دعاء الخوف والخوف والقلق

القلق والرعب الليلي والأفكار الوسواسية - لقد عانى منها الجميع. حتى في العصور القديمة، عرف الناس أن العلاج الأكثر فعالية ضد القلق النفسي والأفكار السيئة هو الصلاة.

عندما تكون في حالة من الارتباك العقلي، قد يكون من الصعب العثور على الكلمات. في هذه الحالة، يتم استخدام النصوص الجاهزة التي جمعها النساك الذين عاشوا في أماكن منعزلة حيث تعمل المخاوف والقلق بقوة خاصة.

صلواتهم هي وسيلة أكيدة للتخلص من الرهاب والقلق والأفكار التي تربك النفس.

الخوف من الناس

صلاة قوية للخوف والقلق - مزامير داود.

عانى الملك داود، الذي عاش في عصور ما قبل المسيحية على أرض إسرائيل الحالية، من الاضطهاد على يد ابنه أبشالوم، الذي أراد أيضًا أن يحكم. ذات مرة، بينما كان داود مختبئًا من المطاردة، كتب المزمور "يا رب لماذا كثر أعدائي؟" وبينما كان الملك يصلي، انهزم أعداءه بقوة الله، دون استخدام الأسلحة.

لا يزال من الممكن سماع صلاة داود كل يوم في الكنيسة الأرثوذكسية أثناء الخدمات المسائية.

يمكنك الصلاة باللغتين السلافية والروسية.

مخاوف لا أساس لها من الصحة

كل شخص يواجه أفكارًا مظلمة من وقت لآخر. يبدو أن شيئًا لم يحدث، لكن قلبي يعذبه الذعر وهواجس المتاعب. وفي هذه الحالات يلجأون إلى والدة الإله.

لقد أمضت وقتًا طويلاً في ترقب قلق للمصيبة التي كانت على وشك أن تحدث لابنها المسيح. مساعدتها قوية في المواقف المماثلة التي تحدث للناس.

في القرن الثامن عاش هناك راهب يوناني يُدعى ثيوستيريكتوس، كان يعاني من نوبات الخوف والقلق. للتخلص منهم، قام ثيوستيريكت بتجميع شريعة لوالدة الإله للحصول على المساعدة الصلاة، "اقرأ في الحزن الروحي والوضع".

هذه صلاة قوية ضد الأفكار الوسواسية التي تؤدي إلى الرهاب، مطبوعة في أي كتاب صلاة.

من خلال قراءة الشريعة كل يوم، يتخلص المؤمنون حقًا من الخوف والقلق والقلق.

غنى في كل نفس وفي كل الظروف

خلق ثيوستيريكتوس الراهب

إيرموس: بعد أن مر عبر الماء كالأرض الجافة، ونجا من شر مصر، صرخ الإسرائيلي: نشرب لمخلصنا وإلهنا.

الكورس: يا والدة الإله القديسة، خلصينا.

محاصرًا بمصائب كثيرة، ألجأ إليك طالبًا الخلاص: يا أم الكلمة والعذراء، نجني من الأمور الثقيلة والقاسية.

تزعجني الأهواء ويملأ نفسي الكثير من اليأس. مت، أيتها الشابة، بصمت ابنك وإلهك، أيتها الكلية الطهارة.

المجد: بعد أن ولدتك والله، أطلب منك أيتها العذراء أن تنجي من القسوة. الآن، وأنا أركض إليك، أمد روحي وأفكاري.

والآن: يا مريض الجسد والروح، امنح الزيارة الإلهية والعناية منك، يا والدة الإله الوحيدة، كأم الصالحين.

إيرموس: الخالق الأعلى للدائرة السماوية، يا رب، وخالق الكنيسة، أنت تقويني في حبك، رغبات الأرض، التأكيد الأمين، الحبيب الوحيد للبشرية.

أقدم لك شفاعة حياتي وحمايتها، يا والدة الإله العذراء: أنت تطعمني إلى ملجأك من الخير، المذنب، التأكيد الأمين، الوحيد الذي يغني.

أصلي أيتها العذراء، أن تحطمي عاصفة ارتباكي وحزني الروحي: أنت يا عروس الله، ولدت المسيح، رئيس الصمت، الوحيد الطاهر.

المجد: إذ ولدت محسنين صالحين وأثمين، أفيض على الجميع غنى الأعمال الصالحة، لأنك بكل ما تستطيع أن تفعله، كما ولدت القدير بقوة المسيح، أيها المبارك.

والآن: إنك تعذبيني بأمراض شديدة وأهواء مؤلمة أيتها العذراء.

ساعدني: لأنني أعلم أنك شفاء لانهائي، كنز، طاهر، غير متوقع.

صلاة دافئة ، وجدار لا يمكن التغلب عليه ، ومصدر رحمة ، وملجأ للعالم ، نصرخ إليك بجد: والدة الإله ، السيدة ، تقدمي ، ونجنا من المشاكل ، الشخص الوحيد الذي سيتشفع قريبًا.

إيرموس، لقد سمعت يا رب ملاحظة سرك، وفهمت أعمالك، ومجدت لاهوتك.

ارتباك أهوائي، قائد الدفة الذي ولد الرب، والعاصفة التي هدأت خطاياي، يا عروس الله.

أعطني هاوية رحمتك، يا من ولدت المبارك ومخلص كل من يغني لك.

مستمتعين، أيتها الكلية الطهارة، بعطاياك، نرنم بالشكر، سيدتنا تقودك.

المجد: على فراش مرضي وضعفي، لمن يرقد كمحب لله، ساعد والدة الإله، الوحيدة الدائمة البتولية.

والآن: الأمل والتأكيد والخلاص، الجدار الثابت الذي يخصك، أيها المغني، نتخلص من كل إزعاج.

إيرموس أنرنا بوصاياك يا رب، وبذراعك العالية امنحنا سلامك يا محب البشر.

املأ قلبي أيها النقي بالفرح، فرحك الذي لا يفنى، الذي يولد الفرح، الذي ولد المذنب.

نجّينا من الضيقات يا والدة الإله الطاهرة، إذ ولدت الخلاص الأبدي والسلام الذي يسود كل العقول.

المجد: أحل ظلمة خطاياي، يا عروس الله، باستنارة نعمتك، يا من ولدت النور الإلهي الأبدي.

والآن: إشفِ أيتها النقية ضعف نفسي المستحقة لزيارتك، وامنحني الصحة بصلواتك.

إيرموس: سأسكب صلاة للرب، وسأعلن له أحزاني، لأن روحي مليئة بالشر، ومعدتي تقترب من الجحيم، وأصلي مثل يونان: من حشرة المن، يا الله، ارفعني أعلى.

كأنه أنقذ الموت والمن، هو نفسه ولد الموت والفساد والموت طبيعتي السابقة، أيتها العذراء، صلّي إلى الرب وابنك، لينقذني من أعداء الجريمة.

أنا ممثلك عن الحياة، وحارسي الدائم أيتها العذراء، وأحل شائعات المصائب، وأطرد الضرائب من الشياطين؛ وأصلي دائمًا أن تنقذني من حشرات المن في عواطفي.

المجد: مثل سور ملجأ لصوص الأموال، وخلاص النفوس الكامل، ومساحة للحزن أيها الشاب، وباستنارتك نبتهج دائمًا: يا سيدتي، خلصنا الآن من الأهواء والمتاعب.

والآن أنا مضطجع على فراشي مريضا وليس لجسدي شفاء. أما أنت التي ولدت الإله ومخلص العالم ومخلص الأمراض، أدعو لك أيها الصالح: ارفعني من المن والأمراض.

شفاعة المسيحيين وقحة، والشفاعة لدى الخالق غير قابلة للتغيير، فلا تحتقر أصوات الصلوات الخاطئة، بل تقدم، كالصالح، إلى معونتنا نحن الذين ندعوك بأمانة: أسرع إلى الصلاة، واجتهد في التوسل. شفيعًا دائمًا والدة الإله التي تكرمك.

إيرموس: الشباب الذين أتوا من يهودا، إلى بابل، أحيانًا، بإيمان الثالوث، سألوا نار النار، وهم يغنون: إله الآباء، مبارك أنت.

فكما أردت أن تخلق خلاصنا، أيها المخلص، انتقلت إلى بطن العذراء، وأظهرت للعالم الممثل: أبانا الله، مبارك أنت.

يتوسل رئيس الرحمة، الذي ولدته، أيتها الأم الطاهرة، أن يتحرر بالإيمان من الخطايا والدنس الروحي، مناديًا: أبانا الله، مبارك أنت.

المجد: كنز الخلاص وينبوع عدم الفساد، الذي ولدتك، وعمود التثبيت، وباب التوبة، أظهرته للمناديين: أبانا الله، مبارك أنت.

والآن: الضعفات الجسدية والأمراض النفسية، يا والدة الإله، بمحبة المقتربين من دمك، أيتها العذراء، امنحي الشفاء، يا من ولدت لنا المسيح المخلص.

إيرموس: سبّح وتمجّد الملك السماوي الذي يغنيه كل الملائكة ويسبحونه ويمدحونه إلى الأبد.

لا تحتقري الذين يطلبون منك المعونة أيتها العذراء، الذين يسبحونك ويسبحونك إلى الأبد.

أنت تشفي ضعف نفسي وأمراض جسدي أيتها العذراء لأمجدك أيتها الطاهرة إلى الأبد.

المجد: إنك تسكب بأمانة ثروة من الأشفاء للمرنمين لك أيتها العذراء، وللمسبحين لميلادك الذي لا يوصف.

والآن: أنتِ تطردين الضيقات، وتطردين الأهواء أيتها العذراء: لذلك نرنم بك إلى أبد الآبدين.

إيرموس: نحن نعترف لك حقًا، يا والدة الإله، التي أنقذتها أيتها العذراء الطاهرة، بوجوهك المجردة التي تعظمك.

لا ترجع عن تيار دموعي، حتى لو نزعت كل دمعة من كل وجه، العذراء التي ولدت المسيح.

إملأي قلبي فرحاً أيتها العذراء التي تقبل الفرح وتفني الحزن الخاطئ.

كوني ملجأ وشفاعة للقادمين إليك أيتها العذراء، وسوراً لا ينهدم، ملجأ وسِتراً وفرحاً.

المجد: أنر نورك بالفجر أيتها العذراء، طارداً ظلمة الجهل، معترفاً لك بأمانة والدة الإله.

والآن: في مكان مرارة الضعف، أيها المتواضع، إشفي أيتها العذراء، وتحول من الصحة المريضة إلى الصحة.

يحدث أن القلق قوي جدًا لدرجة أنك لا تملك القوة للقراءة لفترة طويلة.

في هذه الحالات، سيساعد التكرار المتكرر للصلاة القصيرة "يا والدة الإله القداسة، أنقذيني" أو غناء "ملكتي المباركة":

الخوف من الموت

يشعر كل شخص بالخوف من الموت لعدة أسباب:

• مجهول الحدث نفسه؛
• الخوف من ترك الأطفال أو الأحباء دون مساعدة؛
• - عدم الرغبة في فقدان متع الحياة.

وكلها تنبع من عدم الإيمان بإرادة الله. في مثل هذه اللحظات تساعد الصلاة على التخلص من الخوف والقلق الناتج عن توقع الموت.

شهد العديد من القديسين حالات مماثلة.

لقد تعذبت مريم المصرية المقدسة من الخوف من الموت، وعاشت 17 عامًا وحيدة تمامًا في الصحراء، حتى أنقذتها والدة الإله نفسها من الارتباك الروحي. إن الشهيد بونيفاس، الذي أحب مختلف الملذات خلال حياته، مات بلا شك عندما يتعلق الأمر بالاعتراف بالإيمان بالمسيح.

يمكنك أن تطلب المساعدة من هؤلاء القديسين بكلماتك الخاصة أو من خلال الالتماسات الخاصة:

الرعب الليلي

عندما يقترب النهار من المساء ويصبح من الصعب تمييز البيئة المحيطة، فإن الشخص سريع التأثر تغلب عليه مخاوف خيالية. الأطفال معرضون بشكل خاص لهذا: فخيالهم يرسم الوحوش تحت السرير أو الأشباح خارج النافذة.

صلاة فعالة ضد مخاوف الليل التي تسببها الشياطين هي مزامير داود "يقوم الله" و"حي في عون العلي".

أولهم يدعو الله لطرد الأعداء - الأرواح الشريرة، والثاني يحكي عن الحياة الهادئة لشخص يأمل دائمًا في عون الله.

دعاء قصير للعصبية والقلق

في لحظات القلق والتوتر العصبي، من الجيد قراءة أدعية قصيرة تهدئ المشاعر:

1. أيها الرب يسوع المسيح، ارحمني أنا الخاطئ.
2. يا والدة الإله القداسة، أنقذيني.
3. القديس (الاسم) صلي إلى الله من أجلي.

وفي الوقت نفسه، يمكنك إصبع المسبحة، مما يساعدك على التركيز ويهدئ أعصابك.

الصلاة ليست تعويذة سحرية، ولكنها شهادة على إيمان الإنسان بالله.

عندما تطلب المساعدة من الله والقديسين، عليك أن تحاول بنفسك أن تعيش بحسب وصايا الله. عندها ستزول القلق النفسي والرهاب والأفكار الوسواسية والمخاوف بلا عودة، وكل حدث في الحياة سيجلب الفرح.

صلاة من أجل العصاب

صلاة القديسة مريم المصرية

أطلب منا السيد الرحيم ورب الإيمان أن نحفظ مدننا وقرانا بلا دنس، من أجل تثبيت مدننا وقرانا، من أجل النجاة من المجاعة والدمار، من أجل المنكوبين، من أجل العزاء، من أجل شفاء المرضى، الساقطون - التمرد، للضالين - التعزيز، من أجل الرخاء والبركة في الأعمال الصالحة، للأيتام والأرامل - الشفاعة ولمن رحل عن هذه الحياة - الراحة الأبدية، ولكن في يوم القيامة، سنكون جميعًا كن عن يمين البلاد واسمع صوت قاضي المبارك: تعال يا مبارك أبي، رث الملكوت المعد لك منذ تأسيس العالم، واحصل على مسكنك هناك إلى الأبد. آمين".

صلاة إلى القديس الشهيد هيرموجينيس بطريرك موسكو وسائر روسيا

انظر الآن إلينا أيضًا، أيها الطفل غير المستحق، الذي ندعوك بنفس حنونة وقلب منسحق. لقد ضعفت قوتنا في داخلنا، ودمرتنا فخاخ العدو وفخاخه.

ساعدنا يا شفيعنا!

ثبتنا في الإيمان المقدس: علمنا أن نحفظ دائمًا وصايا الله وجميع تقاليد الكنيسة التي أوصى بها آباؤنا.

كن راعينا، رئيس القس، القائد الروحي للمحارب، الطبيب المريض، المعزي الحزين، الشفيع المضطهد، المرشد الشاب، الأب الرحيم للجميع وكتاب الصلاة الدافئ لكل شيء؛ لأننا بصلواتكم، محميين، سنرنم ونمجد بلا انقطاع الاسم القدوس للثالوث المحيي، الآب والابن والروح القدس، إلى أبد الآبدين. آمين".

صلاة من العصاب والتوبة من الأفكار

إشارة مرجعية: 0

يا رب اغفر لي كل ذنوبي، من الحسد والغضب والأفكار الخاطئة، أنا أتوب، سامحني، أحاول أن أتغير، من فضلك ادعمني في هذا. ساعدني في التخلص من العصاب والأفكار الوسواسية ونوبات الذعر، لقد سئمت من العيش بهذه الطريقة، لكنني سأتحمل طالما أرسلتها إلي، أحاول التصالح. ليس لدي سوى أمل منك يا رب، أنك سترسل لي أشخاصًا سيساعدونني على النجاة من كل شيء، فقط أعطني القوة والصبر. أنقذ روحي واغفر لي. يا رب، امنح الصحة لابنتي، ولكي أقوم بتربيتها بشكل صحيح وتربيتها لتكون إنسانة صالحة، أنا في حالة يأس، ساعدني...

مؤلف المنشور

يا رب، من فضلك سامحني على خطاياي، على الحسد، على الغضب تجاه والدة زوجي، الأفكار الخاطئة، الاستياء، أتوب وأحاول التغيير، يا رب ادعمني في هذا. ساعدني في التخلص من العصاب والأفكار الوسواسية والتصورات الخاطئة ونوبات الذعر. ليس لدي سوى الأمل والإيمان بك يا رب، أنك سترسل لي الشفاء والأشخاص الذين سيساعدونني على الشفاء، أعطني القوة والصبر، يا رب. ساعد روحي على الشفاء والتطهر من الاستياء والغضب. يا رب أعط الصحة لابني ساشينكا، لينمو بصحة جيدة وقوي. آمين.

يا رب اغفر لي خطاياي وغضبي وإهاناتي القوية المتكررة. بسبب اللمس القوي، علاقتي مع صديقي تتدهور، يؤلمني لأن هذه الحالة الخطيرة تؤلمني كثيرًا، تعذبني، لا أريد هذا، لكن لا أستطيع التغلب على الألم المتكرر في روحي. ساعدني حتى لا يسيء إلي صديقي ويكون حريصًا في تصريحاته. أفعال حتى يعترف بالذنب ويحميني من هذا العذاب. أنا أبكي طوال الوقت، أشعر بالمرض. أعاني من عصاب شديد واكتئاب، وقد ساعدني على التعافي من أمراضي، ولم يعد قلبي يتحمل سنوات عديدة من العذاب. بارك وحفظ. آمين

يا رب اسمع واغفر خطاياها وساعدها وامنح الصحة لابنتها.

العالم صغير

ما نفكر فيه سيتحقق، وما نرسله إلى العالم سيعود إلينا..

صلاة من أجل العصاب

صلاة العصاب تساعد بشكل جدي في العلاج الرئيسي. تتناول الأدوية وتخضع للإجراءات اللازمة لتتحسن بسرعة. لذلك سيكون!

أعزائي، العصاب (خلل التوتر الوعائي الخضري) يقلق الجميع تقريبًا.

يحب الأطباء تسمية هذا التشخيص بأنه غير موجود.

يقولون أن التعرق والمخاوف والدوخة وارتفاع ضغط الدم هي مجرد ضغوط سيئة السمعة.

من فضلك، دون رفض الدورة التي وصفها طبيب الأعصاب، اقرأ 3 صلوات قوية ستساعدك على التغلب على هذا المرض غير السار.

في الوقت المناسب، اجلس على الطاولة.

إذا كان هناك أيقونات أرثوذكسية في المنزل، ضع أي منها.

يمكنك إضاءة شمعة واحدة.

أنظر إليها بسلام، حاول ألا تقلق، بل تصدق أن العصاب له عامل نفسي.

ابدأ بقراءة كلمات الصلاة بشكل متكرر وببطء.

الشيخ المبارك ماترونا موسكو. اشفني من العصاب المرتجف، وأنقذني من الأفعى المجلجلة. نرجو أن تشفى روحك من الحزن ويسود السلام مرة أخرى. لتكن مشيئتك. آمين."

الشهيد العظيم والمعالج بانتيليمون. أتوسل إليك، أرسل نعمة حتى لا ترى العصاب إلى الأبد. دع رأسي ينظف بسرعة، ولن يحدث لي شيء. وبينما ينبض قلبي في صدري، سوف يهدأ تدريجياً. لتكن مشيئتك. آمين."

الرب يسوع المسيح ابن الله. ساعدني في الشفاء بسرعة، علمني كيف أصلي في المعاناة. في حالة انهيار عصبي أخاف أن أموت ولا أصل إلى قصورك. أتوسل إليك، ارحمني، أنقذني، وأزل أحزاني من روحي. لتكن مشيئتك. آمين."

عبور نفسك بجد. إزالة الرموز.

اتمني لك الشفاء العاجل!

ردود الفعل على المقال

تعليقات

ردود الفعل على تعليق

ردود الفعل على تعليق

ردود الفعل على تعليق

ردود الفعل على تعليق

ردود الفعل على تعليق

ردود الفعل على تعليق

ردود الفعل على تعليق

تعليقات الفيسبوك

• © 2007–2017. عند استخدام المواد، يلزم ذكر الموقع "موقع تعليمي، 1000 شيء صغير".

تم اكتشاف نشاط مشبوه من حسابك. من أجل سلامتك، نريد التأكد من هويتك حقًا.

كيفية التخلص من عصاب الصلاة

كتاب D. Avdeev متاح على http://www.netda.ru/belka/text_mil/psihoterapia.htm#n1. ولكن هذا ليس كل شيء. لديه أيضًا كتب (قرأتها مطبوعة، لكن لم تعد لدي) حيث يتم وصف العصاب بمزيد من التفصيل. قرأت أن هناك كهنة تلقوا تربية نفسية قبل الرسامة. على سبيل المثال، الكاهن أندريه لورجوس. يمكنك العثور على مقابلة معه على http://www.synergia.itn.ru/kerigma/psych/lorgus/PrichinNedover.htm و http://www.pravoslavie.ru/guest/lorgus.htm.

يمكن العثور على التوصيات التي يمكنك الذهاب إليها للحصول على الدعم النفسي على http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ns_file.cgi?5+9999_1455 (ولكن هذا عام 2002، والاستشارة النفسية للعنوان http:// www.fapsyrou.ru/consultnew.htm).

لكن كن حذرًا: ليس كل من يطلق على نفسه اسم أرثوذكسي، حتى الكاهن، يكون دائمًا على حق في مثل هذا الاتجاه الجديد. لذلك، أود أن أوصي بأن تجد كاهنًا ذا خبرة وموثوقًا (ليس موثوقًا بين العلمانيين، بل من الكنيسة)، والذي لن يضلك عن الطريق المسيحي الحقيقي، اقرأ الأدب الروحي بنفسك - الكتاب المقدس، الآباء القديسون إلخ. لكن الاعتدال مطلوب في كل مكان، بالطبع، لا أود أن أحثك ​​على الابتعاد عن الجميع.

عندما شعرت بالارتياح. نعم، أنت نفسك تعلم أنك لم تبحث عنه. من الضروري أن تدرك ذنبك أمام الله، وأن تتوب وتتصالح مع الله، وأن تستعيد السلام مع الله بدم ابنه الوحيد يسوع المسيح. ولهذا السبب جاء ابن الله إلى عالمنا ليجد الضالين ويخلصهم. وإذا كنت لا تريد أن تتصالح مع الله، ولكن فقط تتخلص من العذاب، فمن غير المرجح أن يسمعك الله. ربما لفترة من الوقت، لإعطائك الفرصة في وضع هادئ لفهم كل شيء والتفكير في كيفية الاستمرار في العيش، مع الله أو بدونه. الكتابة، وسوف أكون سعيدا للمساعدة.

الشخص الذي تخلى عن الله بوعي (طوعًا) (وليس بالضرورة ساحرًا) يُستبعد من الكنيسة حتى الموت، فقط عن طريق الموت يمكنه الحصول على المناولة في المرة الأخيرة.

""ختم عطية الروح القدس""

أقلعت عن التدخين، لكن قبل أن أتغلب على هذا الشغف مر أكثر من عام، وهذا أبسط من المشكلة التي تواجهك. الشيء الرئيسي هو عدم اليأس، ومن خلال الإيمان والصلاة، اطلب من الله أن ينيرك ويرشدك إلى الطريق الصحيح.

حقيقة أنك اعترفت وحصلت على القربان أمر جيد. ولكن حاول أن تفعل ذلك بانتظام، على الأقل مرة واحدة في الشهر، وإذا أمكن، مرتين. الاستعداد للمناولة والاعتراف (اقرأ ترتيب المناولة المقدسة في المساء قبل المناولة، وكذلك شرائع الشركة الثلاثة، مطلوب صيام صارم لمدة ثلاثة أيام).

بالإضافة إلى ذلك، اتبع قواعد صلاة الصباح والمساء، وشراء سفر المزامير باللغة السلافية الكنسية وقراءة كاتيسما واحدة في كل مرة. اقرأ فصلين من الأناجيل وفصلاً من الرسول كل يوم. لا تنزع الصليب عن جسدك. حاول أن تراقب جميع الأصوام الأربعة الكبرى وأيضًا صيام يوم واحد يومي الأربعاء والجمعة.

إذا لم تكن قد فعلت كل هذا، فسيكون من الصعب القيام بذلك مرة واحدة، ولكن بعد ذلك تأتي تدريجيا إلى هذا، ولكن مع توقع أنك ستحققه يوما ما. إن محاربة خطاياك، التي لا تعرفها بنفسك (أتحدث من تجربتي الخاصة)، هي مهمة صعبة وطويلة، وبشكل عام، لا نهاية لها.

يحفظك يا رب.

ربما يكون الصداع النصفي بسبب الإرهاق والتعب، ربما تحتاج إلى إجازة في البحر الدافئ؟ إذا عملت ودرست في نفس الوقت، فليس من المستغرب أن يكون نظامك العصبي مرهقًا. الشخص المنهك ليس أقل هدفًا للإغراء من الشخص المشبع.

من الأفضل بالطبع الابتعاد عن "السحرة السود". في معظم الأحيان، لا يفهم هؤلاء الأشخاص ما هي الأرواح الشريرة التي تدور حولهم. ليس من الضروري على الإطلاق أن يتمنوا لك الأذى بطريقة أو بأخرى، ولكن، IMHO، مثل هذا المجتمع ليس مفيدًا.

الطريقة الوحيدة لنا جميعًا هي أن نبقى نادمين على خطايانا، حتى العقلية، والتواضع أمام الرب والثقة به.

التزحلق

في وقت متأخر من مساء الاثنين في ألتا باديا الإيطالية، انتهت المنافسة الملونة لمرحلة كأس العالم التي أقيمت هناك - في سباق التعرج العملاق الموازي للرجال. بحضور 5 آلاف متفرج. اقرأ أكثر "في 17 ديسمبر، استضافت "الحديقة السرية" الصينية بداية مراحل كأس العالم للألعاب البهلوانية - الفردية وفي شكل مسابقات جماعية. في المسابقات الفردية، أفضل قفزة بين الرياضيين الروس. اقرأ أكثر "تم تلخيص نتائج بطولة السياحة الرياضية الروسية لعام 2017. في ترشيح "Auto-Moto"، حصل فريق اتحاد السياحة الرياضية في إقليم ألتاي على المركز الأول في الفئة المطلقة. . اقرأ أكثر "يواصل متسلقو الجبال في جمهورية دونيتسك الشعبية التنفيذ الناجح لمشروع "علم جمهورية الكونغو الديمقراطية في أعلى النقاط في العالم". وفي الآونة الأخيرة، تسلق رياضيونا أعلى نقطة في أفريقيا. اقرأ أكثر "

الإبحار

تعتبر المحطة الثالثة لمسافة 6500 ميل بحري من كيب تاون إلى ملبورن واحدة من أكثر السباقات تحديًا في سباق فولفو للمحيطات حيث أنها تقام في المحيط الجنوبي. لا عجب أن يتم مضاعفة النقاط في نهاية المباراة. . اقرأ أكثر "

القفز بالمظلة

ساعات عمل Skycenter لقضاء عطلة رأس السنة الجديدة. إنه بالفعل يوم 18 ديسمبر في التقويم، لذا فقد حان الوقت للإعلان عن جدول عمل Skycenter لعطلة رأس السنة الجديدة. المطار مغلق يوم 31 ديسمبر! أ. اقرأ أكثر "

سنحاول في هذا الفصل التطرق بمزيد من التفصيل إلى طرق علاج العصبية، والتحدث عن النهج الروحي لهذه المشكلة، والحديث عن العلاج النفسي، وتعريفك ببعض تقنيات المساعدة الذاتية النفسية، وتقديم توصيات بشأن الفوائد الصحية.

طبيب روحاني

الطريق الصحيح الوحيد للشفاء من العصاب يكمن في الإيمان الأرثوذكسي الحقيقي والتوبة وتصحيح الحياة حسب وصايا الله. الشيء الرئيسي بالنسبة للإنسان هو أن يفهم الأصول الخاطئة لمرضه، وأن يفهم بعمق ضعفه، وأن يكره الخطايا الشيطانية المتمثلة في الكبرياء والغرور والغضب واليأس والأكاذيب والزنا؛ تريد أن تغير نفسك، ارجع إلى الرب بتوبة صادقة.
من الضروري للغاية أن يحضر المرضى الخدمات الأرثوذكسية، خاصة في أيام الأحد والأعياد، وأن يشاركوا في أسرار الكنيسة - التوبة (الاعتراف) والشركة. في الصلاة التي يقرأها الكاهن قبل الاعتراف، هناك هذه الكلمات: "لقد أتيت إلى المستشفى الروحي، حتى لا تترك غير شفاء" - أي، "لقد أتيت إلى المستشفى الروحي، حتى لا تترك غير شفاء". " يجب على المرء أن يلجأ إلى الأسرار المقدسة مراراً وتكراراً بانسحاق القلب، وإيمان عميق وثقة برحمة الله.
لا بد من قراءة الكتب المقدسة، وخاصة الإنجيل، وتنفيذ وصايا المسيح الواردة فيها. "من بين جميع الأمراض التي تثقل كاهل الطبيعة البشرية، لا يوجد مرض واحد، سواء كان عقليًا أو جسديًا، لا يستطيع أن ينال الشفاء من الكتاب المقدس" (القديس يوحنا الذهبي الفم).
يقدم الأدب الآبائي مساعدة لا تقدر بثمن، فهو يقدم قدوة مثالية، ويظهر الهدف الحقيقي للإنسان، وعظمة الجمال الأخلاقي، والصبر والمثابرة عند مواجهة الصعوبات.
الحياة الروحية مستحيلة بدون الصوم والصلاة. "هذا الجيل لا يُطرد إلا بالصلاة والصوم" (متى 17: 21). من الجيد بمباركة معرّفك أن تحفظ المزامير والصلوات الفردية. إن دور الصلاة في إيجاد السلام الداخلي والحفاظ عليه عظيم جدًا. جادل الشيخ سامبسون (سيفرز) بأن راحة البال لمن يصلي باستمرار مستقلة تمامًا عن الوضع الخارجي.
زيارة الأماكن المقدسة والأديرة الأرثوذكسية تقوي الروح. إن إحياء ذكرى القداس الإلهي وخدمات الصلاة سيجلب فائدة كبيرة؛ الاستهلاك المنتظم لمياه عيد الغطاس مع البروسفورا، قطعة من أرتوس؛ رش الماء المقدس على المنزل والمريض نفسه وممتلكاته الشخصية. الاتصالات المتكررة مع المسيحيين الأرثوذكس الأتقياء سيكون لها تأثير مفيد.
من الضروري تطوير الاهتمام اليقظ تجاه نفسك. كتب القديس إغناطيوس (بريانشانينوف): “إن روح كل التدريبات المتعلقة بالرب هي الاهتمام. وبدون الاهتمام، تكون هذه التمارين عقيمة وميتة”.
مطلوب ضبط النفس المستمر، بما في ذلك مراقبة أفكارك، لأن كل عمل سيئ عادة ما يسبقه فكر سيئ. يجب أن تقطع بحزم كل شيء سلبي، خاطئ، بغيض، ولا تدخل في أي محادثات بأفكار خاطئة، ولكن تلجأ على الفور إلى الرب في الصلاة طلبًا للمساعدة، وتطلب منه العون والدعم. يوجد في الكنيسة الأرثوذكسية عقيدة كاملة حول كيفية محاربة الخطيئة من أصلها، على مستوى الفكر.
"...إن طريقة تشكيل الخطيئة من الفكر إلى الفعل قد تم تحديدها بدقة من قبل الآباء القديسين، كما أن ذنب كل شخص في مسار العمل هذا في هذه اللحظة محدد بدقة أيضًا. مسار القضية برمته هو تم تصويره على النحو التالي: أولاً هناك عذر، ثم الاهتمام، ثم المتعة، تليها الرغبة، منها التصميم، وأخيرًا العمل (انظر فيلوثيوس السينائي. فيلوكاليا، المجلد 3، الفصل 34 وما بعده). في هذه الحالة، ويكاد لا يكون في ذريعة.
حرف الجر هو تمثيل بسيط لشيء ما، سواء من عمل الحواس أو من عمل الذاكرة والخيال، المقدم إلى وعينا. لا توجد خطيئة هنا عندما لا تكون ولادة الصور في وسعنا. ومع ذلك، في بعض الأحيان، يمر الذنب هنا بشكل غير مباشر، عندما تتبادر إلى الذهن، على سبيل المثال، صورة مغرية بسبب الإذن الممنوح للأحلام. غالبًا ما يتم استحضار الصورة بشكل عفوي؛ فيصبح هذا الأمر بحسب صفته خطيئة، إذ يجب على الإنسان أن يحفظ عقله في الأمور الإلهية.
والانتباه هو تثبيت الوعي أو عين العقل على الصورة المولودة لكي يفحصها كأنه يتحدث معها. هذا هو البطء في الفكر المفرد أو متعدد المقاطع. هذا الفعل هو في قوة الإنسان أكثر، لأن الصورة المولودة ضد الإرادة يمكن طردها على الفور. هذا هو السبب في أنه أكثر ذنبا. ومن نظر في باطنه إلى الشيء الإجرامي يكشف عن سوء مزاج القلب. فهو كمن يُدخل حيوانًا نجسًا إلى مكان نظيف، أو يجمع شريرًا قبيحًا مع ضيوف شرفاء. صحيح أحيانًا أن الشيء يجذب الانتباه بأخباره وإبهاره، لكن كل شيء بعد معرفة نجاسته وسحره يجب إخراجه، وإلا كان الأمر متعلقًا بالرضا، ومن كونه لا إراديًا يصبح هذا الأمر اختياريًا.
بشكل عام، هذه اللحظة مهمة جدا في الحياة الأخلاقية. إنه يقف عند الانتقال إلى العمل. ذاك الذي طرد الأفكار أطفأ كل حرب وأوقف كل إنتاج للخطيئة. ولهذا ينصح بإيلاء كل اهتمامك لأفكارك ومحاربتها. يتم توجيه جميع قواعد الزاهدين المقدسين هنا في المقام الأول. ومن هنا لا بد من القول ما هو الثمن الذي تتحمله خطايا الخيال والأحلام الذاتية. حيث شاءوا هناك يخطئون. لكن هذه الخطيئة تكون أكثر إثما إذا استخدمت بعض الوسائل الخارجية، مثل القراءة، والسمع، والرؤية، والكلام. يتم تقييم هذه الأخيرة أيضًا على أنها حالات خطيئة.
البهجة هي تطبيق لكائن يتبع العقل والقلب. ويأتي عندما نبدأ في الإعجاب بشيء ما، نتيجة الاهتمام به، ونجد متعة في النظر إليه بذكاء، ونعتز به في الفكر. إن الاستمتاع بالأشياء الخاطئة هو بالفعل خطيئة صريحة. لأنه إذا كان يجب أن يكون قلبنا مكرسًا لله، فإن أي مزيج منه مع أشياء أخرى يعد انتهاكًا للأمانة له، وكسرًا للاتحاد، وخيانة، وزنًا روحيًا. يجب على الإنسان أن يحفظ قلبه نقيًا، لأن أفكار العقل تصير شريرة (متى 15: 18)، أي عندما يبدأ في الاستمتاع بها بشكل غير قانوني.
ولكن هناك حركات مبهجة للجسد والقلب، لا تعتمد بأي حال من الأحوال على الاعتباط، مثل كل حركات الحاجات. ولكن حتى هم، الأبرياء في البداية، يصبحون غير أبرياء على الفور، بمجرد التعرف عليهم ويختبئون وراء الإحسان إليهم، أو الموافقة على الرضا غير القانوني عنهم. فهي في البداية حركات طبيعية، ثم تصبح أخلاقية. لذلك يقولون إذا لاحظتهم فاغضب. ومن هنا يتبع بطبيعة الحال ما يجب أن نفكر فيه بشأن الملذات الجمالية. فهي مجرمة إلى الحد الذي لا يتوافق محتواها أو شكلها مع طهارة القلب والأخلاق. وكذلك الأمر بالنسبة لأعمال الصناع البارعة: فالموافقة عليها فكرياً لملاءمتها لهذا الغرض أمر سليم؛ والتسليم لتأثيرها من أجل متعة مؤقتة فارغة هو أمر سيئ. وبشكل عام، عند الذهاب إلى السرير، نصلي من أجل المغفرة إذا رأينا لطف شخص آخر وجرحنا في قلوبنا - حتى نتمكن بذلك من تطهير قلوبنا من جميع الهوايات خلال النهار. ومع ذلك، في كثير من الحالات، تتدفق المتعة إما بالضرورة أو بشكل لا يمكن السيطرة عليه. هناك قاعدة واحدة: لا تتنازل ولا ترفض ولا تغضب.
من المتعة هناك خطوة واحدة للرغبة. والفرق بينهما أن النفس المبهجة تبقى في ذاتها، على العكس من ذلك، النفس الراغبة تميل إلى الشيء، وتشتهيه، وتبدأ في البحث عنه. لا يمكن أن يكون بريئًا بأي حال من الأحوال، لأنه يتم بالموافقة أو يولد بالتزامن معه، كما لو كان من تحته؛ الموافقة دائما في إرادتنا.
ويتميز العزم عن الرغبة بسمة أخرى، وهي أن تكوينه أو شرط ولادته يتضمن الثقة في الإمكانية ورؤية الوسيلة. وقد أعرب الشخص الراغب عن موافقته على الأمر، لكنه لم يتوصل بعد إلى أي شيء ولم يتخذ أي خطوة لتحقيق هدفه؛ بالنسبة لمن يقرر، كل شيء قد تم فحصه وتقريره بالفعل، وكل ما تبقى هو تحريك أعضاء الجسم أو القوى الأخرى لتنفيذ الأمور وفقًا لذلك. وعندما يتم هذا أيضًا أخيرًا، ينتهي كل عمل الخطية ويظهر العمل - ثمرة الفساد، حبلت بها في الداخل وولدت الإثم في الخارج" (القديس ثاؤفان المنعزل).
عليك بالتأكيد أن تتجنب كل أنواع "الأفكار البعيدة" والتخيلات والخيال العقيم، وخاصة ذات الطبيعة الحسية. تذكر الإنجيل: "ولكن ليكن كلامكم: نعم نعم لا، وما زاد على ذلك فهو من الشرير" (متى 5: 37).
يجب قبول كل ما حدث كحقيقة، ولا تعذب نفسك بصراع عديم الفائدة مع الأشباح. "ما حدث قد حدث يا رب، لتكن مشيئتك".
يجب أن نحاول، بعون الله، أن ننمي في أنفسنا الوداعة والتواضع، ويجب ألا نرفع أصواتنا أبدًا من أجل ذلك إلا عند الضرورة القصوى. "الرجل الميت المتكبر، المُمدح لذاته، النرجسي، والذي تخلى عنه الله، يرفع صوته" (الشيخ سامبسون سيفرز). لا يمكنك السماح لنفسك باستخدام كلمات وقحة وبذيئة أو الصراخ أو السخرية من أي شخص.
يجب أن تتخلى عن الحكم على الآخرين ومناقشتهم (باستثناء الحالات المفيدة من الناحية التنويرية والتربوية، وكذلك الأحكام الناشئة بشكل طبيعي حول شيء ما أو شخص ما، وهذا ليس إدانة). إذا تم توبيخ شخص ما أو إدانته بحضورك، فيجب أن تعترف بأنك تعاني من نفس أوجه القصور، وإيقاف المحادثة، وإذا كان ذلك مستحيلا، فما عليك سوى المغادرة. لم يسمح الآباء القديسون إلا بالغضب الصالح، أي الموجه إلى خطاياهم وعيوبهم.
في كل ما يحدث، يجب أن تلوم نفسك فقط، ثم سيتم إنشاء التوازن والسلام العقلي والهدوء في روحك. كتب رئيس الأساقفة أرسيني (زادانوفسكي): "إذا وبخ الجميع أنفسهم، فسيسود السلام"، "توبيخ الذات يسمح لنا بتحمل الإهانات بهدوء وعدم الشعور بها". يجب على المرء أن يعتبر نفسه مستحقًا تمامًا للأخطاء والنقد والأخطاء والسقوط، علاوة على ذلك، أن يدرك أنه أسوأ ولا يستحق من الآخرين. في هذه الحالة، تختفي حقًا أي رغبة في الغضب من أي شخص من حولك.
ومن المهم التخلص من عادة الإسهاب والجدال في التفاهات والدخول في نزاعات كلامية. "من غير المرغوب دائمًا الدخول في نزاع" (متروبوليتان فيلاريت (دروزدوف).
لا بد من نبذ كل ما هو زائف، متعمد، مسرحي، كل ادعاء، مبالغة، نفاق، أي كل خطيئة، حتى في الأشياء الصغيرة.
قال رئيس الأساقفة جون (شاخوفسكوي) إن تحقيق السلام الروحي الحقيقي لا يمكن تصوره دون استياء ميتافيزيقي عميق من هذه الحياة الأرضية. والحقيقة أن البحث عن البركات والحياة السماوية على الأرض يؤدي عاجلاً أم آجلاً إلى خيبات أمل عميقة وتقلبات مستمرة في العالم الروحي.
وبالطبع، من الضروري تحسين نمط حياتك قدر الإمكان. وهذا يعني الروتين اليومي، والصيام المعقول، وترك عادة الخمر والتدخين وغيرها من التجاوزات؛ التحرر من إدمان المخدرات التلفزيونية، أو الإدمان السياسي أو غيره، وما إلى ذلك.

هل يستطيع الأعمى أن يقود أعمى؟

يتعامل تقليديا مع علاج العصاب العلاج النفسي. قديماً قالوا إن فن الطب يقوم على ثلاثة "ركائز": السكين، والأعشاب الطبية، والكلمة. السكين هو نموذج أولي للجراحة، والعشب الطبي هو صورة جماعية للأشكال الطبية، وتُفهم الكلمة على أنها موقف حي وعاطفي للطبيب تجاه المريض.
لقد نددت الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة في جميع الأوقات بأنواع مختلفة من ممارسات السحر والتنجيم. في "كتاب القواعد"، بناءً على قرارات المجامع المسكونية وتعليمات الآباء القديسين والذي هو عبارة عن مجموعة من شرائع وعقائد الكنيسة الأرثوذكسية، تم تعريف هذا النشاط بشكل واضح وواضح على أنه شيطاني ومدمر. وبطبيعة الحال، لن ينصحك أي مُعترف بطلب المساعدة من معالج أو عراف أو ساحر. لكن اللجوء إلى معالج نفسي محترف للحصول على المساعدة قد يكون نعمة. وهنا يواجه المريض في كثير من الأحيان خطرا جسيما.
العلاج النفسي هو تخصص طبي خاص لا يرتبط كثيرًا بالعلاج بالمعنى المعتاد للكلمة بقدر ما يرتبط بالتأثير على شخصية الشخص المريض على روحه. إنها تضع أهدافًا جيدة لنفسها، وتسعى جاهدة إلى مواساة الشخص الحزين ومساعدته في العثور على راحة البال. ومع ذلك، في الممارسة العملية، نشأ موقف صعب بسبب حقيقة أنه أثناء الاتصال الوثيق بالروح البشرية ومحاولة شفاءها، تبين أن هذا المجال من الطب مفلس روحيا وليس لديه مبادئ توجيهية أخلاقية. لا يمكنك تخفيف العبء الروحي عن شخص آخر دون أن يكون لديك قيمك الروحية الخاصة. "هل يستطيع أعمى أن يقود أعمى؟ ألا يسقط كلاهما في حفرة؟" (لوقا 6:39).
يمكن للطبيب أن يحمل درجة الدكتوراه، أو لقب أستاذ أو أكاديمي، لكن هذا لا يغير الجوهر إذا كان شخصًا غير أرثوذكسيًا، ذا روح غريبة. إن جهوده لن تعطي النفس الإرشاد اللازم، بل قد تقودها إلى هاوية الخطايا الجسيمة، فتزداد أحزان المريض. كم مرة لجأ إلينا الأشخاص الذين عانوا من الحزن، المعالجون النفسيون، والمحللون النفسيون، والمنومون المغناطيسيون، وما إلى ذلك، طلبًا للمساعدة؟
إن عدم اليقين الروحي، وعدم تناسق علم النفس والعلاج النفسي، القائم على "التعددية" الأخلاقية، سمح باختراق عدد كبير من التقنيات النفسية الغامضة - الغربية والشرقية و "المحلية"، والتي يمكن وصفها بوضوح بأنها غير مقبولة أخلاقيا.
ومن مبادئ الممارسات النفسية الحديثة "الغاية تبرر الوسيلة". كثيرًا ما يقدم الأطباء "نصائح" من شأنها أن تجلب ضررًا واضحًا للنفس بدلًا من أن تنفعها. لقد واجهنا أكثر من مرة مواقف اقترح فيها الأطباء أن يكون لدى المرضى علاقات خارج نطاق الزواج - بهدف التطبيع المفترض للصراعات الأسرية، أي أن الزنا كان موصى به ببساطة. يُنصح الشخص بالكذب أو التلاعب بالناس إذا كان ذلك سيجلب له بعض الفوائد (هناك العديد من التوصيات المماثلة في كتب ديل كارنيجي).
إن مأساة العلم الحديث عن الروح هي أنها تنغمس في خطايا الإنسان وأهوائه، وتسعى بكل طريقة ممكنة إلى رفع احترامه لذاته، أو تركز على التأمل، والتنظيم الذاتي العقلي من خلال حالات الوعي المتغير. يتم تدريب المعالجين النفسيين المستقبليين على أساس غير أخلاقي. وبالتالي، فإن اختبار امتحان الكمبيوتر مليء حرفيًا بجميع أنواع البذاءات. لكي لا تكون بلا أساس، سنقدم مثالا. على السؤال: "ما الذي تنصح المريض المصاب بالوهن النفسي أن يقرأه لإحياء قشرته السفلية البطيئة؟" - الإجابة الصحيحة هي: "أعمال غي دو موباسان". التعليقات، كما يقولون، ليست ضرورية.
لقد أجرينا دراسة مثيرة للاهتمام وكاشفة من نواحٍ عديدة منذ عدة سنوات خلال ندوة حول علم النفس والعلاج النفسي. طُلب من المشاركين أن يتذكروا ويكتبوا 10-12 حدثًا من السنوات الخمس الماضية والتي تركت الأثر الأكثر وضوحًا في ذاكرتهم. ثم تم توزيع هذه السجلات إلى أربعة أقسام: الصحة والأنشطة والاتصالات والقيم الروحية.
يتكون القسم الأول من الأحداث المتعلقة بالصحة والنشاط البدني والرياضة وما إلى ذلك. والثاني - مع الأنشطة المهنية والإبداعية والعلمية والتربوية، بالإضافة إلى التعليم الذاتي والهوايات وما إلى ذلك. وتضمنت الاتصالات مجموعة واسعة من وسائل الاتصال المتنوعة، من العمل إلى الشخصية. تشمل القيم الروحية كل ما يتعلق بمشاكل التدين والنظرة للعالم وكذلك الانطباعات عن الكتب الروحية المقروءة والاجتماعات المفيدة روحياً وما إلى ذلك.
تم تلقي ما مجموعه 205 ردود، منها 4 فقط تم تصنيفها في مجال “القيم الروحية”، وفي حالتين فقط كانت تتعلق بالروحانية الأرثوذكسية.
هذه صورة قاتمة. إن المتخصصين الذين يتم استدعاؤهم لشفاء الروح هم الأقل اهتمامًا بهذه الروح بالذات (روحهم وروح الآخرين). لم تكن روحانية روس المقدسة مطلوبة مرة أخرى؛ ولم يجذب نور الأرثوذكسية انتباه النقاد ومعظم الممارسين.
الطبيب لا يختار مرضاه. في أغلب الأحيان، الأشخاص الذين يأتون لرؤيتنا هم غير مؤمنين أو أولئك الذين لا يعرفون الإله الحقيقي - كفار، وثنيون جدد. ولكن هناك الكثير ممن يبحثون عن الحقيقة. ولهذا السبب يتحمل المعالج النفسي مسؤولية كبيرة كطبيب وشخص. مهمته هي مساعدة المريض، مقيد بالمرض والصراعات والمتاعب والخسائر.
بالنسبة للطبيب الذي كرس نفسه للعلاج النفسي، من المهم أن يكون لديه قيمه الروحية الخاصة التي تحدد عمله مع المرضى. بدون برنامجه الروحي الأرثوذكسي، دعنا نضيف، لن يكون قادرًا على التمييز بين الأسباب الظرفية (النفسية الاجتماعية) والبيولوجية للأمراض عن الأسباب الوجودية والأيديولوجية. إذا كان هناك شخص في حفل الاستقبال تسعى روحه إلى العثور على الرب، فيجب أن يساعده الطبيب النفسي الأرثوذكسي في ذلك.
الطبيب بالطبع لا يحل محل الكاهن، فهو يسبقه فقط، ويمثل أحيانًا "حاجزًا" يمنع المريض من الوقوع في إغراءات وخطايا أكبر - السكر والزنا والانتحار.
كتب الأسقف ج. دياتشينكو، في أحد كتبه اللاهوتية، التي نُشرت للعلمانيين في بداية القرن وأُعيد نشرها الآن، سطورًا يمكن أن تحدد جوهر العلاج النفسي الأرثوذكسي: "اعترفوا لبعضكم البعض بخطاياكم"، قال الرسول المقدس جوامع. ماذا نفعل من هذه الوصية؟ يقال لنا أنه يكفي أن نعترف لله من خلال سر التوبة. أن يغفر لك - نعم، بلا شك. ولكن إلى جانب ذلك، سترى أنه في جوهر الشخص هناك سر، ولكن الحاجة الملحة إلى أن تكون مباشرة أمام الشخص.
يرى النور فقط الجانب الخارجي والسطحي لحياتنا، الجانب الذي يظهر تحته في شكل مناسب. ولكن هناك لحظات يكون فيها من الضروري أن ينكشف الواقع، وأن ينكشف جوهر هذه الحياة، حتى يعرف واحد على الأقل من نوعنا كل ما تخفيه فينا الحاجة والإغراء. ما يدفعنا إلى القيام بذلك ليس الصراحة، بل الحاجة العميقة إلى الفهم، والارتياح، والتعزية؛ ألا نعلم مقدار الفائدة والخلاص في مثل هذه الاعترافات؟ ألا نعلم أن بعض الإغراءات التي تحيط بنا، المبهمة والمبهمة، تفقد قوتها وسحرها بمجرد نقلها بالكلمات؟ ألا نعرف مقدار القوة والعزاء الذي يمكن أن يقدمه لنا القلب المثقف الذي يستمع إلينا ويفهمنا؟..
هل سيجدها معك يا أخي؟ هل سيجد الرحمة على استعداد للاستماع بما يكفي للاحتفاظ باعترافه؟ هل سيجد ذلك الاهتمام الجاد الذي لا يخجل منه أحد والذي وحده يستحق الثقة؟
لسوء الحظ، المسيحيون اليوم هم أقلية بين الأطباء النفسيين والمعالجين النفسيين. وهذا في رأينا أحد أسباب انخفاض فعالية المساعدة في علاج العصاب. العلاج النفسي، الذي يحاول مساعدة الروح المضطربة بطرق مختلفة، لديه اليوم حوالي ألف تقنيات التصحيح النفسي، ولكن لا يمكن استبدال الجودة بالكمية. الشفاء الحقيقي من الحزن الروحي لا يمكن أن يحدث إلا من خلال التوبة، الأمر الذي يتطلب جهدًا روحيًا وهو أمر غير معتاد بالنسبة لجزء كبير من معاصرينا، بما في ذلك الأطباء. في هذا الصدد، يصبح من الواضح لماذا التأثيرات العلاجية العقلانية والعاطفية المختلفة بعيدة كل البعد عن كونها قادرة على تحقيق تأثير مؤقت فقط.
لتلخيص ذلك، يمكننا أن نقول أن المساعدة النفسية فقط هي التي ستكون فعالة ومفيدة حقًا، والتي تؤدي إلى المسيح ويتم تنفيذها من قبل طبيب أو طبيب نفساني أرثوذكسي يتوب ويصحح حياته. في هذه الحالة، كلمة الاختصاصي ستكون مدعومة بقدرة الله اللطيفة وستريح المريض وتبين الطريق لمن هو الحق والطريق والحياة!
أعطنا يا رب الحكمة والقوة لشفاء الأمراض الروحية لمجدك!

المساعدة الذاتية النفسية

مهم جدا على الطرق المساعدة الذاتية النفسيةهو التقييم الصحيح للمريض لأسباب سقوطه وأخطائه. غالبًا ما نحاول تبرير أنفسنا والبحث عن الأسباب في أشخاص آخرين أو في ظروف خارجية. تعلمنا الحكمة الآبائية ألا ننخرط أبدًا في تبرير الذات، لأن الإنسان بطبيعته أناني وسيجد دائمًا طريقة لتشويه الحالة الحقيقية للأشياء لإرضاء عذره (على سبيل المثال: حتى لو كنت متحمسًا وكنت وقحًا، لكنني أنا أيضًا شخص حي، ولكن يجب أن يكون لديه... وما إلى ذلك، ويصبح تدريجياً أكثر وأكثر اقتناعاً بذنب الآخر وتبرير نفسه).
بدلا من تبرير الذات، من الأصح إلقاء اللوم على نفسك، ومحاولة فهم أسباب السقوط، والتي تكمن عادة في الأنانية والغرور وخاصة الفخر. "حيث يحدث السقوط، هناك يتأصل الكبرياء أولاً، لأن الكبرياء هو نذير السقوط" (القس نيقوديموس الجبل المقدس).
واحدة من التقنيات النفسية الفعالة هي ترشيد. أولًا، عليك أن تهدأ وتصلي؛ ثم خذ ورقة بيضاء وقلم حبر وقم بتحليل الموقف الصعب أو الصراع الحالي بعناية ورصانة، واكتب الأسباب الرئيسية للصراع والطرق الممكنة لحل هذا الصراع، وقارن بين الإيجابيات والسلبيات، وفكر في الاحتياجات والمخاوف من جميع المشاركين في سوء الفهم الحالي، ابحث عن الحجج الصحيحة لصالح التحمل وضبط النفس والتواضع.
على طول الطريق، يمكنك تمييز بعض الظروف التي لم يلاحظها أحد من قبل والفروق الدقيقة النفسية الهامة. يجب أن تكون المرحلة الأخيرة من الترشيد هي اعتماد قرار محدد، لأنه كلما طال أمد الموقف الغامض والمتناقض تجاه الصراع، زادت صعوبة حله، وبالتالي استعادة التوازن العقلي. إن عدو خلاصنا يحاول دائمًا أن يحرمنا من السلام الروحي، ويربكنا، ويدفعنا إلى اليأس. دعونا نتذكر هذا ونكون متيقظين.
التفكير المسبق. على الرغم من تنوع أحداث الحياة، فإن الكثير منها يتكرر عدة مرات ويمثل نوعًا من "الكليشيهات". نحن نعلم من الاختبار أنه من الممكن أن "تتعثر"، أو تفقد راحة البال، أو تقع في الخطية بانتظام، في نفس المواقف. لذلك عليك أن تعد نفسك مسبقًا للصعوبات والمحادثات المهمة والاجتماعات والخطوات المهمة. وبطبيعة الحال، من المستحيل أن نأخذ كل شيء في الاعتبار، ولكن يمكن توقع الكثير. علاوة على ذلك، يجب على المرء أن يستعد ليس فقط بالتأمل، ولكن أيضًا بالصلاة والمحادثة مع المعترف ونصيحته وبركاته.
ينصح القديس تيوفان: "في الصباح، من خلال الصلاة، اجلس واكتشف ما عليك القيام به خلال النهار، وأين تكون، وماذا ومع من تقابل، وفيما يتعلق بهذا، حدد مسبقًا ما يجب أن تفكر فيه وأين ، ماذا تقول، كيف تمسك روحك وجسدك، وما إلى ذلك. وهذا يعني أن المسيحي الحقيقي يجب أن يضبط نفسه، ويكون مسؤولاً عن كل حركات روحه، ولا يسمح لها أن تحدث من تلقاء نفسه، كما لو كان دون علمه. يجب أن يكون هو الحاكم على كل ما يحدث بداخله، سيد قوته."
التبديل- تقنية بسيطة وفعالة. من منا لا يعرف كم هو ممتع المشي على طول طريق الغابة والاستماع إلى غناء الطيور والاستمتاع بزهور المرج. شخص يستمتع بالعمل في الريف، وآخر يستمتع بلقاء الأصدقاء وقضاء أمسية في تواصل ودي ومفيد للروح، وما إلى ذلك. هناك العديد من التوصيات المماثلة؛ مع الاهتمام الدقيق بالنفس، يمكن للجميع مواصلة هذه القائمة. القدرة على الاسترخاء لصالح الروح هي الحكمة التي تستحق إتقانها.

المساعدة الدوائية

بضع كلمات عن استخدام أدوية العصاب (المهدئات ومضادات الاكتئاب). في حالة الحالات العصبية، عندما تعتمد أعراض المرض بشكل مباشر على الأسباب النفسية وظروف الحياة، تلعب الأدوية دورًا داعمًا، حيث تخفف التوتر الداخلي وتخفف من شدة الشكاوى. وعادة ما يتم وصفها لفترة قصيرة. سيكون الشرط الرئيسي للتعافي هو البحث عن الحل الأمثل للصراع، ومن الناحية الروحية - التواضع والتوبة.
يساعد بشكل جيد في حالات العصاب والحالات الشبيهة بالعصاب العلاج بالنباتاتأي استخدام النباتات الطبية للأغراض الطبية. ومع ذلك، نلاحظ أنه لا يزيل أسباب العصاب وهو مجرد علاج جيد للأعراض (القضاء على الأعراض).
تقليديا، يتم استخدام جذر حشيشة الهر، النعناع (الأوراق)، القفزات (المخاريط)، الأم (عشب)، الطحالب (عشب)، الزعرور (الزهور)، البابونج، ثمار الكمون. فيما يلي قائمة تقريبية للمهدئات التي يمكنك استخدامها بنفسك - وهي متوفرة بدون وصفة طبية: مستخلص حشيشة الهر (أو صبغة)، فاليريانهيل، بيرسن، جلايسين، مستخلص نبتة الأم (أو صبغة)، نوفو باسيت، ديبريم، فالوسيردين، المستحضرات المهدئة. رقم 2، 3، كورفالول، كورفالدين، أدونيس-برومين، فاليدول، فالوكاردين، قطرات زيلينين. يتم توضيح طريقة الإعطاء والجرعة في النشرات الداخلية للدواء أو على العبوة.
الزبيب والمشمش المجفف والعسل لها تأثير مفيد على الجهاز العصبي. دعنا نقول المزيد عن العلاج الطبي. فعاليته معروفة جيداً؛ إنه يعطي نتائج جيدة جدًا في حالة الوهن العصبي والإجهاد العصبي بعد أداء عمل طويل وصعب نفسيًا.
يقترح العالم البلغاري ستويمير ملادينوف نظام العلاج الطبي التالي: 100-120 جرام من عسل نحل الزهور يوميًا لمدة 2.5-3 أسابيع. في الصباح والمساء يجب أن تتناول 30 جرامًا من العسل، وفي فترة ما بعد الظهر - 40. في المساء، يجب تخفيف العسل في كوب من الماء البارد وشربه قبل نصف ساعة من موعد النوم. بعد 10-12 يومًا من بدء العلاج، ينام المرضى أو الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات ما قبل المرض بشكل جيد، ويصبحون أكثر نشاطًا، ويزداد أداؤهم.
سيكون من المفيد تذكيرك بفوائد تصلب الجسم. يلعب العمل البدني القابل للتحقيق دورا مهما، خاصة بالنسبة للشباب. الجسد غير المشغول يربك النفس بالتهيج والأفكار التي لا قيمة لها.
دعونا ننظر بمزيد من التفصيل في أرقحيث أن الشكاوى منه موجودة لدى غالبية المرضى الذين يعانون من اضطرابات عصبية. النوم هو مقياس أخلاقي حساس. يتغير (يسوء، يتحسن) حسب حالتنا الروحية والعقلية. أجد صعوبة في النوم بعد الأحاديث غير الطيبة والخطايا التي تعذب روحي. الرب يمنحنا نومًا جيدًا وهادئًا.
لأولئك المرضى الذين قلوبهم منفتحة على الإيمان، نكرر حقائق معروفة: من الضروري أن نصلي صباحًا ومساءً (من المعروف من التجربة أنه إذا ضحيت بالصلاة لسبب ما من أجل النوم القادم، فسوف تضحي بالنوم السليم). اقرأ الإنجيل، وعمّد غرفتك وسريرك قبل الذهاب إلى السرير، واشرب الماء المكرس ورش منزلك به، واطلب المساعدة من القديسين وملاكك الحارس، وادع كاهنًا إلى المنزل ليبارك منزلك إذا كان كذلك. غير مقدس. والأهم هو الاعتراف بأسرار المسيح المقدسة والتناول منها. يشعر الكثير من الأشخاص الذين يبدأون في القيام بذلك بالإيمان والثقة في الرب بتحسن كبير في رفاهيتهم ويكتسبون راحة البال.
نصيحة نفسيةقد يكون مثل هذا. أولا، اسمح لنفسك بالبقاء مستيقظا، ولا تفرط في التفكير في النوم وبداية ظهوره السريع. بعد كل شيء، غالبا ما يعاني الشخص أكثر من الأرق، ولكن من المخاوف بشأن هذا الموضوع. وقت متأخر من المساء هو وقت الشؤون الهادئة والمحادثات الممتعة. قم بالمشي قبل الذهاب إلى السرير، وتجنب تناول وجبة عشاء كبيرة، وقم بتهوية الغرفة. خذ حمامًا دافئًا أو انقع قدميك في الحمام.
وإليك نصيحة أخرى: قم بتحضير ملعقتين صغيرتين من مخاريط القفزات في كوب من الماء المغلي، واتركها لمدة 4 ساعات، ثم صفيها، واشرب كوبًا في الليل. قبل الذهاب إلى السرير، يمكنك دهن صدغيك بزيت اللافندر أو وضع 3-5 قطرات من زيت اللافندر على قطعة من السكر ومصها قبل الذهاب إلى السرير. من المفيد إرفاق كيس من الكتان بجذور حشيشة الهر المجففة على رأس السرير. هناك ملاحظات على أن السرير ذو اللون الداكن يساعد على تهدئة الجهاز العصبي.
تبيع الصيدليات المهدئات التي يمكن استخدامها لتهدئة وتحسين النوم. الاستشارة الطبية ستكون مفيدة أيضًا. يجب عدم استخدام الحبوب المنومة إلا بوصفة طبية؛ يمكنك استخدام decoctions والحقن المهدئ بنفسك.
وتذكر أن الصحة العقلية والجسدية هي هبة من الله ويجب التعامل معها بعناية واهتمام.

سنحاول في هذا الفصل التطرق بمزيد من التفصيل إلى طرق علاج العصبية، والحديث عن النهج الروحي لهذه المشكلة، والحديث عن العلاج النفسي، وتعريف القارئ ببعض تقنيات المساعدة الذاتية النفسية، وتقديم توصيات بشأن الفوائد الصحية.

طبيب روحاني

الطريق الصحيح الوحيد للشفاء من العصاب يكمن في الإيمان الأرثوذكسي والتوبة وتصحيح الحياة حسب وصايا الله. الشيء الرئيسي بالنسبة للإنسان هو أن يفهم الأصول الخاطئة لمرضه، وأن يفهم بعمق ضعفه، وأن يكره خطايا الكبرياء والغرور والغضب واليأس والأكاذيب والزنا والجشع واستغلال المال؛ تريد أن تغير نفسك، ارجع إلى الرب بتوبة صادقة.

بالطبع، من الضروري أن يحضر المرضى الخدمات الإلهية والمشاركة في أسرار الكنيسة - التوبة (الاعتراف) والتواصل. في الصلاة التي يقرأها الكاهن قبل الاعتراف، هناك هذه الكلمات (مترجمة إلى الروسية): "لقد أتيت إلى المستشفى الروحي، حتى لا تترك دون شفاء (إخفاء بعض الخطايا)". يجب على المرء أن يلجأ إلى الأسرار المقدسة مراراً وتكراراً بانسحاق القلب، وإيمان عميق وثقة برحمة الله.

لا بد من قراءة الكتب المقدسة، وخاصة الإنجيل، وتنفيذ وصايا المسيح الواردة فيها. "من بين جميع الأمراض التي تثقل كاهل الطبيعة البشرية، لا يوجد مرض واحد، سواء كان عقليًا أو جسديًا، لا يستطيع أن ينال الشفاء من الكتاب المقدس" (القديس يوحنا الذهبي الفم).

إن الأدب الآبائي وسير القديسين يقدمان مساعدة لا تقدر بثمن، والتي تقدم قدوة، وتظهر الهدف الحقيقي للإنسان، وعظمة الجمال الأخلاقي، والصبر والمثابرة في مواجهة الصعوبات.

الحياة الروحية مستحيلة بدون الصوم والصلاة. "هذا الجيل لا يخرج إلا بالصلاة والصوم"(متى 17:21). من الجيد بمباركة معرّفك أن تحفظ المزامير والصلوات الفردية. إن دور الصلاة في إيجاد السلام الداخلي والحفاظ عليه عظيم جدًا. جادل الشيخ سامبسون (سيفرز) بأن راحة البال لمن يصلي باستمرار محمية من الاضطرابات الخارجية.

زيارة الأماكن المقدسة والأديرة الأرثوذكسية تقوي النفس. إن إحياء ذكرى القداس الإلهي وخدمات الصلاة سيجلب فائدة كبيرة؛ الاستهلاك المنتظم لمياه عيد الغطاس مع البروسفورا، قطعة من أرتوس؛ رش الماء المقدس على المنزل والمريض نفسه وممتلكاته الشخصية.

من الضروري مراقبة العمليات التي تحدث في الروح. يجب أن تراقب أفكارك، لأن كل عمل سيئ غالباً ما يسبقه فكرة سيئة. يجب عليك قطع كل شيء سلبي وآثم ومنكر، وعدم الدخول في أي أحاديث خاطئة. يوجد في الكنيسة الأرثوذكسية عقيدة حول كيفية محاربة الخطيئة من أصلها، على مستوى الفكر.

“... إن طريقة تحويل الخطيئة من الفكر إلى الفعل قد حددها الآباء القديسون بدقة. يتم تصوير مسار الأمر برمته على النحو التالي: أولاً يحدث صفة (أي أنه من غير المعروف أين تنشأ فكرة خاطئة)، أبعد من ذلك انتباه("المحادثة" مع الفكر الخاطئ - وهذا هو بالفعل بداية قبول الخطيئة)، ثم (خاطئ) سرور، خلفه يتمنى(أفعل الإثم)، ثم عزيمة، وأخيرا قضية(انظر فيلوثيوس السينائي. فيلوكاليا، المجلد 3، الفصل 34 وما يليه). كلما سمح الإنسان للإغراءات بالسيطرة على روحه، كلما اقترب من السقوط.

حرف الجر هو تمثيل بسيط لشيء ما، سواء من عمل الحواس أو من عمل الذاكرة والخيال، المقدم إلى وعينا. لا توجد خطيئة هنا عندما لا تكون ولادة الصور في وسعنا. ومع ذلك، في بعض الأحيان، يتحول تدريجيا إلى الشعور بالذنب عندما ينظر العقل إلى صورة مغرية ويدخل الشخص في محادثة معها.

أحياناً يجذب الشيء الانتباه بحداثته وروعته، لكن بعد معرفة نجاسته يجب إخراجه، وإلا كان الأمر متعلقاً بالإذن. من طرد الفكر الخاطئ أطفأ الحرب الداخلية. فالتلذذ بالأشياء الخاطئة هو خطيئة بالفعل. من المتعة هناك خطوة واحدة للرغبة. من الرغبة يأتي العزم. وقد أعرب الشخص الراغب عن موافقته على الأمر، لكنه لم يتوصل بعد إلى أي شيء ولم يتخذ أي خطوة لتحقيق هدفه؛ بالنسبة لأولئك الذين قرروا، تم بالفعل النظر في كل شيء وقرره؛ كل ما تبقى هو البدء في العمل.

لذلك عليك أن تتجنب كل أنواع "الأفكار البعيدة" والتخيلات والخيال العقيم، وخاصة ذات الطبيعة الحسية.

يجب أن تتخلى عن الحكم على الآخرين. إذا تم توبيخ شخص ما أو إدانته بحضورك، فأنت بحاجة إلى تغيير المحادثة، وإذا كان ذلك مستحيلا، فاترك.

في كل ما يحدث في الحياة، يجب أن تلوم نفسك فقط، ثم سيتم إنشاء التوازن والسلام العقلي والهدوء في روحك. كتب رئيس الأساقفة أرسيني (زادانوفسكي): "إذا وبخ الجميع أنفسهم، فسيسود السلام"، "توبيخ الذات يسمح لنا بتحمل الإهانات بهدوء وعدم الشعور بها".

من المفيد التخلص من عادة كثرة الحديث والجدل حول تفاهات. لا بد من نبذ كل ما هو زائف، وتفاخري، ومسرحي، وكل ادعاء، ومبالغة، وازدواجية - أي كل شيء خاطئ، حتى في الأشياء الصغيرة.

هل يستطيع الأعمى أن يقود أعمى؟

العلاج النفسي يعالج تقليديا العصاب.

لقد عارضت الكنيسة الأرثوذكسية دائمًا بشدة جميع الأعمال الغامضة والسحرية. إن "كتاب القواعد" المبني على قرارات المجامع المسكونية وتعليمات الآباء القديسين والذي هو مجموعة من القوانين الكنسية، يحدد بوضوح ووضوح هذا النشاط بأنه ضار وشيطاني. لذلك، بطبيعة الحال، لا يجرؤ أي مُعترف على تقديم المشورة لطلب المساعدة من معالج أو عراف أو وسيط نفسي. لكن اللجوء إلى معالج نفسي محترف للحصول على المساعدة يمكن أن يكون نعمة. ومع ذلك، هنا غالبا ما يكون المريض في خطر جسيم.

العلاج النفسي هو تخصص طبي خاص لا يرتبط كثيرًا بالعلاج بالمعنى المعتاد للكلمة بقدر ما يرتبط بالتأثير على شخصية الشخص المريض على روحه. إنها تضع أهدافًا جيدة لنفسها، وتسعى جاهدة إلى مواساة الشخص الحزين ومساعدته في العثور على راحة البال. ومع ذلك، في الممارسة العملية، نشأ موقف صعب بسبب حقيقة أنه أثناء الاتصال الوثيق بالروح البشرية ومحاولة شفاءها، تبين أن هذا المجال من الطب مفلس روحيا وليس لديه مبادئ توجيهية أخلاقية. لا يمكنك تخفيف العبء الروحي عن شخص آخر دون أن يكون لديك قيمك الروحية الخاصة. "هل يستطيع الأعمى أن يقود رجلاً أعمى؟ فهل يقعان كلاهما في الحفرة؟»(لوقا 6:39).

قد يكون الطبيب حاصلاً على درجة الدكتوراه، أو لقب أستاذ أو أكاديمي، لكن هذا لا يغير الجوهر إذا كان إنساناً ذا ميول مادية أو صاحب آراء غير مسيحية. إن جهوده لن تعطي النفس التوجيه اللازم، بل قد تقودها إلى هاوية الخطايا، فتزداد أحزان المريض. كم مرة لجأ إلينا الأشخاص الذين عانوا من الحزن، المعالجون النفسيون، والمحللون النفسيون، والمنومون المغناطيسيون، وما إلى ذلك، طلبًا للمساعدة؟

سمح عدم اليقين الروحي، وعدم تناسق علم النفس والعلاج النفسي، على أساس "التعددية" الأخلاقية، باختراق عدد كبير من التقنيات النفسية الغامضة - الغربية والشرقية و "المحلية"، وهي غير مقبولة أخلاقيا.

ومن مبادئ الممارسات النفسية الحديثة "الغاية تبرر الوسيلة". كثيرًا ما يقدم الأطباء "نصائح" تسبب ضررًا واضحًا للنفس. لقد واجهنا أكثر من مرة مواقف اقترح فيها الأطباء أن يكون لدى المرضى علاقات خارج نطاق الزواج - بهدف التطبيع المفترض للصراعات الأسرية، أي أن الزنا كان موصى به ببساطة. يُنصح الإنسان بالكذب أو التلاعب بالناس إذا كان ذلك سيفيده (هناك العديد من التوصيات المشابهة في كتب ديل كارنيجي).

إن مأساة العلم الحديث عن الروح هي أنها تنغمس في عواطف الإنسان، وتسعى بكل طريقة ممكنة إلى رفع احترامه لذاته، أو تركز على التأمل، والتنظيم الذاتي العقلي من خلال حالات الوعي المتغير. يتم تدريب المعالجين النفسيين المستقبليين على أساس غير أخلاقي. وبالتالي، فإن اختبار امتحان الكمبيوتر مليء بالألفاظ البذيئة. لكي لا تكون بلا أساس، سنقدم مثالا. على السؤال: "ما الذي تنصح المريض المصاب بالوهن النفسي أن يقرأه لإحياء قشرته السفلية البطيئة؟" - الإجابة الصحيحة: "أعمال غي دي موباسان." التعليقات كما يقولون لا داعي لها..

الطبيب لا يختار مرضاه. في أغلب الأحيان، الأشخاص الذين يأتون لرؤيتنا هم غير مؤمنين أو أولئك الذين لا يعرفون الإله الحقيقي - غير المؤمنين، الوثنيين الجدد. ولكن هناك الكثير ممن يبحثون عن الحقيقة. ولهذا السبب يتحمل المعالج النفسي المسؤولية كطبيب وشخص. مهمته هي مساعدة المريض الذي يعاني من المرض والصراعات والمتاعب والخسائر.

بالنسبة للطبيب الذي كرس نفسه للعلاج النفسي، من المهم أن يكون لديه قيم روحية حقيقية من شأنها أن تحدد عمله مع المرضى. بدون برنامجه الروحي الأرثوذكسي، دعنا نضيف، لن يكون قادرًا على التمييز بين الأسباب الظرفية (النفسية الاجتماعية) والبيولوجية للأمراض عن الأسباب الوجودية والأيديولوجية. إذا كان هناك شخص في حفل الاستقبال تسعى روحه إلى العثور على الرب، فيجب أن يساعده الطبيب النفسي الأرثوذكسي في ذلك.

الطبيب بالطبع لا يحل محل الكاهن، فهو يسبقه فقط، ويمثل أحيانًا "حاجزًا" يمنع المريض من الوقوع في إغراءات وخطايا أكبر - السكر والزنا والانتحار.

لسوء الحظ، المسيحيون اليوم هم أقلية بين الأطباء النفسيين والمعالجين النفسيين. وهذا في رأينا أحد أسباب انخفاض فعالية المساعدة في علاج العصاب. العلاج النفسي اليوم لديه الآلاف من تقنيات التصحيح النفسي. يشير العدد الهائل منها إلى أن المعالجين النفسيين لا يعرفون كيفية علاج الشخص. إن الشفاء الحقيقي من الأمراض العقلية يبدأ بالتوبة إلى الله. وفي هذا المجال، فإن معظم المعالجين النفسيين جاهلون تماما.

لتلخيص، يمكننا أن نقول أن المساعدة النفسية فقط ستكون فعالة ومفيدة، والتي تؤدي إلى المسيح ويتم تنفيذها من قبل طبيب أرثوذكسي أو عالم نفسي يقود أسلوب حياة مسيحي. في هذه الحالة، كلمة الاختصاصي ستكون مدعومة بقدرة الله اللطيفة وستريح المريض وتبين الطريق لمن هو الحق والطريق والحياة!

المساعدة الذاتية النفسية.

من المهم جدًا في طريق المساعدة الذاتية النفسية أن يقوم المريض بتقييم صحيح لأسباب سقوطه وأخطائه. غالبًا ما نحاول تبرير أنفسنا والبحث عن الأسباب في أشخاص آخرين أو في ظروف خارجية. تعلمنا الحكمة الآبائية ألا نبرر أنفسنا أبدًا، لأن الإنسان بطبيعته أناني وسيجد دائمًا طريقة لتشويه الحالة الحقيقية للأشياء لتناسب عذره (على سبيل المثال: ربما كنت متحمسًا وكنت فظًا، لكنني أيضًا شخص حي، ولكن كان ينبغي أن يكون... وما إلى ذلك، ليصبح تدريجياً أكثر وأكثر اقتناعاً بذنب الآخر وتبرير نفسه).

وبدلا من تبرير الذات فهو الأصح لوم نفسكحاول أن تفهم أسباب السقوط والتي تكمن عادة في الأنانية والغرور وخاصة الكبرياء. "حيثما يوجد سقوط، تتجذر الكبرياء أولاً؛ لأن الكبرياء نذير السقوط” (القس نيقوديموس الجبل المقدس).

أحد الأساليب النفسية الفعالة هو الترشيد. أولا عليك أن تهدأ يصلي; ثم خذ ورقة بيضاء وقلم حبر وقم بتحليل وضع الصراع الحالي بعناية ورصانة، واكتب الأسباب الرئيسية للصراع والطرق الممكنة لحل هذا الصراع، وقارن بين الإيجابيات والسلبيات، وفكر في احتياجات واهتمامات الجميع يجد المشاركون في سوء الفهم الحالي الحجج الصحيحة حول فوائد التحمل وضبط النفس والتواضع.

على طول الطريق، يمكنك تمييز بعض الظروف التي لم يلاحظها أحد من قبل والفروق الدقيقة النفسية الهامة. يجب أن تكون المرحلة الأخيرة من الترشيد هي اعتماد قرار محدد، لأنه كلما طال أمد الموقف الغامض والمتناقض تجاه الصراع، زادت صعوبة حله، وبالتالي استعادة التوازن العقلي. إن عدو خلاصنا يحاول دائمًا أن يحرمنا من السلام الروحي، ويربكنا، ويدفعنا إلى اليأس. دعونا لا نستسلم لاقتراحاته.

التفكير المسبق. على الرغم من كل تنوع أحداث الحياة، فإن الكثير منها يتكرر عدة مرات ويمثل نوعًا من "الكليشيهات". نحن نعلم من التجربة أننا قادرون على "التعثر"، أو فقدان راحة البال، أو الاستسلام للإغراءات - في نفس المواقف. لذلك، تحتاج إلى إعداد نفسك مقدما للصعوبات. بالطبع، من المستحيل أن تأخذ كل شيء في الاعتبار، ولكن يمكن توقع الكثير ومحاولة منعه. يجب أن تستعد ليس فقط بالتأمل، بل أيضًا بالصلاة، والمحادثة مع معرّفك، ونصيحته وبركاته.

ينصح القديس تيوفان: "في الصباح، بعد الصلاة، اجلس واكتشف ما عليك القيام به خلال النهار، وأين تكون، وماذا ومع من تقابل، وفيما يتعلق بهذا، حدد مسبقًا ما يجب أن تفكر فيه وأين وماذا أقول وكيف تمسك روحك وجسدك وما إلى ذلك وهذا يعني أن المسيحي الحقيقي يجب أن ‹يضبط نفسه،› يتحكم في حركات نفسه، ولا يسمح لها بالزحف الى اي مكان. يجب أن يكون سيد حالته الداخلية ".

التبديل هو تقنية بسيطة وفعالة. من لا يعرف كم هو ممتع الاستماع إلى غناء الكنيسة، وقراءة مقال التنوير الروحي، والمشي على طول طريق الغابة، والاستماع إلى غناء الطيور، والاستمتاع بزهور المرج... يستمتع شخص ما بالعمل في الريف، ويستمتع آخر بلقاء الأصدقاء وأمسية تقضيها في التواصل الصادق والعاطفي وما إلى ذلك. هناك العديد من التوصيات المماثلة؛ مع الاهتمام الدقيق بالنفس، يمكن للجميع مواصلة هذه القائمة. القدرة على الاسترخاء لصالح الروح هي الحكمة التي تستحق إتقانها.

المساعدة الدوائية.

بضع كلمات عن استخدام أدوية العصاب (المهدئات ومضادات الاكتئاب). في حالة الحالات العصبية، عندما تعتمد أعراض المرض بشكل مباشر على الأسباب النفسية وظروف الحياة، تلعب الأدوية دورًا داعمًا، حيث تخفف التوتر الداخلي وتخفف من شدة الشكاوى. وعادة ما يتم وصفها لفترة قصيرة. سيكون الشرط الرئيسي للتعافي هو البحث عن الحل الأمثل للصراع، ومن الناحية الروحية، التواضع والتوبة.

طب الأعشاب، أي استخدام النباتات الطبية للأغراض الطبية، يساعد بشكل جيد في علاج العصاب والحالات الشبيهة بالعصاب. ومع ذلك، نلاحظ أنه لا يزيل أسباب العصاب وهو مجرد علاج للأعراض (القضاء على الأعراض).

تقليديا، يتم استخدام جذر حشيشة الهر، النعناع (الأوراق)، القفزات (المخاريط)، الأم (عشب)، الطحالب (عشب)، الزعرور (الزهور)، البابونج، ثمار الكمون. فيما يلي قائمة تقريبية للمهدئات التي يمكنك استخدامها بنفسك - وهي متوفرة بدون وصفة طبية: مستخلص حشيشة الهر (أو صبغة)، فاليريانهيل، بيرسن، جلايسين، مستخلص نبتة الأم (أو صبغة)، نوفو باسيت، ديبريم، فالوسيردين، المستحضرات المهدئة. رقم 2، 3، كورفالول، كورفالدين، أدونيس-برومين، فاليدول، فالوكاردين، قطرات زيلينين. يتم توضيح طريقة الإعطاء والجرعة في النشرات الداخلية للدواء أو على العبوة.

الزبيب والمشمش المجفف والعسل لها تأثير مفيد على الجهاز العصبي...

دعنا نقول المزيد عن علاج العسل. فعاليته معروفة جيداً؛ إنه يعطي نتائج جيدة جدًا في حالة الوهن العصبي والإجهاد العصبي بعد أداء عمل طويل وصعب نفسيًا.

يقترح العالم البلغاري ستويمير ملادينوف نظام معالجة العسل التالي: 100-120 جرام من عسل نحل الزهور يوميًا لمدة 2.5-3 أسابيع. في الصباح والمساء يجب أن تتناول 30 جرامًا من العسل، وفي فترة ما بعد الظهر - 40. في المساء، يجب تخفيف العسل في كوب من الماء البارد وشربه قبل نصف ساعة من موعد النوم. بعد 10-12 يومًا من بدء العلاج، ينام المرضى أو الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات ما قبل الألم بشكل جيد، ويصبحون أكثر نشاطًا، ويزداد أداؤهم.

سيكون من المفيد تذكيرك بفوائد تصلب الجسم. يلعب العمل البدني الممكن والبستنة والجري الخفيف والمشي والسباحة دورًا مهمًا. الجسد المرتاح يخلط بين الروح والتهيج والأفكار التي لا تستحق.

الآن دعونا نركز على الأرق، حيث أن الشكاوى منه موجودة في غالبية المرضى الذين يعانون من اضطرابات عصبية. النوم هو مقياس أخلاقي حساس. يتغير (يسوء، يتحسن) حسب حالتنا الروحية والعقلية. أجد صعوبة في النوم بعد الأحاديث غير الطيبة والخطايا التي تعذب روحي. الرب يمنحنا نومًا جيدًا وهادئًا.

لأولئك المرضى الذين قلوبهم منفتحة على الإيمان، نكرر حقائق معروفة: من الضروري أن نصلي صباحًا ومساءً (من المعروف من التجربة أنه إذا ضحيت بالصلاة لسبب ما من أجل النوم القادم، فسوف تضحي بالنوم السليم). اقرأ الإنجيل، وعمّد غرفتك وسريرك قبل الذهاب إلى السرير، واشرب الماء المكرس ورش منزلك به، واطلب المساعدة من القديسين وملاكك الحارس، وادع كاهنًا إلى المنزل ليبارك منزلك إذا كان كذلك. غير مقدس. والأهم هو الاعتراف بأسرار المسيح المقدسة والتناول منها. يشعر الكثير من الأشخاص الذين يبدأون في القيام بذلك بالإيمان والثقة في الرب بتحسن كبير في رفاهيتهم ويكتسبون راحة البال.

يمكن أن تكون النصائح النفسية على هذا النحو. أولا، اسمح لنفسك بالبقاء مستيقظا، ولا تفرط في التفكير في النوم وبداية ظهوره السريع. بعد كل شيء، غالبا ما يعاني الشخص أكثر من الأرق، ولكن من المخاوف بشأن هذا الموضوع. وقت متأخر من المساء هو الوقت المناسب للأنشطة الهادئة والمحادثات الممتعة. قم بالمشي قبل الذهاب إلى السرير، وتجنب تناول وجبة عشاء كبيرة، وقم بتهوية الغرفة. خذ حمامًا دافئًا أو انقع قدميك في الحمام.

وإليك نصيحة أخرى: قم بتحضير ملعقتين صغيرتين من مخاريط القفزات في كوب من الماء المغلي، واتركها لمدة 4 ساعات، ثم صفيها، واشرب كوبًا في الليل. قبل الذهاب إلى السرير، يمكنك دهن صدغيك بزيت اللافندر أو وضع 3-5 قطرات من زيت اللافندر على قطعة من السكر ومصها قبل الذهاب إلى السرير. من المفيد إرفاق كيس من الكتان بجذور حشيشة الهر المجففة على رأس السرير. هناك ملاحظات على أن السرير ذو اللون الداكن يساعد على تهدئة الجهاز العصبي.

تبيع الصيدليات المهدئات التي يمكن استخدامها لتهدئة وتحسين النوم. الاستشارة الطبية ستكون مفيدة أيضًا. يجب عدم استخدام الحبوب المنومة إلا بوصفة طبية؛ يمكنك استخدام decoctions والحقن المهدئ بنفسك.

وتذكر أن الصحة العقلية والجسدية هي هبة من الله، ويجب عليك التعامل معها بعناية.

مشاكل العمر.

دكتور، أخبرني ماذا أفعل. انا عمري 50 سنة. حتى بلغت الخمسين من عمري، كنت شخصًا هادئًا ومتوازنًا. حاليًا، بسبب المشاكل المرتبطة بالعمر، لا أعرف نفسي: أنا عصبي، متذمر، نومي أصبح أسوأ، ليس لدي أي قوة. أجد صعوبة في الوقوف في خدمات الكنيسة. يرميك في الحر ثم في البرد. أنا أتعرق وأشعر بالدوار. بدأت أصلي أقل ولم أتمكن من القيام بالأعمال المنزلية. ماذا أفعل؟

مع أطيب التحيات، إ.ك.

عزيزي إي كيه! كما حددت بشكل صحيح، تعتمد مشاكلك على الأعراض المعروفة للعمر "الخاص" للمرأة. في هذا الوقت تحدث تغيرات كثيرة في جسدها بسبب التغيرات الهرمونية. الشكاوى التي ذكرتها، للأسف، نموذجية.

في البداية أريد أن أطمئنك. كل هذا سوف يمر مع مرور الوقت، وسوف تعود صحتك إلى وضعها الطبيعي. والامر لا يتطلب الوقت والصبر. أنت لست الأول ولن تكون الأخير. لا تطلب نفس النشاط من نفسك الآن. يتولد الصراع العقلي على وجه التحديد من حقيقة أن المرأة تسعى جاهدة للبقاء على نفس المستوى، لتكون نشطة كما كانت من قبل، للتعامل مع كل شيء، ولكن تحقيق ذلك خلال هذه الفترة إما صعب أو مستحيل.

لذلك، تهدأ، وقبول حقيقة أنك الآن مريضة قليلا. تحدث إلى أسرتك. إذا كان لديك أطفال بالغون، فهذا هو الوقت المناسب لهم ليشمروا عن سواعدهم ويساعدوا في الأعمال المنزلية.

في المعبد يجب عليك اختيار مكان غير مزدحم، حيث يوجد المزيد من الهواء. كل شيء يمكن تنظيمه؛ ليست هناك حاجة للذعر والإحباط.

سوف تساعدك مغلي الأعشاب المهدئة بشكل كبير. من الجيد تناول العسل؛ تناول المشمش المجفف والزبيب وتناول الفيتامينات المتعددة. اسمحوا لي أن أذكركم بفوائد المشي في الهواء الطلق.

وسأقول أيضًا أنه توجد اليوم أدوية ذات خصائص وتأثيرات مختلفة تقضي على المظاهر المؤلمة لانقطاع الطمث.

من الناحية الروحية، الملاحظة التالية مثيرة للاهتمام. خلال هذه الفترة، قد تصبح السمات الشخصية السلبية المتأصلة في المرأة (اقرأ: الخطايا) أكثر حدة. لنفترض أنه إذا شعرت المرأة سابقًا بالميل نحو اليأس أو التهيج، فقد أصبحت هذه الصفات الآن ملحوظة بوضوح، ولا يمكنها التحكم في نفسها. يرجى أخذ هذا بعين الاعتبار. يعطيك ربي الصحة وراحة البال.

"العدوى" الخطيرة (الإغراءات الحديثة).

في حفل الاستقبال، كانت هناك امرأة تبلغ من العمر حوالي 50 عامًا وابنتها ف. البالغة من العمر 23 عامًا. الظروف التي دفعتهما لطلب المساعدة هي كما يلي: الفتاة، التي كانت في الماضي القريب طالبة في إحدى جامعات العاصمة، كانت منذ فترة طويلة مهتم بعمل (إذا جاز التعبير) فرقة الروك الغربية الشهيرة. قامت بتجميع مجموعة كاملة من التسجيلات الصوتية والمرئية وقصاصات الصحف والمجلات والصور الفوتوغرافية لهؤلاء الموسيقيين. استمر هذا لمدة عام ونصف أو عامين.

موسيقى الروك لها تأثير قوي على الحالة العقلية والجسدية للشخص. كتب الباحث الشهير في موسيقى الروك آند رول جان بول ريجيمبال: "تكمن قوة موسيقى الروك في النبضات المتقطعة، وهي إيقاعات تسبب تفاعلًا نفسيًا بيولوجيًا في الجسم يمكن أن يؤثر على عمل أعضاء الجسم المختلفة (على وجه الخصوص، يمكن أن تسبب النبضات تسارع معدل ضربات القلب وزيادة مستويات الأدرينالين، وكذلك الإثارة الجنسية).

على سبيل المثال، إذا كان الإيقاع مضاعفًا بمعدل نبضة ونصف في الثانية وكان مصحوبًا بضغط قوي للترددات المنخفضة للغاية (15-30 هرتز)، فإنه يمكن أن يسبب إثارة قوية لدى الشخص. وبإيقاع يساوي نبضتين في الثانية، وعلى نفس الترددات، يقع المستمع في رقصة "نشوة" أشبه بالرقصة المخدرة. تعمل فرق الروك الحديثة في نطاق من 80 ألف هرتز إلى 20 وحتى أقل. تصل شدة الصوت إلى 120 ديسيبل، على الرغم من أن السمع البشري يتم ضبطه على متوسط ​​شدة يبلغ 55 ديسيبل. هذا بالفعل اعتداء حاسم على الشخصية بأكملها. كانت هناك حالات أدى فيها الإفراط في الترددات العالية أو المنخفضة إلى إصابة الدماغ بشكل خطير.

الصدمة الصوتية وحروق الصوت والسمع وفقدان الذاكرة ليست شائعة في حفلات موسيقى الروك. من المستحيل تعريض نفسك للقدر لفترة طويلة وعدم التعرض لصدمة نفسية وعاطفية عميقة. وفي هذه الحالة يكون هناك فقدان السيطرة على القدرة على التركيز؛ السيطرة على النشاط العقلي والإرادة تضعف بشكل كبير؛ تؤدي الدوافع الجامحة إلى الدمار والتخريب والتمرد، خاصة في التجمعات الكبيرة، حيث المجال النفسي للحشد، المعزز بتأثيرات القدر المذكورة أعلاه، يحرم الشخص عمليا من الفردية، ويحوله إلى جزء من آلة يسيطر عليها الشيطان. مبادئ.

كما نرى فإن موسيقى الروك لها تأثير مدمر على شخصية الإنسان. ليس من قبيل المصادفة أن العديد من عازفي موسيقى الروك المنفردين هم مدمنون للمخدرات وحتى عبدة الشيطان الصريحين "(من مقال بقلم ن. بوجوليوبوف).

في المعهد الذي درس فيه V.، أصبح من الممكن الوصول المجاني إلى الإنترنت. ما الذي بدأ هنا! بدأت الفتاة في تخطي المحاضرات وانخفضت درجاتها بشكل حاد. تم استيعاب كل أفكارها في أصنام الروك. انتقلت من موقع إلى آخر بحثًا عن تفاصيل جديدة عن الحياة الشخصية وأذواق وعادات حيواناتها الأليفة.

بمرور الوقت، من الواضح أن فرصة "التجول" على الإنترنت لم تكن كافية بالنسبة لها، وبحث V. عن أي خيارات اتصال أخرى. في هذه الأثناء، اتسعت دائرة اهتمامات الفتاة، وبدأت تنشغل بأشياء كثيرة، على حد تعبيرها، «أشياء محرجة القول». لقد جذبني الإنترنت مثل المغناطيس، ولم يستطع V. الاستغناء عنه ولو ليوم واحد. لقد اعتقدت أن الوقت قد ذهب سدى إذا لم تتمكن من الانغماس في "بحر المعلومات الرائع" هذا.

لقد تغير سلوك V. بشكل ملحوظ. أصبحت عصبية للغاية وكانت وقحة مع والدتها. أدى الحرمان المتكرر من النوم (الوصول إلى الإنترنت أرخص في الليل) إلى الصداع وتدهور الرؤية. في مقهى الإنترنت، الذي بدأت في زيارته بانتظام، بدأت معارفها المشكوك فيها. في أحد الأيام عُرض عليها تجربة الهيروين، لكن "الحشيش"، اعترفت الفتاة بأنها جربته بالفعل أكثر من مرة. قالت: "اعتقدت أن هذا سيساعد في التغلب على التعب والتغلب على النعاس". بعد مرور عام، تم طرد V. من المعهد بسبب الأداء الأكاديمي الضعيف، لكن هذا لم يستيقظها. دقت أمي ناقوس الخطر، مدركة أن الكمبيوتر، أو بالأحرى، العاطفة سوف تدمر ابنتها الوحيدة في النهاية.

أمي تسمي نفسها مؤمنة. V. يقول: "أنا أؤمن بالله، لكنني نادرا ما أذهب إلى الكنيسة". ومع ذلك، قررت طلب المساعدة فقط من المعالج النفسي الأرثوذكسي.

والحمد لله، أدركت الفتاة أنها خلال العامين الماضيين لم تكن تعيش في العالم الحقيقي، بل في العالم “الافتراضي” وكانت أسيرة شغفها. من الواضح أنه يمكن تسمية هذا الشغف هوس داخلي. بالنظر إلى صورة والدة الإله المقدسة في مكتبي، سأل ف.

- هل يعينني الرب؟

أجبته: "بالطبع سيساعد، ليس هناك شيء مستحيل على الله". يجب أن تسأله عن ذلك من كل قلبك، وتبدأ بزيارة الهيكل، وتتوب بصدق عن خطاياك، ويكون لديك تصميم قوي على عدم العودة إليها.

استمعت الفتاة بانتباه، وبدا لي أن بصيص أمل قد أشرق في عينيها الملطختين بالدموع. وصفت لها المهدئات، وقدمت بعض التوصيات الأخرى، وافترقنا، واتفقنا على الاجتماع مرة أخرى في غضون أسبوع. في ممارستي، هذه هي الحالة السريرية الأولى لإدمان الإنترنت. ومن المؤسف أنه ينبغي لنا أن نتوقع نداءات أخرى مماثلة.

عندما "تهتز" الروح

ذات مرة صادفت حالة سريرية مثيرة للاهتمام. كان علي أن أقدم المشورة لعائلة تعاني فيها الأم والابن من مخاوف مهووسة بشأن صحتهما ويحفز كل منهما الآخر بالتناوب.

يتم تعريف ظاهرة الهوس على أنها ظهور فكرة أو فكرة أو ظاهرة ما في العقل غير مرتبطة حاليًا بمحتوى الوعي ويعتبرها المرضى غير سارة عاطفياً. يسيطر الخوف المهووس على أفكار الشخص العصابي، ويولد التوتر العاطفي، ويساهم في عدم تكيف الشخص مع بيئته.

خلال المحادثة، اتضح أن والدة مريضتي كانت تعالج من قبل الأطباء النفسيين من مخاوف الهوس لفترة طويلة؛ لقد نشأ هو نفسه كصبي عاطفي شديد التأثر. في سن الثامنة عشرة، ظهر لأول مرة خوفًا مهووسًا من ظهور ورم خبيث. سعى المريض باستمرار إلى فحص جسده، ودراسة الأدبيات الطبية حول الأورام، لكنه كان مكتئبا ومضطهدا. وفي الوقت نفسه، أوضح الشاب أن الخوف ظهر فجأة، بعد أن أخبرته والدته بمرضها السابق.

وعلى هذه الخلفية، سادت مخاوف الأم مرة أخرى على صحتها. قررت أنها مصابة بسرطان الدم لأنها شعرت بالخمول واللامبالاة. بعد التشاور مع طبيب الأورام، تم الإعلان عن صحة كلاهما وسرعان ما تعافيا من المرض الوهمي، ولكن بعد ذلك أصيبا بالرهاب مرتين أخريين. ذات مرة ارتبط الأمر بنوبة قلبية أصابت الجدة - وقرروا أنهم يعانون من مرض القلب. وفي مرة أخرى كانوا خائفين من الموت في حادث سيارة. علاوة على ذلك، في البداية، نشأ الخوف في شخص واحد، ثم ظهر في شخص آخر.

هناك حالات مماثلة عندما أصيب أفراد الأسرة الآخرون بالمرض بعد ظهور مخاوف الهوس لدى أحد أفراد الأسرة. وهكذا، وصف S. N. Davidenkov مريضًا كان يعاني من التشنجات اللاإرادية والخوف من احمرار الوجه أو التعرق. وعانت شقيقة والدته من هوس التعرق الزائد، وعانت إحدى بناتها من الخوف من احمرار الوجه، وعانت أخت المريض من الخوف من قصور القلب. هذا ما يحصل...

العائلة التي نصحتها لم تكن مؤمنة. عندما لا يكون لدى الشخص إيمان ولا خوف من الله، فبدلاً من ذلك يمكن للآخرين أن "يزدهروا" - مخاوف مؤلمة وسخيفة ووسواسية. إن النفس مسيحية بطبيعتها، لذلك فهي موجودة في بيئة خالية من الروح، فهي تحزن و"تهتز" لأي سبب من الأسباب.

الكآبة اللاإرادية (حول سيكولوجية الشيخوخة).

تم تشخيص إصابة أمي بـ "الكآبة اللاإرادية". من فضلك أخبرنا عن هذا المرض.

الكآبة اللاإرادية هو مرض يمكن أن يحدث في سن الشيخوخة. بالفعل بالاسم يمكن تحديد أن أساس هذا المرض هو المزاج المكتئب المؤلم. الأعراض الرئيسية للكآبة اللاإرادية هي القلق والكآبة، والتي تحدث بدرجات متفاوتة من الشدة.

وعادة ما تتطور هذه المعاناة تدريجيا. الفترة الأولية هي حوالي 2-3 أشهر، عندما يتم الشعور بما يسمى بالسلائف: تدهور النوم، يحدث التعب، والضعف، وانخفاض الذاكرة.

قد تكون العوامل المثيرة للتغيرات في الوضع الاجتماعي، والوضع المالي، وسمة هذا العصر، وفقدان الزوج، والنقل القسري، والصراعات مع الأطفال. يشعر العديد من كبار السن بالقلق من عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي في عصرنا، والذي يتميز بالحروب المحلية، وانهيار العملة الوطنية وما يترتب على ذلك من خسارة المدخرات، والعديد من الظروف الأخرى.

يقول مثل فرنسي قديم: "كل إنسان يشيخ كما عاش". هناك معنى عميق في هذه الكلمات. الجسد يشيخ كل عام، أما النفس... فالنفس غير مادية، وإذا بقيت مع الله، فإنها في الشيخوخة تأتي بثمر جيد. يتحدث القديس ثيوفان المنعزل عن أعمار الحياة المسيحية الفاضلة، فيصف سن النضج: “هذا هو الوقت الذي يهدأ فيه الصراع الداخلي ويبدأ الإنسان في تذوق السلام وحلاوة الفوائد الروحية المجمعة. المزارع، بعد الحصاد، يأكل ثمار عمله، وكذلك العجين المخمر والمخمر، مكتمل التكوين - هذه صور للعمر المثالي. ويصور سيراخ الحكيم عمل الحكمة، كيف تختبر حبيبها أولاً ثم تلجأ إليه وترضيه وتكشف له أسرارها (سير 4: 18). وهذا الأخير هو طابع النضج الروحي. نحن ننسب الحزم والرزانة والصمود والخبرة إلى مثل هذا الشخص.

الكاهن والطبيب الأب. يكتب فالنتين جوخوف عن المسيحي الناضج: "أمامنا ليس رجلاً عجوزًا، بل شيخًا يثير شعورًا بالاحترام. يمكن العثور على هؤلاء المسيحيين ذوي الوجوه الأيقونية على وجه التحديد بين الأرثوذكس. إن اللطف لا يأتي من تلقاء نفسه، بل هو نتيجة لجهودهم وصبرهم على الأحزان.

أخبرني أحد أصدقائي القدامى أنه بحث عن الحقيقة لفترة طويلة، وفكر في الأبدية، لكنه ثبت أخيرًا في الأرثوذكسية بعد أن التقى بنظرة امرأة مسنة عائدة من خدمة الكنيسة. "كان هناك الكثير من البساطة والتواضع والنبل في مظهرها ومشيتها... وكان هناك الكثير من اللطف في عينيها!" - يتذكر.

من المحتمل أن العديد من المسيحيين الأرثوذكس على دراية بالشعور المثير والموقر الذي تشعر به عند التواصل مع الأب الروحي الأكبر سناً. وبعد هذه اللقاءات يكون في القلب حلاوة وسلام وطمأنينة. ومع ذلك، فإن معظم كبار السن اليوم هم من الأطفال في الثلاثينيات والأربعينيات. سنة بعد سنة، وعقد بعد عقد، تم زرع "نظام" إلحادي في نفوسهم. لقد غرس الحزب وكومسومول فيهم "قيمهم". بعد إعادة التفكير في الحياة مع مرور الوقت، خاصة في السنوات الأخيرة، جاء بعضهم إلى الكنيسة، وتابوا، ووجدوا الله، بينما يظل البعض الآخر أسرى "المثل العليا" للشباب، ويضيعون الوقت ويتلاشى طاقتهم في المسيرات، ويوبخون السلطات المدنية، ومليئون بالغضب. الاستياء وخيبة الأمل.

ويصبح الاكتئاب أمرًا طبيعيًا بالنسبة لهم مثل التنفس. بالطبع، يمكن فهمها من الناحية الإنسانية: لقد مرت الحياة، ولكن لم يتم العثور على العدالة. المناصب والمزايا أصبحت في الماضي، وأصبح المال بلا قيمة خلال الإصلاحات. الروح قلقة. إن الشعور بالضعف الوشيك والخوف والمرارة من الوحدة الحقيقية أو المتخيلة يحرمها من السلام. يحدث أن ينتحر هؤلاء كبار السن.

تجدر الإشارة إلى الملاحظة التالية: مع تقدم السن، ينكشف جوهر الشخصية. على سبيل المثال، الشخص الطيب لا يتغير طيبته، والشخص الحساس يمكن أن يبكي، والبخيل يمكن أن يصبح بخيلاً، وما إلى ذلك.

أنصحك بمراقبة والدتك بانتظام من قبل طبيب نفسي. إذا كانت مؤمنة، فمن الجيد أن تلتقي بكاهن اعترافها أو بالكاهن الذي تعترف له. اشرح للكاهن طبيعة مرض والدتك حتى يتمكن من بناء استراتيجية الاستشارة اللازمة، واطلب صلواته...

عندما لا ينام الطفل جيداً.

طفلنا عمره 4 سنوات. ينام بشكل سيء في الليل، يتقلب، يطحن أسنانه أثناء نومه، يستيقظ وينتقل من سريره إلينا. ماذا علينا ان نفعل؟

يمكن أن يكون هناك العديد من الأسباب التي تجعل الطفل لا ينام جيدًا. من الضروري الانتباه إلى الظروف التالية: هل طفلك يتمتع بصحة جيدة، وهل يقضي وقتًا كافيًا في الهواء الطلق، وهل يشعر بالإثارة المفرطة أثناء الألعاب، وهل لا يخاف من الظلام، وهل سريره مريح، وما إلى ذلك. إذا كان يحضر رياض الأطفال، فمن المهم معرفة كيف تطورت علاقاته مع أقرانه ومع المعلم. كل هذه الظروف مهمة جدا.

ويحدث أيضًا أن الطفل ينام جيدًا أثناء النهار وبالتالي ينام بشكل أسوأ في الليل. متوسط ​​مدة النوم للطفل البالغ من العمر ثلاث إلى أربع سنوات هو 10-11 ساعة. كثير من الأطفال في هذا العمر يستغنون عن القيلولة. إذا نام الطفل أثناء النهار، فيجب أن تكون الفترة الفاصلة بين النوم أثناء النهار والليل 3-3.5 ساعات على الأقل.

عند الحديث عن التوصيات، سأشير أولاً إلى ضرورة الالتزام بالروتين اليومي. يجب وضع طفلك في السرير ليلاً في أوقات معينة. عليك أن تبقى بجانبه لبعض الوقت وتعبره وتباركه في نومه القادم. تحدث بهدوء، بلطف، بهدوء. قد لا يرغب في الانفصال معك، ويعاني من خوف اللاوعي من فقدان والديه أو تركه بمفرده. احتضنه، قبله، اصنع له "عشًا" مريحًا، ودعه يأخذ لعبته المفضلة معه إلى السرير. إذا كان هناك أي إغفالات خلال اليوم، إذا عاقبت طفلا، فأنت بحاجة إلى شرح سبب معاقبته وتسامح كل شيء. باختصار، بحلول المساء يجب حل الوضع.

وتذكر: الرب يمنحك نومًا صحيًا وسليمًا. يقوم الآباء الأرثوذكس بتعليم أطفالهم الصلاة، وعلامة الصليب، ولن يذهب الطفل إلى الفراش حتى يعبر نفسه. إنه يعلم أنه محمي، وأنه ليس وحيدا: معه الرب، والدة الإله القداسة، وملاكه الحارس؛ يصلي عليه جموع من القديسين ومن أجل أمي وأبي ولجميع المسيحيين الأرثوذكس. يحضر الطفل الخدمات ويتناول أسرار المسيح المقدسة. والديه متزوجان. تم تكريس منزله باسم الثالوث الأقدس. يوجد في غرفته صليب وأيقونات ومصباح. بركات الله والوالدين مع الطفل، لديه صليب على صدره، لم يفترق عنه أبدًا. هنا العالم الداخلي والخارجي لطفل من عائلة أرثوذكسية.

تسأل ماذا تفعل إذا جاء الطفل إلى والديه ليلاً. أولا وقبل كل شيء، عليك أن تكون هادئا. يمكنك أن تقدمي له القصرية، ثم تقرري: إما أن يبقى معك حتى الصباح، أو تنقليه إلى مكانك. وفي المستقبل، تصرف بطريقة فريدة من نوعها.

أما طحن الأسنان فيحدث نتيجة للتقلص اللاإرادي لعضلات الفك ويدل على عدم عمق النوم واستثارة الطفل. ومن أجل تهدئة الجهاز العصبي، يتم استخدام الأعشاب التي لها تأثير مهدئ (مهدئ). يمكنك التوصية بتناول الجلايسين 1-2 قرص يومياً تحت اللسان، وملعقة من العسل ليلاً، ودشاً دافئاً قبل النوم.

في الكنائس، تتوفر للبيع أشرطة صوتية تحتوي على تسجيلات لحياة القديسين، مخصصة للأطفال الصغار. إذا كان لديك جهاز تسجيل في المنزل، فمن الجيد تشغيل شريط كاسيت مع هذه التسجيلات التي تدفئ القلب لمدة 20-30 دقيقة. حسنًا، إذا لم يتحسن نومك، فتعال لرؤيتي أو لأخصائي آخر.

متلازمة القلق.

قال الطبيب إنني أعاني من خلل التوتر العضلي الوعائي. ما هو نوع هذا المرض وما أسبابه وكيفية علاجه؟

في كثير من الأحيان، يلجأ الأشخاص الذين يعانون من مرض شائع يسمى "خلل التوتر العضلي العصبي" (NCD) أو غير ذلك - خلل التوتر العضلي الوعائي الخضري، إلى الطبيب.

تعتمد هذه الحالة المرضية على الإجهاد الزائد للجهاز العصبي المركزي، مما يسبب خلل في تنظيم الأوعية الدموية، وتدهور تدفق الدم إلى الأعضاء والأنسجة، واضطرابات التغذية، وتدهور سالكية الأوعية الدموية الدقيقة. اسم آخر لهذا المرض معروف في الأدبيات المتخصصة - "متلازمة القلق".

السبب الرئيسي، وهو التوتر العصبي، غالبًا ما يكون مصحوبًا بعوامل خطر أخرى. من بينها الالتهابات البؤرية المزمنة (التهاب اللوزتين، التهاب الجيوب الأنفية، الأسنان النخرية)، إصابات الرأس، عواقب التسمم الحاد أو المزمن (الكحول في المقام الأول، والآن المخدرات). ترتبط أعراض المرض في المقام الأول بضعف أداء عملية نباتية أو أخرى. وتشمل هذه الصداع، والدوخة، والضعف، والتعب، والتعرق الزائد، والبرد، والحساسية لتغيرات الطقس، وعدم استقرار ضغط الدم، وقلة النوم، وما إلى ذلك.

أخطر مضاعفات هذا المرض هي ارتفاع ضغط الدم، وتصلب الشرايين مع أمراض القلب التاجية، وضمور مع علامات الشيخوخة المبكرة.

غالبًا ما يتطور المرض غير الساري لدى الأشخاص "المهووسين" بصحتهم. يعرف الأطباء جيدًا مصطلح "الوسواس المرضي"، وهو ما يعني تثبيت الشخص المستمر على صحته، وفي بعض الأحيان المبالغة في تقدير خطورة حالته. لذلك، من بين أولئك الذين يعانون من هذا المرض، هناك العديد من المراقين، على الرغم من أنه، بالطبع، لا يمكن وضعها في مخطط واحد.

ولا شك أنه ينبغي لك أن تتعامل مع نفسك بحكمة وأن تعتني بصحتك، فهي عطية من الله. فقط كل شيء زائد مضر.

يصعب علاج الأمراض غير السارية. ينصب التركيز الرئيسي على تغيير نمط حياة الشخص. أود أن أقول إن العلاج الرئيسي لهذه المعاناة يجب أن يكون اكتساب الإنسان للسلام العقلي. وكما تعلمون أنه لا سلام في النفس بدون نعمة الله. إن الروح المسالمة والضمير الهادئ، بالإضافة إلى الصيام المعقول والعمل البدني وتصلب الجسم، هي مكونات التعافي.

بالطبع، يجب عليك طلب المساعدة من أخصائي، لكنني أكرر: الأدوية لهذا المرض تلعب فقط دورا داعما.

حادثة لا تنسى.

هذه القصة كتبتها من كلام المريض. "لقد ولدت في موسكو، وتعمدت في طفولتي، لكنني لم أكن معتاداً على الكنيسة. لقد نشأ كصبي يتمتع بصحة جيدة ونشط، وفي المدرسة استوعب كل شيء سريعًا، وكان دائمًا يدرس جيدًا. دخلت الجامعة كلية الاقتصاد. في المعهد، بعد أن شعرت بالحرية، أخطأت بتهور؛

في نهاية السنة الرابعة، أصبحت فجأة ثرثارًا ومفعمًا بالحيوية بشكل مفرط، ولم أتمكن من الجلوس في مكان واحد حتى لبضع دقائق. كنت أنام 2-3 ساعات في اليوم وفقدت الكثير من الوزن. وبعد شهر، هدأت هذه الحالة من تلقاء نفسها بطريقة أو بأخرى، ربما لأنني تناولت بعض المهدئات. ومع ذلك، بحلول خريف العام نفسه، تم استئناف كل شيء، ولكن العكس تماما: نشأ الاكتئاب، لم أرغب في العيش.

بناءً على طلب عاجل من والديّ، لجأت إلى طبيب نفسي، وسرعان ما تم تشخيص إصابتي بـ "الذهان الهوسي الاكتئابي". لقد وصفوا لي الكثير من الأدوية التي كان علي أن أتناولها بشكل شبه مستمر. لقد كنت مثقلًا جدًا بوصمة العار بأنني "مجنون" وكنت أخشى أن يصبح مرضي العقلي معروفًا للأصدقاء والمعارف.

في هذا الوقت تقريبًا عبرت عتبة المعبد لأول مرة. المرض أوصلني إلى الله. الأب، الذي أتيحت له الفرصة للاعتراف لأول مرة في حياته، أصبح قريبًا جدًا مني على الفور. بدأت بحضور خدمات الكنيسة وأخذت الشركة. أعجبني كل شيء في الهيكل: الغناء والزخرفة ووجوه الحجاج... شعرت كما لو أنني وجدت نفسي بعد فراق طويل في بيت أبي.

ولكن بعد ذلك "دورت"، أصبحت صحتي "محتملة"، وبدأت أذهب إلى الكنيسة بشكل أقل، للاعتراف، ثم غادرت الكنيسة تمامًا. أنهيت الجامعة. تعرضت لهجمات المرض مرتين أخريين. تناولت أدوية وصفها لي طبيب نفسي..

وفي أحد الأمسيات رن الهاتف. ألتقط الهاتف ولا أصدق أذني - القس يتصل. ولكن كيف عرف رقم الهاتف؟ ففي النهاية، لم يكن يعرف اسم عائلتي ولا عنواني أيضًا، بل اسمًا واحدًا فقط! وسرعان ما أفسحت المفاجأة المجال لشعور بالدفء والسلام في روحي كان من المستحيل وصفه. شعرت بالدموع تنهمر، وومضت الأفكار في رأسي بسرعة متلونة: “يا رب! كيف لي أن أتركك؟! لماذا توقفت عن الذهاب إلى الكنيسة؟!"

شعرت بالخجل الشديد. لكن تلك كانت مجرد مشاعري. سألني والدي إذا كنت مريضًا وإذا كنت بحاجة إلى مساعدته. قال شيئًا آخر بسيطًا ودافئًا، باركني وودعني. فقط تخيل أنه لم يوبخني على أي شيء، بل على العكس من ذلك، كان لطيفًا ومرحبًا.

لم أنم طوال تلك الليلة تقريبًا، فكرت كثيرًا. عندما نظرت إلى الأيقونات، صليت وبكيت، طالبة المغفرة من الرب. في الصباح خطرت في بالي فكرة أنني يجب أن أعود إلى الكنيسة وأحمل توبة عميقة. قرأت في مكان ما أن مثل هذا الاعتراف يسمى "عامًا" - طوال حياتك. لقد منحني الرب أن أقدم مثل هذا الاعتراف. لن أصف حالتي الذهنية في تلك اللحظة، لكنني سأقول فقط أنني شعرت كما لو أن نوعًا من الكتلة قد سقط من روحي. و...هدأ المرض. لعدة سنوات كنت بصحة جيدة عمليا. فاستغرب الأطباء واحتاروا: كيف يكون هذا؟

لجأت لاحقاً إلى الاستعانة بالأطباء النفسيين، لكن شدة المظاهر المؤلمة لم تكن موجودة كما كانت من قبل. التوبة نعمة عظيمة وهبها لنا الرب. الحمد لله على كل شيء!"

على مدار سنوات عملي كطبيب، واجهت، مثل العديد من زملائي الأرثوذكس، حالات عجيبة ومعجزة لمساعدة الله للناس. الرب، والدته الأكثر نقاءً، قديسي الله القديسون، وفقًا لإيمان الأشخاص الذين يعانون، يقدمون المساعدة العلاجية بكثرة. وفي واقع الأمر، كل حالة شفاء هي رحمة الله العظيمة. فقط المعجزة ولا شيء آخر يمكن أن يسمى التغلب على المشاعر الخاطئة عندما، على سبيل المثال، يبدأ الزاني في قيادة حياة عفيفة، ويأتي مدمن سكير أو مخدرات إلى إيمان عميق ويصبح عضوًا في الكنيسة. لقد شهدت أكثر من مرة كيف أدت توبة الأم إلى شفاء الطفل وحتى الحفاظ على حياة الطفل بطريقة إعجازية. على مدار سنوات الممارسة الطبية، واجهت العديد من حالات الشفاء من الأمراض المستعصية طبيًا والأمراض الخطيرة. المثال المعطى هو واحد من العديد من الأمثلة المماثلة. عجيبة هي أعمالك يا رب!

"المحاكاة العظيمة"

مصطلح "الهستيريا" يأتي من الكلمة اليونانية التي تعني "الرحم". في وقت الأوصاف الأولى لهذا المرض العقلي، كان يعتقد أن النساء فقط يعانين من الهستيريا (كما اتضح لاحقا، الرجال أيضا).

تعود الإشارات الأولى للهستيريا إلى قرون مضت. كتب عنها أبقراط وابن سينا. في أوقات لاحقة، تمت دراسة الهستيريا من قبل أطباء نفسيين مشهورين مثل جاك شاركو وبيير جانيت وغيرهم الكثير. أولى المحللون النفسيون اهتمامًا خاصًا للهستيريا. ومع ذلك، فإن النهج المتبع في دراسة الهستيريا كان منذ فترة طويلة من جانب واحد. لم تكن هناك أي تعليقات روحية وأخلاقية على هذا الأمر.

لذلك، الهستيريا. يمكن تمثيل التقييم الروحي لهذه الحالة النفسية المرضية على أنه إظهار الذات. ليس من الصعب ملاحظة عدم الاستقرار العاطفي لدى الأفراد الهستيريين، والذي يتجلى في تقلبات مزاجية عنيفة وحيوية. إن خطاب هؤلاء الأشخاص مجازي للغاية ويتميز بالمبالغات المتكررة في الحقائق الحقيقية. تعابير الوجه معبرة، وأحياناً مسرحية. يظهر السلوك المواقف والنرجسية. يتوق الهستيري إلى الاهتمام بشخصه ويعاني من غيابه بشدة. تتميز الهستيريا بالرغبة في الظهور بمظهر أكثر مما هو عليه بالفعل.

وفقًا للطبيب النفسي المحلي الشهير البروفيسور ب. Gannuzhkin، فإن سلوك الهستيريين يهيمن عليه دائما عدم الطبيعة والباطل. "كل فعل، كل إيماءة، كل حركة مصممة للمشاهد وللتأثير. إنهم يريدون بالتأكيد أن يكونوا أصليين ولا يرفضون أي وسيلة لجذب الانتباه.

كتب بي بي غانوشكين: "إن الشخص الهستيري، الذي يدرك شيئًا واحدًا بمهارة وحادة للغاية، يظل غير حساس تجاه الآخر". "إنهم طيبون ولطيفون في حالة واحدة، يكشفون عن اللامبالاة الكاملة والأنانية في حالة أخرى."

وأشار البروفيسور جي إي سوخاريفا إلى أنه في سن مبكرة، أظهر الأفراد الهستيريون صعوبات تعليمية. إنهم متقلبون للغاية وغير مطيعين ويحبون لعب دور قيادي وإظهار العدوان إذا لم ينجحوا. هناك عدم استقرار كبير في المزاج.

عند دخولهم المدرسة، لا ينسجم هؤلاء الأطفال جيدًا مع المجموعة، لأنهم لا يعرفون كيفية الجمع بين اهتماماتهم ومصالح الآخرين ويسعون دائمًا للحصول على المركز الأول، ولا يتسامحون مع الثناء على أي شخص في حضورهم.

بفضل الذكاء الجيد، يحققون نتائج جيدة في المدرسة، لكن معرفتهم سطحية واهتماماتهم متقلبة.

زيادة التهيج والميل إلى الكذب يجعل تعليم هؤلاء المراهقين أكثر صعوبة. ومع ذلك، عندما يكون من الممكن العثور على شيء للقيام به يتوافق مع اهتماماتهم، فإن حالتهم تتحسن بشكل ملحوظ.

زيادة القدرة على التقدم، والرغبة المستمرة في التقدم، وأن تكون أفضل مما هو عليه بالفعل، والتناقض بين ما هو مرغوب فيه وما يتم إنجازه بالفعل - كل هذا مصدر لتجارب الصراع. لأي فشل في الحياة، غالبا ما يعطي الأطفال الهستيريون ردود فعل غير كافية، والتي تظهر الصورة علامات مميزة للهستيريا.

اسمحوا لي أن أقدم لكم مثالا. يطلب الطفل الحلوى (لعبة، وغيرها)، والأم ترفض له هذا الطلب. ثم يرمي الطفل بنفسه على الأرض ويصرخ ويتلوى ويستمر في استجداء الحلوى. غالبًا ما تعطي الأم الخائفة طفلها الصراخ حفنة من الحلوى لتهدئته. صحيح حقًا أنه "مهما كان ما يستمتع به الطفل، طالما أنه لا يبكي". والطفل السعيد يلتهم الحلوى وينسى تمامًا "حزنه الذي لا يطاق". ماذا يعني كل ذلك؟ هذا رد فعل هستيري نموذجي. بينما هي طفولية، وقحة إلى حد ما، وصريحة، ماذا فعلت الأم؟ وبعد أن أرضت رغبة الطفل، عززت هذا النوع من الاستجابة. ولا شك أن الطفل سيضع رد الفعل هذا موضع التنفيذ أكثر من مرة، لأنه جلب له ما أراد، وأعطى النتيجة المرجوة.

نحن، الآباء، أحيانًا نشجع أنفسنا دون وعي السمات التوضيحية لدى الأطفال، ونمدح الطفل، ونسمح له بالتدخل في محادثات البالغين، ومقاطعة المحاور، وما إلى ذلك. يلتقط الطفل هذا وسرعان ما يبدأ في فعل كل شيء من أجل العرض: قراءة الشعر ، الرقص، الغناء، اللعب. عادة ما يتم لمس البالغين، وابتسامة، والثناء، وتقبيل الطفل ولا يعتقدون على الإطلاق أن سلوك الطفل واضح بشكل واضح. كل هذا يتفاقم بسبب حقيقة أنه يوجد في أسر اليوم طفل واحد أو طفلين على الأكثر، والذين، بطبيعة الحال، يصبحون "مركز الكون" للآباء. في الماضي، في عائلة روسية أبوية، والتي، كقاعدة عامة، كان لديها العديد من الأطفال، لم يجرؤ أحد في الوجبة على وضع ملعقته في وعاء حساء الملفوف أمام والده. الآن الوضع مختلف. في بعض الأحيان تندفع الأسرة بأكملها بالملاعق والشوك والمقالي أمام طفلها، راغبة في إطعامه بشكل أكثر لذة ووفرة وإرضائه. ومن ثم نتفاجأ بالأنانية والكبرياء الباهظ الذي يتمتع به "الفرخ الصغير". هناك العديد من الأمثلة اليومية المشابهة لتلك المذكورة. إنهم ببساطة لا يمكن عدهم. في الواقع، فإن أسلوب حياة الإنسان الحديث بأكمله، من رياض الأطفال إلى التقاعد، يعلم الشخص أن يكون هستيريًا. وبطبيعة الحال، ينظر الجميع إلى هذه "الدروس" بشكل مختلف. كل هذا يتوقف على تربية الشخص ونظرته للعالم.

كما ذكرنا سابقًا، السمة الرئيسية للشخصية الهستيرية هي الرغبة المستمرة في جذب انتباه الآخرين. تكشف الإجراءات عن التكلف الشديد وعدم الطبيعة والنفاق. سعيًا وراء الاهتمام العالمي، فإنهم لا يحتقرون أي وسيلة، ويلجأون إلى أي حيل، بل ويلجأون أحيانًا إلى الأكاذيب الصريحة والتكهنات بشأن مشاعر الآخرين.

من المظاهر اللافتة للنظر لخصائص الشخصية الهستيرية عدم النضج العقلي والطفولة والتي يتم التعبير عنها في عدم استقرار الاهتمامات والارتباطات والتغيرات السهلة في الحالة المزاجية. سرعان ما يصابون بخيبة أمل تجاه الأصدقاء ويغيرونهم بسهولة، على الرغم من حقيقة أن الصداقة تبدو لهم أبدية في البداية. الهستيريا لديها خطوة واحدة فقط من الحب إلى الكراهية.

يقدم الخيال أمثلة حية للشخصيات الهستيرية. يمكن اعتبار Gogol's Khlestakov هستيريًا كلاسيكيًا.

بين الأشخاص الهستيريين، غالبًا ما يتم تحديد ما يسمى بالعلماء الزائفين على أنهم متغير. في سلوكهم، إلى جانب العرض، هناك لعبة خيال نشطة، ميل إلى التخيل. علاوة على ذلك، في التخيلات، عادة ما يتبين أن الموضوع نفسه هو البطل.

كما أن بعض تصنيفات الطب النفسي تميز مجموعة من “الشخصيات النرجسية (النرجسية)”. السمة الرئيسية للشخصية النرجسية، كما أشار البروفيسور يو.أ. ألكساندروفسكي، هو الاقتناع الذي نشأ منذ المراهقة بأهميته الخاصة، بمواهبه، بمظهر جذاب بشكل غير عادي، والذي ينبغي أن يثير إعجاب الجميع. “إن الحاجة إلى الإعجاب، والرغبة في رؤية الذات محاطًا بالمعجبين والمعجبين، تجعل هذا النوع أقرب إلى الهستيريا بلا شك، فضلاً عن عدم قدرة هؤلاء الأشخاص على التعاطف والتعاطف مع الآخرين.

يميل هؤلاء الأفراد إلى التخيل، وتتعلق موضوعات الخيال بنجاحهم وتحقيق قوة وسلطة وثروة غير محدودة. إنهم يحبون التحدث عن أصدقائهم المشهورين - الفنانين والسياسيين والأشخاص الأقوياء، وعن علاقاتهم مع الجمعيات السرية أو المؤسسات المهمة للغاية. علاوة على ذلك، فإن هذه القصص إما مبنية على معارف سطحيين "مشبوهين"، أو (في أغلب الأحيان) هي ثمرة خيال غني. من خلال إيصال هذه المعلومات، لا يتوقع الأفراد النرجسيون إعجابًا خاصًا من الآخرين فحسب، بل يطلبون منهم أيضًا موقفًا جيدًا بشكل غير معقول، والخضوع لأنفسهم كشخص يقف فوق "المحيطين بهم"، كما كتب نفس المؤلف.

في بعض الأحيان تكون الهستيريا ماكرة وواسعة الحيلة. هناك العديد من المحتالين بينهم. غالبًا ما يكون لديهم حدس خفي.

العديد من مؤسسي الطوائف، مثل، على سبيل المثال، ماري بيكر إيدي (تدريس العلوم المسيحية)، كان لديهم بالتأكيد شخصية هستيرية. ويمكن قول الشيء نفسه عن عدد من الشخصيات "الكاريزمية" الأخرى. ومن المعروف، على سبيل المثال، أن مؤسس الثيوصوفيا المستقبلي إيلينا بلافاتسكي، تميزت في طفولتها المبكرة بالخداع المذهل والتخيلات الجامحة، كما يكتب عنها أقاربها المقربون.

آلية "المتعة أو الرغبة المشروطة" للأعراض المؤلمة خاصة بالهستيريا. إنه يمثل معيارًا لتمييز الهستيريا عن مختلف المظاهر غير الهستيرية. يمكن أن تكون المظاهر المؤلمة المختلفة التي تعد ببعض المنفعة أو تعفي الشخص من بعض المسؤوليات ممتعة ومرغوبة في حالة الهستيريا.

الهستيريا تحتاج إلى جمهور. على سبيل المثال، إذا كان روبنسون كروزو هستيريا، فلن يكون لديه مظاهر هستيرية، لأنه لن يكون هناك من يراقبهم.

يمكن اقتراحها بسهولة. ومع ذلك، فإن هذا الاقتراح انتقائي للغاية. إن ما يجعل الإنسان في حالة هستيرية عادة ما يكون مفيداً له.

المظاهر السريرية للهستيريا متنوعة للغاية. قد تحدث نوبات هستيرية وشلل. لوحظ فرط الحركة الهستيري، والذي يتجلى في ارتعاش الجسم أو أجزائه الفردية. هناك اضطرابات حساسية (آلام مختلفة، وخز، تنميل، وما إلى ذلك) وقد لاحظت الصمم والبكم الهستيري والعمى. في الماضي، مرت حالات الهستيريا بما يسمى "القوس الهستيري". في الوقت الحالي، يشير العديد من الأطباء النفسيين إلى أن ردود الفعل الهستيرية توجد الآن بشكل متزايد في شكل أكثر دقة.

وصف جاك شاركو الهستيريا بأنها "المتمارض العظيم". على الرغم من أنه لا يمكن القول أن الهستيريا والمحاكاة مفهومان متطابقان. الهستيري يعاني حقا. لكن هذه المعاناة سببها الرغبة المشروطة. بينما يتظاهر المتمارض ببساطة بأنه مريض.

نطاق السلوك الهستيري واسع جدًا ومتعدد الأوجه أيضًا. هؤلاء هم الشباب الذين لديهم أقراط، على سبيل المثال، في الأنف والشعر الأخضر والأحمر والأزرق. أو السياسي الذي يعتبر إعجابه بنفسه أكثر أهمية من أي شيء آخر.

للأسف، يحدث السلوك الهستيري أيضًا في الأوساط الأرثوذكسية. لقد رأيت هؤلاء "الأمهات" (كما يسمون أنفسهن) اللواتي، بحماستهن، حولن على الفور كاهنًا شابًا إلى "صانع معجزات" و"رائٍ". يقوم الشخص الهستيري على الفور بإجراء "تشخيصات" روحية، ويقسم الكنائس ورجال الدين إلى "مملوءين نعمة" و"عديمي النعمة". المعيار، في هذه الحالة، هو بالطبع "شعورك الغريزي". يبدو أحيانًا أن مثل هذا الشخص متعطش حقًا لبعض الحقائق "المقلية" أو المعلومات المثيرة أو مجرد شائعات. وبعد ذلك يشعر بعنصره. علاوة على ذلك، فإن ما يهم الشخص الهستيري ليس الحقائق نفسها، بل تفسيره الخاص.

يمكن تمييز الشخص الهستيري ليس فقط بمظهره الباهظ أو تعبيرات وجهه المسرحية أو خصوصيات الكلام. ربما يكون غير واضح ظاهريًا، لكن محادثته ستكون مليئة بالاقتباسات وستبدو علمية إلى حد ما. في النهاية، يمكنه ببساطة أن يظل صامتًا بشكل غامض. ومع ذلك، كل هذا سوف يكون المواقف. في كل سلوكه سيكون هناك كذب وغير طبيعي.

دائمًا ما تكون مشاعر الشخص الهستيري، ذات الدفء الخارجي والنعومة، ممزوجة بنوع من البرد. شخصه هو الأهم بالنسبة لمثل هذا الشخص.

في الطب النفسي السريري، يتم التمييز بين العصاب الهستيري والاعتلال النفسي الهستيري. تختلف هذه الحالات في عمق وشدة وأصل المظاهر الهستيرية. يتميز العصاب الهستيري أكثر بالإسناد الذاتي للصراع، أي مظاهر الهستيريا في شكل أمراض وأحاسيس جسدية مختلفة. في كثير من الأحيان، على سبيل المثال، يظهر "كتلة" هستيرية في الحلق. تذكر أمثلة من الخيال عندما أغمي على الشابات القلقات.

الاعتلال النفسي هو شذوذ في الشخصية يتميز بعدم الانسجام في البنية العقلية للفرد. معايير الاعتلال النفسي هي: 1) شدة الاضطرابات النفسية التي تؤدي بالشخص إلى عدم التكيف الاجتماعي. 2) إجمالي التغييرات في المظهر العقلي الكامل للشخص؛ 3) الاستقرار النسبي للخصائص العقلية (P.B.Gannushkin).

هناك اعتلال نفسي دستوري، ينشأ نتيجة لأمراض مختلفة، وإصابات الدماغ، والالتهابات، وما إلى ذلك، والمكتسبة. ترتبط المجموعة الثانية من الاعتلال النفسي بالعوامل التعليمية والظروف البيئية والظرفية.

للأسف، واقعنا غالبا ما يكون "موردا" للشخصيات السيكوباتية.

يحتل الاعتلال النفسي موقعا وسطا بين الذهان والعصاب. وفقًا لبعض الخصائص، فهو "لا يصل إلى مستوى الذهان" (كقاعدة عامة، الأوهام والهلوسة وما إلى ذلك غائبة عن الصورة السريرية)، ولكنه يختلف أيضًا بشكل كبير عن الاضطرابات العصبية. أيضًا، مع العصاب، هناك ارتباط بين الأعراض وبعض التجارب العاطفية المهمة والأحداث والظروف الحياتية المزعجة. والمريض النفسي، كما يقولون، هو دائمًا مريض نفسي. بالطبع، في لحظات معينة، قد يتراجع سلوكه، وفي فترات أخرى من الحياة، يتم ملاحظة التعويض النسبي، لكن الخلفية النفسية العامة غير الطبيعية تظل قائمة.

إذا كان الشخص الذي يعاني من العصاب يؤذي نفسه نسبيًا، فإن المريض النفسي يؤذي الآخرين بسلوكه. وبطبيعة الحال، فإن درجة شدة السمات السيكوباتية لدى الأفراد الذين يمتلكونها تختلف بشكل فردي. كما تختلف الصورة السريرية للأنواع الفردية من الاضطرابات النفسية بشكل كبير. وهكذا، على سبيل المثال، يتم تمييز الأنواع التالية من الاعتلال النفسي: منفعل، هستيري، رد الفعل المتغير، المثبط وغيرها. في التصنيفات السابقة يمكن أن نجد، على سبيل المثال، الأصناف التالية: غريب الأطوار، الخيالي، الكذاب، غبي عاطفيا، سريع الانفعال، عصبي، مكتئب.

يعد علاج الاعتلال النفسي عملية طويلة ومعقدة وليست فعالة دائمًا. ويمكن قول الشيء نفسه عن إعادة التأهيل الروحي للأفراد السيكوباثيين! ولكن غير المستطاع عند الإنسان مستطاع عند الله.

يتميز الاعتلال النفسي من النوع المقابل بالاضطرابات السلوكية وانخفاض المستوى الاجتماعي والأخلاقي.

المرض الخطير هو عامل صدمة نفسية قوي. لسوء الحظ، لا يعرف الجميع كيف يمرضون مثل المسيحي. من النادر أن يكون هناك رد فعل شجاع مناسب على الأمراض، وفي كثير من الأحيان يعاني الأشخاص في مثل هذه المواقف من ردود فعل عصبية. وهكذا قال البروفيسور ف.ب. يحدد زايتسيف خمسة أنواع من ردود الفعل المماثلة لاحتشاء عضلة القلب، من بينها وصف رد الفعل الهستيري. ويتميز بالتمركز حول الذات والإظهار والرغبة في جذب انتباه الآخرين وإثارة التعاطف.

أكرر مرة أخرى أنه لكي تظهر الهستيريا بشكل كامل، هناك شرطين: المنفعة والمشاهد؛ وفي هذه الحالة تتلاشى الحياة بالنسبة له وتفقد جاذبيتها.

لدى القس برنابا (بيلييف) هذا التعبير - "كذبة مع الحياة". لذا فإن الهستيريا في مظاهرها المتطرفة تكمن طوال حياتها.

العديد من الأشخاص الهستيريين منتظمون في مختلف المظاهر والمظاهرات. علاوة على ذلك، بالنسبة لهم، ليس من المهم بشكل خاص ما أو من يحمي حقوقه. فرصة أن تكون مرئيًا جذابة. في العقد الماضي، مع ظهور الديمقراطية، في أعقاب أزمة القيم الأخلاقية، نتيجة الافتقار إلى الروحانية التي سادت في المجتمع لأكثر من سبعين عاما، ظهرت أنواع مختلفة من السحرة والسحرة والوسطاء والسحرة يهاجمون أرواح الناس على جبهة واسعة، ويجلبون الكثير من المتاعب للأشخاص الذين يلجأون إليهم. دون الخوض في تفاصيل وصف هذا الدمار الغامض، سأقول فقط أنه من حيث التركيب الشخصي، فإن الغالبية العظمى من هؤلاء "المعالجين" هم هستيريون، متعطشون للشهرة والاعتراف. بالطبع، يوجد بينهم أيضًا خدام الشر الواعيون، بدرجات متفاوتة من التفاني. ولكن هناك أيضًا عدد غير قليل من المحتالين الذين ليس لديهم أي فكرة عن أي نوع من أنواع السحر والتنجيم ، ولكنهم ببساطة يسرقون مواطنيهم الجاهلين روحياً ، ويسحبون الكثير من الأموال من جيوبهم. وبالطبع، هذا الظرف لا يعفي المسؤولية عن الشخص الذي طلب مثل هذه "المساعدة"، حتى لو كان محتالاً. هذه خطيئة خطيرة.

غالبًا ما ترتبط الرغبة في الظهور وفي دائرة الضوء بالعاطفة الشهوانية. الشخص الهستيري، وخاصة في شبابه، يكون دائمًا عاشقًا ويعيش في "محيط" من الأوهام المثيرة. لا تستطيع المرأة الهستيرية مقاومة المغازلة والغنج لفترة قصيرة. في كثير من الأحيان، يتم استعباد الأشخاص الهستيريين، وخاصة المرضى النفسيين، تماما من قبل العاطفة الضالة ويعيشون أسلوب حياة مناسب.

كتب عالم النفس الأرثوذكسي الأسقف بوريس نيشيبوروف بحق: "المثل العليا التي ينميها الوعي العام اليوم هي كما يلي. المثل الأعلى المشترك الأول هو الفتاة كعارضة أزياء. المطلوب هو حسن المظهر والشكل، والأسنان البيضاء، والمهارات الخارجية، وما إلى ذلك. بشكل عام، نقطة البداية لكل شيء ليست القلب أو العقل، بل الورك. يجب أن يكون كل شيء من الورك وليس فوق الورك - الأفكار والرغبات والمشاعر.

تملُّك.

دكتور ف.ك. يشير نيفياروفيتش بشكل صحيح إلى أنه "منذ نهاية القرن التاسع عشر، حاول العلماء ذوو التوجه الإلحادي إثبات أنه لا يوجد هوس أو حيازة شيطانية، وكل هذه مجرد مظاهر للهستيريا. ولسوء الحظ، كان لدى V.M أيضًا وجهة نظر مماثلة. بختيريف (1857-1927)، عالم روسي كبير عمل في الطب النفسي، وعلم الأعصاب، وعلم النفس. إلا أنه بنى بحثه على موقف مادي بحت، وهو ما لا يمكن إلا أن يؤثر على بحثه العلمي. وهكذا، حاول حتى في أحد أعماله التأكيد (يا للرعب!) أن جميع معجزات الإنجيل للمخلص - الشفاء والقيامة من بين الأموات - تفسرها المعاناة الهستيرية للأشخاص الذين آمنوا بالمسيح.

لسوء الحظ، حتى اليوم الطب الرسمي، لإسعاد العالم الشيطاني بأكمله، لا يميز بين الأمراض العقلية والأمراض الروحية ويحاول علاج العديد من الممسوسين بالأنسولين والتنويم المغناطيسي والمواد الكيميائية، ومؤخرًا أيضًا بالطرق الغامضة (التأمل، طريقة ستانيسلاف جروف) وما إلى ذلك وهلم جرا)."

يكتب نفس المؤلف أن "الهستيريا والشيطنة ليسا نفس الشيء، لكن الهستيريا تمهد الطريق تمامًا للشيطنة، لأن الشيطان هو "أبو الأكاذيب"، وجميع الأشخاص الهستيريين مخادعون؛ فالشيطان عند الآباء القديسين هو "رسام" و"قرد"، والهستيريا تتميز بالتقليد والتمثيل والخيال الفني المرضي. سقوط الشيطان حدث بسبب الغرور والكبرياء - وهنا يظهر التشابه..."

وعن هذا المرض العقلي كتب الكاهن ألكسندر إلشانينوف: “الهستيريا هي تحلل الشخصية، وتطلق كميات هائلة من الطاقة، مدمرة في قوتها التدميرية، كما في الذرة المتحللة”.

الكبرياء والغرور والخداع والتظاهر - هذا هو الجوهر الروحي للهستيريا.

إذن ما هي الهستيريا: الخطيئة أم المرض؟ يبدو لي أن الهستيريا هي تصرفات روحية خاطئة تؤدي غالبًا إلى معاناة مؤلمة.

لأي غرض أكتب هذه السطور؟ ثم، كما يقولون، "تعرف العدو بالعين" وحاربه، واقتلع أعشاب الهستيريا في روحك. وفي الوقت نفسه، لرؤية هذا المرض الخاطئ بشكل أفضل في الواقع من حولنا.

كيفية الرد على السلوك الهستيري؟ بادئ ذي بدء، يجب ألا تتبع القيادة الهستيرية. الحفاظ على الكرامة والهدوء، وإذا لزم الأمر، شدة معقولة. اسمحوا لي أن أذكركم مرة أخرى أنه بدون جمهور تتوقف الهستيريا. لذلك، فإن نفس الأم التي تمت مناقشتها أعلاه لا ينبغي أن تلاحظ "تشنجات" الطفل الغاضب وتستمر بهدوء في القيام بشؤونها.

الاكتئاب واليأس واليأس هي ظروف ليست مجرد مزاج سيئ سوف يمر في غضون ساعات قليلة، ولكنها اضطراب صحي أسوأ بكثير. في بعض الأحيان يتم وضع الاكتئاب المطول على قدم المساواة مع الأمراض المعقدة التي يعالجها الأطباء المحترفون.

تجدر الإشارة إلى أن مثل هذه الحالات العقلية في الأرثوذكسية كانت مساوية للخطايا المميتة. ومع ذلك، خلال حياتهم، عانى بعض القديسين أيضًا من مثل هذه الاضطرابات العقلية المعقدة. ولذلك نزلت في عصرنا أدعية من أجل اليأس والاكتئاب تساعد المؤمن على التغلب على هذه الصعوبة في حياته.

لمن يجب أن تدعو في حالة الاكتئاب واليأس؟

يوجد اليوم عدد كافٍ من الصلوات المختلفة التي يمكن أن تساعد المؤمن على التخلص من مثل هذه الحالة الأخلاقية غير السارة. الخطوة الأولى هي اختيار نص مقدس يكون له تأثير مفيد على الشخص الذي يطلب المساعدة من القديسين.

تجدر الإشارة إلى أن كل مسيحي أرثوذكسي يمكنه أن يميز بشكل مستقل أي صلاة من الاكتئاب واليأس وأي صلاة من الكآبة واليأس. للقيام بذلك، ما عليك سوى قراءة صلاة الصلاة من نصها، ويجب أن يشعر المؤمن نفسه أن هذا النص المقدس مخصص لحالته خصيصا.

علاوة على ذلك، يجب عليك اختيار قديس يسمع طلبك ويفهمه ويكون قادرًا على تحقيقه بحكم الضرورة. ليس من السهل القيام بذلك؛ فأنت بحاجة إلى التفكير في موقفك والعثور على صانع المعجزات الذي تناسب قصته الموقف المحدد.

ومن الجدير أيضًا التفكير في نوع الأشخاص الذين تناسبهم هذه الصلاة القوية أو تلك من الاكتئاب. أي أن الإنسان يمكن أن يكون في حالة ظلم لأسباب مختلفة، وهناك صلوات من هذا النوع للناس:

• الذين هم حزينون ومكتئبون لأنهم في السجن ويفتقرون إلى القوة الروحية؛
• وفي بعض الأحيان يحدث اليأس بسبب انفصال الشخص عن المقربين منه؛
• وفي بعض الحالات لا يستطيع المؤمن التعامل مع الاكتئاب بسبب الفشل المستمر في المساعي المختلفة.

القديسون يساعدون المسيحيين من الكسل واليأس واليأس والاكتئاب

وبحسب الشروط المحددة، يجب على كل مؤمن أن يختار صانع المعجزات الذي يستطيع سماع طلباته ومساعدته في الأوقات الصعبة. يمكن لكل مسيحي أرثوذكسي أن يطلب المساعدة من القديسين التاليين:

• ام الاله.
• ماترونا موسكو.
• جون كرونشتادت.
• نيكولاي أوجودنيك.
• القديس تيخون.
• الشهيد تريفون.
• القس افرايم.

ومن الجدير بالذكر أن الصلوات في الكنائس أمام أيقونات كل هؤلاء القديسين صنعت معجزات لا تصدق. لقد لوحظ مرارًا وتكرارًا أن الأشخاص الذين طلبوا منهم المساعدة حصلوا عليها بالفعل. في بعض الأحيان كانت المواقف تبدو ميؤوس منها، ولكن فجأة ظهر مخرج على وجه التحديد بعد قراءة الصلاة من الاكتئاب. لاتخاذ قرار بشأن اختيار صانع المعجزات، يجب أن تعرف بإيجاز تاريخ كل واحد منهم.

ام الاله

والدة الإله لها معنى خاص بين المسيحيين الأرثوذكس. تم رسم عدد لا يصدق من الأيقونات المختلفة بصورتها، وبعضها معجزة. يُعتقد أن الشخص الذي يطلب المساعدة من والدة الإله سيحصل عليها بالتأكيد، فهي تسمع الجميع ولا ترفض المساعدة أبدًا، ولكن فقط عندما تكون هناك حاجة إليها حقًا.

أما في هذا الوضع فيصح للمسيحي أن يقرأ النص المقدس أمام أيقونة "الفرح غير المتوقع". وفي حالة قراءة صلاة صادقة أمام هذه الأيقونة يعود الإنسان إلى وجوده الطبيعي، ويكتسب القوة الروحية الداخلية والتوازن العقلي. يتخلص الأرثوذكس من حالة الاكتئاب ويستمر في الحياة الطبيعية.

ماترونا موسكو

كما تعتبر من أقوى القديسين الذين يساعدون كل محتاج. ولدت ماترونا عمياء تمامًا ولم تر هذا العالم من قبل. ولكن منذ الطفولة تقريبًا كانت تتمتع بموهبة البصيرة والشفاء. كرست ماترونا حياتها الأرضية بأكملها لمساعدة الآخرين، ولم ترفض أي شخص وفعلت كل ما في وسعها.

يمكنك الصلاة أمام أيقونة مطرونة موسكو مباشرة في المنزل أو في الكنيسة. إذا كان ذلك ممكنا، فمن المستحسن أن يأتي إلى آثار ماترونا. يأتي المئات من المسيحيين الأرثوذكس إلى هذا المكان كل يوم ويطلبون منها المساعدة حتى يومنا هذا. ولكن، إذا لم يكن هناك أي احتمال، فيمكنك قراءة الصلاة من اليأس والاكتئاب والشوق واليأس في المنزل أمام الأيقونة.

جون كرونشتادت

ولد جون في أقصى شمال روسيا لعائلة عامل ريفي فقير. منذ سن مبكرة، كان قديس المستقبل قادرا على تجربة كل ظروف الحياة القاسية. العيش في أسرة فقيرة، تعلم الشاب تمامًا ما هي الحياة المليئة بالفقر والدموع واليأس. مثل هذه الظروف المعيشية جعلت من يوحنا شخصًا منعزلاً إلى حد ما، ولكن في الوقت نفسه كان لديه حب رحيم للفقراء.

ولقلة الثروة المادية لم يلعب الألعاب وألعاب الأطفال الأخرى التي كانت متاحة لأقرانه. ومع ذلك، لم يحمل الله في قلبه أبدًا. لقد أحب يوحنا الطبيعة، فقد منحته القوة الروحية والتوازن الداخلي.

فقره، وبدأ يتعلم القراءة والكتابة. بعد مرور بعض الوقت، يدخل جون الأكاديمية وبعد ذلك بقليل يصبح كاهنا. طوال بقية حياته، ساعد جميع الأشخاص الذين طلبوا منه المساعدة، وفعل كل ما في وسعه.

ولهذا السبب فإن صلاة قوية من الاكتئاب لهذا القديس تساعد الأشخاص الذين فقدوا طاقتهم الحيوية بسبب الإخفاقات المالية.

نيكولاي أوجودنيك

منذ الطفولة، كان نيكولاي شخصا متدينا للغاية، وقد لاحظ الصيام منذ الطفولة. في سن العاشرة، بدأ في دراسة الكتاب المقدس الإلهي، ويمكن أن يقضي أيامًا كاملة في الهيكل دون أن يغادره، وكان يصلي هناك طوال الوقت.

في سن مبكرة جدًا أصبح كاهنًا، ولفترة من الوقت انتشرت شهرة الكاهن الشاب ولكن الحكيم جدًا في جميع أنحاء البلاد. جاء عدد كبير من المسيحيين الأرثوذكس إلى المعبد الذي خدم فيه نيكولاس وطلبوا بركته. لقد ألقى خطابات طويلة ومختصة إلى حد ما، والتي كانت أكثر ملاءمة ليس للشاب، ولكن لرجل عجوز حكيم. قرأ عددًا كبيرًا جدًا من الكتب - الدينية والعلمية، وبالتالي اختلف عن عدد كبير من الناس في تعليمه المذهل.

ثم ساعد طوال حياته أشخاصًا مختلفين. كان يعطي التعليمات في اللحظات الصعبة، وعند الضرورة كان يساعدهم ماليا. هناك قصة معروفة عندما كان رجل مستعدًا لإرسال بناته إلى بيت للدعارة بسبب مشاكل مالية رهيبة. عندما علم نيكولاي بهذا، ألقى المال عليهم، وبالتالي إنقاذ الفتيات من مصير مرير. كما ساعد القديس الأشخاص الذين أدينوا بشكل غير قانوني وقاموا بالعديد من الأعمال الصالحة المختلفة.

لذلك، يمكن لكل مسيحي أرثوذكسي، عند قراءة صلاة من الحزن والاكتئاب، أن يفعل ذلك من قبل. تجدر الإشارة إلى أن النص المقدس من الأفضل قراءةه في الكنيسة، بسلام وهدوء.

القديس تيخون

صلاة قوية جدًا من أجل اليأس والاكتئاب تُقرأ على القديس تيخون الذي يخلص المحتاجين من مثل هذا المرض العقلي. السمة المميزة لهذه الصلاة هي خصوصيتها. من الضروري قراءة النص المقدس في المنزل أمام الأيقونة، ومن المستحسن طلب المساعدة في صمت تام.

كيف تصلي بشكل صحيح؟

بعد أن اخترت القديس الذي ستقرأ فيه صلاة الاكتئاب، عليك أن تعرف كيفية نطقها بشكل صحيح حتى يتم سماع طلباتك. من الناحية المثالية، من الضروري زيارة آثار القديس وطلب المساعدة مباشرة في موقع الدفن. ولكن لسوء الحظ، ليس كل شخص لديه مثل هذه الفرصة.

ومع ذلك، يمكن لأي شخص تقريبا زيارة المعبد للقيام بذلك، يحتاجون إلى الصلاة مباشرة أمام أيقونة القديس ويطلبون منه إعطاء القوة الروحية التي ستساعد في التغلب على هذا المرض الأخلاقي. قبل قراءة الصلاة من الاكتئاب، يجب عليك إشعال شمعة وعندها فقط تبدأ في التواصل مع القديسين.

في المنزل، سيتم سماع الصلاة أيضا، والشيء الرئيسي هو إضاءة شمعة أمام الأيقونة، ووضع كوب من الماء المقدس وقراءة الصلاة. عليك أن تقرأ بفهم ونوايا صافية، وعند الانتهاء عليك أن تشرب رشفة من الماء المقدس وترسم علامة الصليب.

عامل مهم آخر هو الإخلاص. عندما يطلب المسيحي المساعدة ويخبره بشكل واضح بما يحتاج إليه، ففي هذه الحالة ليست هناك حاجة لتوقع معجزة. من المهم للغاية قراءة الاختبار المقدس بإخلاص، بروح وقلب نقي. كما لا ينبغي أن تأمل أن تحدث معجزة على الفور بعد القراءة الأولى. الرب يعرف أفضل منا متى وفي أي وقت يحتاج الشخص حقًا إلى المساعدة.

ماذا تفعل إذا لم تساعد الصلاة؟

لا تيأس عندما تقرأ دعاء الاكتئاب لفترة طويلة ولا تتحسن حالتك الأخلاقية. بادئ ذي بدء، عليك أن تفكر في كيفية قراءة الصلاة، سواء كانت تتدفق حقا من شفتيك بإخلاص أو ما إذا كانت هناك ملاحظات الطلب في النص.

ومن الجدير أيضًا أن تتذكر كيف كان نمط حياتك قبل أن تبدأ في سؤال القديسين. علاوة على ذلك، إذا لم يقرأ الشخص أبدا الصلوات اليومية أو زار المعابد، فلا ينبغي للمرء أن يأمل في حدوث معجزة في المرة الأولى. عليك أن تشكر الرب كل يوم على كل ما يقدمه، وبعد ذلك سيحصل الشخص، حتى دون أن يعرف ذلك، على المزيد من الطاقة الحيوية.

خاتمة

عندما يكون الشخص في حالة اكتئاب طويل الأمد ولا يستطيع علماء النفس المحترفون المساعدة في هذه الحالة، فإن جزءا كبيرا من السكان يلجأون إلى الصلاة. تجدر الإشارة إلى أن مثل هذا العلاج فعال للغاية، لأن الأمثلة على الشفاء الجسدي والمعنوي هناك عدد كبير جدا من حقيقة أن المسيحي أصبح شخصا متدينا حقا بدأ يحمل الله في قلبه.

اشكر الرب على كل ما لديك، وبشكل دوري، عندما تحتاج إليه حقًا، اطلب المساعدة.

الاضطرابات النفسية هي، بالمعنى الواسع، أمراض النفس، أي حالة من النشاط العقلي تختلف عن الصحة. وعكسهم هو الصحة العقلية. الأفراد الذين لديهم القدرة على التكيف مع ظروف الحياة اليومية المتغيرة وحل المشكلات اليومية يعتبرون عمومًا أفرادًا يتمتعون بصحة جيدة عقليًا. عندما تكون هذه القدرة محدودة، لا يتقن الموضوع المهام الحالية للنشاط المهني أو المجال الشخصي الحميم، كما أنه غير قادر على تحقيق المهام والخطط والأهداف المعينة. في حالة من هذا النوع، يمكن للمرء أن يشك في وجود خلل عقلي. وبالتالي فإن الاضطرابات العصبية النفسية هي مجموعة من الاضطرابات التي تؤثر على الجهاز العصبي والاستجابة السلوكية للفرد. قد تظهر الأمراض الموصوفة بسبب خلل في عمليات التمثيل الغذائي في الدماغ. للوقاية والعلاج، يمكنك استخدام المؤامرات المقدمة التالية:

للألم العصبي الوربي

جذر البرمائيات - 2 ملعقة كبيرة. ملاعق
الكسارة الشمالية - 2 ملعقة كبيرة. ملاعق
سابيلنيك - 2 ملعقة كبيرة. ملاعق
قم بتخمير كل شيء بالماء المغلي (0.5 لتر) واتركه لمدة نصف ساعة. شرب نصف كوب 4 مرات في اليوم. قريبا سوف تنسى مرضك.

شفاء أعصابك

بهذه الصلاة يمكنك تهدئة جهازك العصبي. يبدأ الشخص تدريجيًا في أن يكون أقل عصبية، ويصبح أكثر لطفًا، ويتمتع بشخصية أخف، ويعامل الآخرين بهدوء أكبر. من المعروف منذ زمن طويل: كلما كان الشخص أقل عصبية، كلما كان المرض أقل، قم بإذابة شموع الكنيسة في كوب حديدي بحيث يكون هناك حوالي نصف كوب من الشمع نصف لتر.
ضع المريض بحيث يكون كوب الشمع والكوب فوق رأسه.
أدار وجهه نحو الباب. صب الشمع في الماء وقل: كما يسكب الشمع من الشمعة في الكنيسة الأم، فإن روح خادم الله (الاسم) لا تُعطى للشر الشيطاني. كما أن العرش قائم في الكنيسة، لا يهتز، لا يبكي، لا يقسم، لا يندفع نحو الناس، كذلك أنت يا خادم الله (الاسم)، كن هادئًا وهادئًا. الرب عظيم. باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

من الانهيارات العصبية

إذا كانت الزوجة أو الأم أو أي شخص يعاني من فضائح الذهان وطلب المساعدة، فبلل قميص المريض بالماء المقدس وأخبره وعلقه بالخارج حتى يجف، وعندما يجف، دعه يلبسه حتى يصبح المريض هادئا.
المؤامرة هي كما يلي: النهر لا يتناثر، النجم لا يلمع، القمر لا يتمايل، خادم الله (الاسم) لا يأكل. لا يتذمر، لا يصرخ، لا يلوح بذراعيه. روحه في راحة ولا تعرف أي ضغينة. نم، نم، في الأبواب، في النوافذ، في الجدران، نم بهدوء، لا يوجد اندفاع وجنون. آمين. آمين. آمين.

للنوبات عند البالغين والأطفال

خذ الفحم المشتعل في حفرة الرماد. ألقهم في الماء، فيصفرون، وتهمس أنت:
يا رب، ساعد، يا رب، بارك. بارك الله فيك، صلاتي من أجل مساعدة وشفاء خادم الله (الاسم). أنا، خادم الله (اسم الشافي)، أتكلم مع هذه النفس والجسد: من الضرب، والطعن، والاهتزاز، والرقص الشيطاني. من العيون واليدين والساقين والمرفقين والأظافر والدم والثدي وتحت الثديين، من الدماغ والمعدة وجميع المفاصل وأشباه المفاصل، تذهب دون رجوع إلى الجسد، دون النظر إلى الوراء، نوبات شيطانية، طعن، تهتز، رقصات شيطانية. سأجلدك بسكين. أرسمك بالصليب، وأهمس، وأتكلم، وأوبخك على الجمر. توجد شجرة بلوط قديمة بجانب البحر، اذهب إلى هناك، وتمتع بالنوم، وعش هناك على شجرة بلوط قديمة، واترك روح وجسد خادم الله (الاسم). باسم الآب والابن والروح القدس. الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

القماءة

وضعوا ملاءة على الأرض، واثنين آخرين عليها ومنشفة تم إنزال التابوت عليها في القبر، ثم وضعوا المريض على الأرض. يضعون على الطاولة عددًا من الشموع بقدر ما يكبر المريض ويشعلون الشموع. إذا انطفأت شمعة واحدة على الأقل بينما أضاءت شمعة أخرى، فإنهم لا يعالجون ذلك اليوم، بل يؤجلونه حتى المرة القادمة. بينما تحترق الشموع، اقرأ: فعل كلامك، تتدفق أفكارك. نهر الدم والدماغ يتدفق، الدماغ حي وبصحة جيدة، وليس مكسًا وليس محطمًا، وليس سيئًا، ولكنه يتدفق. ليس واحدًا، ولا اثنين، بل ثلاثة. أيها الثالوث الأقدس، امسح كل مرض من الرأس، من الدماغ، من تاج الرأس، من مؤخر الرأس، من المعابد، من الأجساد المريضة. الفكر يتدفق ولكن الرب يشفي. آمين.
هذه الطريقة تعطي دائما نتائج جيدة. يُمسح رأس المريض بملاءة ومنشفة. يتم حرق الخرق في المساء بعد غروب الشمس.

للأعصاب الضعيفة (كلمات مهدئة)

فيفترون الماء، أو يسقونه، أو يغسلون به المريض. يفعلون ذلك عندما تكون هناك نجوم في السماء (واحدة على الأقل). باسم الآب والابن والروح القدس. أنت أيها الماء تغسل وتغتسل، أنت أيها الماء موجود في كل مكان: في البحيرة وفي النهر، في المحيط وفي الدلو. تهدئة خادم الله (الاسم): من الصراخ والغضب، من الكلمات الوقحة، من الدموع الباطلة، من ألف فكرة غاضبة. لن يعاني، لن يصرخ. تهدئة غضبه، تهدئة غضبه. اغسل، صفى، اشطف رأسه البري. باسم الآب والابن والروح القدس. كن أنت يا كلماتي قوية كن أنت يا كلماتي منحوتة. الرب يسوع المسيح ابن الله. باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

كلمات مهدئة

يحدث أن يبدأ الإنسان فضيحة ولا يهدأ ولا يمنح السلام للآخرين. انها ليست بعيدة عن المتاعب هنا. ومن يدري كيف يمكن أن تنتهي مثل هذه الفضيحة. اهمس بالكلمات في الماء واعطيه لذلك الشخص ليشربه. سوف يهدأ على الفور.
اهدأ، ابتعد عن الرجل الميت بهدوء، خذه بعيدًا باندفاع. اللسان غاضب – القفل، والمفتاح – تحت العتبة آمين.

لأمراض الجهاز العصبي

تحدثي بالماء ورشيه على كل أركان غرفة ابنك وسريره. وهم يرددون الماء هكذا: باسم الآب والابن والروح القدس. أنا خادم الله (الاسم) أوبخ ابني. لقد أنجبته، وأعطيته اسمًا. أرضعته وعمدته في الكنيسة الأم. أنا أوبخه: أعصاب من العظام، أعصاب من كل الآثار، من جسد رودي، حتى لا يؤذي وريد عصبي واحد. سأقوم، وأبارك نفسي، وسأخرج، وأعبر، وسأمشي على طول مرج أخضر، على طول ضفة شديدة الانحدار. هناك تنمو شجرة صفصاف على الرمال، ويقف تحتها كوخ ذهبي. هناك تقرأ والدة الإله الكتاب المقدس، وتصحح أعصاب خادم الله (الاسم)، وتزيل كل ما هو سيء وترميه في الماء المقدس. غضبه يذوب مثل الشمعة، وغضبه يختفي. المسيح يملك، المسيح يأمر. المسيح يخلص، المسيح يشفي. المسيح نفسه يزيل الغضب عن عبد الله (الاسم). المفتاح، القفل، اللسان. آمين. آمين. آمين.

تخفيف الحمى العصبية

رش الماء المسحور على المريض. وهم يرددون الماء هكذا: الرب أقام لعازر، الرب ساعد المتألمين. يا إلهي، يا إلهي، ساعدني أيضًا. على البحر، على الرمال، في أعماق كبيرة، يكمن حجر رمادي، على هذا الحجر يقف أدوناي نفسه، يلوح بقضيب حديدي، ويطرد الفضلات من رأس (الاسم). كلماتي وشفتاي ومعونة يسوع المسيح. أقول هذه الكلمات، والرب الإله يساعدني. باسم الآب والابن والروح القدس. المفتاح، القفل، اللسان. آمين. آمين. آمين.

تخفيف ارتعاش اليدين

إذا ارتجفت يدا الإنسان، فإنه يحتاج إلى مسح الغبار في الكنيسة. وافعل ذلك لمدة ثلاثة أيام في شهر متناقص. لا ينبغي لهؤلاء الأشخاص حساب الأموال أو الغزل أو الحياكة أو الخياطة بعد غروب الشمس. طريقة أخرى تساعد. خذ القفازات أو القفازات واقلبها من الداخل للخارج وعلقها على شجرة أثناء عاصفة رعدية واتركها تجف وارتديها دون غسلها.

من ارتعاش الأيدي

إذا كانت يدي المريض تهتز، فأنت بحاجة إلى تتبع يده على الورق بقلم رصاص. أشعل الموقد في الحمام، وألق هذه الورقة هناك، ونظر من خلال الباب المفتوح إلى النار، وقل ثلاث مرات: في الوادي الأخضر، في الدخان الرمادي، ينمو إصبع الشيطان. من يمس دخاني ترتجف يده. اذهب، مرتعشًا، أيها الشيطان السابع، إلى الدخان الرمادي، إلى رف الحمام، إلى الأم الرطبة، المرتعشة. المجد للآب والابن والروح القدس. آمين.

للتلعثم

تحدث في الماء، ودع المريض يشرب، ثم اضربه بخفة على ظهره براحة يدك اليمنى واقرأ ما قلته في الماء، مرة أخرى، ولكن لنفسك. كلام الرب نقي، شفتا الرب لا تتعثران، الكلام لا ينقطع، فتكلم أنت يا خادم الله (الاسم)، لا تتعثر ولا تنقطع بالفواق أو القذف. آمين.

التأتأة من الخوف

اقرأ "أبانا" بالماء، ثم هذه الكلمات: لأول مرة، في الساعة الجيدة، تسير والدة الإله عبر الجسر الذهبي. "أين أنت ذاهبة يا والدة الإله؟" - "أنا ذاهب إلى خادم الله (الاسم) لأعرب عن خوفي وأتحدث بلساني." - "يا والدة الإله الطاهرة، ساعديني. أسألك أنطق من التاج، من الجبهة، من الرقبة، من العينين، من الأذنين، من اللسان، من اللسان، من العمود الفقري، من الرئتين، الكبد، الكلى، من الصدر، من الندى من القلب من البطن من اليدين من الرجلين 77 مفصلا. لا يمكنك الوقوف هنا، ولا يمكن أن يكون لديك عروق زرقاء، ولا يمكنك أن تنفجر عظام صفراء، ولا يمكنك أن تغضب بالدم الأحمر. أي نوع من الخوف أنت؟ من فضلك توقف، لا تخاف بعد الآن. يا رب، ساعدني، يا والدة الله الطاهرة. آمين".

للتلعثم

اقرأ عن الشهر الصغير المولود حديثًا. 12 مرة فقط. في هذا الوقت، لا خبز ولا مال ولا شيء يُعطى من المنزل على الإطلاق. رجل غابة عجوز يسير عبر الغابة، ولا يتعثر، وخادم الله (الاسم) لا يتلعثم، ولا يتعب من الحديث، لفرحنا، لحزن أعدائنا. تكلم، لا تتلعثم، لا تتعثر في الكلمات، تمامًا كما لا يتلعثم رجل الغابة العجوز، لا يتعثر. آمين.

مكافحة التأتأة للرجال

من رسالة الرجل: لا أريد أن أعيش. أتلعثم بشدة وأتجنب الجميع. الفتاة التي أحبها لن تتزوجني أبدًا، لأني بالنسبة لها مجرد تلعثم.
أعطي ثلاث تعويذات قوية ضد التأتأة: للرجل، للمرأة، وللطفل. أذكرك أن كل الافتراء يُقرأ لشهر متناقص. إذا كان السيد يعالج، فمن الضروري أن لا يتزامن اسم عائلته مع اسم عائلة المريض. إذا شفى الإنسان نفسه فيجب أن توجه جميع المرايا نحو الشرق.
خذ قضيبًا من شجرة رجل، وارسم به نجمة سليمان على الأرض، ثم ضع دائرة حوله، وحرك المريض في دائرة وقل: ستة، وليس خمسة، وخمسة، وليس أربعة، وأربعة، وليس ثلاثة، اللعنة، امسحها. من لسانك. هل أخذتها من عبد الله (الاسم)؟ أخدتها. هل أخذته على عاتقك؟ آمين.

مكافحة التلعثم عند النساء

قراءة في يوم المرأة. ولا ينبغي أن يكون للسيد ولا للمريضة ديون، وكذلك الحيض. قرأوا ظهرًا ، وعقدوا عقدًا على الشريط: 12 شيطانًا ، أيها الإخوة ، اربطوا وأخذوا من لسان خادم الله (الاسم) ما تلعثمت به وانفصلت عنه. وكل شيطان لسانه عقدة واحدة. آمين. آمين. آمين.

مضاد للتلعثم عند الطفل

يُعطى الطفل الحليب الدافئ ليشربه بالملعقة. تتم قراءة التعويذة على كل ملعقة. بالنسبة للطفل، يوم علاج التأتأة هو يوم الأربعاء. كان الكلب مستلقيًا هناك، وجاءت القطة وهي تلعق كل شيء. أنت، أيها الكلب، لا تتذمر، لكن أنت، أيتها القطة، خذها، وأنت (الاسم)، تكلم بوضوح. آمين. آمين. آمين.

من الأفكار الوسواسية

إذا كان الشخص يفكر باستمرار في نفس الشيء (في الخطر، والخيانة، والانتحار، وما إلى ذلك)، فيجب عليه أن يفعل ذلك. يربطون ثلاثة فروع معًا وهم يقولون مؤامرة. ثم يغادرون ولا يعودون أبدًا. الملك سليمان، الماكر والحكيم، يأخذ من عبد الله (الاسم) ما تحترق فيه أفكاره، وتؤذيه دماغه، وتدفعه أفكاره، وترقص الشياطين حوله. أخرجه من الصليب الأسود. ضع كل شيء في مكانه. باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

من اللامبالاة

يقولون ماء الصباح ويستخدمونه لغسل الشخص الذي يعاني من اللامبالاة. يجب أن يتم ذلك في عيد الغطاس يوم الأحد. قم بتغطية تاج المسيح المخلص، المنقذ من كل معاناة، بثوبك، واغتسل بماء المعمودية المقدس. أظهر لخادم الله (الاسم) خلاصك. آمين.

من الكآبة المستمرة

يجد الأشخاص الكئيبون صعوبة في العيش ليس فقط لأنهم يعانون من الاكتئاب المستمر، ولكن أيضًا لأنه عادة ما يتم تجنب هؤلاء الأشخاص. يتخلصون منهم في فرق لأنه من الصعب العمل معهم. التعبير الحزين الأبدي على وجوههم يجلب لهم الوحدة. لا أحد يريد أن يعيش مع مثل هذا الشخص. في يوم الجمعة المشرق (أسبوع عيد الفصح) تحتاج إلى غسل الشخص الحزين بالماء الذي تُغمس فيه ثلاث بيضات عيد الفصح المطلية التي كانت مباركة سابقًا في الكنيسة. يقولون هذا: قوِّ كلماتي الأمينة، يا رب، قوِّ المسيح، عبد الله (الاسم). مثلما يفرح الناس بعيد الفصح المشرق، فليفرح خادم الله (الاسم) في الحياة. باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

من نوبات الغضب

إذا كان الشخص غاضبًا، وصعب الإرضاء، ومنزعجًا باستمرار ويثير الفضائح، فيجب أن تعطيه مغليًا من النباتات التالية:
جذر عرق السوس -100 جم
لحاء الدردار - 50 جم
جذر البنفسج - 50 جم
اغلي كل شيء واعطيه للمريض ليشرب. سوف يصبح الدماغ والأعصاب الملتهبة أقوى تدريجياً. سيكون الشخص أكثر ودية ومبهجًا وامتثالًا.

من الذهان

ثلاث مرات في اليوم (صباحًا وبعد الظهر ومساءً)، افتح وأغلق خطاف الباب (المزلاج) وقل التعويذة في نفس واحد: صليبي، قوتي. الصليب هو رمز الله. معمداني معي. صليبي العظيم. أمسكه الملاك بين يديه، وأخرج شر الشيطان من عبد الله (الاسم)، وأخضعه بكلمة الله.

من العدوانية

لذلك، على سبيل المثال، إذا كان لديك ابن أو زوج لديه شخصية عدوانية، فتناول ملعقة كبيرة وقربها من شفتيك، واقرأ المؤامرة ضد العدوانية ثلاث مرات. أعط هذه الملعقة للشخص الذي تقرأ له على العشاء.
هذه المؤامرة قديمة. تم استخدامه لضمان عدم وجود مشاجرات وفضائح في المنزل. لقد أظهر الوقت أنه ساعد دائمًا. ينبغي قراءة الحبكة على هذا النحو: بسم الآب والابن والروح القدس. الحق الحق أقول لكم: مهما أكل الناس بالملعقة، فإنهم ما زالوا يرغبون في تناول الطعام مرة أخرى. تمامًا كما هو صحيح أن الناس سوف يأكلون ويشربون طوال حياتهم، فصحيح أيضًا أن خادم الله (الاسم) لن يضرب خادم الله (الاسم) بعد الآن. الآن وإلى الأبد وإلى ما لا نهاية. المفتاح، القفل، اللسان. آمين. آمين. آمين.

مؤامرة ضد الهستيريا

للعلاج، ستحتاج إلى بيضة دجاج طازجة تماما، وضعت يوم الأربعاء.
ضع المريض الذي يعاني من نوبة هستيرية باتجاه الشرق. يجب على المعالج أن يأخذ البيضة بيده ويدحرجها على جسم المريض من الساقين إلى الرأس. في نفس الوقت عليك أن تهمس:
باسم الآب والابن والروح القدس. أنا خادم الله (اسم المعالج) سأستيقظ في الصباح وأصل إلى الكنيسة الرسولية في المساء. في هذه الكنيسة المقدسة يوجد عرش، حول هذا العرش أرضية مرآة، في تلك الأرضية تنعكس السماء الرائعة بأكملها، وتنكسر فيها النجوم والقمر والشمس. والدة الإله تجلس على العرش وتبتسم. أنا، خادم الله (الاسم)، سأقترب من العرش وأنحني إلى الأرضية ذات المرايا. سأركع وأخضع وأصلي: يا والدة الإله، اقبلي صلاة يسوع. لجميع الأيام الشهرية، لجميع الساعات اليومية. وكيف، بمشيئة الله، سينمو الصغير، ويتقلص الكبير إلى الصغير، فيقل مرض عبد الله (الاسم) ولن يعود إلى الأبد. آمين.

من الهستيريا

إذا كان الشخص في حالة هستيرية، فيمكنك من وقت لآخر أن تعطيه ماءً ساحرًا ليشرب. يحتاج أيضًا إلى تجفيف نفسه بمنشفة نامت عليها سمكة حية.
تتغير شخصية الشخص بشكل كبير بعد ذلك. افعل ذلك ثلاث مرات في السنة.
كما تصمت السمكة، فإن خادم الله (الاسم) لا يصرخ. القديس سافا، ساعد خادم الله (الاسم)، اربط لسانك. آمين.

من دمعة مشتعلة

إذا كانت عيناك تدمع باستمرار وتتدفق الدموع في مهب الريح، فإن هذه التعويذة ستساعدك. تتم قراءتها في الطقس العاصف عند غروب الشمس. يجب أن تكون هذه الأيام بالضرورة الأيام الأخيرة من الشهر - 29، 30، 31، وليس قبل ذلك. انتبه بشكل خاص إلى حقيقة أنه عندما تتحسن عيناك، لا تتفاخر بذلك أمام أي شخص، فقد تصاب بالعمى.
فيذرون الماء فيصبونه في أيديهم ويغسلون أبصارهم. اقرأ هكذا: من خلال المصاص، من خلال الطحلب، من خلال الريح، من خلال البندول، من خلال البكاء الذي لا ينطفئ. سأذهب إلى غابة الرب، هناك شجرة صفصاف هناك. مثلما تشرب شجرة الصفصاف عصير الأرض ، فإنها تشرب من خادم الله (الاسم) دمعة حارة باكية. من الآن فصاعدا وإلى الأبد. آمين.

تخفيف الكآبة

اقرأ، رش على المريض ثلاث غروب الشمس: الفجر لا يبكي، الفجر لا يحزن على المساء، الضباب على الشمس، المطر على الجفاف، ضوء الليل. فخادم الله (الاسم) لا يشتاق ولا يحزن ولا يذرف الدموع ولا يتألم من أجل أحد. آمين.

من الكآبة

اقرأ على الماء: ماء من الرمل، انزع حزني. جاءت من الريح، اذهب إلى الريح، جاءت من الناس، اذهب إلى الناس. آمين.
وبعد أن تباركت نفسك بالصليب باليد، اغتسل بهذا الماء في الصباح الباكر قبل شروق الشمس.

إذا كان الشخص معذبا وحزنا، فأنت بحاجة إلى قص أطراف شعرك أثناء قراءة المؤامرة:
الشيخوخة والألم والكآبة والحزن والأفكار السيئة والأفكار السيئة سأحرقها بالنار وأطلقها بالدخان. إلى الغابة، إلى الريح البرية. آمين.
احرق شعرك، وألقه في الماء، وانظر في هذا الماء ليلاً ونهارًا. في الصباح، صب الماء على العتبة.

تحدث عن الحزن في الاختبار

خادم الله (الاسم) صنع سنبلة من سنبلة، صنع من سنبلة قمح، صنع دقيقًا من قمح، صنع عجينًا من دقيق، صنع خبزًا من العجين. كان هناك خبز على الطاولة وقد اختفى. حتى يختفي خادم الله (الاسم). آمين.

إخراج الإنسان من حالة الذهول

تلفظ بالماء بعد غروب الشمس، وأنزل الصليب فيه ورشه على المريض.
صليب، صليب، صليب. ولد الإنسان، وتم نصب الصليب، وتدخل الشيطان، وتمجد الله. بسم الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

خفف المعاناة

إذا حدث لك شيء ولم تتمكن من سماع العقل أو كلام أهلك وأصدقائك، الدنيا ليست عزيزة عليك، تصيبك الدموع والمعاناة، فافعل هذا: اغسل وجهك بالماء المسحور في الصباح والمساء . اقرأ والستائر مغلقة وأقدامك عارية.
لقد عانى الرب على الصليب، وألم ساقيه، وألم يديه، وكان هناك عذاب جهنمي. لقد سال الدم المقدس، وتألمت روح يسوع. سأصلي من أجل خلاصه. أبعد يا رب العذاب عني. ارزقني راحة البال. المجد للآب والابن والروح القدس. الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

تخفيف آثار التوتر

تختلف حالة الجهاز العصبي بين الناس. سوف يتوتر أحدهما وينسى، والآخر سينتهي به الأمر في المستشفى. إذا رأيت الإنسان يفقد أعصابه عند الغضب، فتفل على كتفه اليسرى وقل بهدوء: ليس هناك عاصفة إلا وتهدأ. اهدأ أيضًا يا خادم الله (الاسم) باسم وداعة الملك سليمان. آمين. لكن عليك أولاً أن تقرأ صلاة الشهيد العظيم المقدس بربارة ، التي تساعد في اليأس والحزن ، وتكون بمثابة عزاء في الحزن: شهيد المسيح العظيم القدوس والمجيد والمثبت بالكامل بربارة! المجتمعون اليوم في هيكلك الإلهي، الناس الذين يعبدون جنس ذخائرك ويقبلونك بالحب، ومعاناتك كشهيد، وفيهم المسيح الشهيد نفسه، الذي أعطاك ليس فقط أن تؤمن به، بل أيضًا أولئك الذين تألموا من أجله. هو، بتسابيح مرضية، نطلب إليك، رغبات شفيعنا المعروفة: صلي معنا ولأجلنا، أيها الله الذي يصلي من رحمته، ليسمعنا برحمته طالبين صلاحه، ولا يتركنا بكل المغفرة المطلوبة من أجل الخلاص والحياة، وامنح موت حياتنا المسيحية سلامًا غير مؤلم ومخجل للمشاركة في الأسرار الإلهية؛ وإلى كل شخص في كل مكان، في كل حزن وموقف، ممن يتطلب محبته للبشرية ومساعدته، سيمنح رحمته العظيمة، حتى يكون بنعمة الله وشفاعتك الحارة، النفس والجسد، في صحة دائمة دائمًا، نمجد إله إسرائيل العجيب في قديسيه الذي لا يمنع مساعدته عنا دائما والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.