. Ağacın adı bile onu hasret çeken annesine yaklaştırıyor. Burada kelime oyunu var ağlamak(katılımcının tutarsız işareti) ve ağlayan(bir sıfatın sabit işareti). Nekrasov ikinciyi seçiyor çünkü annesinin gözyaşları tükenmez.
Şiirin teması savaşta evlatlarını kaybeden annelerin acısıdır.
Ana fikir: Savaşta ölüm anlamsız ve insanlık dışıdır, savaşçıların annelerine getirdiği acıya değmez. Daha derinden, savaş sonsuzdur, insan yaşamının değerini göz ardı eden insan aklının bir eseridir. Ancak hayat veren bir anne, en büyük değer olarak onun yasını içtenlikle tutabilir.
Yollar ve resimler
Şiirdeki lakapların açık bir olumlu veya olumsuz çağrışımı vardır: ikiyüzlü eylemler - azizler, samimi gözyaşları, zavallı anneler.
Metaforlar kanlı alan(savaş alanı), Mezara(ölüme) unutmayacağım folklora yakın.
Nekrasov, çocuğunu unutamayan bir anneyi, kaderinde dallarını kaldıramayan salkım söğüt ağacına benzetiyor. Sanatsal paralelliğe yakın olan bu folklor karşılaştırması, yüksek düzeyde bir genelleme yapmamıza olanak tanıyarak annelik kederi sorununu evrensel hale getiriyor. Felsefi düşünce, annenin kaderinden vatanın kaderine, insanın ölümünden varoluşun tarihi kanunlarına doğru ilerler.
Savaş, doğanın doğal düzenini bozuyor, anneleri çocuklarının ölümünü deneyimlemeye zorluyor. Böylece savaş, cinsiyet ve yaştan bağımsız olarak tüm insanları dünya çapında sonsuz bir savaşın kurbanı haline getirir ve ölüm getirir.
Böyle bir felsefi alt metin şiiri her zaman alakalı kılar.
Şiirde geçen sayı, şiirin özünün anlaşılması açısından büyük önem taşımaktadır: kahraman, eş, arkadaş- Ancak anneler. Topluluk bireyselliğe karşıdır.
Nekrasov için şiirdeki her kelime önemlidir. Dikkatlice eşanlamlılardan oluşan satırlar oluşturuyor ve bunları karşılaştırıyor: unutacağım, teselli bulacağım(karısı ve arkadaşı hakkında) ve - Mezara kadar hatırlayacağım, unutma(anneler hakkında).
Şiirin başında tekrarlarla kendine özgü bir ritim yaratılır. Üzgünüm, olumsuzlukla birleştiğinde bir sonuç gerektirir - şiirin ikinci kısmı.
Ölçü ve kafiye
Şiir, pirus tetrametreli iambik tetrametreyle yazılmıştır. İlk kıtanın kafiyesi dairesel, ikinci ve üçüncü kıtanın kafiyesi çaprazdır. Son kıtanın kafiye şeması aaBBBa şeklindedir. Erkek kafiyesi kadın kafiyesiyle dönüşümlü olarak yapılır. Kafiye ve kalıptaki bu çeşitliliğin yanı sıra düzensiz ritim, şiirde özel bir melodiklik yaratarak onu canlı konuşmaya yaklaştırır.
Tarihsel olarak Rusya, tarihi boyunca sürekli olarak çeşitli askeri kampanyalara katılmıştır. Ancak vatanın onuru, seçkin komutanlar tarafından sıradan köylüler kadar savunulmuyordu. Serfliğin kaldırılmasından sonra bile askerlik süresi 25 yıldı. Bu, askere alınan genç bir adamın eve yaşlı bir adam olarak döndüğü anlamına geliyordu. Tabii eğer Rus devletinin bir başka dış düşmanıyla ölümcül bir savaşta hayatta kalmayı başardıysa.
Nikolai Nekrasov Rusya'dan sonra doğdu
1812'de Fransızları yendi. Ancak köylüler, aile mülklerinden bile sürekli askerlik hizmetine götürülüyordu. Birçoğu asla evlerine dönmedi ve Kafkas bozkırlarında kaldı. Şair, çocukluğundan beri bir babanın, oğlunun veya erkek kardeşinin başka bir savaşta öldüğü haberinin ailelere ne kadar acı getirdiğini gördü. Ancak geleceğin şairi, zamanın iyileştiğini anlamıştı ve kendi çocuklarının ölümünün kendisi için en korkunç ve acı denemelerden biri olduğu anneler dışında neredeyse herkes böyle bir kayıpla kısa sürede hesaplaşmaya başlıyor.
1855'te Nikolai Nekrasov'un memleketine yapılan başka bir geziden etkilendim
Kaderin iradesiyle oğullarını kaybeden tüm annelere manevi olarak destek olmaya çalıştığı “Savaşın dehşetini duymak…” adlı bir şiir yazdı. Şair, yaşam ve ölüm konusunu tartışırken şöyle yazıyor: "Savaşın her yeni kurbanıyla, arkadaşım için değil, karım için değil, kahramanın kendisi için de üzülüyorum."
Yazar, ruhsal yara ne kadar derin olursa olsun er ya da geç iyileşeceğini vurguluyor. Dul kadın gündelik sıkıntılarda teselli bulacak, çocuklar babalarının vatanı için canını boşuna vermediği düşüncesiyle büyüyecekler. Ancak şehit düşen askerlerin anneleri hiçbir zaman acılarıyla baş edemeyecek ve böyle bir kaybı kabullenemeyeceklerdir. "Mezara kadar unutmaz!" diyen şair, savaşta oğlunu kaybeden bir annenin gözyaşlarının "kutsal" ve "samimi" olduğunu vurguluyor. Bu tür kadınlar, "tıpkı salkım söğüdün sarkık dallarını kaldırmaması gibi", kaderin aldıkları darbeden asla kurtulamayacaklar.
Bu şiir bir buçuk asır önce yazılmış olmasına rağmen günümüzde geçerliliğini kaybetmemiştir. Nekrasov'un 21. yüzyılda bile Rusya'nın hâlâ savaşta olacağını hayal etmesi pek mümkün değil. Ancak şehit askerleri her zaman hatırlayanların, oğulları her zaman en iyisi olarak kalacak olan yaşlı anneleri olacağını kesinlikle biliyordu.
(Henüz Derecelendirme Yok)