Sa kasaysayan, ang pagbuo ng wika ay naganap sa iba't ibang anyo, iba't ibang mga wika ang lumikha ng iba't ibang grupo, at ang mga kultural na katangian ng iba't ibang istrukturang bahagi ng wika ay napanatili hanggang ngayon.

Ang lahat ng mga wika ay karaniwang nahahati sa 2 malalaking grupo: natural at artipisyal na mga wika.

Ang mga likas na wika ay lumitaw sa mga kondisyon ng pag-unlad ng tao sa iba't ibang natural-heograpikal at socio-historical na mga kondisyon. Ang pagiging isa sa mga pangunahing katangian ng etniko (karaniwang teritoryo ng paninirahan, wika, kultura, kaisipan), ang natural na wika ay naging isang paraan ng pagsasama ng mga tao sa mga unang yugto ng pagbuo ng lipunan ng tao. Sa pagtaas ng pagiging kumplikado ng buhay panlipunan at ang paninirahan ng mga tao sa malawak na lugar ng mundo, lumitaw ang mga pagkakaiba sa wika, na humantong sa pagbuo ng maraming mga pambansang wika. Sa kasalukuyan, mayroong humigit-kumulang 5,000 mga wika sa mundo, na sinasalita ng mga residente ng higit sa 200 mga bansa.

Ang mga makasaysayang tampok ng pagbuo ng mga likas na wika ay humantong sa katotohanan na ang parehong wika
Ang mga taong naninirahan sa iba't ibang bansa at maging sa iba't ibang kontinente, halimbawa, ang mga British, Amerikano at Australian, ay itinuturing silang katutubong. Ang Russian ay ang katutubong wika para sa maraming tao na ipinanganak sa panahon ng Unyong Sobyet sa mga pambansang republika. Kasama sa kanilang bilang ang mga Belarusian, Ukrainians, at mga kinatawan ng iba't ibang grupong etniko ng malawak na Russia, atbp.
Ang mga likas na wika ay may iba't ibang anyo. Ang mga pangunahing ay:

1 mga diyalekto, kabilang ang mga dialektong panlipunan,
2 propesyonal na pananalita,
3 katutubong wika,
4 wikang pampanitikan.

dayalekto ay isang wika na binubuo ng mga lokal na pangalan ng mga bagay at phenomena ng pang-araw-araw na buhay, mga pandiwang pagtatalaga ng pang-araw-araw na kilos, ang pinakasimpleng konsepto na alam ng bawat tao mula sa kapanganakan. Ang iba't ibang grupong etniko, at maging ang mga taong kabilang sa parehong etniko at pambansang entidad, ay maaaring magsalita ng iba't ibang diyalekto. Bilang karagdagan sa mga pagkakaiba sa istrukturang konsepto, ang mga diyalekto ay madalas na binuo sa iba't ibang mga base ng phonetic (ang parehong mga titik at pantig ay binibigkas nang magkaiba). Ang bawat lokalidad ay maaaring may sariling diyalekto.

Ang mga dayalekto ay hindi bahagi ng pambansang wikang pampanitikan, dahil hindi ito ginagamit sa lahat ng dako, ngunit sa isang partikular na teritoryo lamang. Sa ilalim ng impluwensya ng pagbabago ng mga kondisyon ng pamumuhay at paglaganap ng linguistic literacy na nilinang ng media, unti-unting nawawala ang paggamit ng mga salita sa diyalekto. Ang ilan ay pinalitan ng mga salita ng wikang pampanitikan, ang iba ay nakalimutan habang ang mga phenomena at mga bagay na tinutukoy ng mga ito ay nawawala sa pang-araw-araw na buhay.

Mga diyalektong panlipunan- ito ang wika ng iba't ibang mga pangkat ng lipunan, na, para sa iba't ibang mga kadahilanan, sa ilang mga socio-historical na kondisyon, ay maaaring kumilos bilang mga tagalikha at tagapagdala ng isang hiwalay na subkultura. Maaaring magkaroon ng hugis ang subkulturang ito sa iba't ibang anyo ng linggwistika. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga dialektong panlipunan at iba pang anyo ng wika ay alinman sa paggamit ng mga espesyal na salita upang tukuyin ang mga phenomena na kilala lamang sa pangkat na ito ng lipunan, halimbawa, ang wika ng mga kriminal, mga magnanakaw na "Fenya"; o sa pagbabago ng kahulugan ng mga ordinaryong salita, halimbawa, "laces" - mga magulang sa slang ng kabataan; sa paggamit ng mga ordinaryong salita sa isang binagong konteksto, halimbawa, sa wika ng aristokrasya na "dinner party, dinner", atbp. ay binibigyang kahulugan hindi bilang isang imbitasyon sa isang pagkain, ngunit sa salitang "tiyak" (tao, lalaki, lalaki), ang mga bagong Ruso (tulad ng mga bagong Belarusian) ay tumatawag sa isang tao na tumutugma sa kanilang imahe ng isang negosyo at matagumpay na tao.

Isang uri ng diyalektong panlipunan ay propesyonal na wika. Ang pangunahing pagkakaiba nito mula sa natural na wika ay ang wika ng isang hiwalay na socio-propesyonal na grupo, ang mga dalubhasang aktibidad na nauugnay sa pangangailangan na gumamit ng mga espesyal na termino upang magtalaga ng mga tiyak na phenomena at mga bagay na kasama sa propesyonal na aktibidad na ito.

Depende sa mga kondisyon ng lingguwistika kung saan nagsimula ang isang tiyak na propesyonal na aktibidad, maaaring umunlad ang terminolohiya, na sa kasong ito ay hiniram sa kalikasan. Kaya, sa wikang Ruso ng mga sosyologo, geneticist, cyberneticist at sa pangkalahatan ay ang mga nauugnay sa agham ng kompyuter, mayroong maraming mga termino sa wikang banyaga, karamihan sa Ingles, dahil sa dating Unyong Sobyet ang mga agham na ito ay ipinagbawal sa mahabang panahon. At ang klasikal na gamot ay tradisyonal na gumagana sa terminolohiya sa Latin, isang patay na wika.

Ang propesyonal na wika ay ang paraan ng pagkakaroon ng propesyonal na kultura. At kung minsan ay sadyang kumplikado upang ilayo ang mga propesyonal mula sa "hindi pa alam," kung gayon ito ay maaaring katibayan ng hindi masyadong mataas na antas ng propesyonal na kultura. Sa modernong "kaalaman sa lipunan", ang pag-unlad ay isinasagawa hindi lamang sa pamamagitan ng pagtaas ng pang-edukasyon, "kaalaman" na antas ng lahat ng mga miyembro ng lipunang sibil, kundi pati na rin sa pamamagitan ng pagdadala ng siyentipikong propesyonal na base ng kaalaman na mas malapit sa bawat aktibong miyembro ng lipunan, na kung saan ay din. nakamit sa pamamagitan ng pagiging bukas ng propesyonal na kaalaman sa kanilang linguistic na disenyo.

katutubong wika- ito ay isang espesyal na anyo ng natural na wika, na katangian ng mga taong hindi alam ang mga pamantayan ng wikang pampanitikan. Ang vernacular na pananalita ay naiiba sa parehong wikang pampanitikan at diyalekto. Ito ay may ilang tipikal na katangian sa larangan ng bokabularyo, morpolohiya, ponetika, at syntax. Halimbawa: ang mga salitang tulad ng "palagi", "mula doon", "kabaligtaran", "kanila", atbp. ay mga anyo ng katutubong wika. Ang kanilang paggamit sa pang-araw-araw na pananalita ay minsan ay balintuna, kung minsan ay ginagamit sa panitikan upang ipahayag ang sosyokultural na katangian ng isang karakter, kung minsan ang mga ito ay ginagamit ng mga pulitiko upang mapalapit sa kanilang mga botante, na nagsasalita ng katutubong wika. Gayunpaman, sa pangkalahatan, ang katutubong wika ay ang wika ng mga taong hindi lubos na pamilyar sa karaniwang wika, sa iba't ibang dahilan. Sa kasalukuyan, ang wikang bernakular ay aktibong pinapalitan ng wikang pampanitikan. Gayunpaman, ang ilan sa mga tampok nito ay napakahusay.

Hindi tulad ng mga diyalekto, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-aayos ng teritoryo, ang vernacular speech ay extraterritorial. Wala itong sariling mahigpit na tinukoy na mga pamantayan, kung kaya't ito ay naiiba sa parehong wikang pampanitikan at mga diyalekto.

Wikang pampanitikan- ang wika ng mga opisyal na dokumento ng negosyo, pagtuturo, agham, pamamahayag, fiction, lahat ng mga pagpapakita ng kultura na ipinahayag sa pandiwang anyo. Ang pag-aaral ng wikang pampanitikan ay malapit na nauugnay sa pag-aaral ng panitikan, kasaysayan ng wika, at kasaysayan ng kultura ng mga tao. Ito ay isa sa mga pinaka-epektibong kasangkapan ng kaliwanagan, na humipo sa mga layunin ng edukasyon.

Ang pangunahing katangian ng pambansang wikang pampanitikan ay ang pagiging normatibo nito. pamantayan ng wika - Ito ay isang sentral na konsepto sa pagtukoy ng pambansang wikang pampanitikan sa parehong nakasulat at pasalitang anyo, nangangahulugan ito ng paraan ng kaugalian na magsalita at magsulat sa isang partikular na lipunan sa isang tiyak na panahon. Ang mga pamantayang pangwika ay nabuo nang may layunin sa proseso ng mga siglo-lumang kasanayan sa wika ng mga taong kultural. Ang mga pamantayan sa kasaysayan ay tuluy-tuloy, ngunit mabagal itong nagbabago. Kung walang mga pamantayan, ang wikang pampanitikan ay hindi maaaring umiral. Ang pananalitang pampanitikan ay ihahalo sa mga batis ng pananalita sa diyalekto at katutubong wika, na nawawala ang mga normatibong tungkulin nito.

Mga binuong wika - Ito ay mga espesyal na pormal na wika, na binuo ayon sa isang partikular na plano para sa mga partikular na layunin, halimbawa, shorthand, Morse code, mga wika sa computer.

Mga wika sa daigdig (internasyonal).- ang pinakakaraniwang mga wika na ginagamit ng mga kinatawan ng iba't ibang mga bansa sa labas ng mga teritoryo na tinitirhan ng mga tao kung saan sila ay orihinal na katutubo. Ito ang mga wikang tinatanggap bilang mga gumaganang wika ng UN at iba pang internasyonal na organisasyon. Kasama sa mga ito ngayon ang: English, French, Spanish, Russian, Chinese. Ang nangungunang lugar ay kabilang sa Ingles, ang katutubong wika ng 350 milyong tao, na pinag-aaralan sa halos lahat ng mga bansa sa mundo.

May mga pantulong na wikang internasyonal, halimbawa Esperanto, isang artipisyal na wika na nilikha noong 1887 upang pasimplehin ang komunikasyon sa pagitan ng mga taong nagsasalita ng iba't ibang wika. Nakuha ng Esperanto ang pangalan nito mula sa pseudonym ng lumikha nito: Ang ibig sabihin ng Esperanto ay "umaasa."

Sa pinagmulan, ang mga wika ay maaaring natural o artipisyal.

Mga likas na wika - Ito ay mga sound (speech) at pagkatapos ay graphic (writing) information sign system na makasaysayang nabuo sa lipunan. Bumangon sila upang pagsamahin at ilipat ang naipon na impormasyon sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Ang mga likas na wika ay kumikilos bilang mga tagadala ng siglo-lumang kultura ng sangkatauhan at nakikilala sa pamamagitan ng mayamang mga kakayahan sa pagpapahayag at unibersal na saklaw ng pinaka magkakaibang mga lugar ng buhay.

Ang mga likas na wika ay hindi palaging magagamit sa proseso ng kaalamang pang-agham dahil sa mga tampok tulad ng:

• 1) polysemy– maraming mga salita at linguistic na ekspresyon ng natural na wika, depende sa konteksto, ay may iba't ibang kahulugan, na nauugnay sa homonymy, halimbawa ang mga salitang "mundo", "tirintas", "manggas", atbp.;
• 2) hindi pagkakabuo, mga. ang kawalan sa natural na wika ng mga panuntunan sa tulong ng kung saan, sa labas ng konteksto, posible na matukoy ang eksaktong kahulugan ng isang kumplikadong pagpapahayag, kahit na ang mga kahulugan ng lahat ng mga salitang kasama dito ay kilala. Halimbawa, ang pariralang "Nakaupo siya sa isang kabayo na may putol na binti sa mahabang panahon" ay maaaring bigyang-kahulugan sa dalawang paraan: a) nabali ang binti ng nakasakay; b) nabali ang binti ng kabayo;
• 3) kakayahang magamit sa sarili, mga. kapag ang mga ekspresyon ay maaaring magsalita para sa kanilang sarili. Halimbawa, "Nagsisinungaling ako."

Artipisyal (siyentipikong) wika ay partikular na nilikha upang malutas ang ilang mga problema ng katalusan. Lumitaw sila bilang mga pormal na wika ng agham - matematika, pisika, kimika, programming. Ang mga artipisyal na wika ay mga auxiliary sign system na nilikha batay sa mga natural na wika para sa tumpak at matipid na paghahatid ng siyentipiko at iba pang impormasyon. Ang mga ito ay itinayo gamit ang natural na wika o isang dating ginawang artipisyal na wika.

Ang mga wikang pang-agham ay napapailalim sa mga prinsipyo ng normatibo: hindi malabo, objectivity at interchangeability.

Ayon sa prinsipyo hindi malabo ang expression na ginamit bilang isang pangalan ay dapat na pangalan ng isang bagay lamang, kung ito ay isang solong pangalan, at kung ito ay isang pangkalahatang pangalan, kung gayon ang ibinigay na expression ay dapat na isang pangalan na karaniwan sa lahat ng mga bagay ng parehong klase. Sa natural na wika, ang prinsipyong ito ay hindi palaging sinusunod, ngunit dapat itong sundin kapag gumagawa ng mga artipisyal na wika, halimbawa, ang wika ng lohika ng panaguri.

Ang prinsipyo ng hindi malabo ay hindi kasama ang homonymy, i.e. pagtatalaga ng iba't ibang mga bagay sa isang salita, na madalas na matatagpuan sa mga natural na wika (halimbawa, ang salitang "spit" ay maaaring mangahulugan ng isang uri ng hairstyle, isang tool sa agrikultura, o isang sandbank).

Ayon sa prinsipyo pagiging objectivity ang mga pahayag ay dapat igiit o tanggihan ang isang bagay tungkol sa mga kahulugan ng mga pangalang kasama sa mga pangungusap, at hindi tungkol sa mga pangalan mismo. Dapat, siyempre, isaisip na ang mga kahulugan ng ilang mga pangalan ay ang mga pangalan mismo. Ang mga ganitong kaso ay hindi sumasalungat sa prinsipyo ng objectivity. Halimbawa, sa pangungusap na "Ang bagay ay pangunahin, at ang kamalayan ay pangalawa," ang salitang "bagay" ay ang pangalan ng layunin na katotohanan, at sa pangungusap na ""Bagay" ay isang pilosopiko na kategorya," ang salitang "bagay," kinuha sa mga panipi, ay ang pangalan ng pangalan, ang pangalan ng kategorya . Ang mga ganyang pangalan ay tinatawag sa mga panipi mga pangalan. Minsan sa natural na wika may mga kaso kung saan ang pangalan ng isang pangalan ay ang orihinal na pangalan mismo. Halimbawa, sa pangungusap na "Ang salitang "talahanayan" ay binubuo ng apat na letra," ang salitang "talahanayan" ay ang pangalan ng salita mismo. Ang paggamit na ito ng mga pangalan, kapag itinalaga ng mga salita ang kanilang sarili, ay tinatawag nagsasarili. Ang autonomous na paggamit ng mga expression ay hindi katanggap-tanggap sa mga wikang siyentipiko, dahil humahantong ito sa hindi pagkakaunawaan.

Ang mga italics o panipi ay ginagamit upang ipahiwatig ang autonomous na paggamit ng mga expression. Ang paghahalo ng karaniwan at nagsasariling paggamit ng mga ekspresyon ay humahantong sa mga lohikal na pagkakamali sa pangangatwiran. Ang isang halimbawa ng gayong pagkakamali ay ang sumusunod na pangangatwiran: "Ang aso ay ngangatngat sa buto" Samakatuwid, ang pangngalan ay ngumunguya ng buto.

Prinsipyo pagpapalit-palit: Kung sa isang kumplikadong pangalan ang bahagi na mismong isang pangalan ay pinalitan ng ibang pangalan na may parehong kahulugan, kung gayon ang halaga na nakuha bilang resulta ng naturang pagpapalit ng kumplikadong pangalan ay dapat na kapareho ng kahulugan ng orihinal na kumplikadong pangalan. Halimbawa, sa pangungusap na "Itinuro ni Aristotle ang pilosopiya kay Alexander the Great," ang salitang "Aristotle" ay maaaring mapalitan ng mga salitang "tagalikha ng syllogistics."

Extension ay tinatawag na konteksto na may kaugnayan sa mga palatandaang iyon, ang katumbas na pagpapalit nito ay hindi humahantong sa pagbabago sa kahulugan ng konteksto. Ang paggamit ng mga palatandaang ito ay tinatawag na extensional.

Upang mapanatili ang prinsipyo ng pagpapalitan at maiwasan ang mga antinomiya, dalawang paraan ng paggamit ng mga pangalan ay dapat na makilala. Ang una ay ang pangalan ay nagpapakilala lamang sa (mga) item. Ang pangalawa ay ang mga bagay na tinutukoy ng isang pangalan ay isinasaalang-alang sa isang tiyak na aspeto.

Halimbawa: kung ang dalawang expression ay may parehong kahulugan, kung gayon ang isa sa mga ito ay maaaring palitan ng isa, at ang pangungusap kung saan ginawa ang pagpapalit ay nagpapanatili ng tunay na kahulugan nito. Kaya, dalawang expression - "Mikhail Yuryevich Lermontov" at "may-akda ng kuwento na "Taman" - ay tumutukoy sa parehong tao, samakatuwid sa pangungusap na "Mikhail Yuryevich Lermontov ay ipinanganak noong 1814" - ang unang expression ("Mikhail Yuryevich Lermontov") maaaring palitan ang pangalawa (“ang may-akda ng kuwentong “Taman””), nang walang anumang pagkiling sa katotohanan ng buong pahayag: “Ang may-akda ng kuwentong “Taman” ay isinilang noong 1814.”

Kaya, ang prinsipyo ng interchangeability ay nagsisilbing makilala sa pagitan ng extensional at intensyon na konteksto.

Ang isang konteksto (komplikadong tanda) kung saan ang prinsipyo ng pagpapalitan ng hindi bababa sa isa sa mga palatandaan na kasama dito ay nilabag ay tinatawag na intensyon na may paggalang sa sign na ito, i.e. depende sa intensyon (kahulugan) ng isang ibinigay na tanda.

Ang isang konteksto (complex sign), kung saan ang katumbas na pagpapalit ng mga palatandaan ay hindi humahantong sa pagbabago sa kahulugan ng konteksto, ay tinatawag na extensional, depende lamang sa extension (kahulugan) ng sign.

Para sa mga extensional na konteksto, tanging ang layunin na kahulugan ng mga expression (ang kanilang "volume") ay mahalaga, samakatuwid ang mga expression na may parehong kahulugan ay tinutukoy. Sa mga intensyon na konteksto, ang kahulugan ng isang expression ay isinasaalang-alang din, kaya ang pagpapalit ng mga expression na may parehong kahulugan ay maaaring gawing mali ang isang tunay na pangungusap kung ang mga expression na ito ay may iba't ibang kahulugan. Kung sa totoong pangungusap na "Hindi alam ng mag-aaral na si Mikhail Yuryevich Lermontov ang may-akda ng kuwentong "Taman" ang ekspresyong "may-akda ng kuwentong "Taman"" ay pinalitan ng ekspresyong "Mikhail Yuryevich Lermontov", na mayroong parehong kahulugan, kung gayon ang magiging resulta ay isang malinaw na maling pangungusap : "Hindi alam ng mag-aaral na si Mikhail Yuryevich Lermontov ay si Mikhail Yuryevich Lermontov."

Halimbawa, sa pananalitang "Paris ang kabisera ng France," ang mga pangalang "Paris" at "kabisera ng France" ay ginagamit nang malawakan, dahil ang pagkakakilanlan lamang ng kanilang mga kahulugan ang iginiit at walang pagpapalit ng anumang pangalan na may katumbas na isa. humantong sa pagbabago sa kahulugan ng konteksto. Sa pangungusap na "Paris ay ang kabisera ng France, kung saan matatagpuan ang gobyerno ng Pransya," ang pangalang "Paris" ay masinsinang ginamit, dahil ito ay pag-aari ng lungsod na ito upang maging kabisera ng France na nagbibigay ng katwiran para sa ang katotohanan na ang pamahalaan ay matatagpuan dito. Kung papalitan natin ang pangalang "ang kabisera ng France" ng katumbas nito na "ang lungsod kung saan matatagpuan ang Eiffel Tower," kung gayon ang totoong pahayag ay mako-convert sa isang huwad, dahil ang presensya ng Eiffel Tower sa Paris ay hindi ang dahilan na ang gobyerno ng France ay matatagpuan doon, ibig sabihin, e. Tungkol sa pangalang "Paris", ang konteksto ay extensional, dahil nangangahulugan lamang ito ng isang tiyak na lungsod kasama ang lahat ng mga katangian nito, at ang anumang pagpapalit ng pangalang ito ng mga katumbas ay hindi hahantong sa pagbabago sa kahulugan ng pahayag.

Kaya, na may paggalang sa isang sign ang konteksto ay maaaring intensional, at may paggalang sa isa pa - extensional. Ang paglalarawan ng isang konteksto bilang intensyon o extension ay palaging ibinibigay kaugnay ng isang partikular na tanda.

Likas na wika- sa linggwistika at pilosopiya ng wika, isang wikang ginagamit para sa komunikasyon ng tao (kumpara sa mga pormal na wika at iba pang mga uri ng sistema ng pag-sign, na tinatawag ding mga wika sa semiotics) at hindi artipisyal na nilikha (kumpara sa mga artipisyal na wika).

Ang bokabularyo at mga tuntunin sa gramatika ng natural na wika ay tinutukoy ng kasanayan ng paggamit at hindi palaging pormal na naitala.

Mga likas na katangian ng wika

Likas na wika bilang isang sistema ng mga palatandaan

Sa kasalukuyan, ang pagkakapare-pareho ay itinuturing na pinakamahalagang katangian ng isang wika. Ang semiotic na kakanyahan ng natural na wika ay binubuo sa pagtatatag ng isang sulat sa pagitan ng uniberso ng mga kahulugan at uniberso ng mga tunog.

Batay sa likas na katangian ng eroplano ng pagpapahayag Sa oral form nito, ang wika ng tao ay kabilang sa auditory sign system, at sa nakasulat na anyo nito - sa visual.

Sa pamamagitan ng uri ng genesis Ang natural na wika ay inuri bilang isang kultural na sistema, kaya't ito ay ikinukumpara sa natural at artipisyal na sistema ng pag-sign. Ang wika ng tao bilang isang sistema ng pag-sign ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng mga tampok ng parehong natural at artipisyal na sistema ng pag-sign.

Ang natural na sistema ng wika ay tumutukoy sa multi-level na mga sistema, dahil binubuo ng magkakaibang mga elemento na may husay - mga ponema, morpema, salita, pangungusap, ang mga ugnayan sa pagitan ng kung saan ay kumplikado at multifaceted.

Tungkol sa pagiging kumplikado ng istruktura ng natural na wika, ang wika ay tinatawag na pinaka kumplikado ng mga sistema ng pag-sign.

Sa batayan ng istruktura makilala din deterministiko At probabilistiko mga sistemang semiotiko. Ang natural na wika ay kabilang sa mga sistemang probabilistikong kung saan ang pagkakasunud-sunod ng mga elemento ay hindi matibay, ngunit ito ay probabilistiko sa kalikasan.

Ang mga sistemang semiotiko ay nahahati din sa dynamic, gumagalaw at static, nakatigil. Ang mga elemento ng mga dynamic na sistema ay nagbabago ng kanilang posisyon na may kaugnayan sa isa't isa, habang ang estado ng mga elemento sa mga static na sistema ay hindi gumagalaw at matatag. Ang natural na wika ay inuri bilang isang dinamikong sistema, bagama't naglalaman din ito ng mga static na tampok.

Ang isa pang istrukturang katangian ng mga sistema ng pag-sign ay ang kanilang pagkakumpleto. Ang isang kumpletong sistema ay maaaring tukuyin bilang isang sistema na may mga palatandaan na kumakatawan sa lahat ng posibleng kumbinasyon ng isang tiyak na haba mula sa mga elemento ng isang naibigay na set. Alinsunod dito, ang isang hindi kumpletong sistema ay maaaring mailalarawan bilang isang sistema na may isang tiyak na antas ng kalabisan, kung saan hindi lahat ng posibleng kumbinasyon ng mga ibinigay na elemento ay ginagamit upang ipahayag ang mga palatandaan. Ang natural na wika ay isang hindi kumpletong sistema na may mataas na antas ng redundancy.

Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga sign system sa kanilang kakayahang magbago ay ginagawang posible na pag-uri-uriin ang mga ito sa bukas at saradong mga sistema. Ang mga bukas na sistema sa proseso ng kanilang paggana ay maaaring magsama ng mga bagong palatandaan at nailalarawan sa pamamagitan ng mas mataas na kakayahang umangkop kumpara sa mga saradong sistema na walang kakayahang magbago. Ang kakayahang magbago ay likas sa wika ng tao.

Ayon kay V.V. Nalimov, ang natural na wika ay sumasakop sa isang gitnang posisyon sa pagitan ng "malambot" at "matigas" na mga sistema. Kasama sa malambot na mga sistema ang hindi malinaw na coding at hindi malinaw na interpretasyon ng mga sign system, halimbawa, ang wika ng musika, habang ang mga hard system ay kinabibilangan ng wika ng mga simbolong siyentipiko.

Pangunahing tungkulin ng wika - pagbuo ng mga paghatol, ang posibilidad na matukoy ang kahulugan ng mga aktibong reaksyon, pag-aayos ng mga konsepto na kumakatawan sa ilang simetriko na anyo na nag-aayos ng espasyo ng mga relasyon ng "mga tagapagbalita": [hindi tinukoy na mapagkukunan 1041 araw]

komunikatibo:

nagsasaad(para sa isang neutral na pahayag ng katotohanan),

patanong(para sa isang kahilingan sa katotohanan),

apelasyon(upang hikayatin ang pagkilos),

nagpapahayag(upang ipahayag ang kalooban at damdamin ng nagsasalita),

pakikipag-ugnayan(upang lumikha at mapanatili ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kausap);

metalinguistic(para sa interpretasyon ng mga katotohanang pangwika);

Aesthetic(para sa aesthetic na epekto);

function ng tagapagpahiwatig ng pag-aari sa isang tiyak na grupo ng mga tao(bansa, nasyonalidad, propesyon);

impormasyon;

pang-edukasyon;

emosyonal.

Mga binuong wika- mga espesyal na wika, na, hindi katulad ng mga natural, ay sadyang idinisenyo. Mayroon nang higit sa isang libong tulad ng mga wika, at higit pa at higit pa ang patuloy na nilikha.

Pag-uuri

Ang mga sumusunod na uri ng mga artipisyal na wika ay nakikilala:

Mga wika sa programming at mga wika sa computer- mga wika para sa awtomatikong pagproseso ng impormasyon gamit ang isang computer.

Mga wika ng impormasyon- mga wikang ginagamit sa iba't ibang sistema ng pagproseso ng impormasyon.

Mga pormal na wika ng agham- mga wikang nilayon para sa simbolikong pagtatala ng mga siyentipikong katotohanan at mga teorya ng matematika, lohika, kimika at iba pang mga agham.

Mga wika ng hindi umiiral na mga tao nilikha para sa kathang-isip o libangan, halimbawa: ang Elvish na wika na imbento ni J. Tolkien, ang wikang Klingon na inimbento ni Marc Okrand para sa serye ng science fiction na Star Trek (tingnan ang Fictional na mga wika), ang wikang Na'vi na nilikha para sa pelikulang Avatar.

Mga internasyonal na pantulong na wika- mga wika na nilikha mula sa mga elemento ng natural na mga wika at inaalok bilang isang pantulong na paraan ng interethnic na komunikasyon.

Ang ideya ng paglikha ng isang bagong wika ng internasyonal na komunikasyon ay lumitaw noong ika-17-18 siglo bilang isang resulta ng unti-unting pagbaba sa internasyonal na papel ng Latin. Sa una, ang mga ito ay nakararami sa mga proyekto ng isang makatwirang wika, napalaya mula sa mga lohikal na pagkakamali ng mga buhay na wika at batay sa lohikal na pag-uuri ng mga konsepto. Nang maglaon, lumilitaw ang mga proyekto batay sa mga modelo at materyales mula sa mga buhay na wika. Ang unang naturang proyekto ay ang universalglot, na inilathala noong 1868 sa Paris ni Jean Pirro. Ang proyekto ni Pirro, na inaasahan ang maraming detalye ng mga susunod na proyekto, ay hindi napansin ng publiko.

Ang susunod na proyektong pang-internasyonal na wika ay Volapük, na nilikha noong 1880 ng German linguist na si I. Schleyer. Nagdulot ito ng lubos na kaguluhan sa lipunan.

Ang pinakatanyag na artipisyal na wika ay ang Esperanto (L. Zamenhof, 1887) - ang tanging artipisyal na wika na naging laganap at nagkaisa ng maraming tagasuporta ng isang internasyonal na wika.

Ang pinakasikat na artipisyal na wika ay:

Basic na Ingles

Esperanto

interlingua

Latin-blue-flexione

occidental

solresol

wika ni Klingon

Mga Elvish na wika

Mayroon ding mga wika na partikular na binuo upang makipag-usap sa extraterrestrial intelligence. Halimbawa - Linkos.

Sa layunin ng paglikha Ang mga artipisyal na wika ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na grupo:

Pilosopikal at lohikal na mga wika- mga wika na may malinaw na lohikal na istraktura ng pagbuo ng salita at syntax: Lojban, Tokipona, Ifkuil, Ilaksh.

Mga sumusuportang wika- nilayon para sa praktikal na komunikasyon: Esperanto, Interlingua, Slovio, Slovyanski.

Mga wikang masining o aesthetic- nilikha para sa malikhain at aesthetic na kasiyahan: Quenya.

Ang wika ay nilikha din upang mag-set up ng isang eksperimento, halimbawa, upang subukan ang Sapir-Whorf hypothesis (na ang wikang sinasalita ng isang tao ay naglilimita sa kamalayan, nagtutulak nito sa isang tiyak na balangkas).

Sa pamamagitan ng istraktura nito Ang mga proyekto ng artipisyal na wika ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na grupo:

Isang priori na wika- batay sa lohikal o empirikal na pag-uuri ng mga konsepto: loglan, lojban, rho, solresol, ifkuil, ilaksh.

Isang posterior na wika- mga wikang pangunahing binuo batay sa internasyonal na bokabularyo: Interlingua, Occidental

Pinaghalong wika- ang mga salita at pagbuo ng salita ay bahagyang hiniram mula sa hindi artipisyal na mga wika, bahagyang nilikha batay sa artipisyal na imbento na mga salita at elemento ng pagbuo ng salita: Volapuk, Ido, Esperanto, Neo.

Ang bilang ng mga nagsasalita ng mga artipisyal na wika ay maaari lamang tantyahin ng humigit-kumulang, dahil sa katotohanan na walang sistematikong talaan ng mga nagsasalita.

Ayon sa antas ng praktikal na paggamit Ang mga artipisyal na wika ay nahahati sa mga proyekto na naging laganap: Ido, Interlingua, Esperanto. Ang mga nasabing wika, tulad ng mga wikang pambansa, ay tinatawag na “socialized” sa mga artipisyal na pinagsasama-sama sa ilalim ng terminong binalak na mga wika. Ang isang intermediate na posisyon ay inookupahan ng mga proyekto ng artipisyal na wika na mayroong isang tiyak na bilang ng mga tagasuporta, halimbawa, Loglan (at ang inapo nitong si Lojban), Slovio at iba pa. Karamihan sa mga artipisyal na wika ay may iisang tagapagsalita - ang may-akda ng wika (para sa kadahilanang ito ay mas tama na tawagan ang mga ito na "mga proyektong pangwika" sa halip na mga wika).

Hierarchy ng mga layunin ng komunikasyon

Mga function ng wika

Mga pangunahing pag-andar:

Cognitive(cognitive) function ay binubuo sa akumulasyon ng kaalaman, pag-order nito, systematization.

Komunikatibo ang tungkulin ay upang matiyak ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng nagpadala ng isang pandiwang mensahe at ng tatanggap nito.

Mga tampok ng pribadong wika

Paggawa ng contact (phatic)

Mga epekto (boluntaryo)

Sanggunian- isang function na nauugnay sa paksa ng pag-iisip kung saan ang isang naibigay na linguistic expression ay nauugnay.

Tinatantya

Emotive (emosyonal na nagpapahayag)

Rechargeable- ang pag-aari ng wika upang maipon, maipon ang kaalaman ng mga tao. Kasunod nito, ang kaalamang ito ay nakikita ng mga inapo.

Metalinguistic

Aesthetic- Ang kakayahan ng wika na maging isang paraan ng eksplorasyon at paglalarawan sa mga tuntunin ng wika mismo.

Ritual at iba pa.

Malawak na saklaw ng aplikasyon - ang natural na wika ay kilala sa buong pambansang komunidad;

Ang pagkakaroon ng isang malaking bilang ng mga panuntunan, ang ilan sa mga ito ay tahasang nabalangkas (mga tuntunin ng gramatika), ang iba ay tahasan (mga tuntunin ng kahulugan at paggamit);

Kakayahang umangkop - ang natural na wika ay naaangkop upang ilarawan ang anuman, kabilang ang bago, mga sitwasyon;

Pagiging bukas - ang natural na wika ay nagpapahintulot sa nagsasalita na makabuo ng mga bagong palatandaan (mga salita) na naiintindihan ng kausap, pati na rin ang paggamit ng mga umiiral na palatandaan na may mga bagong kahulugan;

Dynamic - mabilis na umaangkop ang natural na wika sa magkakaibang pangangailangan ng interpersonal na interaksyon sa pagitan ng mga tao.

Kaugnay ng pag-unlad ng agham at teknolohiya, lumitaw ang mga pormal na wika na ginagamit ng mga espesyalista sa kanilang mga propesyonal na aktibidad. Bukod dito, maraming pormal na wika ang may internasyonal na paggamit.

Ang isang pormal na wika ay isang wika kung saan ang parehong mga kumbinasyon ng mga palatandaan ay palaging may parehong kahulugan. Kasama sa mga pormal na wika ang mga sistema ng mga simbolo ng matematika at kemikal, notasyon ng musika, Morse code at marami pang iba. Ang pormal na wika ay ang pangkalahatang ginagamit na sistema ng decimal na numero, na nagbibigay-daan sa iyong pangalanan at isulat ang mga numero, pati na rin magsagawa ng mga operasyong aritmetika sa mga ito. Kasama sa mga pormal na wika ang mga programming language na matututunan natin sa mga klase sa computer science.

Ang isang tampok ng mga pormal na wika ay ang lahat ng mga patakaran sa mga ito ay tinukoy sa tahasang anyo, na nagsisiguro ng hindi malabo na pag-record at pagdama ng mga mensahe sa mga wikang ito.

Ang parehong impormasyon ay maaaring ipahayag sa iba't ibang paraan. Ang isang tao ay maaaring magpakita ng impormasyon sa simboliko o matalinghagang anyo (Larawan 1.3).

Ang paglalahad ng impormasyon sa isang anyo o iba pa ay tinatawag na coding.

Ang representasyon ng impormasyon gamit ang ilang sign system ay discrete (binubuo ng mga indibidwal na halaga). Ang makasagisag na paglalahad ng impormasyon ay tuloy-tuloy.

ANG PINAKAMAHALAGANG

Upang i-save at ipadala ang impormasyon sa ibang tao, itinatala ito ng isang tao gamit ang mga palatandaan. Ang isang tanda (set ng mga palatandaan) ay isang kapalit para sa isang bagay na nagpapahintulot sa tagapaghatid ng impormasyon na pukawin ang isang imahe ng bagay sa isip ng tumatanggap ng impormasyon.

Ang wika ay isang sign system na ginagamit ng isang tao upang ipahayag ang kanyang saloobin at makipag-usap sa ibang tao. May mga natural at pormal na wika.

Ang isang tao ay maaaring magpakita ng impormasyon sa natural na mga wika, pormal na mga wika, at sa iba't ibang matalinghagang anyo.

Ang paglalahad ng impormasyon sa anumang wika o sa matalinghagang anyo ay tinatawag na encoding.

Mga tanong at gawain

1. Ano ang tanda? Magbigay ng mga halimbawa ng mga palatandaan na ginagamit sa pakikipagtalastasan ng tao.

2. Ano ang pagkakatulad ng pictogram at simbolo? Ano ang pagkakaiba sa pagitan nila?

H. Ano ang sign system? Subukang ilarawan ang wikang Ruso bilang isang sistema ng pag-sign. Ilarawan ang decimal number system bilang isang sign system.

4. Anong uri ng pagsulat (letter-sound, syllabic, ideographic) nabibilang ang English writing? mga Aleman; Pranses; mga Espanyol?

5. Aling mga wika ang kasalukuyang pinakamalawak na ginagamit sa mundo? (Ang sagot ay matatagpuan sa mga encyclopedia o sa Internet.)

b. Anong uri ng mga wika (natural o pormal) ang maaaring mauri bilang alpabeto ng bandila ng hukbong-dagat?

7. Paghambingin ang natural at pormal na mga wika:

a) ayon sa saklaw ng aplikasyon;

b) ayon sa mga alituntunin ng pagpapatakbo sa mga palatandaan ng wika.

8. Bakit kailangan ng mga tao ang mga pormal na wika?

9. Sa anong mga kaso maaaring isama ang mga senyales ng mga pormal na wika sa mga natural na teksto ng wika? Saan mo na-encounter ito?

Binary coding

Mga keyword:

Alpabeto ng discretization

Ang kapangyarihan ng alpabeto

Binary na alpabeto

Binary coding

Binary code lapad

1 . Z. 1. Pag-convert ng impormasyon mula sa tuloy-tuloy

Mga hugis sa discrete

Upang malutas ang kanyang mga problema, madalas na kailangang baguhin ng isang tao ang umiiral na impormasyon mula sa isang anyo ng representasyon patungo sa isa pa. Halimbawa, kapag nagbabasa nang malakas, ang impormasyon ay kino-convert mula sa discrete (text) form sa tuloy-tuloy (tunog). Sa panahon ng pagdidikta sa isang aralin sa wikang Ruso, sa kabaligtaran, ang impormasyon ay binago mula sa isang tuluy-tuloy na anyo (boses ng guro) sa isang discrete (mga tala ng mga mag-aaral).

Ang impormasyong ipinakita sa discrete form ay mas madaling ipadala, iimbak o awtomatikong iproseso. Samakatuwid, sa teknolohiya ng computer, maraming pansin ang binabayaran sa mga pamamaraan para sa pag-convert ng impormasyon mula sa tuloy-tuloy sa discrete form.

Ang discretization ng impormasyon ay ang proseso ng pag-convert ng impormasyon mula sa isang tuluy-tuloy na anyo ng representasyon sa isang discrete,

Tingnan natin ang kakanyahan ng proseso ng pag-sample ng impormasyon gamit ang isang halimbawa.

Ang mga istasyon ng meteorolohiko ay may mga instrumento sa pagre-record para sa tuluy-tuloy na pagtatala ng presyon ng atmospera. Ang resulta ng kanilang trabaho ay mga kurba na nagpapakita kung paano nagbago ang presyon sa mahabang panahon (barograms). Ang isa sa mga kurba na ito, na iginuhit ng aparato sa loob ng pitong oras ng pagmamasid, ay ipinapakita sa Fig. 1.4.

Batay sa impormasyong natanggap, maaari kang bumuo ng isang talahanayan kung saan ang mga pagbabasa ng instrumento sa simula ng mga sukat at sa dulo ng bawat oras ng pagmamasid ay ilalagay (Larawan 1.5).

kanin. 1.5. Ang talahanayan ay ginawa gamit ang isang barogram

Ang resultang talahanayan ay hindi nagbibigay ng ganap na kumpletong larawan kung paano nagbago ang presyon sa panahon ng pagmamasid: halimbawa, ang pinakamataas na halaga ng presyon na naganap sa ika-apat na oras ng pagmamasid ay hindi ipinahiwatig. Ngunit kung itabulate mo ang mga halaga ng presyon na sinusunod bawat kalahating oras o 15 minuto, ang bagong talahanayan ay magbibigay ng isang mas kumpletong larawan kung paano nagbago ang presyon.

Kaya, na-convert namin ang impormasyong ipinakita sa tuloy-tuloy na anyo (barogram, curve) sa discrete form (talahanayan) na may ilang pagkawala ng katumpakan.

Sa hinaharap, magiging pamilyar ka sa mga paraan para lihim na kumakatawan sa audio at graphic na impormasyon.

Binary coding

Sa pangkalahatan, upang kumatawan sa impormasyon sa discrete form, dapat itong ipahayag gamit ang mga simbolo sa ilang natural o pormal na wika. Mayroong libu-libo ng gayong mga wika. Ang bawat wika ay may sariling alpabeto.

Ang alpabeto ay isang set ng iba't ibang simbolo (signs) na ginagamit upang kumatawan sa impormasyon. Ang kapangyarihan ng alpabeto ay ang bilang ng mga simbolo (senyales) na kasama dito.

kanin. 1.7. Scheme para sa pag-convert ng character ng isang arbitrary na alpabeto sa binary code

Kung ang cardinality ng orihinal na alpabeto ay mas malaki kaysa sa dalawa, kung gayon upang mag-encode ng isang simbolo ng alpabeto na ito ay kakailanganin mo ng hindi isa, ngunit ilang mga binary na simbolo. Sa madaling salita, ang serial number ng bawat character ng orihinal na alpabeto ay iuugnay sa isang chain (sequence) ng ilang binary character.

Ang panuntunan para sa binary coding ng mga character na alpabeto na may kapangyarihan na higit sa dalawa ay kinakatawan ng diagram sa Fig. 1.8.

L L LL

Nakukuha ang mga chain ng tatlong binary na simbolo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng dalawang-digit na binary code sa kanan na may simbolong O o 1. Bilang resulta, mayroong 8 tatlong-digit na kumbinasyon ng binary code - dalawang beses na mas marami kaysa dalawang-digit na mga kumbinasyon:

Alinsunod dito, pinapayagan ka ng isang apat na digit na binary code na makakuha ng 16 na kumbinasyon ng code, isang limang digit na isa - 32, Siya (UTIZNACHNYY - 64, atbp.

Pakitandaan na 2 = 2 1, 4 2 2, 8 = 23, 16 = 24, 32 = 25 atbp. d.

Kung ang bilang ng mga kumbinasyon ng code ay tinutukoy ng letrang N, at ang bit depth ng binary code sa pamamagitan ng letrang i, ang natukoy na pattern sa pangkalahatang anyo ay isusulat tulad ng sumusunod:

Gawain. Inutusan ng pinuno ng Multi tribe ang kanyang ministro na bumuo ng isang binary code at isalin ang lahat ng mahalagang impormasyon dito. Anong lalim ng binary code ang kakailanganin kung ang alpabeto na ginamit ng Multi tribe ay naglalaman ng 16 na character? Isulat ang lahat ng mga kumbinasyon ng code.

Solusyon. Dahil ang alpabeto ng Multi tribe ay binubuo ng 16 na character, kailangan nila ng 16 na kumbinasyon ng code Sa kasong ito, ang haba (bit depth) ng binary code ay tinutukoy mula sa ratio: 16 2 i. Mula rito

Upang isulat ang lahat ng mga kumbinasyon ng code ng apat na O at 1, ginagamit namin ang diagram sa Fig. 1.8: 0000, 0001, 0010, 0011, 0100, 0101,

Ang website na http://school-collection.eduxu/ ay nagho-host ng virtual na laboratoryo na “Digital Scales”. Sa tulong nito, maaari mong independiyenteng matuklasan ang paraan ng pagkakaiba - isa sa mga paraan upang makuha ang binary code ng buong de-

Wika— isang sistema ng mga palatandaan na may kahulugan. Ang wika ay isang paraan ng pagkakaroon ng kamalayan at komunikasyon sa pagitan ng tao at tao. Una sa lahat, kailangan mong maunawaan iyon ang kamalayan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa wika bilang isang tiyak na sistema ng pag-sign. Tanda- isang materyal na bagay (kababalaghan, kaganapan), kumikilos bilang isang kinatawan ng isa pang bagay at, samakatuwid, muling paggawa ng mga katangian nito.

May mga linguistic signs (bahagi ng isang tiyak na sign system) at non-linguistic signs (kabilang ang mga kopya, palatandaan, sintomas). Ang "mga wika" ng pinong sining, teatro, sinehan, sayaw, musika, atbp. ay maaaring ituring bilang mga sign system. Ang mga sistema ng pag-sign ay lumitaw at umuunlad bilang isang materyal na anyo kung saan ang kamalayan at pag-iisip ay isinasagawa.

Ang paunang sistema ng pag-sign ay ordinaryong sinasalita, natural na wika. Sa wikang kanilang nakikilala pananalita - wika sa pagkilos, sa isang sitwasyon ng komunikasyon, pangunahin sa bibig, pangalawa nakasulat.

Ang pag-iisip (kamalayan) at wika ay hindi mapaghihiwalay, ngunit hindi magkapareho. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay ang pag-iisip ay isang salamin ng layunin na katotohanan, habang ang salita ay isang paraan ng pagsasama-sama, pagpapahayag ng mga saloobin at sa parehong oras ay isang paraan ng paghahatid ng mga saloobin sa ibang tao.

Ang wika ay nagsisilbing kondisyon para sa mutual na pag-unawa sa pagitan ng mga tao, gayundin ang kamalayan ng isang tao sa katotohanan at sa kanyang sarili. Ang mga paraan ng pagpapadali sa pagsasama-sama ng mga kaisipan sa linguistic form ay iba't ibang uri ng pagsasalita: pasalita, nakasulat, panloob ("isipin ang iyong sarili"). Ang pananalita ay ang proseso ng paggamit ng wika sa pakikipagtalastasan.

salita bilang isang yunit ng wika, mayroon itong dalawang panig: panlabas, tunog (phonetic) at panloob, semantiko (semantiko). Pareho silang mga produkto ng pangmatagalang pag-unlad ng socio-historical. Ang pagkakaisa ng mga panig na ito ay lumilikha ng isang salita kung saan ang mga tungkulin ng tanda at kahulugan ay pinagsama.

Kaya, ang kamalayan at wika ay iisa. Sa pagkakaisa na ito, ang panig ng pagtukoy ay ang kamalayan, pag-iisip. Ang kamalayan ay sumasalamin sa katotohanan, at ang wika ay nagtatalaga at nagpapahayag nito. Ang wika ay isang paraan ng pagkakaroon ng kamalayan.

Natural (berbal, auditory)— ordinaryong wika ng tao. Artipisyal ay ang wika ng mga palatandaan at simbolo. Ang una ay kusang lumitaw sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng mga miyembro ng isang tiyak na pangkat ng lipunan. Ang pangalawa ay nilikha ng mga tao para sa ilang espesyal na layunin (mga wika ng matematika, lohika, cipher, atbp.). Ang isang katangian ng natural na mga wika ay ang polysemy ng mga salita, habang ang mga artipisyal ay hindi malabo at tumpak. Tingnan natin ang mga wikang ito.

Likas na wika kumakatawan sa pinakamayamang umuunlad na integral system. Ang pangunahing yunit nito, ang "atom" ng wika, ay ang salita, na nagsisilbing pangalan ng mga bagay, tao, proseso, katangian, atbp. Mula nang magsimula ito, ang likas na wika ay patuloy na nagbabago - ito ay dahil sa pakikipag-ugnayan ng mga kultura, pag-unlad ng siyensya at teknolohikal, atbp. Ang ilang mga salita ay nawawalan ng kahulugan sa paglipas ng panahon ("phlogiston", "caloric"), ang iba ay nakakakuha ng mga bagong kahulugan ("satellite" bilang isang spacecraft).

Ang natural na wika ay tila nabubuhay sa sarili nitong buhay. Kabilang dito ang maraming mga nuances at tampok, na nagpapahirap sa tumpak na ipahayag ang isang ideya (lalo na ang isang siyentipiko) sa mga salita. Hindi ito natutulungan ng pagkakaroon sa natural na wika ng maraming matalinghagang ekspresyon, archaism, hiram na salita, hyperbole, idyoma, metapora, atbp. Bilang karagdagan, ang natural na wika ay mayaman sa mga tandang at interjections, na ang kahulugan ay mahirap ihatid sa labas ng konteksto.

Mga binuong wika - sign system na nilikha ng mga tao para gamitin sa mga limitadong lugar kung saan kailangan at sapat ang katumpakan, higpit, hindi malabo, pagkaikli at pagiging simple ng pagpapahayag. Ito ay totoo lalo na para sa mga layuning pang-agham.

May mga espesyalisado at hindi espesyalisadong mga wika. Ang huli ay pangunahing inilaan para sa internasyonal na komunikasyon. Ang pinakakaraniwan sa kanila ay Esperanto. Kasama sa mga dalubhasang artipisyal na wika ang mga pormal na sistema ng simbolo sa iba't ibang larangan ng agham (matematika, pisika, kimika, lohika, linggwistika, atbp.), pati na rin ang mabilis na pag-unlad ng wikang kompyuter na higit at higit na ganap na nagmomodelo sa natural na wika. Ang mga artipisyal na wika ay pandagdag sa mga natural na wika at umiiral lamang sa kanilang batayan.