الدليل التربوي والمنهجي للمعلمين والطلاب

A. A. Sabanaeva، مدرس اللغة الروسية وآدابها، المدرسة الثانوية التابعة للمؤسسة التعليمية الحكومية رقم 655، منطقة بريمورسكي، سانت بطرسبرغ

الدرس 4. الأطروحة. نقيض. أنواع الحجج

الأطروحة هي فكرة مصاغة لفترة وجيزة، والحكم، والفكرة الرئيسية للنص. لصياغة أطروحة يعني أنك بحاجة إلى طرح سؤال، وإعطاء إجابة مباشرة عليه، وبناء على هذه الإجابة، إصدار حكم. قد يكون هناك عدة أسئلة. كلما زاد عدد الأسئلة، كلما زاد عدد النهج للموضوع.

مثال: شاتسكي في الكوميديا ​​​​لـ A. S. Griboedov "Woe from Wit". 1. من هي الشخصية الرئيسية في الكوميديا ​​​​"ويل من فيت"؟ - شاتسكي هو الشخصية الرئيسية في الكوميديا. 2. لماذا يتعارض شاتسكي مع مجتمع فاموس؟ - المجتمع محافظ، وشاتسكي من دعاة وجهات النظر التقدمية، لذا فإن الصراع أمر لا مفر منه. 3. ما هي الأفكار المتقدمة التي تعبر عنها صورة شاتسكي؟ – تشاتسكي هو من دعاة أفكار الديسمبريين.

الجواب على السؤال الأخير هو الأطروحة.

الأطروحة هي جملة إيجابية تحتوي على إجابة واحدة للأسئلة الواردة في النص. (يمكن تحويلها إلى جملة استفهام بكلمة لماذا. لماذا يعتبر تشاتسكي من دعاة أفكار الديسمبريين؟) يجب صياغة الأطروحة بشكل واضح وواضح في شكل جملة بسيطة من جزأين. والفاعل فيه يسمي موضوع النص، والمسند هو "الجديد" الذي سيقال في هذا الموضوع. من المستحيل صياغة أطروحة بدون مسند.! يُنصح بعدم استخدام الكلمات بالمعنى المجازي في صياغة الأطروحة.

المهمة 1. قم بصياغة أطروحة عن طريق طرح ثلاثة أسئلة على الأقل حول الموضوع: "مولتشالين في الكوميديا ​​​​لـ A. S. Griboedov "Woe from Wit."

المهمة 2. صياغة أطروحة حول موضوع "الحلم والواقع في حياة Oblomov".

الجدال هو تقديم الأدلة والتفسيرات والأمثلة لإثبات أي فكرة (أطروحة).

الحجج هي الأدلة المقدمة لدعم الأطروحة: الحقائق والأمثلة والبيانات والتفسيرات. يمكن أن تكون الحجج قوية أو ضعيفة أو غير صالحة. يجب أن تكون الحجج "القوية" صادقة ومبنية على مصادر موثوقة؛ يمكن الوصول إليها وبسيطة؛ تتفق مع الحس السليم، وتعكس الواقع الموضوعي.

مثال على مقولة "الآثار ترفع من روح الناس".

أُطرُوحَة: الآثار ترفع من روح الإنسان.

الحجج: (لماذا الأطروحة صحيحة) - الآثار تذكر بمآثر الأجداد المجيدة + مثال. – الآثار تغرس في الأجيال الشابة الرغبة في تقليد الماضي العظيم + القدوة. - الآثار تشجع الروح في سنوات الكوارث الصعبة + القدوة.

خاتمة: واجب كل وطني أن يشارك قدر الإمكان في تخليد ذكرى أجداده. إن مسؤولية المجتمع بأكمله هي الاهتمام بالحفاظ على الآثار القديمة وبناء آثار جديدة.

المهمة 3. على غرار هذا الرسم البياني، قم بتوسيع الأطروحة "الموسيقى وسيلة قوية للإثراء الروحي". استخدم الحجج التالية: الموسيقى تجعل الناس أفضل؛ الموسيقى تجلب الراحة. الموسيقى توقظ المشاعر الطيبة. ارسم استنتاجك الخاص. تحديد المشكلة.

المهمة 4. على غرار هذا الرسم البياني، قم بتوسيع الأطروحة "للشخص الحق في ارتكاب الأخطاء". الحجج ضد يجب أن تكون صحيحة!

المهمة 5. أوافق جزئيًا على الطرح أدناه، وأعترض جزئيًا، وأقدم الحجج المؤيدة والمعارضة: مشاهدة التلفزيون نشاط عديم الفائدة.

المهمة 6. ابحث عن تصريحات بازاروف في رواية تورجينيف "الآباء والأبناء" التي ترغب في الجدال معها. دحضهم. على سبيل المثال: - "الرومانسية، الهراء، العفن، الفنية"؛ "الكيميائي المحترم أكثر فائدة بعشرين مرة من أي شاعر"؛ "الطبيعة ليست معبدًا، بل ورشة عمل، والإنسان عامل فيها"، إلخ.

المهمة 7. قم بتوسيع الأطروحة "الواقع في حياة Oblomov هو تجسيد الحلم".

العمل مع التناقض والمشكلة

التناقض هو فكرة مضادة للأطروحة. على سبيل المثال، إذا كانت الفرضية هي: "الإنسان كائن روحي"، فإن النقيض سيكون: "الإنسان ليس كائنًا روحانيًا".

ويقولون أيضًا: غبي كالوزة... (نقيض). والإوزة تعرف أصحابها من مشيتها. على سبيل المثال، تعود إلى المنزل في منتصف الليل. أنت تمشي في الشارع، وتفتح البوابة، وتذهب عبر الفناء - الأوز صامت، كما لو لم يكن هناك. ودخل الغريب إلى الفناء - وعلى الفور حدث ضجة من الإوزة: "هاهاهاها! " ها ها ها ها! من هذا الذي يتسكع حول منازل الآخرين؟ لذلك لا يوجد طائر أكثر ذكاءً في العالم! (أُطرُوحَة)".

في النص نأخذ النقيض إلى نهايته المنطقية ونقتنع بعدم صحته.

المهمة 8. قم بصياغة نقيض للأطروحة "الموسيقى وسيلة قوية للإثراء الروحي".

المهمة 9. حاول دحض أطروحة Pechorin حول الصداقة من خلال طرح نقيضها. (مدخل في مذكرات بيتشورين بتاريخ 13 مايو: "من بين صديقين، يكون أحدهما دائمًا عبدًا للآخر")

نشرت على موقعنا

نموذج المعنى "التعريف".

يظهر هنا هيكل الجزء العلوي بوضوح: تحديد موضوع الكلام يعني التسمية بين الجنسين المشترك(بلوط - شجرة، الخ) و صِنف،محددة له اختلافمن كائنات أخرى من نفس النوع (علامة، علامات): (بلوط - أجمل غابةشجرة مناخناإلخ.).

غالبًا ما تكون هناك أيضًا تعريفات مجازية، وتعريفات مجازية مبنية على تشابه الأشياء ("الحياة حلم" هو عنوان مسرحية للكاتب المسرحي الإسباني كالديرون في القرن السابع عشر)؛ التعريفات الكناية المبنية على تجاور الأشياء ("ما هو الخريف؟ هذه هي السماء، السماء الباكية تحت الأقدام." - يو. شيفشوك).

يمكن العثور على أمثلة ممتازة للتعريفات البلاغية الإبداعية والجيدة والحقيقية في مجموعات من الأمثال والعبارات والنصوص الأدبية.

وتختلف هذه التعريفات فيما يلي: 1) أنها تحتوي دائمًا على عنصر المفاجأة واللعب الدلالي، وغالبًا ما تكون متناقضة؛ 2) أنها غالبا ما تكون مجازية (مجازية)؛ 3) يتم تقديمها من قبل المتحدث بثقة وبجرأة مؤكدة.

إن فن الكلمة الحادة والقول المأثور وكذلك فن المحادثة بشكل عام يعتمد إلى حد كبير على القدرة على إعطاء تعريفات واضحة وبلاغية مثالية تعكس فكرًا ثاقبًا في شكل موجز وكامل.

واشتهر مشاهير الذكاء الأوروبي بفن المفارقة، الذي غالباً ما يتخذ شكل تعريف. كان هذا هو الكاتب الإنجليزي أوسكار وايلد. يقول اللورد هنري (صورة دوريان جراي): أعشق الملذات البسيطة، فهي الملاذ الأخير للطبائع المعقدة.

وهذا جزء من كتاب الكاتب الفرنسي أندريه موروا. وهذا النص ككل منظم طريق(استعارة) ، مقدمة في شكل تعريف: "المحادثة عبارة عن مبنى تم تشييده معًا. عند بناء العبارات ، يجب ألا يغيب عن بال المحاورين التكوين العام للمبنى ؛ هذه هي الطريقة التي يدير بها البناء ذو ​​الخبرة أعمال البناء الخاصة به. العقول عرضة من الأفضل تجنب البناء في الجانب إذا لم يتمكنوا من تزيين الواجهة بالمفارقة.

نموذج المعنى "الكل - الأجزاء".

وهذا يعني أن موضوع الكلام (الفكرة) يحتاج إلى: أ) اعتباره جزءبعض الكلو السبب أيضاو حول هذا الأمر برمته.(إذا كنا نتحدث عن موسكو، فمن الطبيعي أن نتحدث عن روسيا؛ إذا كان موضوع الكلام عبارة عن شرفة مراقبة، فيمكننا أيضًا التحدث عن الحديقة.) ؛ ب) النظر عناصر، القطع، مكونات موضوع الكلام،و يتكلمعنهم بشكل منفصل

قانون عمل الفكر هو حركته من الكل إلى أجزاء الجسم ومرة ​​أخرى إلى الكل.

نموذج المعنى "الخصائص"

هذا علامات(علامات) موضوع الكلام، صفاته، وظائفه، أفعاله المميزة.القدرة على الوصف الجيد تعني القدرة على تسليط الضوء أهم الخصائص والميزات المميزةموضوع الكلام.

لاستخدام "الخصائص" العليا بشكل صحيح وناجح، عليك القيام بما يلي: أ) التحديد فقط أساسية، مميزةالعلامات والوظائف والصفات الخاصة بالشيء، وتلك التي تجعله مثيرًا للاهتمام حقًا كموضوع للكلام لكل من المتحدث والمخاطب؛ ب) لا تتجنب التعبير التقييمات الخاصة،العواطف.

نموذج المعنى "المقارنة"

وهو من أهم النماذج لتنظيم التفكير والكلام، و”استنساخ الأفكار”. "كل شيء معروف بالمقارنة" عبارة تعكس عالمية هذا النموذج لفهم العالم والتحدث عنه.

يبحث عامبين الأشياء والظواهر، وكذلك الاكتشاف مختلفة وعكسها، يسمح للشخص ببناء البيئة، وتصنيف مجموعة متنوعة لا نهاية لها من الأشياء، وبالتالي إتقان التنوع، وجعل العالم في متناول المعرفة.

1.مقارنة- البحث عن أوجه التشابه (التشبيه). تتجلى الحاجة إلى المقارنة في الكلام الجيد في الكلاسيكيات القديمة. ويعرف الشيء من خلال شيء آخر، ويظهر من خلال شيء آخر، إذا كان معه شيء مشترك.

2.معارضة -البحث عن شيء مختلف (معاكس) عن طريق اصطدام أحدهما بالآخر، والذي له خصائص متضادة. ومن هذا الاصطدام تولد شخصية بلاغية خاصة - نقيض. يستخدم التباين على نطاق واسع لحل جميع المشاكل البلاغية - وللوصف وللاستدلال وللبرهان.

مثال:مقتطف من خطاب شيشرون دفاعًا عن سيكستوس روسيوس الأمريكي:

"يبقى لنا، نحن القضاة، أن نفكر في أي من الاثنين، كما قد يعتقد المرء، هو الذي قتل على الأرجح سيكستوس روسكيوس: هل هو الشخص الذي أتت إليه الثروة مع هذا الموت، أم الشخص الذي أصابه الفقر؟ هل هو الشخص الذي "لم يكن غنيا من قبل، أو الذي أصبح بعد أن أصبح متسولا؟ أهو الذي يندفع إلى شعبه، ملتهبا بالجشع، أو الذي ظل طوال حياته غريبا عن الاستحواذ، ولا يعرف سوى الدخل الذي يجلبه؟ "هل هو الشخص الأكثر جرأة في مهنته، أم الشخص الذي لم يعتاد على المنتدى والمحاكم، ولا يخاف هنا من المقاعد فحسب، بل من المدينة نفسها؟" (في هذا النص، يتم استخدام التباين لاختراع محتوى بغرض الإثبات).

نموذج المعنى "السبب والنتيجة"

تعتبر علاقات السبب والنتيجة ذات أهمية خاصة في الكلام الجدلي أثناء الاستدلال والإثبات. تعد القدرة على اكتشاف علاقات السبب والنتيجة بين الظواهر، وإظهارها بوضوح في الكلام، واستخدامها كمصدر حي وخصب لاختراع المحتوى، إحدى المزايا الرئيسية للمتحدث الجيد.

مثال:أول خطاب لشيشرون ضد كاتيلين (الأرستقراطي وعضو مجلس الشيوخ الذي نظم مؤامرة ضد الجمهورية عام 63 قبل الميلاد). يتكون الإطار الدلالي (الأساس) لهذا الخطاب من تحليل الأسباب والعواقب: يوضح شيشرون أسباب الحاجة إلى طرد كاتيلين؛ والأسباب التي تجعله يستحق حتى عقوبة الإعدام؛ والأسباب التي تجعل طرد هذا المتآمر أفضل من إعدامه؛ العواقب التي قد تترتب على إعدامه أو نفيه. هذه هي الطريقة التي يوضح بها شيشرون، مخاطبًا كاتيلين، الأسباب التي دفعته إلى مغادرة المدينة: " فقط فكري يا كاتلين، ما هي السعادة التي تشعرين بها في مدينة لا يوجد فيها أحد لا يخاف منك (السبب 1)؟ لا أحد يكرهك إلا ربما هؤلاء الأشخاص التعساء الذين دخلوا معك في مؤامرتك هذه(السبب 2)؟ ما هي وصمة العار المشينة التي لم تميز حياتك العائلية بعد؟(السبب 3)؟

ويتبع ذلك 8 (!) أسئلة بلاغية أخرى مشابهة لتلك المذكورة أعلاه، حيث يتم ذكر ثمانية أسباب أخرى؛ ثم يدلي شيشرون بثلاثة عبارات - يشير إلى ثلاثة أسباب أخرى (!). من المستحيل حتى سرد العدد الإجمالي للأسباب التي تدعو إلى إدانة ورفض كاتلين، والتي يجدها المتحدث في هذا الخطاب.

باستخدام موضوع "السبب والنتيجة" لاختراع محتوى الكلام، وإيجاد أسباب موضوع الكلام، وتوقع واكتشاف عواقبه في الكلام، عليك أن تتذكر: أحد الأخطاء الأكثر شيوعًا للمتحدثين والمجادلين والمتحاورين هو ما يلي. علاقة السبب والنتيجةيتم استبدالها بالعلاقات التسلسل الزمنيالأحداث. "و" بعد ذلك لا يعني بسبب ذلك "، هذا ما يحذر منه البلغاء القدماء.

يوجد مثال رائع لاستخدام سلسلة علاقات السبب والنتيجة في الخطاب العلمي في جزء من نص "أصل الأنواع" لتشارلز داروين. يبني العالم نصه باستخدام نموذج السبب والنتيجة، ويصل بأناقة إلى نتيجة رائعة: كلما زاد عدد العوانس في إنجلترا، زاد إنتاج الحليب. وإليك كيفية عمل هذا النموذج: الخادمات القدامى يحبون القطط ويحتفظون بها، والقطط تبيد الفئران؛ الفئران تدمر أعشاش النحل الطنان. يقوم النحل الطنان بتلقيح محاصيل البرسيم في الحقول؛ ينمو البرسيم إذا لم يكن هناك فئران ونحل طنان؛ تتلقى الأبقار الكثير من الطعام؛ يزيد إنتاج الحليب.لذلك، يتم استخدام نموذج السبب والنتيجة هنا بشكل متناقض إلى حد ما، ولكن بشكل مقنع.

دعونا نفكر في كيفية استخدام "السبب - النتيجة" عمليًا لاختراع محتوى الكلام. لنأخذ على سبيل المثال موضوع "الآثار ترفع روح الشعب" (ن.م. كارامزين). دعونا نصوغ المحتوى الرئيسي للخطاب المحتمل على النحو التالي:

1. الأسباب(لماذا القول المأثور في عنوان الموضوع صحيح):

1) - الآثار تذكرنا بالمآثر المجيدة لأسلافنا.

2) - غرس الرغبة في تقليد الماضي العظيم والمجيد لدى الأجيال الشابة.

3) - إثارة الثقة في أن الناس ما زالوا يتمتعون بالقوة لفعل أعمال لا تقل مجيدة ؛

4)- تشجيع الروح في أوقات الكوارث الوطنية.

ثانيا. عواقب(وهو ما يترتب على البيان الذي صاغه الموضوع والذي أثبتنا صحته بالنظر إلى الأسباب):

1) - واجب كل وطني هو تقديم قربان ممكن لتخليد ذكرى أسلافه؛

2)- مسؤولية المجتمع بأكمله هي الاهتمام بالمحافظة على الآثار السابقة وبناء أخرى جديدة.

وبطبيعة الحال، ينبغي تأطير المحتوى الرئيسي لمثل هذا الخطاب بمقدمة واستنتاج مناسبين.

نموذج المعنى "للظروف"

"الظروف" العليا تشمل المكان والزمان والأحوال - أين؟ متى؟ كيف؟ كيف؟هذه هي الأسئلة، والإجابات التي تجعل من الممكن يطورمحتوى الكلام وفق النموذج الدلالي لـ “الظروف”. هذه القمم مهمة بشكل خاص في قصص; يمكن استخدامها بنجاح في الأوصاف.

إن أهم "المكان" و"الزمان" و"الشروط" ("الدوافع") ضرورية للغاية في القضائيةخطاب. وعلى أساس "الظروف" العليا يبني المدعي العام والمحامي خطاباتهما.

نماذج المعنى "مثال" و"دليل"

"أمثلة"تعد الأحكام (الأفكار) الفردية للكلام أو الخطاب بأكمله (معناه) ككل ضرورية فيما يتعلق بالمبادئ البلاغية العامة للخصوصية والقرب.

يتم استخلاص الأمثلة التي توضح أفكار المتحدث من تجربته الحياتية، من التاريخ، ومصادر الفولكلور (في أغلب الأحيان حكايات خرافية)، من الخيال (الخرافات، الأعمال الشهيرة الأخرى للأدب العالمي)، من الكتاب المقدس.

عند البحث عن أمثلة تطور الخطوط العريضة الدلالية للكلام و/أو تكون بمثابة دليل (حجة) لفكر فردي معين، لا تنسَ مبدأ القرب: من الجيد أن تكون الرسوم التوضيحية مأخوذة من منطقة مألوفة وقريبة من مرسل الخطاب أو يمكن الوصول إليها على أي حال - فهي تتوافق مع مستوى إدراكه وفهمه.

بشكل عام، يمكن القول أن الخطابة الروسية الحديثة تعاني بوضوح من قلة الأمثلة.إذا كان من الممكن الاستعداد مسبقًا لخطاب عام أو محادثة مهمة، فراجع النصوص وحدد واكتب الرسوم التوضيحية المناسبة لأفكارك.

إذا كان عليك التحدث دون تحضير أو ارتجال، فاستخدم كل تلك الدقائق القليلة المتبقية دائمًا قبل التحدث أو بدء محادثة لتجد في ذاكرتك أوجه تشابه تاريخية أو أحداث من الحياة أو مواقف موصوفة في الخيال تؤكد رأيك.

"شهادة"("مناشدة السلطات") هو مكان خطابي شائع، يشبه في كثير من النواحي "الأمثلة" الرئيسية. هذه أنواع مختلفة من الاقتباسات والأقوال التي تُستخدم في الكلام لمنحه وزن السلطة المعترف بها، وإقناع الحكمة القديمة، وسحر الشعر. يمكن أن تبدو "الإشارة إلى السلطات" كاقتباس شعري وبيان لخبير اقتصادي مشهور - اعتمادًا على موقف الكلام أو مكانه في بنية الكلام.

و " شهادة"و " أمثلة"غالبًا ما يتم استخدامها ليس فقط وليس كدليل، ولكن ببساطة لإحياء انتباه الجمهور، ومنحه قسطًا من الراحة، والاستمتاع، وتشتيت انتباهه، ثم مع الاهتمام المضاعف للانتقال إلى مواصلة العمل العقلي - متابعة خطاب المتحدث وأفكار الفرد حول موضوع الخطاب.

من أجل الامتثال للمبدأ البلاغي العام المتمثل في "تناغم حدث الكلام"، عند اختيار الأقوال والإشارة إلى "السلطات"، عليك أن تتذكر: المصادر التي تلجأ إليها لهذه المادة يجب أن تكون موثوقليس فقط بالنسبة لك، وليس فقط "بشكل عام"، ولكن قبل كل شيء، من أجل جمهوركأو المحاورين.

من بين مصادر "الأدلة" أكثر عملية وأسهل استخدام مجموعات من الأمثال والكلمات الشعبية؛ النصوص الأدبية التي تنتمي إلى مؤلفين معترف بهم أو مفضلين بشكل خاص؛ المثل والقول - الحكمة الشعبية - لن يضر بأي خطاب. يتميز موضع "الأدلة" في بنية الكلام، كقاعدة عامة، بميزة واحدة مهمة: فهي تستخدم في أغلب الأحيان " على حدود الأجزاء الهيكليةعمل الكلام. «الشهادات» إما أن تفتتح الكلام (تجذب انتباه المستمعين، أو تجذبهم إلى المتحدث في المقدمة)، أو تكمله؛ يمكن أن تبدأ أجزاء الكلام الفردية أو تنتهي بها. للكشف عن أي موضوع، يلزم الاستئناف إما إلى الحكمة الشعبية (الأمثال)، أو إلى سلطة الكلاسيكيات أو غيرهم من الكتاب الأكثر أهمية. كل هذا - "شهادة".

كمادة ل" أمثلة"كقاعدة عامة، يتم أخذ السير الذاتية للعلماء المشهورين والكتاب المشهورين والمفكرين البارزين في الماضي ورجال الدولة المشهورين.

معنى النموذج "الاسم"

هذا مصدر آخر لاختراع الأفكار وتطوير الموضوع - مناشدة أصلو/أو معنى كلمة(اسم) يدل على ظاهرة أو مفهوم متضمن فيه اسمخاصة بك المواضيعأو هو إحدى أفكارها.

يقترح "الاسم" العلوي: إلقاء نظرة فاحصة على الكلمات الرئيسية للموضوع. قم بتحليل معناها (باستخدام قاموس توضيحي) وأصلها (سيساعد هنا القاموس الاشتقاقي).

على سبيل المثال، إذا كنت تتحدث عن مدينة، فمن الطبيعي أن تشير إلى اسمها: سانت بطرسبرغ - مدينة بيتر. من هنا يسهل الانتقال إلى تاريخ المدينة ودورها في تاريخ البلاد. يعد المعنى المعجمي للكلمة بمثابة وسيلة موثوقة لتحديد المفهوم الذي تشير إليه هذه الكلمة.

في مجال الإبداع الفني، يتلقى "الاسم" الأعلى قيمة جوهرية ويحقق أعلى مكانة. صوت الكلمة - اسم، لا تصبح معانيها مجرد وسيلة لاختراع المعاني، ولا تعد واحدة من أساليب تأثير الكلام فحسب، بل تكتسب جودة المادة الحية للشعر. قارن بين كيفية استخدام "الاسم" العلوي أعلاه في الخطاب حول المدن والنص التالي:

اسمحوا لي أن أذهب، أعدني، فورونيج، -

هل ستتركني أم تفتقدني؟

هل ستسقطني أم تعيدني -

فورونيج نزوة، فورونيج غراب، سكين!

(O. ماندلستام. دفاتر ملاحظات فورونيج)

لا يستطيع أن يهب حياته لوطنه، بل يعطيه كل ما يملك... إن تاريخ الشعوب القديم والحديث لا يقدم لنا أي شيء أكثر تأثيرًا من هذه الوطنية البطولية المشتركة. في عهد الإسكندر، يُسمح للقلب الروسي أن يتمنى أن يجدد نصب تذكاري جدير في نيجني نوفغورود (حيث سمع أول صوت حب للوطن) في ذاكرتنا العصر المجيد للتاريخ الروسي. مثل هذه الآثار ترفع من روح الناس. لن يمنعنا ملك متواضع من أن نقول في النقش أن هذا النصب تم بناؤه في زمنه السعيد.

بطرس الأكبر، بعد أن ربطنا بأوروبا وأظهر لنا فوائد التنوير، أهان لفترة وجيزة الفخر الوطني للروس. لقد نظرنا، إذا جاز التعبير، إلى أوروبا واستولينا بنظرة واحدة على ثمار جهودها الطويلة الأمد. بمجرد أن أخبر الملك العظيم جنودنا بكيفية استخدام السلاح الجديد، أخذوه وطاروا لمحاربة الجيش الأوروبي الأول. ظهر الجنرالات، والآن الطلاب، وغداً أمثلة للمعلمين. وسرعان ما يستطيع الآخرون، بل ينبغي لهم، أن يتعلموا منا؛ أظهرنا كيف تعرض السويديون والأتراك والفرنسيون للضرب أخيرًا. هؤلاء الجمهوريون المجيدون، الذين يتحدثون بشكل أفضل مما يقاتلون، وكثيرًا ما يتحدثون عن حرابهم الرهيبة، فروا إلى إيطاليا من أول ضربة للحراب الروسية. مع العلم أننا أكثر شجاعة من الكثيرين، ما زلنا لا نعرف من هو أكثر شجاعة منا. الشجاعة هي صفة عظيمة للروح. يجب على الأشخاص المميزين به أن يفخروا بأنفسهم.

لقد نجحنا في فن الحرب أكثر من غيره، لأننا انخرطنا فيه أكثر، لأنه ضروري للغاية لتأسيس وجود دولتنا؛ ومع ذلك، لا يمكننا أن نفتخر بالغار وحده. إن مؤسساتنا المدنية تعادل في حكمتها مؤسسات الدول الأخرى التي كانت مستنيرة لعدة قرون. إن إنسانيتنا ونبرة المجتمع وذوق الحياة يفاجئ الأجانب الذين يأتون إلى روسيا بمفهوم خاطئ عن شعب كان يعتبر همجيًا في بداية القرن الثامن.

ويقول الروس الحسودون إننا لا نملك سوى أعلى درجة من إعادة الملكية؛ ولكن أليس هذا علامة على التربية الممتازة للروح؟ يقولون أن معلمي لايبنتز وجدوا فيه شيئًا واحدًا يمكن التواصل معه.

وفي العلوم ما زلنا نتخلف عن الآخرين لهذا السبب - ولهذا السبب فقط - فإننا أقل انخراطًا فيها من غيرنا وأن الدولة العلمية ليس لها هذا النطاق الواسع في بلادنا، كما هو الحال في ألمانيا على سبيل المثال. ، إنجلترا، الخ. إذا كان بإمكان النبلاء الشباب لدينا، أثناء الدراسة، إكمال دراستهم وتكريس أنفسهم للعلوم، فسيكون لدينا بالفعل لينيوس، وهاليرز، وبونيتس. إن نجاحات أدبنا (الذي يتطلب قدراً أقل من التعلم، ولكن أجرؤ على القول، يتطلب ذكاءً أكبر من ما يسمى بالعلوم في الواقع) تثبت القدرة العظيمة التي يتمتع بها الروس. منذ متى عرفنا ما هو المقطع في الشعر والنثر؟ وفي بعض الأجزاء يمكننا بالفعل أن نكون على قدم المساواة مع الأجانب. وحتى في القرنين السادس والعاشر، كان مونتاني يتفلسف ويكتب بين الفرنسيين: هل من الغريب أن يكتبوا بشكل عام أفضل منا؟ أليس من الرائع، على العكس من ذلك، أن بعض أعمالنا يمكن أن تقف إلى جانب أفضل ما لديها سواء في رسم الأفكار أو في ظلال الأسلوب؟ دعونا فقط نكون منصفين، أيها المواطنون الأعزاء، ونشعر بقيمة أنفسنا. لن نكون أبدًا أذكياء بعقل شخص آخر ومشهورين بمجد شخص آخر: يمكن للمؤلفين الفرنسيين والإنجليز الاستغناء عن مدحنا؛ لكن الروس يحتاجون على الأقل إلى اهتمام الروس. مزاج روحي الحمد لله! يتعارض تماما مع الروح الساخرة والمسيئة؛ لكنني أجرؤ على توبيخ العديد من عشاق القراءة لدينا، الذين يعرفون أفضل من سكان باريس جميع أعمال الأدب الفرنسي، لا يريدون حتى أن ينظروا إلى كتاب روسي. فهل هذا ما يريدون للأجانب أن يطلعوهم على المواهب الروسية؟ دعوهم يقرأون المجلات النقدية الفرنسية والألمانية، التي تنصف مواهبنا، إذا حكمنا من خلال بعض الترجمات (وهكذا، حظيت أسوأ ترجمة فرنسية لرواية لومونوسوف ومقاطع مختلفة من سوماروكوف باهتمام الصحفيين الأجانب وثناءهم). من منا لن يشعر بالإهانة من كونه مثل والدة دالامبيرت، التي تعيش معه، وتفاجأت عندما سمعت من الآخرين أنه شخص ذكي؟ يعتذر البعض بضعف معرفتهم باللغة الروسية: وهذا الاعتذار أسوأ من الذنب نفسه. فلنترك الأمر لسيدات مجتمعنا العزيز أن يؤكدن أن اللغة الروسية فظة وغير سارة؛ لا يمكن التعبير عن ذلك الساحر والمغري والتوسع والأبخرة؛ وبكلمة واحدة، لا يستحق الأمر عناء معرفته. من يجرؤ على إثبات أن السيدات على خطأ؟ لكن الرجال ليس لديهم مثل هذه المجاملة للحكم زوراً. لغتنا معبرة ليس فقط عن البلاغة العالية، عن الشعر الصاخب والخلاب، ولكن أيضًا عن البساطة الرقيقة، عن أصوات القلب والإحساس. وهي أغنى في الانسجام من الفرنسية. أكثر قدرة على سكب الروح في النغمات؛ يمثل كلمات أكثر تشبيهًا، أي أنها تتوافق مع الفعل الذي يتم التعبير عنه: الفائدة التي تتمتع بها بعض اللغات الأصلية! مشكلتنا هي أننا جميعًا نريد التحدث بالفرنسية ولا نفكر في العمل على إتقان لغتنا: فهل من عجب أننا لا نعرف كيف نشرح لهم بعض دقائق المحادثة؟ وقال أحد وزراء الخارجية أمامي إن «لغتنا يجب أن تكون قاتمة جداً، لأن الروس الذين يتحدثون إليهم، بحسب ملاحظته، لا يفهمون بعضهم بعضاً ويجب أن يلجأوا فوراً إلى الفرنسية». ألسنا نحن من يثير مثل هذه الاستنتاجات السخيفة؟ - اللغة مهمة للوطني؛ وأنا أحب الإنجليز لأنهم يفضلون التصفير والهسهسة باللغة الإنجليزية مع عشيقاتهم الأكثر رقة على التحدث بلغة أجنبية معروفة لهم جميعًا تقريبًا.

هناك حد وقياس لكل شيء: يبدأ الإنسان والناس دائمًا بالتقليد؛ ولكن مع مرور الوقت يجب أن يكون هو نفسه ليقول: "أنا موجود أخلاقياً!" الآن لدينا بالفعل الكثير من المعرفة والذوق في الحياة بحيث يمكننا العيش دون أن نسأل: كيف يعيشون في باريس ولندن؟ ماذا يرتدون هناك وماذا يسافرون وكيف ينظفون منازلهم؟ يسارع الوطني إلى الاستيلاء على ما هو مفيد وضروري للوطن، لكنه يرفض التقليد العبودي للحلي التي تسيء إلى كبرياء الشعب. إنه جيد ويجب دراسته؛ ولكن الويل لكل من الرجل والشعب الذي سيكون تلميذًا أبديًا!

حتى الآن، كانت روسيا تنهض باستمرار على المستويين السياسي والأخلاقي. ويمكن القول إن أوروبا تحترمنا أكثر فأكثر عاماً بعد عام - وما زلنا في منتصف طريقنا المجيد! يرى المراقب صناعات وتطورات جديدة في كل مكان؛ يرى الكثير من الفاكهة، ولكن المزيد من الألوان. رمزنا هو الشاب المتحمس: قلبه مفعم بالحياة، يحب النشاط؛ شعاره: العمل والأمل/ - لقد مهدت لنا الانتصارات طريق الرخاء؛ المجد هو الحق في السعادة.

نيكولاي ميخائيلوفيتش كارامزين (1766–1826)

حب الوطن يمكن أن يكون الجسدية والمعنويةو سياسي.

يحب الإنسان مكان ولادته ونشأته. وهذا الارتباط مشترك بين جميع الشعوب والأمم، وهو أمر طبيعي ويجب أن يطلق عليه بدني. الوطن عزيز على القلب ليس لجماله المحلي، ولا لسماءه الصافية، ولا لمناخه اللطيف، ولكن لذكرياته الآسرة المحيطة، إن جاز التعبير، بالصباح ومهد الإنسانية. لا يوجد شيء أحلى في العالم من الحياة: إنها السعادة الأولى - وبداية كل رفاهية لها سحر خاص في خيالنا. هكذا يضيء العشاق والأصدقاء الرقيقون اليوم الأول من حبهم وصداقتهم.<...>

كل نبات لديه قوة أكبر في مناخه: قانون الطبيعة لا يتغير بالنسبة للإنسان. "أنا لا أقول إن الجمال الطبيعي وفوائد الوطن ليس لها أي تأثير على الحب العام له: بعض الأراضي، التي تثريها الطبيعة، يمكن أن تكون أجمل لسكانها؛ أنا فقط أقول إن هذه الجمالات والفوائد ليست الأساس الرئيسي لارتباط الناس الجسدي بوطنهم الأم: إذًا لن يكون الأمر شائعًا عندئذ.

الذين نشأنا ونعيش معهم، اعتدنا عليهم. روحهم مطابقة لنا. يصبح بعضًا من مرآتها؛ بمثابة موضوع أو وسيلة لمتعنا الأخلاقية وتناشد الأشياء التي يميل إليها القلب. هذا الحب للمواطنين، أو للأشخاص الذين نشأنا ونعيش معهم، هو الحب الثاني، أو الأخلاقي، للوطن، وهو عام مثل الحب الأول، محليًا أو جسديًا، ولكنه أقوى في بعض الحالات. السنين: فالزمن يؤكد العادة. من الضروري أن ترى مواطنين يجدان بعضهما البعض في أرض أجنبية: بأي متعة يتعانقان ويسارعان إلى سكب أرواحهما في محادثات صادقة! يرون بعضهم البعض للمرة الأولى، لكنهم مألوفون وودودون بالفعل، مما يؤكد ارتباطهم الشخصي ببعض الروابط المشتركة للوطن الأم! ويبدو لهم أنهم، حتى عندما يتحدثون لغة أجنبية، يفهمون بعضهم بعضًا أفضل من غيرهم: لأنه يوجد دائمًا بعض التشابه في شخصية الناس من نفس الأرض، ويتشكل سكان دولة واحدة دائمًا، إذا جاز التعبير، دائرة كهربائية تنقل إليهم انطباعًا واحدًا عبر الحلقات أو الوصلات البعيدة<...>

لكن الارتباط الجسدي والمعنوي بالوطن، وعمل الطبيعة البشرية والممتلكات، لا يشكل بعد تلك الفضيلة العظيمة التي اشتهر بها اليونانيون والرومان. الوطنية هي حب خير ومجد الوطن والرغبة في المساهمة فيهما بكافة النواحي. إنه يتطلب التفكير - وبالتالي لا يمتلكه كل الناس.

أفضل الفلسفة هي التي تبني مواقف الإنسان على سعادته. ستخبرنا أنه يجب علينا أن نحب خيرات الوطن؛ لأن ما يخصنا لا ينفصل عنه. وأن تنويره يحيطنا بأنفسنا بمتع كثيرة في الحياة؛ وأن صمته وفضائله بمثابة درع للمتع العائلية؛ أن مجده هو مجدنا. وإذا كان من الإهانة أن يُدعى شخص ما ابنًا لأب محتقر، فليس أقل إهانة أن يُدعى المواطن ابن وطن محتقر. وهكذا فإن حب مصلحتنا ينتج فينا حب الوطن، والكبرياء الشخصي ينتج الكبرياء الوطني الذي يكون بمثابة دعم للوطنية. لذلك اعتبر الإغريق والرومان أنفسهم الشعوب الأولى، وجميع الآخرين - البرابرة؛ لذا فإن الإنجليز الذين اشتهروا في العصر الحديث بوطنيتهم ​​أكثر من غيرهم، يحلمون بأنفسهم أكثر من غيرهم.

لا أجرؤ على الاعتقاد بأنه ليس لدينا الكثير من الوطنيين في روسيا؛ لكن يبدو لي أننا غير ضروريين متواضعفي التفكير في الكرامة الوطنية، والتواضع في السياسة ضار. ومن لا يحترم نفسه سيحترمه الآخرون بلا شك.

أنا لا أقول إن حب الوطن يجب أن يعمينا ويقنعنا بأننا أفضل من الجميع وفي كل شيء؛ لكن يجب على الروسي أن يعرف قيمته على الأقل. دعونا نتفق على أن بعض الشعوب بشكل عام أكثر استنارة منا: لأن الظروف كانت أكثر سعادة بالنسبة لهم؛ ولكن دعونا نشعر أيضًا بكل بركات القدر في تفكير الشعب الروسي؛ دعونا نقف بجرأة مع الآخرين، ونقول اسمنا بوضوح ونردده بفخر نبيل.

لا نحتاج إلى اللجوء إلى الخرافات والاختراعات، مثل الإغريق والرومان، من أجل تمجيد أصلنا: كان المجد مهد الشعب الروسي، وكان النصر نذير وجوده. علمت الإمبراطورية الرومانية أن هناك سلافيين، لأنهم جاءوا وهزموا جحافلها. يتحدث المؤرخون البيزنطيون عن أسلافنا كأشخاص رائعين لا يمكن لأي شيء أن يقاومهم ويختلفون عن الشعوب الشمالية الأخرى ليس فقط في شجاعتهم، ولكن أيضًا في نوع من الطبيعة الفارسية الطيبة. لعب أبطالنا في القرنين التاسع والعاشر واستمتعوا برعب عاصمة العالم الجديدة آنذاك: لم يكن عليهم سوى الظهور تحت أسوار القسطنطينية 1 لأخذ الجزية من الملوك اليونانيين. في القرن الأول، لم يكن الروس، الذين كانوا دائما ممتازين في الشجاعة، أدنى من الشعوب الأوروبية الأخرى في التعليم، وكان لديهم اتصال ديني وثيق بمدينة القيصر، التي شاركتنا ثمار التعلم؛ وفي زمن ياروسلاف الثاني تُرجمت العديد من الكتب اليونانية إلى اللغة السلافية. يعود الفضل إلى الشخصية الروسية القوية في أن القسطنطينية لم تتمكن أبدًا من ممارسة نفوذ سياسي على وطننا الأم. أحب الأمراء ذكاء اليونانيين ومعرفتهم، لكنهم كانوا دائمًا على استعداد لمعاقبتهم بالسلاح عند أدنى علامة على الوقاحة.

إن تقسيم روسيا إلى ممتلكات كثيرة وخلاف الأمراء هيأ لانتصار أحفاد جنكيز خان وكوارثنا الطويلة الأمد. إن الشعوب العظيمة والأمم العظيمة تتعرض لضربات القدر، ولكن حتى في المصيبة فإنها تكشف عن عظمتها. فهلكت روسيا التي عذبها عدو شرس بمجدها. فضلت مدن بأكملها الإبادة المؤكدة على عار العبودية. لقد ضحى سكان فلاديمير وتشرنيغوف وكييف بأنفسهم من أجل الكبرياء الوطني وبالتالي أنقذوا اسم الروس من التشهير. المؤرخ، الذي سئم من هذه الأوقات المؤسفة، مثل الصحراء القاحلة الرهيبة، يستريح على القبور ويجد الفرح في الحداد على وفاة العديد من أبناء الوطن المستحقين.

ولكن ما الذي يمكن أن يتباهى به الناس في أوروبا بمصير أفضل؟ ومن منهم لم يدخل السجن عدة مرات؟ على الأقل أرعب الغزاة الشرق والغرب. تيمورلنك 3، وهو جالس على عرش سمرقند، يتخيل نفسه ملك العالم.

وما الناس الذين كسروا قيودهم بهذه المجيدة؟ هل انتقم من أعدائه الشرسين بهذه الطريقة المجيدة؟ كان من الضروري فقط أن يكون الملك الحاسم والشجاع على العرش: أعلنت قوة الشعب وشجاعته، بعد فترة من الهدوء، استيقاظه بالرعد والبرق.

يقدم زمن المحتالين مرة أخرى صورة حزينة للتمرد: ولكن سرعان ما يلهب حب الوطن القلوب - المواطنون والمزارعون يطالبون بقائد عسكري، وبوزارسكي 4، الذي يتميز بالجروح المجيدة، يرتفع من سريره المريض. يعتبر Virtious Minin 5 مثالاً على ذلك؛ ومن لا يستطيع أن يبذل حياته في سبيل وطنه يعطيه كل ما يملك... إن تاريخ الشعوب القديم والحديث لا يقدم لنا شيئاً أكثر تأثيراً من هذه الوطنية البطولية العامة. في عهد الإسكندر السادس ، يُسمح للقلب الروسي أن يتمنى أن يجدد نصب تذكاري جدير في نيجني نوفغورود (حيث سمع أول صوت حب للوطن) في ذاكرتنا العصر المجيد للتاريخ الروسي. مثل هذه الآثار ترفع من روح الناس. لن يمنعنا ملك متواضع من أن نقول في النقش أن هذا النصب التذكاري بني في ملكه سعيدوقت.

بطرس الأكبر 7, توصيللنا مع أوروبا وأظهر لنا فوائد التنوير، ولم يهين الكبرياء القومي للروس لفترة طويلة. لقد نظرنا، إذا جاز التعبير، إلى أوروبا، وبنظرة واحدة خصصنا لأنفسنا ثمار جهودها الطويلة الأمد. بمجرد أن أخبر الملك العظيم الجنود كيفية استخدام السلاح الجديد، أخذوه وطاروا لمحاربة الجيش الأوروبي الأول. ظهر الجنرالات، والآن الطلاب، وغداً أمثلة للمعلمين. وسرعان ما يستطيع الآخرون، بل ينبغي لهم، أن يتعلموا منا؛ أظهرنا كيف تعرض السويديون والأتراك والفرنسيون للضرب أخيرًا. هؤلاء الجمهوريون المجيدون، الذين يتحدثون بشكل أفضل مما يقاتلون، وكثيرًا ما يتحدثون عن حرابهم الرهيبة، فروا إلى إيطاليا من أول ضربة للحراب الروسية. ونحن نعلم أننا أشجع من كثيرين، ولا نعرف من هو أشجع منا. الشجاعة هي صفة عظيمة للروح. يجب على الأشخاص المميزين به أن يفخروا بأنفسهم.

لقد كنا أكثر نجاحا في فن الحرب من غيرنا، لأننا كنا أكثر اهتماما به باعتباره الأكثر ضرورة لإنشاء وجود دولتنا؛ ومع ذلك، لا يمكننا أن نفتخر بالغار وحده. إن مؤسساتنا المدنية تعادل في حكمتها مؤسسات الدول الأخرى التي كانت مستنيرة لعدة قرون. إن إنسانيتنا ونبرة المجتمع وذوق الحياة يفاجئ الأجانب الذين يأتون إلى روسيا بمفهوم خاطئ عن شعب كان يعتبر همجيًا في بداية القرن الثامن.

يقول الروس الحسودون إن لدينا فقط أعلى درجة تكرار; ولكن أليس هذا علامة على التربية الممتازة للروح؟<...>

وفي العلوم ما زلنا نتخلف عن غيرنا، ولهذا السبب -ولهذا السبب فقط- فإننا أقل انخراطًا فيها من غيرنا، وأن الدولة العلمية ليس لها هذا النطاق الواسع في بلادنا، كما على سبيل المثال: في ألمانيا وإنجلترا وغيرها.<...>إن نجاحات أدبنا (الذي يتطلب تعلماً أقل، ولكن أجرؤ على القول، يتطلب ذكاءً أكبر من ما يسمى بالعلوم نفسها) تثبت القدرة العظيمة التي يتمتع بها الروس. منذ متى عرفنا ما هو المقطع في الشعر والنثر؟ وفي بعض الأجزاء يمكننا بالفعل أن نكون على قدم المساواة مع الأجانب. في وقت مبكر من القرن السادس، كان مونتاني يتفلسف ويكتب بين الفرنسيين: هل من المدهش أن يكتبوا بشكل عام أفضل منا؟ أليس من الرائع، على العكس من ذلك، أن بعض أعمالنا يمكن أن تقف إلى جانب أفضل ما لديها، سواء في رسم الأفكار أو في ظلال الأسلوب؟ دعونا فقط نكون منصفين، أيها المواطنون الأعزاء، ونشعر بقيمة أنفسنا. لن نكون أبدًا أذكياء بعقل شخص آخر ومشهورين بمجد شخص آخر: يمكن للمؤلفين الفرنسيين والإنجليز الاستغناء عن مدحنا؛ لكن الروس يحتاجون على الأقل إلى اهتمام الروس. مزاج روحي الحمد لله! يتعارض تماما مع الروح الساخرة والمسيئة؛ لكنني أجرؤ على توبيخ العديد من عشاق القراءة لدينا، الذين يعرفون أفضل من سكان باريس جميع أعمال الأدب الفرنسي، لا يريدون حتى أن ينظروا إلى كتاب روسي. فهل هذا ما يريدون للأجانب أن يطلعوهم على المواهب الروسية؟ دعهم يقرأون المجلات النقدية الفرنسية والألمانية، التي تنصف مواهبنا، إذا حكمنا من خلال بعض الترجمات *.<...>يعتذر البعض بضعف معرفتهم باللغة الروسية: وهذا الاعتذار أسوأ من الذنب نفسه.<...>

<...>لغتنا معبرة ليس فقط عن البلاغة العالية، عن الشعر الصاخب والخلاب، ولكن أيضًا عن البساطة الرقيقة، عن أصوات القلب والإحساس. وهي أغنى في الانسجام من الفرنسية. أكثر قدرة على سكب الروح في النغمات؛ يمثل المزيد مشابهالكلمات، أي بما يتوافق مع الفعل المعبر عنه: الفائدة التي تتمتع بها اللغات الأصلية فقط! مشكلتنا هي أننا جميعًا نريد التحدث بالفرنسية ولا نفكر في العمل على إتقان لغتنا: فهل من عجب أننا لا نعرف كيف نشرح لهم بعض دقائق المحادثة؟ وقال أحد وزراء الخارجية أمامي إن «لغتنا يجب أن تكون قاتمة جداً، لأن الروس الذين يتحدثون إليهم، بحسب ملاحظته، لا يفهمون بعضهم بعضاً ويجب أن يلجأوا فوراً إلى الفرنسية». ألسنا نحن من يثير مثل هذه الاستنتاجات السخيفة؟ - اللغة مهمة للوطني. وأنا أحب الإنجليز لأنهم يريدون الأفضل صافرةو همسةيتحدث الإنجليزية مع عشيقاته الأكثر رقة، بدلاً من التحدث بلغة أجنبية معروفة لهن جميعاً تقريباً.

هناك حد وقياس لكل شيء: يبدأ الإنسان والناس دائمًا بالتقليد؛ ولكن ينبغي أن يكون مع مرور الوقت بنفسهاليقول: أنا موجود أخلاقيا!الآن لدينا بالفعل الكثير من المعرفة والذوق في الحياة بحيث يمكننا العيش دون أن نسأل: كيف يعيشون في باريس ولندن؟ ماذا يرتدون هناك وماذا يسافرون وكيف ينظفون منازلهم؟ يسارع الوطني إلى الاستيلاء على ما هو مفيد وضروري للوطن، لكنه يرفض التقليد العبودي للحلي التي تسيء إلى كبرياء الشعب. إنه جيد ويجب دراسته؛ ولكن الويل لكل من الرجل والشعب الذي سيكون تلميذًا أبديًا!

حتى الآن، كانت روسيا تنهض باستمرار على المستويين السياسي والأخلاقي. يمكننا أن نقول إن أوروبا تحترمنا أكثر سنة بعد سنة - وما زلنا في منتصف طريقنا المجيد! يرى المراقب صناعات وفتحات جديدة في كل مكان؛ يرى الكثير من الفاكهة، ولكن المزيد من الألوان. رمزنا هو الشاب المتحمس: قلبه مفعم بالحياة، يحب النشاط؛ شعاره هو: العمل والأمل!

لقد مهدت لنا الانتصارات الطريق نحو الازدهار؛ المجد هو الحق في السعادة.

§ 18. الخطوة التالية في إعداد الخطاب هي صياغة الأطروحة الرئيسية للخطاب. على عكس موضوع الخطاب، حيث يتم تقديم موضوع الخطاب فقط، فإن الأطروحة هي جوهر البيان، الذي يضعه المتحدث في ذهنه باستمرار من أجل الحفاظ على الوحدة الدلالية للخطاب. والخلط بين هذه الفئات أمر غير مقبول، راجع: "في نهاية المطاف، عنوان المحاضرة هو الأطروحة، ثم يتم الكشف عنها". من الواضح أن عنوان الدرس (على سبيل المثال "نظرية فيثاغورس") وأطروحة الدرس (صياغة نظرية فيثاغورس) مختلفان تمامًا. إن صياغة الأطروحة هي عملية معقدة، ولكن تعلم كيفية القيام بذلك أمر ضروري لأي شخص يريد إلقاء خطابات ذات معنى.

ترتبط الأطروحة ارتباطًا وثيقًا بالمهمة وهي في الأساس إحدى الإجابات المحتملة للسؤال الوارد في المهمة، وهي الإجابة التي يقدمها المتحدث للجمهور. على سبيل المثال: الغرض من الخطاب: تشجيع المستمعين على شراء أسهم شركتنا. (لماذا يجب عليهم شراء أسهمنا؟) الأطروحة: ص بالمقارنة مع الآخرين، تضمن شركتنا أعلى دخل، لأنها تستثمر الأموال حصريا في الصناعات المربحة للغاية.أو: مهمة الخطاب: تشجيع الأولاد على الالتحاق بقسم الملاكمة. (لماذا يحتاجون إلى الملاكمة؟) الأطروحة: ستمنحك الملاكمة الفرصة لتعلم كيفية حماية نفسك وأصدقائك من المتنمرين.

وبسبب هذا الارتباط الوثيق بين المهمة والأطروحة، فإن غياب مهمة محددة بوضوح غالبا ما يؤدي إلى حقيقة أن الخطاب لا يحتوي على فكرة رئيسية معبر عنها بوضوح توحد النص بأكمله، وبالتالي، إلى الفشل البلاغي العام. قارن، على سبيل المثال، خطاب الشخصية في القصة الشهيرة التي كتبها أ.ب. تشيخوف "عن مخاطر التبغ":

نيوخين: سيداتي العزيزات، وبطريقة ما، أيها السادة الكرام. لقد اقترح على زوجتي أن ألقي بعض المحاضرات الشعبية هنا لغرض خيري. ماذا؟ محاضرة أو محاضرة - أنا حقا لا أهتم. أنا، بالطبع، لست أستاذًا وأنا غريب عن الدرجات الأكاديمية، ولكن مع ذلك، منذ 30 عامًا، دون توقف، حتى يمكن للمرء أن يقول، على حساب صحتي وما إلى ذلك، كنت أعمل على الأسئلة ذات طبيعة علمية صارمة، والتفكير وحتى الكتابة في بعض الأحيان، يمكنك أن تتخيل، المقالات العلمية، وهذا ليس بالضبط العلماء، ولكن، معذرة التعبير، نوع من مثل العلماء. موضوع محاضرتي اليوم هو، إذا جاز التعبير، الضرر الذي يسببه استهلاك التبغ للإنسانية. أنا أدخن بنفسي، لكن زوجتي طلبت مني أن أقرأ اليوم عن مخاطر التبغ - أنا لا أهتم على الإطلاق، لكن أنتم أيها السادة الأعزاء، أقترح عليكم أن تأخذوا محاضرتي الحالية بالجدية اللازمة، وإلا فلن يحدث شيء. وأطلب بشكل خاص اهتمام السادة الأطباء الحاضرين هنا، الذين يمكنهم استخلاص الكثير من المعلومات المفيدة من محاضرتي، حيث أن التبغ، بالإضافة إلى آثاره الضارة، يستخدم أيضًا في الطب. لذلك، على سبيل المثال، إذا وضعت ذبابة في صندوق السعوط، فمن المحتمل أن تموت بسبب اضطراب عصبي. التبغ هو بطريقة ما نبات. عندما ألقي محاضرة، عادة ما أغمز بعيني اليمنى، لكن لا أنتبه، فهذا من باب الإثارة. أنا شخص عصبي للغاية، بشكل عام، وبدأت أغمض عيني في عام 1889 في 13 سبتمبر، وهو نفس اليوم الذي أنجبت فيه زوجتي، بطريقة ما، ابنتها الرابعة، فارفارا. جميع بناتي ولدوا في الثالث عشر. ولكن لضيق الوقت لن نحيد عن موضوع المحاضرة. وتجدر الإشارة إلى أن زوجتي تدير مدرسة موسيقى ومدرسة داخلية خاصة، أي ليست مدرسة داخلية بالضبط، بل شيء من هذا القبيل... إلخ.

ما الذي يجب على المتحدث فعله لتجنب أن يكون في موقف نيوخين؟ للقيام بذلك، يحتاج كل متحدث إلى صياغة أطروحة الخطاب، والتي سوف يلتزم بها في العرض التقديمي الإضافي. "الأطروحة هي الموقف الرئيسي الذي سيثبته المتحدث أو يدافع عنه. الأطروحات لا تتضمن أدلة أو حقائق توضح النقاط الرئيسية. ولكن يجب أن نتذكر أن الأطروحة ليست سؤالا، بل هي إجابة مختصرة ومحددة ل السؤال الرئيسي."

§ 19. ينبغي إيلاء اهتمام خاص لإجراءات صياغة الأطروحة. في الحالة عندما نقوم بتحليل النص النهائي، يبدو تسلسل العمليات عند عزل الأطروحة كما يلي: 1) قراءة متأنية للنص وتسليط الضوء على الأجزاء الدلالية الرئيسية؛ 2) صياغة الفكرة الرئيسية في كل جزء. 3) صياغة الفكرة الرئيسية للنص بأكمله، والجمع بين جميع الأجزاء الدلالية في بيان كامل، ومهام الكلام. في الوقت نفسه، من المهم عدم تشويه معنى خطاب المتحدث، والسعي لنقل وجهات نظره ومعتقداته بدقة، لذلك، إذا أمكن، من الضروري استخدام كلمات المؤلف نفسه. ومن ناحية أخرى، لا ينبغي أن تكون صياغة الأطروحة مرهقة للغاية، لأنه من المفترض أن الأطروحة هي الفكرة التي يحتفظ بها المتحدث باستمرار في رأسه من أجل الحفاظ على سلامة البيان. من الصعب أن نتخيل أن المتحدث سيكون قادرًا على الاحتفاظ في أفكاره بصيغة غير منظمة بطول نصف صفحة.

في الحالة عندما نعمل بأنفسنا على إنشاء خطاب، فإن تسلسل الإجراءات سيكون عكس ذلك: 1) تحديد الغرض من الخطاب: خطاب مقنع. 2) تحديد الهدف من الخطاب (ما الذي يريد المتحدث إقناع الجمهور به؟): إقناع الجمهور بأن الحكومة تتعمد تخريب الاقتصاد. 3) تعريف أطروحة الخطاب (ولماذا نعتقد أن هذا يتم عن عمد؟): تقوم الحكومة بإدخال تناقضات متعمدة في التشريعات من أجل جعل من الصعب على الشركات أن تعمل بشكل مستقل وتتبع سياسة مالية مناهضة للسوق سياسة. 4) تقسيم الرسالة إلى أجزاء دلالية. لكننا سنتعرف على هذا الإجراء بعد قليل.

عند تحليل خطب الحملة، من الضروري مراعاة مثل هذا التسلسل من الإجراءات التي ترتبط فيها كل خطوة تالية ارتباطا وثيقا بالخطوة السابقة وتتبعها. وهذا يساعد على اختراق نية المتحدث بشكل أكثر دقة ويحمي من تشويهها. خلاف ذلك، ينشأ موقف شائع للغاية عندما يعبر المتحدث بكفاءة ومعقولة عن أفكاره، لكن الجمهور لا يفهم ما يتحدث عنه. كمثال، نستشهد بالموقف القصصي المعروف الموصوف في كتاب أ. مول "الديناميكا الاجتماعية للثقافة".

1. نقيب إلى مساعد.

"كما تعلمون، غدًا سيكون هناك كسوف للشمس، وهذا لا يحدث كل يوم. اجمعوا الأفراد غدًا في الساعة الخامسة على أرض العرض بملابس المسيرة. سيكونون قادرين على ملاحظة هذه الظاهرة، وسأقوم بذلك "أعطهم التوضيحات اللازمة. إذا هطل المطر، لاحظ أنه لن يكون هناك شيء، لذلك في هذه الحالة، اترك الناس في الثكنات".

2. مساعد - للرقيب المناوب.

"بأمر من القبطان، غدًا في الساعة الخامسة صباحًا سيحدث كسوف للشمس بملابس المسيرة. وسيقدم القبطان على أرض العرض التوضيحات اللازمة، وهذا لا يحدث كل يوم. إذا هطل المطر، سيكون هناك لا شيء يمكن ملاحظته، ولكن بعد ذلك ستحدث الظاهرة في الثكنات”.

3. رقيب واجب - عريف.

"بأمر من النقيب، غدًا في الساعة الخامسة صباحًا سيكون هناك كسوف على أرض العرض لأشخاص يرتدون ملابس المسيرة. وسيقدم القبطان الشروحات اللازمة في الثكنات حول هذه الظاهرة النادرة إذا هطل المطر، وهذا لا يحدث لا يحدث كل يوم."

"غدًا في الساعة الخامسة صباحًا، سيؤدي القبطان كسوفًا للشمس بملابس السير على أرض العرض. إذا هطل المطر، فستحدث هذه الظاهرة النادرة في الثكنات، وهذا لا يحدث كل يوم".

5. جندي إلى آخر.

"غدًا، في وقت مبكر جدًا، في الساعة الخامسة صباحًا، ستحجب الشمس على أرض العرض الكابتن في الثكنات. إذا هطل المطر، فستحدث هذه الظاهرة النادرة بالملابس العسكرية، وهذا لا يحدث كل يوم".

ومع ذلك، لا ينبغي للمرء أن يعتقد أن هذه مجرد حكاية. في الواقع، هناك مواقف مماثلة في الحياة، عندما لا يكون المستمع معتادًا على اختراق نية الكلام، ولكنه يحفظ فقط الكتل اللفظية بلا تفكير. هناك طريقة واحدة فقط لمكافحة هذا المرض - تعلم كيفية عزل الفكرة الرئيسية للخطاب - أطروحته.

عند إنشاء عبارة، ليس من الضروري على الإطلاق صياغة الأطروحة بشكل واضح في مكان واحد وتقديمها للجمهور بالكامل، في شكل جاهز. وبطبيعة الحال، يجب أن يكون لدى المتحدث أطروحة، لكنها عادة ما تختفي في الخطاب. والاستثناءات من هذه القاعدة نادرة وتفسر برغبة المتكلم نفسه، وليس بمقتضيات البلاغة.

من المهم أن نتذكر أنه عند تقديم إجابة لسؤال مشكلة، يمكن للمتحدث أن يسلك طريقين: 1) المسار المحافظ: يؤكد ما يتوقع الجمهور سماعه ( أزمة الإنتاج في البلاد تتفاقم؛ الرعاية الصحية لدينا في حالة يرثى لهاإلخ) - يولد أطروحة أرثوذكسية؛ 2) المسار الإبداعي: ​​تتم إعادة تفسير الحقائق المعروفة واقتراح طريقة جديدة لحل المشكلة - وهذا يؤدي إلى ظهور أطروحة متناقضة. هذه هي الأطروحة الوحيدة الممكنة في خطاب مقنع. ويجب أن تحتوي على معلومات جديدة أو فكرة مثيرة للجدل، والتي سيثبتها المتحدث. أشار أرسطو أيضًا إلى هذه الميزة في صياغة الأطروحة: “الأطروحة هي افتراض شخص مطلع على الفلسفة لا يتفق مع الافتراضات المقبولة عمومًا، على سبيل المثال، الافتراض القائل بأنه من المستحيل التناقض، كما جادل أنتيسثينيس، أو على افتراض أن كل شيء يتحرك كما قال هيراقليطس، أو على افتراض أن الوجود واحد كما أكد مليسا. من ناحية أخرى، يجب أن يوضح بيان الأطروحة المشكلة التي سيحلها المتحدث بوضوح. "وأن الفرضية مشكلة فهذا واضح، لأنه يترتب بالضرورة على ما قيل أن في الفرضية إما أن الأغلبية تخالف الحكماء، أو تختلف الآراء من كل جانب، لأن الفرضية افتراض لا يصح". لا أتفق مع المقبول عمومًا." علاوة على ذلك، لا يمكن النظر إلا في تلك المشكلات التي تخضع حقًا للإثبات، وليس تلك التي يمكن حلها بمساعدة الملاحظة: "ومع ذلك، لا ينبغي أن تفكر في كل مشكلة وكل أطروحة، ولكن فقط تلك التي ينشأ عنها شك بين العلماء". من يحتاج إلى حجة، وليس من الذي يعاقب أو يحتاج إلى إدراك حسي، فإن الذين يشككون في إكرام الآلهة واحترام والديهم أم لا يتعرضون للعقاب، والذين يشككون في أن الثلج هو أبيض أو لا يحتاج إلى إدراك حسي، فلا ينبغي النظر إلى ما يوجد فيه الدليل، أو ما يتعذر الوصول إليه، لأنه في الأول لا شك، وفي الثاني أكثر صعوبات. مما هو ضروري للتمرين.

إن فكرة أن الأطروحة هي فكرة غير تافهة، وهي فكرة يهتم الجمهور بحلها، يؤكدها الباحثون المعاصرون: "لقد تمت دراستها وإثباتها: ينشأ الاهتمام عندما يرى الشخص الرسالة المعلنة على أنها جديدة و "مهم لنفسه شخصيًا. ملحوظة: ليس جديدًا بشكل عام، وليس مهمًا بشكل عام، ولكنه جديد ومهم لنفسه شخصيًا! مصلحة الجمهور تتكون من المصالح الشخصية الفردية." لذلك، من الأفضل أن يتم تقديم الأطروحة ليس بفكرة جديدة تمامًا، لا تتعلق بالتجربة السابقة للجمهور، ولكن بنظرة جديدة، ومنظور جديد، ونهج جديد لحل مشكلة ملحة.

الأطروحة هي حكم كامل، جملة كاملة مع موضوع ومسند. عند إنشاء أطروحة للخطاب (على الرغم من حقيقة أن هذا يتم فقط لنفسه، ولن يتم تقديمه لأي شخص بهذا الشكل)، فمن الضروري التأكد من وضوح الصياغة ومحو الأمية: لا ينبغي أن يكون هناك غموض ، تعدد المعاني للمكونات، التجانس، يجب التعبير عن الفكرة بشكل واضح ومتسق، إلخ. سيساعد هذا الإجراء (بالإضافة إلى صياغة واضحة للموضوع والغرض من الخطاب) المتحدث على تحديد استراتيجية خطابه المستقبلي بدقة وإرادته وحمايته من الخطأ الشائع المتمثل في التهرب من الأطروحة.

§ 20. من المهم أن نتذكر أن هناك دائمًا أطروحة واحدة في الخطاب، أي أنه في كل خطاب يجب أن يكون هناك فكرة رئيسية واحدة فقط. "وهذه القاعدة معروفة في مؤلفات البلاغة تحت اسم وحدة المؤلفات، ويمكن التعبير عنها على نحو آخر بما يلي: لا تكثر من تركيب واحد، ففي كل تركيب فكر حاكم معين، كل شيء يجب أن يتعلق بهذا الفكر "كل مفهوم، كل كلمة، كل حرف يجب أن يذهب إلى هذه الغاية، وإلا سيتم تقديمها دون سبب، وستكون غير ضرورية، وكل شيء غير ضروري لا يطاق."

فيما يتعلق بهذا المقتطف من عمل م. سبيرانسكي ف. كتب أودينتسوف: "هذه الكلمات الرائعة تصوغ أحد القوانين الأساسية (كما قالوا آنذاك، القواعد) للبلاغة - قانون وحدة الكلام. تمامًا كما لم تلغي الفيزياء الحديثة قوانين الميكانيكا المكتشفة في الماضي، فإن الاكتشافات واكتشافات البلاغة الكلاسيكية تحتفظ بقيمتها في أيامنا هذه. إن وحدة الكلام وسلامته ضروريتان للغاية لدليل العرض. "

وبالتالي، فإن كل الحقائق، وكل المنطق الذي يقدمه المتحدث في الخطاب، يجب أن يعمل على إثبات فكرة رئيسية واحدة، وإلا فيجب التخلي عنها. هذا الشرط، وهو أحد الأحكام المركزية في البلاغة، كثيرا ما ينتهك للأسف في الممارسة الخطابية. المتحدثون المعاصرون، بعد أن وصلوا إلى المنصة، يندفعون إلى الصراخ بكل ما يؤلمهم، ولا يهتمون على الإطلاق بالحفاظ على وحدة الكلام. لكن من الواضح أن مثل هذه الخطابات لا يمكن أن تحقق هدفها.

ما هي الأشكال المحددة للتهرب من الأطروحة في الممارسة الخطابية؟

1. خسارة الأطروحة. الموضوع معقد للغاية بحيث يتعذر على المتحدث تغطيته، ولكن بما أنه يجب عليه التحدث، فإنه يغطي قضية مألوفة أكثر أو أبسط. يتضمن ذلك أيضًا الحالات التي يسيء فيها المتحدث فهم الموضوع ولا يتحدث عما كان من المفترض أن يغطيه. من الصعب التمييز بين هذه الحالات، حيث لا يستطيع المستمعون تحديد ما إذا كان المتحدث يتهرب من الأطروحة عن عمد أو عن غير قصد. الأربعاء، على سبيل المثال:

الصحفي: هناك معلومات تفيد بأن وزارة الطوارئ استنفدت ميزانيتها في أبريل. هذا صحيح؟

شويغو: تتكون ميزانية وزارتنا من ثلاثة أجزاء: 1) احتياطي لحالات الطوارئ المحتملة، 2) احتياطي لحالات الطوارئ الخطيرة بشكل خاص مثل تشيرنوبيل أو الانفجارات في أرزاماس-16، 3) مخصصات للعلوم والمعدات، الخ (تلفزيون "ساعة الذروة" 5/06/1995)

ومن الواضح أن الشخص الذي تتم مقابلته هنا لا يجيب على السؤال المطروح، بل ينغمس في التفكير المجرد. هذا المثال يعيد إنتاج ملاحظة قصيرة فقط في الحوار، ولكن يمكن بناء الحجج الكبيرة للمتحدثين على نفس المبدأ.

2. "لحاف خليط". في أحد الخطابات، يتطرق المتحدث إلى العديد من القضايا غير ذات الصلة ويحاول حلها. علاوة على ذلك، يتم صياغة كل مشكلة بشكل أو بآخر بشكل واضح، ولكن لم تتم مناقشتها. الأربعاء، على سبيل المثال:

ما الذي يقلق الشعب السوفييتي أكثر؟ واحدة من المشاكل الأكثر إلحاحا هي السكن. يعيش حوالي خمسة ملايين شخص اليوم في مساكن متهالكة أو طارئة أو من نوع الثكنات. في طوابير طويلة لتحسين ظروف السكن، يتعين على المرء الانتظار لمدة 10-15 سنة. أمرنا للحكومة الجديدة ولكم، ميخائيل سيرجيفيتش، هو إيجاد فرص جديدة للتنفيذ غير المشروط للبرنامج المخطط لتحسين الظروف المعيشية للمواطنين، مع الحفاظ على العدالة الاجتماعية والإقليمية، بحيث يتم بناء الإسكان بالتساوي في جميع أنحاء البلاد، و لا تتركز في مدينة معينة. إلى جانب مشكلة مكان العيش، طرح نواب النقابات العمالية مشكلة ما يعيشون عليه. حوالي 40 مليون سوفيتي مذكور في التقرير لديهم دخل أقل من 75 روبل. ونحن نقول الآن أن هؤلاء الناس هم تحت خط الفقر، لكننا لا نقول كيف يعيشون تحت هذا الخط بالذات. علاوة على ذلك، فمن المثير للقلق للغاية أن خطورة المشكلة تتزايد مثل كرة الثلج التي تتدحرج إلى أسفل الجبل، وكلما اقتربت من سفحها، زاد حجمها. تقدم التعاونيات مساهمتها الممكنة في تشكيل ضفة الثلج. توقع الشعب السوفييتي أن المتعاونين الأكفاء سيعملون على تجديد السوق الاستهلاكية من خلال إنتاج السلع التي يحتاجها الناس وتربية الماشية. ولكن تبين أن كل شيء أصبح أسهل. يتم شراء البضائع بالجملة والتجزئة بأسعار الدولة ثم يتم عرضها للبيع ولكن بأسعار تعاونية. ينبغي أن نذكر بشكل خاص، أيها الرفاق، نسائنا السوفييتيات. نقول الكثير من الكلمات الجميلة، لكن لا يوجد تقدم حتى الآن. نحن نتحدث عن تحسين ظروف العمل، وتحرير النساء من الورديات الليلية، وزيادة الإجازة الوالدية مدفوعة الأجر جزئيًا إذا رغبن في ذلك، وإتاحة الفرصة للعمل بدوام جزئي. وقد تلقى العديد من النواب، بما في ذلك أعضاء النقابات العمالية، أوامر من الناخبين لتحسين الرعاية الطبية بشكل كبير. وقد جرت محاولات أكثر من مرة لتحسينه بشكل جذري، لكن حتى الآن لم يكن هناك عائد يذكر. وفي هذا الصدد، لا يمكننا أن نتفق مع رأي بعض الاقتصاديين الذين يدعون إلى التوسع في المعاملة مدفوعة الأجر. ويصر النواب النقابيون على الرعاية الطبية المجانية وجودتها العالية. السؤال الذي يطرح نفسه، من أين يمكن الحصول على الأموال؟ يمكن العثور عليهم أيها الرفاق. ونتقدم بمقترح للحكومة الجديدة للبلاد لإعادة النظر في توزيع الدخل القومي. يجب زيادة حصة الاستهلاك والبناء غير الإنتاجي إلى 86-87٪... (S.T. Melekhin)

بدلا من النظر بعمق في مشكلة واحدة، والأهم من ذلك، اقتراح طرق محددة لحلها، يثير المتحدث سلسلة كاملة من القضايا المترابطة بشكل فضفاض: 1) تحسين الظروف المعيشية للناس؛ 2) مساعدة الفقراء. 3) تبسيط عمل التعاونيات؛ 4) تحسين ظروف عمل المرأة؛ 5) الحفاظ على الرعاية الطبية المجانية، وما إلى ذلك. بالشكل الذي يتم به توصيل هذه القضايا، لا تهم جمهور نواب الكونغرس، لأن الجميع على دراية بتعقيدات ومشاكل الحياة (الأفكار مبتذلة) . الأمر المثير للاهتمام هو مجرد تحليل مفصل لأسباب المشكلة ورأي المتحدث حول ما يجب القيام به لتحسين الوضع. من غير الواضح تمامًا من الخطاب ليس فقط ما يقترحه على وجه التحديد، ولكن حتى في أي اتجاه يجب البحث عن مخرج. لذا، فإن مسألة الأداء الضعيف للتعاونيات لا تزال غير واضحة تماما. كيف يتخيل المتحدث تبسيط عملهم: هل من الضروري تفريقهم بالكامل؛ وما إذا كان سيتم اعتماد قانون ينظم عملهم؛ هل يجب علينا فرض ضرائب تفضيلية على إنتاج التعاونيات أو أي شيء آخر؟ وهذا غير واضح على الإطلاق من الحديث. كان هيكل الخطب هذا، عندما تم تسمية المشكلات فقط، ولكن لم يتم اقتراح أي حلول، نموذجيًا للغاية لخطب الفترة السوفيتية، ولا يزال ذا صلة الآن، لذلك يجب إيلاء اهتمام خاص لهذا النوع من الانحراف عن الأطروحة.

3. "أطروحة الغرق."لدى المتحدث فكرة رئيسية واحدة، لكنه لا يستطيع إيصالها إلى الجمهور. إما أن الأطروحة ضائعة تمامًا في الاستدلال غير الكفؤ، أو يُنظر إليها على أنها أطروحتان مختلفتان. تزوج:

لقد قلت بالفعل، بوريس نيكولاييفيتش، إن اليوم يصادف الذكرى السبعين لميلاد الإنسان العظيم أ.د. ساخاروف، الرجل الذي كان يعتقد أن المبادئ الأخلاقية يجب أن تكون فوق أي منفعة سياسية. وقد أثبت ذلك طوال حياته. يبدو لي أن سلوك المجلس الأعلى لروسيا ورئاسته، الذي اتخذ في الواقع موقف الصمت تجاه الأحداث التي تجري اليوم على حدود أرمينيا وأذربيجان، هو سلوك غير أخلاقي. ويبدو لي أن هذه المسألة بحاجة إلى النظر إليها إما كبند منفصل في جدول الأعمال، أو في البند الرابع، في قسم "متنوعات". أقترح أن يتم تكريم ذكرى أولئك الذين لقوا حتفهم في الصراع الأرمني الأذربيجاني في صمت. (إس إن يوشينكوف).

يمكن للمرء أن يخمن ما أراد المتحدث قوله عن أ.د. ولم يوافق ساخاروف على موقف المجلس الأعلى تجاه النزاع الأرمني الأذربيجاني إلا بعد تفكير طويل في هذا الشأن. تمت صياغة هذه الفكرة بشكل سيء للغاية بحيث لا يدركها المستمعون. بعد كل شيء، ليس لديهم الفرصة لإيقاف المتكلم لفترة من الوقت، والتوقف والتفكير في ما يريد حقا أن يقوله. يجب أن تكون الفكرة الرئيسية واضحة تمامًا في الخطاب. دليل على التصور الخاطئ لكلام س.ن. نرى يوشينكوف كمستمعين له بعد بضع صفحات في نفس نص المؤتمر الرابع لنواب الشعب في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية: "...أريد أن أؤيد اقتراح النائب يوشينكوف: تكريم ذكرى المواطن العظيم في الاتحاد وروسيا أ.د. ساخاروف بدقيقة صمت." (في في فولكوف)يدلي الرئيس بملاحظة للمتحدث: "لم يقترح يوشينكوف ذلك. يرجى الاستماع بعناية."ومع ذلك، فإن النائب يوشينكوف نفسه يستحق المزيد من الانتقادات لمثل هذه الصياغة غير الواضحة لأفكاره.

4. النوع النقابيبناء الكلام. في هذه الحالة، المتحدث ليس لديه أطروحة على الإطلاق. عندما يتم التعبير عن الفكرة الأولى، ينشأ ثاني في رأسه، ويتبعه ثالث، وما إلى ذلك. في بداية الخطاب، لا يعرف المتحدث أين سينتهي في النهاية. قارن، على سبيل المثال، منطق طالب الصف العاشر حول موضوع "من يمكن اعتباره وطنيا حقيقيا":

أعتقد أن الوطني هو الشخص الذي يهتم بمصلحة الوطن الأم. إنها لا تتحدث عن الحب، بل تفعل شيئًا من أجل رفاهيتها. إن مسألة جوهر الوطنية كانت دائما مطروحة أمام الناس. "يا صديقي، دعونا نكرس أرواحنا للوطن بنبضات رائعة." يخاطب الشاعر القصيدة إلى شاداييف، لكنه في الواقع يخاطب الشباب النبيل المتقدم بدعوة لخدمة الوطن الأم. لكن في هذا الوقت، حكم القيصر في روسيا، واعتبر أفضل الناس أنه من الضروري محاربة الملكية باسم الوطن. ولكن كان هناك عدد قليل من هؤلاء الناس. بدا الجزء الأكبر من النبلاء راضين تمامًا عن الحياة، وحضروا الكرات، وانغمسوا في المرح والكسل. لم يكن هؤلاء الأشخاص مهتمين بحياة الناس، ومحنة الفلاحين. لكن الفلاحين هم الذين خلقوا كل الأصول المادية لروسيا.

وفي الختام، دعونا ننتبه إلى الفروق الملحوظة في استخدام مصطلح "الأطروحة" في المنطق والبلاغة. وكما رأينا فإن البلاغة تتعامل مع “الأطروحة” باعتبارها الفكرة الرئيسية للخطاب. في كل خطاب، يمكن أن يكون هناك فكرة واحدة فقط، وبالتالي أطروحة واحدة فقط. يفهم المنطق الأطروحة على أنها "فكرة بحاجة إلى إثبات". ومن الواضح أن الخطاب يمكن أن يحتوي على العديد من الأفكار التي تبدو مهمة للمؤلف والتي يتعهد بتبريرها وإثباتها. إن هذا الفهم للمصطلح هو بالضبط ما ندين به لنوع "الأطروحة"، حيث من المفترض أن يتم تدوين الأفكار المهمة للعمل. ويؤدي هذا التناقض إلى الكثير من الإزعاجات والارتباك في المفاهيم. ومع ذلك، فإن لكل علم الحق في نظام المصطلحات الخاص به، ويجب التسامح مع حالات التفسير غير المتكافئ للمصطلح من قبل العلوم المختلفة. من المهم فقط أن نتذكر هذه الاختلافات وعدم استبدال المفهوم البلاغي لـ "الأطروحة" بمفهوم منطقي في إطار التحليل البلاغي.

§ 21. إذن تم تحديد أطروحة الخطاب والآن أصبح من الواضح ما سيقوله المتحدث بالضبط. إذا كان حجم الخطاب صغيرًا جدًا، فقد يكون ذلك محدودًا. ومع ذلك، إذا لم يقتصر الخطاب على ملاحظة بسيطة، وكان المقصود منه الكشف عن عدة أفكار مترابطة، فلا بد من إجراء آخر، وهو ما يسمى تقسيم الأطروحة إلى أجزاء دلالية. يتيح لنا هذا العمل تحديد العلاقة والترابط بين الأفكار وإعطاء الكلام شكلاً متناغمًا.

في التقليد البلاغي السوفييتي، الموصوف في الكتب المدرسية والوسائل التعليمية حول الخطابة، غالبًا ما كان هذا الإجراء يتلخص في وضع خطة خطاب منتظمة وفقًا لمتطلبات المنطق الرسمي. قارن على سبيل المثال: "إن أهم وثيقة عمل يتم فيها تطوير البنية المنطقية للخطاب هي الخطة. علاوة على ذلك، كلما زاد عدد الأفكار والأفكار والحقائق الموجودة تحت تصرف المتحدث، كلما كان الأمر الأكثر أهمية هو التنظيم المنطقي الواضح للمادة ، خطة تم تطويرها بعناية. "..." تنقسم الخطة إلى أقسام وأقسام فرعية وفقرات، ولكن لا ينبغي أن تكون مجزأة للغاية: فالعدد الكبير من الأقسام والأقسام الفرعية يجعل الخطاب صعب الفهم، ويثقل كاهل انتباه وذاكرة المستمعين، الذين في كثير من الأحيان لا يستطيع فهم الروابط التي يدور في ذهن المؤلف."

في حين أننا نتفق بشكل عام مع فكرة المؤلف بأنه من الضروري أولاً تصميم الخطاب وتطوير بنيته، إلا أننا نود أن نضيف أن هذا العمل لا ينبغي أن يعتمد فقط على قواعد المنطق الرسمي، بل يجب إعادة التفكير في تجربة هذا التخصص في وفقًا لمهام بناء الخطاب واكتساب المعنى البلاغي. في كثير من الأحيان، حتى الامتثال الكامل للقواعد المنطقية للتقسيم لا يؤدي إلى إنشاء مخطط جيد، لأن البلاغة تتعامل مع موضوع محدد للغاية للتقسيم.

ونجد دلائل على خصوصيات تقسيم المفهوم إلى خلق الكلام بالفعل في البلاغة القديمة. قارن على سبيل المثال: "جميع الأفكار في الكلمة يجب أن تكون مترابطة بحيث تحتوي فكرة واحدة، إذا جاز التعبير، على بذرة أخرى "..." جميع الصور المتشابهة للأشياء مرتبطة في الدماغ بارتباط معين، وبالتالي بمجرد أن يتحرك أحدهم أو يعود إلى الحياة، في نفس اللحظة كل من يعتمد عليه يقبل الحركة أو يعود إلى الحياة. تقدم هذه الرسالة أو لعبة المفاهيم مشهدًا ممتعًا للروح: ينتقل انتباهها بسهولة من كائن واحد إلى أخرى، لأنهم جميعًا معلقون، إذا جاز التعبير، بنفس الخيط، وفي غمضة عين تنظر حولها إلى الآلاف منهم، لأنهم جميعًا، من خلال اتصال سري مع الأول، يتحركون بسرعة غير مفهومة. وهكذا، أحدهما يشغلها دون تعب، والآخر يعطيها فكرة مفيدة عن نطاق قدراتها، وكل ذلك معًا يداعبها، ولكن متى ستصبح المفاهيم غير متجانسة، فلن تتقارب صورها وتختفي. فالارتباط بينهما لن يكون قوياً وطبيعياً، ويجب على النفس أن تنظر إلى كل منهما على حدة، ويجب أن تشتت انتباهها في كل الاتجاهات، ويصعب عليها الانتقال من كائن إلى آخر، ولن يتقاطع انتباهها من تلقاء نفسها، سوف يجب أن تنجذب بالقوة. لن يكون مجموع المفاهيم المجمعة كبيرًا لدرجة أن تدفع لها مقابل هذا العمل، وكل شيء قسري لا يمكن إلا أن يكون مثيرًا للاشمئزاز "..." عقول مرحة، تندفع من فكرة إلى أخرى! يجب أن تضع هذه القواعد في الاعتبار في كل مرة تكتب فيها، ويجب أن تحافظ على وتيرتك السريعة قدر الإمكان وتلتزم دائمًا بموضوع واحد. في خضم الكتابة، يبدو كل شيء مترابطًا؛ الخيال يعمي كل شيء في شيء واحد. يأتي الفطرة السليمة الباردة - ويختفي هذا الارتباط، وتمزق كل خيوطه، وينقسم التكوين إلى أجزاء، وبدلاً من الكل المتناغم، يظهر مزيج قبيح من الجمال المذهل."

§ 22. كيف نتأكد من أن المقال لا ينقسم إلى أجزاء وأن جميع الأفكار في علاقة منطقية؟ للقيام بذلك، في مرحلة تصور الخطاب، من الضروري تقسيم الأطروحة إلى الأجزاء المكونة لها. يتم دائمًا التقسيم المنطقي للمفهوم بطريقة واحدة، وفقًا للخاصية التي يقوم عليها التقسيم. لذا الأشجارتنقسم الى الصنوبرية والنفضية. موضوعات الاتحاد- على الجمهوريات والأقاليم والمناطق؛ نقل الركاب- على الهواء والسكك الحديدية والطرق والمياهإلخ. ويجب الاعتراف بأن أي تقسيم آخر لهذه المفاهيم خاطئ. أما التقسيم البلاغي فيمكن أن يتم بعدة طرق، كل منها يعتبر صحيحا.

بعد صياغة الأطروحة، نفكر في مسألة ما الذي يمنحنا الحق في تأكيد ذلك؛ لماذا هو كذلك؛ ماذا نحتاج أن نقول لمستمعينا لجعلهم يوافقون على بياننا؟ ويمكن، بدوره، النظر في كل حكم يتم الحصول عليه بهذه الطريقة بطريقة مماثلة وتقسيمه إلى أحكام أصغر. تزوج. على سبيل المثال: الموضوع: "الآثار ترفع روح الناس" (ن.م. كارامزين). الأطروحة: "واجب المجتمع هو الاهتمام بالحفاظ على الآثار القديمة وبناء الآثار الجديدة؛ وواجب كل وطني هو تقديم قربان ممكن لتخليد ذكرى أسلافه". [انظر 70، 151] لماذا هذا؟ 1) لأن الآثار تذكرنا بمآثر أسلافنا المجيدة؛ 2) لأنها تغرس في الأجيال الشابة الرغبة في تقليد الماضي العظيم والمجيد. 3) لأنها تثير الثقة في أن الناس ما زالوا يتمتعون بالقوة للقيام بأعمال لا تقل مجيدة. 4) لأنها تشجع الروح في أوقات الكوارث الوطنية. يصبح كل حكم من هذه الأحكام هو الفكرة الرئيسية في جانبه.

عادة، يمكن أن يتم تقسيم الأطروحة بعدة طرق. قارن مثلا في خطاب موجه لطلاب المدارس الثانوية وتشجيعهم على الالتحاق بمعهدنا سنؤكد أنه يقدم أفضل تعليم. ما الذي يسمح لنا أن نقول هذا؟ 1) لأنه يوظف معلمين مؤهلين تأهيلا عاليا؛ 2) لأنه يتم استخدام أحدث الأشكال والوسائل التقنية في التدريب. من الواضح أن متحدثًا آخر في خطاب حول نفس الموضوع يمكنه التعبير عن أفكار مختلفة تمامًا، على سبيل المثال: 1) لأن المهن المكتسبة هنا هي الأكثر طلبًا من خلال الممارسة الاجتماعية؛ 2) لأن خريجي المعهد يحصلون على وظائف في أرقى المؤسسات. قد يقدم المتحدث الثالث وجهة نظر مختلفة تمامًا لهذه المشكلة. ومع ذلك، نتيجة لهذا الإجراء، ينبغي الحصول على كتل ذات معنى من الأطروحة، مما يمنحنا الفرصة للتأكيد على أن الموضوع قد تمت تغطيته بالكامل، ولم يُترك للمستمعين أي شكوك أو أماكن غير واضحة.

كم عدد الأجزاء التي يجب أن تكون موجودة في الخطاب حتى تتمكن من القول بأن الأطروحة قد تم تطويرها بالكامل؟ ويعتمد هذا إلى حد كبير على الموقف والجمهور، ولكنه يعتمد أيضًا على طبيعة الأطروحة نفسها. عادة، في الخطب الوبائية، يتم تحديد عدد أجزاء الأطروحة حسب رغبة المتحدث والوضع ويمكن أن يختلف ضمن حدود واسعة جدًا. على سبيل المثال، في خطاب الذكرى السنوية، يمكنك التحدث عن أي جانب (واحد أو أكثر) من بطل أنشطة اليوم، ويمكن أن تكون هذه الجوانب واضحة للجميع، بالإضافة إلى الجوانب الأكثر أصالة وغير متوقعة. في الخطب المقنعة والجذابة، بالطبع، هناك خيارات مختلفة ممكنة أيضًا، ولكن هنا غالبًا ما يتم تحديد عدد وتكوين الأطروحة الفرعية من خلال الحاجة إلى التأثير على الجمهور. وهكذا، في خطاب الدعوة إلى استثمار الأموال في مصرفنا، لا يسع المرء إلا أن يذكر الشروط التي يتم بموجبها قبول هذه الودائع؛ في خطاب يشجع على شراء كوخ صيفي، من المستحيل تجاهل جودة الأرض والنباتات المزروعة عليها، وما إلى ذلك.

تسمى الأطروحة الفرعية التي يتم الحصول عليها نتيجة لتقسيم الأطروحة بأطروحة فرعية من المستوى الأول. ويمكن تقسيمها بدورها، مما يؤدي إلى ظهور أطروحة فرعية من المستوى الثاني، وما إلى ذلك حتى يتم الكشف عن الأطروحة بالكامل. تعتمد درجة تعقيد المخطط التفصيلي إلى حد كبير على المستوى الفكري للجمهور: كلما ارتفع هذا المستوى، كلما كان المخطط التفصيلي أكثر تعقيدًا.

من المهم التأكد من أن كل صياغة للخطة العامة هي حكم، وليس عنوانًا (جملة عنوان) أو سؤالًا. تم وضع الخطة التفصيلية لنفسك، وليس للمستمعين، لذلك لا يوجد مكان للغة الإعلان فيها. من أسماء النقاط الفردية يجب أن يكون واضحا بشكل عام ما يريد المؤلف أن يقوله هنا، ومن المخطط بأكمله يمكن رؤية المحتوى العام للخطاب. لذلك، صيغ مثل: أ) مظهر تاتيانا، ب) شخصية تاتيانا، ج) موقفها من الطبيعة، د) "تاتيانا مثالية حلوة" - لا يمكن قبولها، لأنها غير واضحة تمامًا عن مظهرها وكيف كان مظهرها بالضبط انها تتعلق بالطبيعة. يجب أن تكون جميع الصيغ متناسبة وفي التبعية الصحيحة.

من المهم التمييز بين الخطوط العريضة للخطاب وتكوين الخطاب. جوهر الاختلافات هو أنه في مرحلة تقسيم الأطروحة لا يوجد خطاب بحد ذاته، ويقوم المتحدث بتطوير الإطار الدلالي فقط للخطاب المستقبلي. وهذه مهمة استراتيجية. في مرحلة الترتيب، تكون جميع أجزاء الكلام النصية متاحة بالفعل ومن الضروري تحديد تسلسل عرضها لجمهور معين. هذه مهمة تكتيكية. قد يتبين أنه مع نفس الإصدار من تقسيم الأطروحة، سيكون التكوين مختلفًا تمامًا، نظرًا لطبيعة الجمهور، سيرغب المتحدث في ترتيب أجزاء الخطاب بشكل مختلف تمامًا، وترك عند نهاية الخطاب هي بالضبط الجزء الذي يبدو أقوى لمستمعيه.

§ 23. يحتل تحريرها مكانًا مهمًا في العمل على المخطط التفصيلي. بعد وضع الخطة، عليك أن تنظر إليها مرة أخرى. هل التركيبات جيدة؟ هل الأجزاء متناسبة؟ هل الأقسام مترابطة؟ فيما يلي مثال على تحرير جزء من مخطط الخطة الذي قدمه P. Soper في عمله:

"3. الغرق ليس ضروريًا على الإطلاق. (لم يتم التعبير بوضوح عن الفكرة المقصودة وهي أنه في أغلب الأحيان يمكن الوقاية من احتمال وقوع حادث أثناء الغوص).

أ) يمكنك مساعدة نفسك من خلال البحث عن الأماكن الخطرة المخفية - الصخور تحت الماء، وجذوع الأشجار، والمياه الضحلة. (محرج: مرتبط جزئيًا فقط بالعنوان).

ب) إذا لم يفقد الأشخاص وعيهم بعد أثناء وجودهم في الماء، فيمكنهم على الأقل الصراخ طلبًا للمساعدة إذا كان لا يزال يسمعهم. (محتار: تحويل وجهة النظر من الشخص الثاني إلى الشخص الثالث).

ج) لا تحاول الخروج من الماء (غير مرتبطة بالحكمين أ) و ب): فهي تصريحية بطبيعتها، وهذا الحكم واجب).

د) يوجد فرق كبير بين سلوك السباح المتمرس والسباح عديم الخبرة. (غامض: لا توجد علاقة واضحة بالأطروحة).

بعد التحرير أصبح المقطع بهذا الشكل:

3. الاحتياطات المناسبة سوف تمنع معظم حوادث الاستحمام.

أ) قبل الغوص، عليك معرفة ما إذا كانت هناك صخور مخفية تحت الماء أو أماكن خطيرة أخرى.

ب) في حالة ظهور خطر، يجب عليك التزام الهدوء.

ج) أنت بحاجة إلى إرخاء عضلاتك بدلاً من القيام بمحاولات يائسة للخروج من الماء.

د) أفضل حماية ضد وقوع حادث هي القدرة على السباحة بشكل جيد."

دعونا الآن نحاول رسم الخطوط العريضة للخطاب التعليمي بأنفسنا.

الموضوع: "في فوائد زراعة الزهور الداخلية." الجمهور: طلاب دورات ربات البيوت الشابات (النساء الذين تتراوح أعمارهم بين 18-27 سنة): موافقون، التواصل الجماعي، المستوى الثقافي المنخفض. الهدف: إقناع الجمهور بأن زراعة الأزهار الداخلية نشاط مفيد وممتع. الهدف الرئيسي: إقناع النساء بممارسة زراعة الزهور. الأطروحة: يحتاج سكان المدينة، المنعزلون عن الطبيعة، إلى زراعة زهور داخلية، لأن ذلك يجمل الحياة وله تأثير مفيد على الناس.

والآن دعونا نسأل أنفسنا: ما هي فوائد الزهور للإنسان؟ ولها تأثير إيجابي على صحة الإنسان وحالته النفسية وتربيته الجمالية. والآن دعونا نسأل: ما هي الفوائد الصحية للزهور؟ ما هي القيمة الجمالية للزهور؟ ما هو التأثير النفسي الإيجابي للزهور على الإنسان؟ وبعد الإجابة على هذه الأسئلة نحصل على تطور الأطروحة:

1) النباتات الداخلية لها تأثير جيد على صحة الإنسان.

ج: يستخدم بعضها كأدوية.

ب. تعمل على تحسين المناخ المحلي في الشقة:

أ) إطلاق الأكسجين.

ب) زيادة رطوبة الهواء.

ج) تمتص بعض الإشعاعات الضارة.

2) النباتات الداخلية تثقيف الإنسان جماليا.

أ- تساعد في تنمية حس الجمال لدى الشخص.

ب. يقومون بتزيين الشقة.

3) للنباتات الداخلية تأثير نفسي إيجابي على الإنسان.

أ- الاهتمام بالزهور يخفف التوتر لدى الإنسان.

ب. تعتبر العناية بالزهور طريقة مفيدة وممتعة لاستغلال وقت فراغك.

ب. من خلال الاهتمام بالزهور، يقترب سكان المدينة من الطبيعة.

(هنا 1، 2، 3 هي رسائل فرعية من المستوى الأول، A، B، C هي رسائل فرعية من المستوى الثاني، أ)، ب)، ج) هي رسائل فرعية من المستوى الثالث)

بالطبع، هناك صيغ أخرى وحتى نهج مختلف تمامًا - كل هذا يتوقف على شخصية واهتمامات المتحدث. هناك شيء واحد مهم: يجب أن تكون النتيجة إطارًا ذا معنى للكلام، بما في ذلك جميع الأفكار الرئيسية، مرتبة بشكل منطقي ومتسق. ومع ذلك، لا يزال من غير الواضح من الخطة العامة ما هي الحجج التي سنقدمها لإثبات الأطروحة، وما هي الأمثلة والحقائق والأدلة المحددة التي سنقدمها. العثور على الحجج هي مهمة المرحلة التالية من العمل على الخطاب.