Tanong 46. Kahulugan, mga uri, mga tungkulin ng imahinasyon. Ang papel ng imahinasyon sa paglutas ng mga problema sa kognitibo at personalidad. Pag-unlad ng imahinasyon. Imagination at pagkamalikhain.

Imahinasyon- ito ang proseso ng pag-iisip ng paglikha ng mga bagong imahe, ideya at kaisipan batay sa umiiral na karanasan, sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng mga ideya ng isang tao.

Imahinasyon ay malapit na konektado sa lahat ng iba pang mga proseso ng pag-iisip at sumasakop sa isang espesyal na lugar sa aktibidad ng pag-iisip ng tao. Salamat sa prosesong ito, ang isang tao ay maaaring mahulaan ang kurso ng mga kaganapan, mahulaan ang mga resulta ng kanyang mga aksyon at aksyon. Binibigyang-daan ka nitong lumikha ng mga programa sa pag-uugali sa mga sitwasyong nailalarawan ng kawalan ng katiyakan.

Mula sa isang physiological point of view, ang imahinasyon ay ang proseso ng pagbuo ng mga bagong sistema ng pansamantalang koneksyon bilang isang resulta ng kumplikadong analytical at synthetic na aktibidad ng utak.

Sa proseso ng imahinasyon, ang mga sistema ng pansamantalang koneksyon sa nerbiyos ay tila naghiwa-hiwalay at nagkakaisa sa mga bagong complex, ang mga grupo ng mga nerve cell ay konektado sa isang bagong paraan.

Ang mga physiological na mekanismo ng imahinasyon ay matatagpuan sa cortex at mas malalim na bahagi ng utak.

Imahinasyon - ito ang proseso ng pagbabago ng kaisipan ng realidad, ang kakayahang bumuo ng mga bagong holistic na imahe ng realidad sa pamamagitan ng pagproseso ng nilalaman ng umiiral na praktikal, pandama, intelektwal at emosyonal-semantikong karanasan.

Mga uri ng imahinasyon

Sa pamamagitan ng paksa – emosyonal, matalinhaga, pandiwang-lohikal

Sa pamamagitan ng paraan ng aktibidad - aktibo at pasibo, sinadya at hindi sinasadya

Sa pamamagitan ng likas na katangian ng mga imahe - abstract at kongkreto

Ayon sa mga resulta - recreative (mental na pagpaparami ng mga umiiral na larawan ng mga bagay) at malikhain (paglikha ng mga larawan ng mga bagay na kasalukuyang hindi umiiral).

Mga uri ng imahinasyon:

- aktibo - kapag ang isang tao, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, ay nagbubunga ng mga angkop na larawan sa kanyang sarili. Ang aktibong imahinasyon ay isang malikhain, muling paglikha na kababalaghan. Ang malikhaing aktibong imahinasyon ay lumitaw bilang isang resulta ng trabaho, nakapag-iisa na lumilikha ng mga imahe na ipinahayag sa orihinal at mahalagang mga produkto ng aktibidad. Ito ang batayan ng anumang pagkamalikhain;

- passive - kapag ang mga imahe ay lumitaw nang mag-isa, hindi umaasa sa mga pagnanasa at kalooban at hindi binibigyang buhay.

Ang passive na imahinasyon ay:

- hindi sinasadyang imahinasyon . Ang pinakasimpleng anyo ng imahinasyon ay ang mga imahe na lumabas nang walang espesyal na intensyon o pagsisikap sa aming bahagi (lumulutang na ulap, nagbabasa ng isang kawili-wiling libro). Anumang kawili-wili, kapana-panabik na pagtuturo ay karaniwang nagbubunga ng matingkad na hindi sinasadyang imahinasyon. Ang isang uri ng hindi sinasadyang imahinasyon ay mga pangarap . Naniniwala si N.M. Sechenov na ang mga panaginip ay isang hindi pa nagagawang kumbinasyon ng mga karanasang impression.

- arbitrary na imahinasyon nagpapakita mismo sa mga kaso kung saan lumitaw ang mga bagong imahe o ideya bilang resulta ng espesyal na intensyon ng isang tao na isipin ang isang bagay na tiyak, kongkreto.

Kabilang sa iba't ibang uri at anyo ng boluntaryong imahinasyon ay maaari nating makilala muling paglikha ng imahinasyon, malikhaing imahinasyon at pangarap. Ang muling paglikha ng imahinasyon ay nagpapakita ng sarili kapag ang isang tao ay kailangang muling likhain ang isang representasyon ng isang bagay na tumutugma sa paglalarawan nito nang ganap hangga't maaari. Halimbawa, kapag nagbabasa ng mga libro, iniisip natin ang mga bayani, kaganapan, atbp. Ang malikhaing imahinasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao ay nagbabago ng mga ideya at lumilikha ng mga bago hindi ayon sa isang umiiral na modelo, ngunit sa pamamagitan ng independiyenteng pagbalangkas ng mga contour ng nilikha na imahe at pagpili ng mga kinakailangang materyales para dito. Ang malikhaing imahinasyon, tulad ng muling paglikha, ay malapit na nauugnay sa memorya, dahil sa lahat ng mga kaso ng pagpapakita nito ay ginagamit ng isang tao ang kanyang nakaraang karanasan. Ang panaginip ay isang uri ng imahinasyon na nagsasangkot ng independiyenteng paglikha ng mga bagong larawan. Kasabay nito, ang isang panaginip ay may isang bilang ng mga pagkakaiba mula sa malikhaing imahinasyon. 1) sa isang panaginip ang isang tao ay palaging nililikha ang imahe ng kung ano ang gusto niya, ngunit hindi palaging sa pagkamalikhain; 2) ang isang panaginip ay isang proseso ng imahinasyon na hindi kasama sa malikhaing aktibidad, i.e. hindi kaagad at direktang nagbibigay ng isang layunin na produkto sa anyo ng isang gawa ng sining, isang siyentipikong pagtuklas, atbp. 3) ang isang panaginip ay palaging naglalayong sa mga aktibidad sa hinaharap, i.e. Ang panaginip ay isang imahinasyon na naglalayon sa isang hinahangad na hinaharap.

Mga function ng imahinasyon.

Sa buhay ng tao, ang imahinasyon ay gumaganap ng isang bilang ng mga tiyak na pag-andar. Una isa sa mga ito ay upang kumatawan sa katotohanan sa mga imahe at magagamit ang mga ito sa paglutas ng mga problema. Ang pag-andar na ito ng imahinasyon ay konektado sa pag-iisip at organikong kasama dito. Pangalawa ang tungkulin ng imahinasyon ay upang ayusin ang mga emosyonal na estado. Sa tulong ng kanyang imahinasyon, ang isang tao ay magagawang hindi bababa sa bahagyang masiyahan ang maraming mga pangangailangan at mapawi ang pag-igting na nabuo sa kanila. Ang mahalagang function na ito ay lalo na binibigyang-diin at binuo sa psychoanalysis. Pangatlo ang pag-andar ng imahinasyon ay nauugnay sa pakikilahok nito sa boluntaryong regulasyon ng mga proseso ng nagbibigay-malay at estado ng tao, sa partikular na pang-unawa, atensyon, memorya, pagsasalita, emosyon. Sa tulong ng mga skillfully evoked na mga imahe, ang isang tao ay maaaring magbayad ng pansin sa mga kinakailangang kaganapan. Sa pamamagitan ng mga larawan, nagkakaroon siya ng pagkakataong kontrolin ang mga perception, alaala, at mga pahayag. Pang-apat ang pag-andar ng imahinasyon ay upang bumuo ng isang panloob na plano ng aksyon - ang kakayahang maisakatuparan ang mga ito sa isip, pagmamanipula ng mga imahe. Sa wakas, panglima Ang function ay pagpaplano at mga aktibidad sa programming, pagbubuo ng mga naturang programa, pagtatasa ng kanilang kawastuhan, at ang proseso ng pagpapatupad. Sa tulong ng imahinasyon, makokontrol natin ang maraming psychophysiological states ng katawan at ibagay ito sa mga paparating na aktibidad. Mayroon ding mga kilalang katotohanan na nagpapahiwatig na sa tulong ng imahinasyon, sa pamamagitan lamang ng kalooban, ang isang tao ay maaaring makaimpluwensya sa mga organikong proseso: baguhin ang ritmo ng paghinga, rate ng pulso, presyon ng dugo, temperatura ng katawan.

Ang imahinasyon ay nagdadala ng mga sumusunod mga function (tulad ng tinukoy ni R. S. Nemov):

- representasyon ng realidad sa mga larawan;

- emosyonal na regulasyon estado;

Kusang-loob na regulasyon ng mga proseso ng pag-iisip at estado ng tao:

- pagbuo ng panloob plano ng aksyon;

- pagpaplano at programming mga aktibidad;

- pamamahala ng psychophysiological estado ng katawan.

Ang papel na ginagampanan ng imahinasyon sa paglutas ng mga problema sa cognitive at personalidad.

Ang imahinasyon ay malapit na nauugnay sa pag-iisip:

Tulad ng pag-iisip, ito ay nagpapahintulot sa iyo na mahulaan ang hinaharap;

Ang imahinasyon at pag-iisip ay lumitaw sa isang problemang sitwasyon;

Ang imahinasyon at pag-iisip ay hinihimok ng mga pangangailangan ng indibidwal;

Sa proseso ng aktibidad, lumilitaw ang imahinasyon sa pagkakaisa sa pag-iisip;

Ang batayan ng imahinasyon ay ang kakayahang pumili ng isang imahe; ang pag-iisip ay batay sa posibilidad ng isang bagong kumbinasyon ng mga konsepto.

Ang pangunahing layunin ng pantasya ay upang ipakita ang isang alternatibo sa katotohanan. Dahil dito, ang pantasiya ay nagsisilbi sa dalawang pangunahing layunin:

Pinasisigla nito ang pagkamalikhain, na nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang bagay na wala pa (pa), at

Ito ay gumaganap bilang isang mekanismo ng pagbabalanse para sa kaluluwa, na nag-aalok sa indibidwal ng isang paraan ng tulong sa sarili upang makamit ang emosyonal na balanse (pagpapagaling sa sarili). Ginagamit din ang pantasya para sa mga klinikal na layunin; ang mga resulta ng projective psychological tests at techniques ay batay sa mga fantasy projection (gaya ng kaso sa TAT). Bilang karagdagan, sa iba't ibang mga psychotherapeutic approach, ang pantasiya ay itinalaga ang papel ng isang exploratory o therapeutic tool.

Pag-unlad ng imahinasyon

Napakahirap matukoy ang anumang partikular na limitasyon sa edad na nagpapakilala sa dinamika ng pag-unlad ng imahinasyon. Mayroong mga halimbawa ng napakaagang pag-unlad ng imahinasyon. Halimbawa, si Mozart ay nagsimulang gumawa ng musika sa edad na apat, sina Repin at Serov ay mahusay na gumuhit sa edad na anim. Sa kabilang banda, ang huli na pag-unlad ng imahinasyon ay hindi nangangahulugan na ang prosesong ito ay nasa mababang antas sa mas mature na mga taon. Alam ng kasaysayan ang mga kaso kung saan ang mga dakilang tao, halimbawa Einstein, ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng isang nabuong imahinasyon sa pagkabata, ngunit sa paglipas ng panahon ay nagsimula silang pag-usapan bilang mga henyo.

Sa kabila ng kahirapan sa pagtukoy sa mga yugto ng pag-unlad ng imahinasyon sa mga tao, maaaring makilala ang ilang mga pattern sa pagbuo nito. Kaya, ang mga unang pagpapakita ng imahinasyon ay malapit na nauugnay sa proseso ng pang-unawa. Halimbawa, ang mga batang may edad isa't kalahating taon ay hindi pa nakakarinig ng kahit na ang pinakasimpleng mga kuwento o mga engkanto na kuwento, sila ay patuloy na ginulo o natutulog, ngunit nakikinig nang may kasiyahan sa mga kuwento tungkol sa kung ano ang kanilang naranasan. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay malinaw na nagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng imahinasyon at pang-unawa. Ang isang bata ay nakikinig sa isang kuwento tungkol sa kanyang mga karanasan dahil malinaw niyang naiisip kung ano ang sinasabi. Ang koneksyon sa pagitan ng pang-unawa at imahinasyon ay nagpapatuloy sa susunod na yugto ng pag-unlad, kapag ang bata ay nagsimulang magproseso ng mga natanggap na impresyon sa kanyang mga laro, na binabago ang dating pinaghihinalaang mga bagay sa kanyang imahinasyon. Ang upuan ay nagiging isang kuweba o isang eroplano, ang kahon ay isang kotse. Gayunpaman, dapat tandaan na ang mga unang larawan ng imahinasyon ng isang bata ay palaging nauugnay sa aktibidad. Ang bata ay hindi nangangarap, ngunit isinasama ang naprosesong imahe sa kanyang mga aktibidad, kahit na ang aktibidad na ito ay isang laro.

Ang isang mahalagang yugto sa pagbuo ng imahinasyon ay nauugnay sa edad kung kailan ang isang bata ay nag-master ng pagsasalita. Ang pagsasalita ay nagpapahintulot sa bata na isama sa imahinasyon hindi lamang ang mga partikular na larawan, kundi pati na rin ang mas abstract na mga ideya at konsepto. Bukod dito, ang pagsasalita ay nagpapahintulot sa bata na lumipat mula sa pagpapahayag ng mga imahe ng imahinasyon sa aktibidad sa kanilang direktang pagpapahayag sa pagsasalita.

Ang yugto ng mastering speech ay sinamahan ng pagtaas ng praktikal na karanasan at pag-unlad ng atensyon, na nagpapahintulot sa bata na mas madaling makilala ang mga indibidwal na bahagi ng isang bagay, na nakikita na niya bilang independyente at kung saan siya ay lalong nagpapatakbo sa kanyang imahinasyon. Gayunpaman, ang synthesis ay nangyayari na may makabuluhang pagbaluktot ng katotohanan. Dahil sa kakulangan ng sapat na karanasan at hindi sapat na kritikal na pag-iisip, ang bata ay hindi maaaring lumikha ng isang imahe na malapit sa katotohanan. Ang pangunahing tampok ng yugtong ito ay ang hindi sinasadyang kalikasan ng paglitaw ng imahinasyon. Kadalasan, ang mga imahe ng imahinasyon ay nabuo sa isang bata sa edad na ito nang hindi sinasadya, alinsunod sa sa kalagayan niya.

Ang susunod na yugto sa pagbuo ng imahinasyon ay nauugnay sa paglitaw ng mga aktibong anyo nito. Sa yugtong ito, ang proseso ng imahinasyon ay nagiging boluntaryo. Ang paglitaw ng mga aktibong anyo ng imahinasyon ay unang nauugnay sa nakapagpapasigla na inisyatiba sa bahagi ng isang may sapat na gulang. Halimbawa, kapag ang isang may sapat na gulang ay humiling sa isang bata na gumawa ng isang bagay (gumuhit ng isang puno, bumuo ng isang bahay mula sa mga cube, atbp.), Isinasaaktibo niya ang proseso ng imahinasyon. Upang matupad ang kahilingan ng isang may sapat na gulang, ang bata ay dapat munang lumikha, o muling likhain, ang isang tiyak na imahe sa kanyang imahinasyon. Bukod dito, ang prosesong ito ng imahinasyon, sa likas na katangian nito, ay kusang-loob na, dahil sinusubukan ng bata na kontrolin ito. Nang maglaon, ang bata ay nagsimulang gumamit ng kanyang sariling imahinasyon nang walang anumang pakikilahok ng may sapat na gulang. Ang hakbang na ito sa pagbuo ng imahinasyon ay makikita, una sa lahat, sa likas na katangian ng mga laro ng bata. Nagiging focused sila at story-driven. Ang mga bagay na nakapalibot sa bata ay nagiging hindi lamang stimuli para sa pagbuo ng layunin na aktibidad, ngunit kumikilos bilang materyal para sa sagisag ng mga imahe ng kanyang imahinasyon. Ang isang bata sa edad na apat o limang ay nagsimulang gumuhit, bumuo, mag-sculpt, muling ayusin ang mga bagay at pagsamahin ang mga ito alinsunod sa kanyang plano.

Ang isa pang malaking pagbabago sa imahinasyon ay nangyayari sa edad ng paaralan. Ang pangangailangan na maunawaan ang materyal na pang-edukasyon ay tumutukoy sa pag-activate ng proseso ng muling paglikha ng imahinasyon. Upang ma-assimilate ang kaalaman na ibinibigay sa paaralan, aktibong ginagamit ng bata ang kanyang imahinasyon, na nagiging sanhi ng progresibong pag-unlad ng kakayahang magproseso ng mga imahe ng pang-unawa sa mga imahe ng imahinasyon.

Ang isa pang dahilan para sa mabilis na pag-unlad ng imahinasyon sa mga taon ng pag-aaral ay na sa panahon ng proseso ng pag-aaral ang bata ay aktibong nakakakuha ng bago at magkakaibang mga ideya tungkol sa mga bagay at phenomena ng totoong mundo. Ang mga ideyang ito ay nagsisilbing kinakailangang batayan para sa imahinasyon at nagpapasigla sa malikhaing aktibidad ng mag-aaral.

Ang antas ng pag-unlad ng imahinasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng liwanag ng mga imahe at ang lalim kung saan ang data ng nakaraang karanasan ay naproseso, pati na rin ang pagiging bago at kahulugan ng mga resulta ng pagproseso na ito. Ang lakas at linaw ng imahinasyon ay madaling masuri kapag ang produkto ng imahinasyon ay hindi kapani-paniwala at kakaibang mga imahe, halimbawa, sa mga may-akda ng mga fairy tale. Ang mahinang pag-unlad ng imahinasyon ay ipinahayag sa mababang antas ng pagproseso ng mga ideya. Ang mahinang imahinasyon ay nangangailangan ng mga kahirapan sa paglutas ng mga problema sa pag-iisip na nangangailangan ng kakayahang mailarawan ang isang partikular na sitwasyon. Sa hindi sapat na antas ng pag-unlad ng imahinasyon, imposible ang isang mayaman at magkakaibang emosyonal na buhay.

Ang mga tao ay mas malinaw na naiiba sa antas ng kaliwanagan ng kanilang imahinasyon. Kung ipagpalagay natin na mayroong katumbas na sukat, kung gayon sa isang poste ay magkakaroon ng mga taong may napakataas na antas ng liwanag ng mga imahe ng imahinasyon, na kanilang nararanasan bilang mga pangitain, at sa kabilang poste magkakaroon ng mga taong may lubos na maputlang ideya. . Bilang isang patakaran, nakita namin ang isang mataas na antas ng pag-unlad ng imahinasyon sa mga taong nakikibahagi sa malikhaing gawain - mga manunulat, artista, musikero, siyentipiko.

Ang mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay ipinahayag tungkol sa likas na katangian ng nangingibabaw na uri ng imahinasyon. Kadalasan mayroong mga taong may nangingibabaw na visual, auditory o motor na mga imahe ng imahinasyon. Ngunit may mga tao na may mataas na pag-unlad ng lahat o karamihan sa mga uri ng imahinasyon. Ang mga taong ito ay maaaring iuri bilang ang tinatawag na mixed type. Ang pag-aari sa isa o ibang uri ng imahinasyon ay lubos na nakakaapekto sa mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao. Halimbawa, ang mga taong may pandinig o uri ng motor ay madalas na nagsasadula ng sitwasyon sa kanilang mga iniisip, na iniisip ang isang hindi umiiral na kalaban.

Ang pag-unlad ng imahinasyon sa lahi ng tao, na isinasaalang-alang sa kasaysayan, ay sumusunod sa parehong landas tulad ng sa indibidwal. Si Vico, na ang pangalan ay karapat-dapat na banggitin dito dahil siya ang unang nakakita kung paano magagamit ang mga alamat para sa pag-aaral ng imahinasyon, hinati ang makasaysayang landas ng sangkatauhan sa tatlong magkakasunod na panahon: banal o teokratiko, kabayanihan o kamangha-manghang, tao o kasaysayan. sa wastong kahulugan; at pagkatapos na lumipas ang isang ganoong siklo, magsisimula ang bago

- Ang masiglang aktibidad (D. sa pangkalahatan) ay nagpapasigla sa pagbuo ng imahinasyon

Pag-unlad ng iba't ibang uri ng malikhaing aktibidad at pang-agham na aktibidad

Ang paggamit ng mga espesyal na pamamaraan para sa paglikha ng mga bagong produkto ng imahinasyon bilang mga solusyon sa mga problema - agglutination, typification, hyperbolization, schematypization

- agglutination (mula sa lat. agglutinatio - gluing) - pagsasama-sama ng mga indibidwal na bahagi o iba't ibang mga bagay sa isang imahe;

- diin, pagpapatalas - binibigyang-diin ang ilang detalye sa nilikha na imahe, na nagha-highlight ng isang bahagi;

- hyperbolization - pag-aalis ng isang bagay, pagbabago sa bilang ng mga bahagi nito, pagbawas o pagtaas sa laki nito;

- schematization - pag-highlight ng katangian na paulit-ulit sa homogenous na phenomena at sinasalamin ito sa isang tiyak na imahe.

- pagta-type - pag-highlight ng mga pagkakatulad ng mga bagay, pagpapakinis ng kanilang mga pagkakaiba;

Aktibong koneksyon ng mga damdamin at emosyon.

Imagination at pagkamalikhain.

Ang nangungunang koneksyon ay ang pag-asa ng imahinasyon sa pagkamalikhain: ang imahinasyon ay nabuo sa proseso ng malikhaing aktibidad. Ang imahinasyon, na kinakailangan para sa pagbabago ng katotohanan at malikhaing aktibidad, ay nabuo sa proseso ng malikhaing aktibidad na ito. Ang pag-unlad ng imahinasyon ay naganap habang parami nang parami ang mga perpektong produkto ng imahinasyon ay nilikha.

Ang imahinasyon ay gumaganap ng isang partikular na mahalagang papel sa siyentipiko at masining na pagkamalikhain. Ang pagkamalikhain nang walang aktibong pakikilahok ng imahinasyon ay karaniwang imposible. Ang imahinasyon ay nagbibigay-daan sa isang siyentipiko na bumuo ng mga hypotheses, mag-isip ng isip at magsagawa ng mga siyentipikong eksperimento, maghanap at makahanap ng mga di-maliit na solusyon sa mga problema. Ang imahinasyon ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa mga unang yugto ng paglutas ng isang siyentipikong problema at madalas na humahantong sa mga kahanga-hangang pananaw.

Ang pag-aaral ng papel ng imahinasyon sa mga proseso ng pang-agham at teknikal na pagkamalikhain ay isinasagawa ng mga espesyalista sa sikolohiya ng pagkamalikhain sa agham.

Ang pagkamalikhain ay malapit na nauugnay sa lahat ng mga proseso ng pag-iisip, kabilang ang imahinasyon. Ang antas ng pag-unlad ng imahinasyon at ang mga katangian nito ay hindi gaanong mahalaga para sa pagkamalikhain kaysa, sabihin, ang antas ng pag-unlad ng pag-iisip. Ang sikolohiya ng pagkamalikhain ay nagpapakita ng sarili sa lahat ng mga tiyak na uri nito: mapag-imbento, siyentipiko, pampanitikan, masining, atbp. Anong mga kadahilanan ang tumutukoy sa posibilidad ng pagkamalikhain ng tao? 1) kaalaman ng tao, na sinusuportahan ng angkop na kakayahan, at pinasisigla ng determinasyon; 2) ang pagkakaroon ng ilang mga karanasan na lumilikha ng emosyonal na tono ng malikhaing aktibidad.

Ang Ingles na siyentipiko na si G. Wallace ay gumawa ng isang pagtatangka na pag-aralan ang proseso ng paglikha. Dahil dito, natukoy niya ang 4 na yugto ng proseso ng paglikha: 1. Paghahanda (ang pagsilang ng isang ideya). 2. Maturation (konsentrasyon, "contraction" ng kaalaman, direkta at hindi direkta). 3. Insight (intuitive na pagkaunawa sa nais na resulta). 4. Suriin.

Kaya, ang malikhaing pagbabago ng katotohanan sa imahinasyon ay napapailalim sa sarili nitong mga batas at isinasagawa sa ilang mga paraan. Ang mga bagong ideya ay lumitaw batay sa kung ano ang nasa kamalayan na, salamat sa mga operasyon ng synthesis at pagsusuri. Sa huli, ang mga proseso ng imahinasyon ay binubuo sa mental decomposition ng mga paunang ideya sa kanilang mga bahagi ng bahagi (pagsusuri) at ang kanilang kasunod na kumbinasyon sa mga bagong kumbinasyon (synthesis), i.e. ay analytical at sintetiko sa kalikasan. Dahil dito, ang malikhaing proseso ay umaasa sa parehong mga mekanismo na kasangkot sa pagbuo ng mga ordinaryong imahe ng imahinasyon.

Larawan 1 ng 1

Ang imahinasyon ng isang tao ay napakalakas na kaya niyang makabuo ng halos anumang bagay na maiisip niya. Madali nating magagawa ang mga ninanais na larawan at larawan. Maaari nating matandaan at muling buuin ang mga tunog ng ating mga paboritong melodies. Ginagawa namin ang lahat ng ito libu-libong beses araw-araw: nag-iimagine kami ng mga larawan, nakakarinig ng mga boses, at kahit na nanonood ng mga makukulay na pelikula na may sariling partisipasyon.

Ang imahinasyon ay ang kakayahan ng pag-iisip na lumikha at magmanipula ng mga imahe. Ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa mga proseso ng pag-iisip tulad ng pagmomodelo, pagpaplano, pagkamalikhain, paglalaro, at memorya.

Ang imahinasyon ang pinakamahalagang aspeto ng ating buhay. Isipin mo na lang sandali kung ano ang mangyayari kung ang isang tao ay walang imahinasyon. Mawawala sa atin ang halos lahat ng mga natuklasang siyentipiko at mga gawa ng sining. Ang mga bata ay hindi makakarinig ng mga fairy tale at hindi makakapaglaro ng maraming laro. Kung walang imahinasyon, ang isang tao ay hindi makakagawa ng mga desisyon at makakahanap ng isang paraan sa mga problemang sitwasyon kapag mayroong masyadong maliit na kaalaman.

Ang papel ng imahinasyon

Napakaraming iniisip ng mga tao dahil hindi maaaring "walang ginagawa" ang kanilang isip. Ito ay patuloy na gumagana kahit na ang bagong impormasyon ay hindi pumapasok sa utak ng tao, kapag ito ay hindi malulutas ang anumang mga problema. Ito ay sa oras na ito na ang imahinasyon ay nagsisimulang gumana, na ang isang tao ay hindi maaaring tumigil sa kalooban.

Sa buhay ng tao, ang imahinasyon ay gumaganap ng ilang mahahalagang tungkulin: ito ay kumakatawan sa katotohanan sa mga imahe; kinokontrol ang mga emosyonal na estado, proseso ng pag-iisip at estado (pang-unawa, atensyon, memorya, pagsasalita, emosyon); bumubuo ng isang panloob na plano ng aksyon - ang kakayahang isagawa ang mga ito sa isip, pagmamanipula ng mga imahe; mga aktibidad sa mga plano at programa.

Salamat sa imahinasyon, ang isang tao ay lumilikha, matalinong nagpaplano at namamahala sa kanyang mga aktibidad. Halos lahat ng materyal at espirituwal na kultura ng tao ay produkto ng imahinasyon at pagkamalikhain ng mga tao. Ang imahinasyon ay tumatagal ng isang tao sa kabila ng kanyang kulay abong pag-iral, nagpapaalala sa kanya ng nakaraan, at nagbubukas ng hinaharap. Nagsusulong ng personal na pagpapabuti sa sarili.

Sa tulong ng imahinasyon, sa pamamagitan lamang ng kalooban, ang isang tao ay maaaring makaimpluwensya sa mga organikong proseso: baguhin ang ritmo ng paghinga, rate ng pulso, presyon ng dugo, temperatura ng katawan.

Ang positibong papel ng imahinasyon ay napakahusay, ngunit sa parehong oras, ang imahinasyon ay hindi dapat maging passive daydreaming, na pinapalitan ang totoong buhay ng mga pangarap.

Mga Antas ng Imahinasyon

Mayroong iba't ibang antas ng imahinasyon. Sa pinakamababa at pinaka-primitive na anyo nito, ang imahinasyon ay nagpapakita ng sarili sa hindi sinasadyang pagbabago ng mga imahe: ang mga imahe ay kusang lumalabas bago ang imahinasyon, sa kabila ng kalooban at pagnanais ng isang tao. Sa dalisay nitong anyo, ang anyo ng imahinasyon na ito ay umiiral sa napakabihirang mga kaso at sa mga panaginip. Ito ay passive imagination.

Sa pinakamataas na anyo ng imahinasyon, sa pagkamalikhain, ang mga imahe ay sinasadya na nabuo at nagbabago alinsunod sa mga layunin. Gamit ang mga ito, ang isang tao, sa kanyang sariling malayang kalooban, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, ay nagbubunga sa kanyang sarili ng kaukulang mga imahe. Ang ganitong anyo ng imahinasyon ay tinatawag na aktibo.

Ang imahinasyon ay malapit na nauugnay sa pagkamalikhain; Mayroong maraming partikular na uri ng imahinasyon gaya ng mga uri ng aktibidad ng tao - nakabubuo, teknikal, siyentipiko, masining, musikal, at iba pa. Ang lahat ng mga uri na ito ay bumubuo ng iba't ibang pinakamataas na antas - malikhaing imahinasyon.

Ngunit may iba pang mga uri ng imahinasyon. Kabilang dito ang mga panaginip, guni-guni, guni-guni at daydream.

Ang tunay na papel ng mga pangarap sa buhay ng tao ay hindi pa naitatag, bagama't alam na sa mga panaginip ng tao maraming mahahalagang pangangailangan na hindi maisasakatuparan sa buhay ang nakakahanap ng pagpapahayag at kasiyahan. Ang mga halusinasyon ay mga kamangha-manghang pangitain na halos walang koneksyon sa katotohanan sa paligid ng isang tao. Karaniwang sinasamahan nila ang maraming masakit na kondisyon.

Ang daydreaming ay isang ganap na normal na estado ng pag-iisip, na kumakatawan sa isang pantasyang nauugnay sa pagnanais. Ang pangarap ay ang paglikha ng isang imahe ng kung ano ang gustong makamit ng isang tao. Ang isang panaginip ay naiiba sa isang panaginip dahil ito ay mas makatotohanan at, sa prinsipyo, magagawa. Ang mga pangarap ay sumasakop sa isang medyo malaking bahagi ng oras ng isang tao, lalo na sa kabataan, at para sa karamihan ng mga tao ang mga ito ay kaaya-ayang pag-iisip tungkol sa hinaharap. Ang isang panaginip ay isang mahalagang kondisyon para sa pagsasakatuparan ng mga malikhaing kapangyarihan ng isang tao.

Imagination at edad

Walang malikhaing aktibidad ang posible nang walang imahinasyon. Ang pagkamalikhain ay nagtataguyod ng pinakamainam at masinsinang pag-unlad ng mga pag-andar ng isip tulad ng memorya, pag-iisip, pang-unawa, atensyon.

Ang mga taong nagpapanatili ng isang matingkad na imahinasyon sa pagtanda ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang talento at likas na matalino na mga indibidwal. Minsan mahirap para sa mga may sapat na gulang na isipin ang isang bagay na hindi karaniwan at magsimulang magpantasya, ngunit hindi ito nangangahulugan na nawalan sila ng kakayahang mag-isip. Bawat tao ay may imahinasyon; kaya lang habang tumatanda ang mga tao, paunti-unti nila itong ginagawa. At tulad ng payo ng mga psychologist, kailangan mong sanayin ang iyong imahinasyon mula pagkabata hanggang sa mga kulay-abo na buhok ng katandaan. Mayroong ilang mga sikolohikal na pagsasanay upang mapanatili at bumuo ng imahinasyon.

Nagagawa ng mga bata na makisali sa pagkamalikhain anuman ang mga personal na kumplikado. Ang isang may sapat na gulang, na kritikal na sinusuri ang kanyang mga malikhaing kakayahan, ay madalas na nahihiya na ipakita ang mga ito. Ngunit walang kabuluhan... Napakaganda ng mundo ng pantasya at pagkamalikhain!!!

Mag-fantasize at mag-isip pa. Pagkatapos ng lahat, kung walang imahinasyon ay walang panaginip. Para lamang sa isang minamahal na pangarap na ang isang tao ay nagpupumilit at naghihirap, naghahanap at nag-imbento, lumilikha at nagsusumikap lamang pataas.

Iniisip ni Tatiana Kolesnik

Mag-subscribe sa aming telegrama at manatiling napapanahon sa lahat ng pinakabago at pinakabagong balita!

Ang ating mga pantasya at pangarap ay maaaring magpinta ng buhay gamit ang mga bagong kulay. Mahirap isipin ang iyong pang-araw-araw na pag-iral nang wala sila. Ang mga imahe na lumilitaw sa iyong ulo, isang kaleydoskopo ng mga larawan at mga pangarap, ay hindi lamang nagbibigay sa iyo ng isang magandang kalagayan, ngunit din bumuo ng mga malikhaing kakayahan at hindi pangkaraniwang pag-iisip.

Imagination sa sikolohiya

Ang utak ng tao ay may kakayahang hindi lamang madama at matandaan ang impormasyon, kundi pati na rin magsagawa ng lahat ng uri ng mga operasyon kasama nito. Noong sinaunang panahon, ang mga primitive na tao sa una ay ganap na katulad ng mga hayop: nakakuha sila ng pagkain at nagtayo ng mga primitive na tirahan. Ngunit ang mga kakayahan ng tao ay umunlad. At isang magandang araw ay napagtanto ng mga tao na mas mahirap manghuli ng isang hayop na walang mga kamay kaysa sa tulong ng mga espesyal na aparato. Nagkamot ng ulo, ang mga ganid ay naupo at umahon na may dalang sibat, busog at palaso, at palakol. Ang lahat ng mga bagay na ito, bago sila nilikha, ay nakapaloob sa anyo ng mga imahe sa utak ng tao. Ang prosesong ito ay tinatawag na imahinasyon.

Ang mga tao ay umunlad, at sa parehong oras ang kakayahang lumikha ng mga imahe, ganap na bago at batay sa mga umiiral na, ay napabuti. Sa pundasyong ito hindi lamang nabuo ang mga pag-iisip, kundi pati na rin ang mga hangarin at hangarin. Batay dito, masasabing ang imahinasyon sa sikolohiya ay isa sa mga proseso ng pagkilala sa nakapaligid na katotohanan. Ito ay isang imprint ng panlabas na mundo sa subconscious. Pinapayagan ka nitong hindi lamang isipin ang hinaharap at i-program ito, ngunit maalala din ang nakaraan.

Bilang karagdagan, ang kahulugan ng imahinasyon sa sikolohiya ay maaaring mabalangkas sa ibang paraan. Halimbawa, madalas itong tinatawag na kakayahang mag-isip ng isang bagay o kababalaghan sa isip, manipulahin ito sa isip ng isang tao, at hawakan ang imahe nito. Ang imahinasyon ay madalas na nalilito sa pang-unawa. Ngunit ang mga psychologist ay nagtalo na ang mga nagbibigay-malay na pag-andar ng utak ay sa panimula ay naiiba. Hindi tulad ng pang-unawa, ang imahinasyon ay lumilikha ng mga imahe batay sa memorya, at hindi sa panlabas na mundo, at ito ay hindi gaanong totoo, dahil madalas itong naglalaman ng mga elemento ng mga pangarap at pantasya.

Mga function ng imahinasyon

Mahirap isipin ang isang taong ganap na kulang sa imahinasyon. Kung iisipin mo, sa iyong kapaligiran ay magkakaroon ng mga pragmatic, tila down-to-earth na mga tao. Ang lahat ng kanilang mga aksyon ay dinidiktahan ng lohika, prinsipyo at argumento. Ngunit imposibleng sabihin na wala silang ganap na malikhaing pag-iisip at imahinasyon. Kaya lang, ang mga proseso ng pag-iisip na ito ay maaaring hindi pa umuunlad o nasa "tulog" na estado.

Medyo nakakalungkot para sa gayong mga tao: nabubuhay sila ng isang boring at hindi kawili-wiling buhay, at hindi ginagamit ang mga malikhaing kakayahan ng kanilang utak. Pagkatapos ng lahat, tulad ng sinasabi ng pangkalahatang sikolohiya, ang imahinasyon ay nagbibigay sa atin ng pagkakataon na maging indibidwal, hindi katulad ng "gray na masa." Sa tulong nito, ang isang tao ay namumukod-tangi at sinasakop ang kanyang angkop na lugar sa lipunan. Ang imahinasyon ay may ilang mga pag-andar, kung saan ang bawat isa sa atin ay nagiging isang espesyal na tao:

• Cognitive. Sa tulong ng imahinasyon, pinalawak natin ang ating mga abot-tanaw, nakakakuha ng kaalaman, kumikilos sa isang hindi tiyak na sitwasyon batay sa ating mga haka-haka at ideya.
• Pag-andar ng hula. Ang mga katangian ng imahinasyon sa sikolohiya ay tulad na makakatulong sa amin na isipin ang resulta ng isang aktibidad na hindi pa nakumpleto. Ang function na ito ay humuhubog din sa ating mga pangarap at daydream.
• Pag-unawa. Sa tulong ng imahinasyon, maaari nating isipin kung ano ang nasa kaluluwa ng kausap, kung anong damdamin ang kanyang nararanasan. Naiintindihan namin ang kanyang problema at pag-uugali, na may kondisyong inilalagay ang ating sarili sa kanyang lugar.
• Proteksyon. Sa pamamagitan ng paghula sa mga posibleng kaganapan sa hinaharap, sa gayon ay mapoprotektahan natin ang ating sarili mula sa mga kaguluhan.
• Pag-unlad sa sarili. Ang mga katangian ng imahinasyon sa sikolohiya ay nagpapahintulot sa amin na lumikha, mag-imbento, at magpantasya sa tulong nito.
• Alaala. Naaalala natin ang nakaraan, na nakaimbak sa ating utak sa anyo ng ilang mga imahe at ideya.

Ang lahat ng mga function sa itaas ng imahinasyon ay binuo nang hindi pantay. Ang bawat tao ay may nangingibabaw na indibidwal na ari-arian, na kadalasang nakakaimpluwensya sa kanyang pag-uugali at pagkatao.

Mga pangunahing paraan upang lumikha ng mga larawan

Mayroong ilan sa kanila, ngunit ang bawat isa sa kanila ay nagpapakilala sa konsepto ng imahinasyon sa sikolohiya bilang isang medyo kumplikado, multi-level na proseso.

1. Agglutination. Sa pamamagitan ng pagtatasa at pagsusuri sa mga katangian, katangian at hitsura ng isang partikular na bagay, lumilikha tayo sa ating imahinasyon ng bago, minsan kakaibang imahe, malayo sa katotohanan. Halimbawa, sa ganitong paraan ang fairy-tale character na Centaur (ang katawan ng isang lalaki at ang mga binti ng isang kabayo), pati na rin ang kubo ni Baba Yaga (isang bahay at mga binti ng manok), at isang duwende (isang imahe ng tao at mga pakpak ng insekto. ) ay naimbento. Bilang isang patakaran, ang isang katulad na pamamaraan ay ginagamit kapag lumilikha ng mga alamat at kwento.
2. diin. Ang paghihiwalay ng isang nangingibabaw na katangian sa isang tao, bagay o aktibidad at ang pagmamalabis nito. Ang pamamaraang ito ay aktibong ginagamit ng mga artista kapag lumilikha ng mga karikatura at karikatura.
3. Nagta-type. Ang pinaka-kumplikadong pamamaraan, batay sa pag-highlight ng mga tampok ng ilang mga bagay at paglikha ng isang bago, pinagsamang imahe mula sa kanila. Ito ay kung paano naimbento ang mga bayaning pampanitikan at mga tauhan sa engkanto.

Ito ang mga pangunahing pamamaraan ng imahinasyon sa sikolohiya. Ang kanilang resulta ay mayroon nang materyal, ngunit binago at binago. Kahit na ang mga siyentipiko, sa kanilang tila boring at tuyo na larangan ng aktibidad, ay aktibong gumagamit din ng imahinasyon. Pagkatapos ng lahat, nakabuo sila ng mga bagong uri ng gamot, imbensyon at iba't ibang kaalaman gamit ang mga umiiral na kaalaman at kasanayan. Ang pagkakaroon ng natutunan ng isang bagay na espesyal at pinaka-mahalaga mula sa kanila, lumikha sila ng isang ganap na bagong produkto. Kaya, maaari nating tapusin: kung walang imahinasyon, hindi malalaman ng sangkatauhan kung ano ang pag-unlad sa lahat ng uri ng aktibidad.

Aktibong imahinasyon

Karaniwan, ang mga uri ng imahinasyon ay nakikilala sa sikolohiya: aktibo at pasibo. Nag-iiba sila hindi lamang sa kanilang panloob na nilalaman, kundi pati na rin sa mga pangunahing anyo ng kanilang pagpapakita. Ang aktibong imahinasyon ay ang malay-tao na pagbuo ng iba't ibang mga imahe sa iyong isip, paglutas ng mga problema at muling paglikha ng mga koneksyon sa pagitan ng mga paksa. Ang isa sa mga paraan ng pagpapakita nito ay ang pantasiya. Halimbawa, ang isang may-akda ay nagsusulat ng isang script para sa isang pelikula. Nag-imbento siya ng isang kuwento batay sa mga totoong katotohanan, na pinalamutian ng mga kathang-isip na detalye. Ang paglipad ng pag-iisip ay maaaring humantong sa malayo na sa wakas kung ano ang nakasulat ay lumiliko na maging phantasmagoric at halos imposible.

Ang isang halimbawa ng pantasya ay anumang aksyon na pelikula: ang mga elemento ng totoong buhay ay naroroon dito (mga sandata, droga, mga boss ng krimen) kasama ang labis na mga katangian ng mga bayani (ang kanilang kawalang-tatag, kakayahang mabuhay sa ilalim ng presyon ng daan-daang umaatake na mga hooligan). Ang pantasya ay nagpapakita ng sarili hindi lamang sa panahon ng pagkamalikhain, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na buhay. Madalas nating iisipin ang mga kakayahan ng tao na hindi makatotohanan, ngunit kanais-nais: ang kakayahang maging invisible, lumipad, huminga sa ilalim ng tubig. Ang imahinasyon at pantasya sa sikolohiya ay malapit na magkakaugnay. Kadalasan ang mga ito ay nagreresulta sa produktibong pagkamalikhain o ordinaryong pangangarap ng gising.

Ang isang espesyal na pagpapakita ng aktibong imahinasyon ay isang panaginip - ang paglikha ng kaisipan ng mga imahe ng hinaharap. Kaya, madalas nating naiisip kung ano ang magiging hitsura ng ating bahay sa tabi ng dagat, kung ano ang bibilhin nating sasakyan gamit ang naipong pera, kung ano ang ipapangalan natin sa ating mga anak at kung ano ang magiging hitsura nila kapag sila ay lumaki. Naiiba ito sa fantasy sa realidad at down-to-earthness nito. Ang isang panaginip ay maaaring palaging matupad, ang pangunahing bagay ay ilagay ang lahat ng iyong mga pagsisikap at kakayahan dito.

Passive na imahinasyon

Ito ay mga larawang bumibisita sa ating kamalayan nang hindi sinasadya. Hindi kami gumagawa ng anumang pagsisikap dito: kusang bumangon sila, may parehong tunay at kamangha-manghang nilalaman. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ng passive na imahinasyon ay ang ating mga pangarap - isang imprint ng kung ano ang nakita o narinig dati, ang ating mga takot at hangarin, damdamin at adhikain. Sa panahon ng "mga palabas sa pelikula sa gabi" maaari naming makita ang mga posibleng pagpipilian para sa pagbuo ng ilang mga kaganapan (isang pag-aaway sa mga mahal sa buhay, isang sakuna, pagsilang ng isang bata) o ganap na kamangha-manghang mga eksena (isang hindi maintindihan na kaleidoscope ng hindi nauugnay na mga imahe at aksyon).

Sa pamamagitan ng paraan, ang huling uri ng pangitain, sa kondisyon na ito ay nakikita ng isang taong nagising, ay tinatawag na guni-guni. Passive imagination din ito. Sa sikolohiya, mayroong ilang mga dahilan para sa kondisyong ito: matinding trauma sa ulo, pagkalasing sa alkohol o droga, pagkalasing. Ang mga hallucinations ay walang kinalaman sa totoong buhay;

Bilang karagdagan sa aktibo at pasibo, maaari nating makilala ang mga sumusunod na uri ng imahinasyon sa sikolohiya:

• Produktibo. Paglikha ng ganap na bagong ideya at larawan bilang resulta ng malikhaing aktibidad.
• Reproductive. Paglilibang ng mga larawan batay sa mga umiiral na diagram, mga graph at mga visual na halimbawa.

Ang bawat isa sa mga uri ng imahinasyon ay may kakayahang maimpluwensyahan ang mga tunay na kaganapan, aktibidad at maging ang hinaharap ng isang indibidwal.

Ang papel ng imahinasyon sa buhay ng tao

Kung sa tingin mo ay kaya mong mabuhay nang wala ito, nagkakamali ka. Ang imahinasyon ay may sagisag sa pagsasanay sa anyo ng isang tiyak na aktibidad, at ito ay hindi palaging pagkamalikhain. Halimbawa, sa tulong nito malulutas namin ang matematika at iba pang mga lohikal na problema. Sa pamamagitan ng pag-iisip ng kaisipan sa kalagayan, makikita natin ang tamang sagot. Nakakatulong din ang imahinasyon upang makontrol at makontrol ang mga emosyon at mapawi ang tensyon sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Isipin natin ang sitwasyong ito: sinabi ng asawang lalaki na pupunta siya sa banyo kasama ang mga kaibigan, ngunit nangangako na babayaran ang kanyang kawalan sa isang romantikong paglalakbay sa isang restawran. Ang unang galit at nasaktan na asawa, na naghihintay ng magagandang kandila, bumubula na champagne at masarap na seafood, pinipigilan ang kanyang galit at iniiwasan ang isang away.

Ang imahinasyon sa sikolohiya ay malapit na nauugnay sa pag-iisip, at samakatuwid ay may direktang epekto sa kaalaman sa mundo. Salamat dito, maaari tayong magsagawa ng mga aksyon sa pag-iisip, manipulahin ang mga larawan ng mga bagay, gayahin ang mga sitwasyon, sa gayon ay bumuo ng analytical mental na aktibidad. Nakakatulong pa nga ang imahinasyon sa pagsasaayos ng pisikal na estado ng katawan. May mga kilalang katotohanan kapag binago ng isang tao ang presyon ng dugo, temperatura ng katawan o pulso sa pamamagitan lamang ng kapangyarihan ng pag-iisip. Ito ang mga posibilidad ng imahinasyon na siyang pundasyon ng auto-training. At kabaligtaran: sa pamamagitan ng pag-iisip ng pagkakaroon ng iba't ibang mga sakit, ang isang tao ay talagang nagsisimulang makaramdam ng mga sintomas ng mga karamdaman.

Ang ideomotor act ay isa ring praktikal na embodiment ng imahinasyon. Madalas itong ginagamit ng mga ilusyonista kapag sinusubukan nilang maghanap ng mga bagay na nakatago sa bulwagan. Ang kakanyahan nito ay sa pamamagitan ng pag-iisip ng paggalaw, pinukaw ito ng salamangkero. Napansin ng artist ang mga maliliit na pagbabago sa titig o pagkuyom ng mga kamay ng mga manonood at tiyak na tinutukoy kung sino ang may item na kailangan niya.

Pag-unlad ng imahinasyon

Ang aktibidad ng kaisipan ay hindi mapaghihiwalay sa mga imahe. Samakatuwid, ang pag-iisip at imahinasyon sa sikolohiya ay malapit na nauugnay. Ang pagbuo ng lohika at analytical na mga kasanayan ay tumutulong sa amin na mapabuti ang aming mga imahinasyon, malikhaing hilig at mga nakatagong kakayahan. Ang mga pangunahing uri ng pag-unlad ng imahinasyon sa pamamagitan ng pag-iisip ay ang mga sumusunod:

1. Aktibidad ng laro. Lalo na ang pagmomodelo ng mga sitwasyon sa buhay, mga eksena sa paglalaro ng papel, paglikha ng isang bilang ng mga asosasyon, pati na rin ang pagmomodelo, origami at pagguhit.
2. Pagbasa ng panitikan, pati na rin ang malayang pagsulat: pagsulat ng tula, kwento, sanaysay. Mabisa ring ilarawan ang binabasa mo sa salita at gamit ang mga larawan.
3. Pag-aaral ng mga mapa ng heograpiya. Sa araling ito, palagi nating iniisip ang mga tanawin ng isang partikular na bansa, ang hitsura ng mga tao, ang kanilang mga aktibidad.
4. Pagguhit ng mga graph, diagram, diagram.

Tulad ng nakikita natin, pinag-aaralan ng sikolohiya ang imahinasyon at pag-iisip, imahinasyon at pagkamalikhain nang hindi mapaghihiwalay sa isa't isa. Tanging ang kanilang karaniwang functionality at mutual complementarity ang gumagawa sa atin ng tunay na natatanging indibidwal.

Nakita na natin na isinasaalang-alang ng sikolohiya ang pag-unlad ng imahinasyon na kahanay sa pag-unlad ng pag-iisip. Ang malapit na koneksyon nito sa aktibidad ay napatunayan din, na pinatunayan ng isang kuwento na nangyari sa isang biyolinista. Para sa isang maliit na krimen siya ay ipinadala sa bilangguan ng ilang taon. Syempre, hindi siya nabigyan ng instrument kaya gabi-gabi siyang tumutugtog ng imaginary violin. Nang pinakawalan ang musikero, lumabas na hindi lamang niya nakalimutan ang mga tala at komposisyon, ngunit ngayon ay kinokontrol ang instrumento nang mas mahusay kaysa dati.

Dahil sa inspirasyon ng kuwentong ito, nagpasya ang mga doktor mula sa Harvard Medical School na magsagawa ng kakaibang pag-aaral. Hinati nila ang mga paksa sa dalawang grupo: ang isa ay tumugtog ng isang tunay na piano, ang isa ay tumugtog ng isang kathang-isip. Bilang resulta, ang mga nag-imagine ng instrumento sa kanilang pag-iisip lamang ay nagpakita ng magagandang resulta. Hindi lamang nila pinagkadalubhasaan ang mga pangunahing komposisyon ng musika, ngunit nagpakita rin sila ng magandang pisikal na fitness. Sanay na pala ang mga daliri nila na parang nagsasanay sa totoong piano.

Tulad ng nakikita natin, ang imahinasyon ay hindi lamang mga pantasya, pangarap, pangarap at laro ng hindi malay, ito rin ang tumutulong sa mga tao na magtrabaho at lumikha sa totoong buhay. Sinasabi ng mga psychologist na maaari itong kontrolin at sa gayon ay maging mas edukado at umunlad. Pero minsan dapat matakot ka sa kanya. Pagkatapos ng lahat, ang mga maling katotohanan na ibinibigay sa atin ng ating imahinasyon ay maaaring magtulak sa atin na gumawa ng krimen. Kailangan lang tandaan ng isa si Othello upang maunawaan kung ano ang mga problema na maaaring idulot ng aming flight of fancy.

Pagpapagaling gamit ang Imahinasyon

Sinasabi ng mga psychologist na ang pinakamahusay na paraan upang maging malusog ay ang isipin ang iyong sarili na ganoon. Ang isang umuunlad at masiglang imahe sa ating isipan ay mabilis na nagiging isang tunay na katotohanan, at ang sakit ay umuurong. Ang epektong ito ay inilarawan nang detalyado ng parehong gamot at sikolohiya. Ang paksang "Imahinasyon at ang epekto nito sa oncology" ay pinag-aralan nang detalyado ni Dr. Cal Simonton, isang nangungunang eksperto sa mga sakit sa kanser. Inangkin niya na ang pagmumuni-muni at auto-training ay nakatulong kahit na ang mga pasyente na na-diagnose na may huling yugto ng sakit na gumaling.

Sa isang grupo ng mga tao na na-diagnose na may kanser sa lalamunan, iminungkahi ng doktor ang paggamit ng isang kurso ng tinatawag na relaxation therapy na kahanay ng paggamot sa droga. Tatlong beses sa isang araw, ang mga pasyente ay nakakarelaks at naisip ang isang larawan ng kanilang kumpletong pagpapagaling. Ang mga pasyente na hindi na makalunok sa kanilang sarili ay naisip kung paano sila nagkakaroon ng masarap na hapunan kasama ang kanilang pamilya, kung paano ang pagkain ay malaya at walang sakit na tumagos sa larynx nang direkta sa tiyan.

Ang resulta ay namangha sa lahat: pagkatapos ng isang taon at kalahati, ang ilang mga pasyente ay wala kahit na mga bakas ng sakit. Si Dr. Simonton ay tiwala na ang mga positibong larawan sa ating utak, kalooban at pagnanais ay maaaring gumawa ng mga tunay na himala. Ang imahinasyon ay laging handa na isama sa totoong anyo. Samakatuwid, kung saan may digmaan, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip ng kapayapaan, kung saan may mga pag-aaway - pagkakaisa, kung saan ang sakit - kalusugan. Ang tao ay maraming nakatagong kakayahan, ngunit ang imahinasyon lamang ang nagbibigay sa atin ng pagkakataong makabangon sa lahat ng limitasyon, lumalampas sa espasyo at oras.

Iba't ibang antas ng imahinasyon ng mga tao

Upang matukoy ito, kailangan mong makipag-ugnay sa isang espesyalista. Hihilingin niya sa iyo na kumuha ng isang pagsubok sa imahinasyon. Ang sikolohiya at ang mga pamamaraan nito sa anyo ng mga tanong at sagot ay nasusuri ang antas at kakayahan ng mental state na ito para sa iyo. Napatunayan na na ang mga babae ay may mas maunlad na imahinasyon kaysa sa mga lalaki. Ang mga kinatawan ng mas malakas na kasarian ay natural na mas aktibo sa kaliwang hemisphere ng utak, na responsable para sa lohika, pagsusuri, at mga kakayahan sa wika. Samakatuwid, ang imahinasyon ay madalas na gumaganap ng isang maliit na papel sa kanilang buhay: ang mga lalaki ay gustong gumana nang may mga tiyak na katotohanan at argumento. At ang mga kababaihan ay naiimpluwensyahan ng kanang hemisphere ng utak, na ginagawang mas sensitibo at intuitive ang mga ito. Ang imahinasyon at pantasya ay kadalasang nagiging prerogative nila.

Tulad ng para sa mga bata, ang kanilang mga pantasya at pangarap ay madalas na humanga sa mga matatanda. Nagagawa ng mga bata na lumayo sa realidad at makapagtago sa mundo ng pantasya. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang kanilang imahinasyon ay higit na binuo: dahil sa maliit na karanasan sa buhay, ang kanilang utak ay walang gallery ng mga imahe tulad ng mga matatanda. Ngunit, kahit na walang sapat na karanasan, kung minsan ang mga bata ay nakakamangha sa ligaw ng kanilang imahinasyon.

Ang mga astrologo ay may isa pang kawili-wiling bersyon. Sinasabi nila na ang lahat ng walang malay, kabilang ang imahinasyon, ay kinokontrol ng Buwan. Ang araw, sa kabaligtaran, ay may pananagutan para sa mga tiyak na pagkilos at pagkilos ng tao. Dahil ang mga Cancer, Scorpios, Pisces, Aquarius at Sagittarius ay nasa ilalim ng malaking impluwensya ng Buwan, ang kanilang imahinasyon ay mas mayaman at mas multifaceted kaysa sa iba pang mga palatandaan ng Zodiac. Magkagayunman, maaari mong palaging bumuo ng iyong mga pantasya at malikhaing hilig. Ang mga proseso ng imahinasyon, na kinilala sa sikolohiya, ay madaling mapapabuti. Salamat sa kanila, ikaw ay naging isang hiwalay na tao, hindi katulad ng "grey na masa" ng mga tao at malinaw na namumukod-tangi mula sa monotonous crowd.

Ngayon ay makikipag-usap kami sa iyo tungkol sa paglikha ng bago sa anyo ng mga ideya o ideya - tungkol sa imahinasyon. Dapat pansinin na ang lahat ng bago, hindi totoo at hindi kapani-paniwala, ay ipinanganak sa ating isipan mula sa naunang natanggap na impormasyon.

Ang imahinasyon ay isang malikhaing proseso, kaya kinapapalooban ito ng talino, pag-iisip, memorya at atensyon. Ang isang tao ay kinakailangang may kamalayan sa bawat yugto at elemento ng imahinasyon.

Mga uri ng imahinasyon

Tinutukoy ng mga sikologo ang tatlong uri ng imahinasyon, katulad ng: muling paglikha, malikhain at pangangarap.

Magsimula tayo sa isang panaginip. Ang panaginip ay isang espesyal na anyo ng imahinasyon, at tiyak na ito ay konektado sa buhay. Kung hindi, ang isang tao ay maaaring maging passive. Kung ang imahinasyon ay walang karakter at kalooban, pagkatapos ay walang lohika o layunin. Hindi ito makokontrol ng ating subconscious. Ang ganitong mga anyo ng imahinasyon ay kinabibilangan ng mga panaginip at reveries, habang ang mga aktibong panaginip ay nagpapahiwatig ng pakikilahok ng mga tao, pag-unawa at pagbuo ng isang imahe ng imahinasyon.

Sa malikhaing imahinasyon sa sikolohiya, ang mga imahe ay ipinanganak na hindi umiiral sa isang naibigay na oras na ito ay nangyayari dahil sa paghihiwalay ng mga katangian at mga elemento, na pinagsasama ang mga ito sa isang kumpletong imahe. Ito ay kung paano ipinanganak ang iba't ibang uri ng mga imahe: fairy-tale, fantastic, scientific, religious at mystical. Ang mga aktibong boluntaryong pagsisikap ay kinakailangan lalo na sa malikhaing imahinasyon. Ang mga taong may malikhaing gawain ay nangangailangan nito: mga makata, siyentipiko, inhinyero, artista. Ito ay salamat sa isang binuo na imahinasyon na ang mga obra maestra ay ipinanganak.

At sa wakas, ang ikatlong uri ng pantasya ay ang muling paglikha ng imahinasyon. Ito ay isang proseso kung saan ipinanganak ang isang holistic na imahe, batay sa kaukulang paglalarawan. Ang muling paglikha ng imahinasyon ay nauugnay sa nakuhang kaalaman, kasanayan at karanasan ng isang tao. Samakatuwid, ang mas mayamang kaalaman ng isang tao, mas madali siyang makakabuo ng eksaktong kaukulang konstruksyon.

Pag-uuri ng imahinasyon sa sikolohiya

1. Aktibo (intensyonal) imahinasyon. Sa kalooban, ang isang tao ay lumilikha ng mga bagong larawan at ideya. Halimbawa, ang isang siyentipiko ay nagtatakda ng isang tiyak na layunin para sa kanyang sarili - upang makagawa ng isang pagtuklas sa isang partikular na industriya.
2. Passive (hindi sinasadya) imahinasyon. Ang layunin ng isang tao ay hindi baguhin ang katotohanan. Ang mga imahe sa kanyang ulo ay kusang bumangon. Kasama sa ganitong uri ng mental phenomena ang hindi planadong mga ideya at pangarap.
3. Produktibo (malikhain) imahinasyon. Sa ganitong paraan, ang mga ganap na bagong representasyon ay nilikha na walang tiyak na pattern. Sa prosesong ito, nagbabago ang katotohanan.
4. Reproductive (recreating) imahinasyon. Sa tulong ng paglalarawan, ang isang tiyak na imahe ng mga bagay at phenomena ay nilikha. Ang katotohanan ay muling ginawa ng tao mula sa memorya sa orihinal nitong anyo.

Sa pagsasalita tungkol sa mga uri ng imahinasyon, mahalagang tandaan ang mga uri ng imahinasyon sa sikolohiya. Iminumungkahi namin na maging pamilyar ka sa tatlong uri, na pinakamadaling tukuyin:

1. Visual, aka visual type. Ang isang tao ay may mga visual na imahe.
2. Uri ng pandinig o pandinig. Para sa isang taong may ganitong uri ng imahinasyon, ang mga ideya sa pandinig ay pinakamadaling mapukaw. Iyon ay, iniisip ng isang tao ang tono ng boses, timbre, mga katangian ng pagsasalita ng bagay kung saan nakadirekta ang kanyang mga iniisip.
3. Mobile, aka motor type. Ang mga ideya ng gayong mga tao ay naglalayong sa mga aktibong paggalaw. Kapag ang isang tao na may ganitong uri ng imahinasyon ay nakakarinig ng musika, siya ay hindi sinasadya na nagsisimulang talunin ang ritmo at isipin ang tagapalabas. Kadalasan, ang mga aktor, mananayaw at kinatawan ng iba pang mga malikhaing propesyon ay may ganitong uri ng imahinasyon.

Pagpapahintulot sa isang tao na mag-navigate sa isang sitwasyon at malutas ang mga problema nang walang direktang interbensyon ng mga praktikal na aksyon. Malaki ang naitutulong sa kanya sa mga kaso ng buhay kapag ang mga praktikal na aksyon ay imposible, o mahirap, o hindi praktikal. Halimbawa, kapag nagmomodelo ng mga abstract na proseso at bagay.

Ang isang uri ng malikhaing imahinasyon ay pantasiya. Ang imahinasyon ay isa sa mga anyo ng pagmuni-muni ng kaisipan ng mundo. Ang pinaka-tradisyonal na punto ng view ay ang kahulugan ng imahinasyon bilang isang proseso (A. V. Petrovsky at M. G. Yaroshevsky, V. G. Kazakov at L. L. Kondratyeva, atbp.). Ayon kay M.V. Gamezo at I.A. Domashenko: "Ang imahinasyon ay isang proseso ng pag-iisip na binubuo sa paglikha ng mga bagong imahe (ideya) sa pamamagitan ng pagproseso ng materyal ng mga pananaw at ideya na nakuha sa nakaraang karanasan." Isinasaalang-alang din ng mga domestic na may-akda ang hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang isang kakayahan (V. T. Kudryavtsev, L. S. Vygotsky) at bilang isang tiyak na aktibidad (L. D. Stolyarenko, B. M. Teplov). Isinasaalang-alang ang kumplikadong functional na istraktura, isinasaalang-alang ni L. S. Vygotsky ang paggamit ng konsepto ng isang sistema ng sikolohikal na sapat.

Ayon kay E.V. Ilyenkov, ang tradisyonal na pag-unawa sa imahinasyon ay sumasalamin lamang sa derivative function nito. Ang pangunahing isa - ay nagbibigay-daan sa iyo upang makita kung ano ang, kung ano ang namamalagi sa harap ng mga mata, iyon ay, ang pangunahing pag-andar ng imahinasyon ay upang baguhin ang isang optical phenomenon sa ibabaw ng retina sa imahe ng isang panlabas na bagay.

Pag-uuri ng mga proseso ng imahinasyon

Ayon sa mga resulta:

• Reproductive na imahinasyon (libang ng katotohanan kung ano ito)
• Produktibo (malikhaing) imahinasyon:
  • na may kamag-anak na bago ng mga imahe;
  • na may ganap na bago ng mga imahe.

Sa antas ng pagtutok:

• aktibo (boluntaryo) - kabilang ang reconstructive at creative na imahinasyon;
• passive (involuntary) - kabilang ang hindi sinasadya at hindi nahuhulaang imahinasyon.

Ayon sa uri ng mga larawan:

• tiyak;
• abstract.

Sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng imahinasyon:

• agglutination - ang koneksyon ng mga bagay na hindi konektado sa katotohanan;
• hyperbolization - pagtaas o pagbaba ng isang bagay at mga bahagi nito;
• schematization - pag-highlight ng mga pagkakaiba at pagtukoy ng pagkakatulad;
• typification - highlight ang mahalaga, paulit-ulit sa homogenous phenomena.

Ayon sa antas ng kusang pagsisikap:

• sinasadya;
• hindi sinasadya.

Ang apat na yugto ng modelo ng creative na proseso ni Wallace

• Yugto ng paghahanda, pagkolekta ng impormasyon. Nagtatapos sa pakiramdam na hindi kayang lutasin ang problema.
• Yugto ng pagpapapisa ng itlog. Pangunahing yugto. Ang tao ay hindi sinasadyang harapin ang problema.
• Pananaw (illumination).
• Sinusuri ang solusyon.

Mga mekanismo ng imahinasyon

• agglutination - ang paglikha ng isang bagong imahe mula sa mga bahagi ng iba pang mga imahe;
• hyperbolization - pagtaas o pagbaba ng isang bagay at mga bahagi nito;
• schematization - pagpapakinis ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay at pagtukoy ng kanilang pagkakatulad;
• accentuation - binibigyang-diin ang mga tampok ng mga bagay;
• typification - highlight kung ano ang paulit-ulit at mahalaga sa homogenous phenomena.

May mga kondisyon na nag-aambag sa paghahanap ng isang malikhaing solusyon: pagmamasid, kadalian ng kumbinasyon, pagiging sensitibo sa pagpapakita ng mga problema.

Ginamit ni Guilford ang terminong "divergent thinking" sa halip na "imagination." Nangangahulugan ito ng pagbuo ng mga bagong ideya para sa layunin ng pagpapahayag ng sarili ng tao. Mga katangian ng divergent na pag-iisip:

• katatasan;
• kakayahang umangkop;
• pagka-orihinal;
• katumpakan.

Pag-unlad ng imahinasyon sa mga bata

Sa pamamagitan ng pagkamalikhain, nabubuo ng isang bata ang pag-iisip. Ito ay pinadali ng pagtitiyaga at pagpapahayag ng mga interes. Ang panimulang punto para sa pagbuo ng imahinasyon ay dapat na nakadirekta sa aktibidad, iyon ay, ang pagsasama ng mga pantasya ng mga bata sa mga tiyak na praktikal na problema.

Ang pag-unlad ng imahinasyon ay itinataguyod ng:

• mga sitwasyon ng hindi kumpleto;
• paglutas at paghikayat sa iba't ibang mga isyu;
• paghikayat ng kalayaan at malayang pag-unlad;
• positibong atensyon sa bata mula sa mga matatanda.

Ang pag-unlad ng imahinasyon ay nahahadlangan ng:

• hindi pagsang-ayon sa imahinasyon;
• mahigpit na mga stereotype ng papel ng kasarian;
• paghihiwalay ng paglalaro at pag-aaral;
• pagpayag na baguhin ang pananaw;
• paghanga sa awtoridad.

Imagination at realidad

Ang mundo ay itinuturing bilang isang interpretasyon ng data na nagmumula sa mga pandama. Sa pagiging ganoon, ito ay itinuturing na totoo, hindi katulad ng karamihan sa mga kaisipan at larawan.

Mga function ng imahinasyon

• kumakatawan sa katotohanan sa mga imahe, pati na rin ang paglikha ng pagkakataon na gamitin ang mga ito kapag nilulutas ang mga problema;
• regulasyon ng emosyonal na estado;
• boluntaryong regulasyon ng mga proseso ng nagbibigay-malay at estado ng tao, sa partikular na pang-unawa, atensyon, memorya, pagsasalita, emosyon;
• pagbuo ng isang panloob na plano ng aksyon - ang kakayahang isagawa ang mga ito sa loob, pagmamanipula ng mga imahe;
• pagpaplano at mga aktibidad sa programming, pagbubuo ng mga programa, pagtatasa ng kawastuhan ng mga ito, at ang proseso ng pagpapatupad.

Mga proseso ng imahinasyon at nagbibigay-malay

Ang imahinasyon ay isang prosesong nagbibigay-malay, ang pagiging tiyak nito ay ang pagproseso ng nakaraang karanasan.

Ang ugnayan sa pagitan ng imahinasyon at mga organikong proseso ay pinaka-malinaw na ipinakita sa mga sumusunod na phenomena: ideomotor act at psychosomatic disease. Batay sa koneksyon sa pagitan ng mga imahe ng tao at ng kanyang mga organikong estado, ang teorya at kasanayan ng mga impluwensyang psychotherapeutic ay binuo. Ang imahinasyon ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pag-iisip. Ayon kay L. S. Vygotsky, pinahihintulutang sabihin ang tungkol sa pagkakaisa ng dalawang prosesong ito.

Ang parehong pag-iisip at imahinasyon ay lumitaw sa isang problemang sitwasyon at nauudyok ng mga pangangailangan ng indibidwal. Ang batayan ng parehong mga proseso ay advanced na pagmuni-muni. Depende sa sitwasyon, dami ng oras, antas ng kaalaman at organisasyon nito, ang parehong problema ay malulutas kapwa sa tulong ng imahinasyon at sa tulong ng pag-iisip. Ang pagkakaiba ay ang pagmuni-muni ng katotohanan, na isinasagawa sa proseso ng imahinasyon, ay nangyayari sa anyo ng matingkad na mga ideya, habang ang anticipatory na pagmuni-muni sa mga proseso ng pag-iisip ay nangyayari sa pamamagitan ng pagpapatakbo sa mga konsepto na nagbibigay-daan sa isang pangkalahatan at hindi direktang kaalaman sa kapaligiran. Ang paggamit ng isang partikular na proseso ay idinidikta, una sa lahat, ng sitwasyon: ang malikhaing imahinasyon ay gumagana pangunahin sa yugtong iyon ng katalusan kapag ang kawalan ng katiyakan ng sitwasyon ay lubos na malaki. Kaya, pinapayagan ka ng imahinasyon na gumawa ng mga desisyon kahit na may hindi kumpletong kaalaman.

Sa aktibidad nito, ang imahinasyon ay gumagamit ng mga bakas ng mga nakaraang perception, impression, ideya, iyon ay, mga bakas ng memorya (engrams). Ang genetic na relasyon sa pagitan ng memorya at imahinasyon ay ipinahayag sa pagkakaisa ng analytical-synthetic na proseso na bumubuo sa kanilang batayan. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng memorya at imahinasyon ay ipinahayag sa iba't ibang direksyon ng mga proseso ng aktibong operasyon na may mga imahe. Kaya, ang pangunahing ugali ng memorya ay upang maibalik ang isang sistema ng mga imahe na mas malapit hangga't maaari sa sitwasyon na naganap sa karanasan. Ang imahinasyon, sa kabaligtaran, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais para sa pinakamataas na posibleng pagbabago ng orihinal na makasagisag na materyal.

Ang imahinasyon ay kasama sa pang-unawa, nakakaimpluwensya sa paglikha ng mga imahe ng mga pinaghihinalaang bagay at, sa parehong oras, mismo ay nakasalalay sa pang-unawa. Ayon sa mga ideya ni Ilyenkov, ang pangunahing pag-andar ng imahinasyon ay ang pagbabagong-anyo ng isang optical phenomenon, na binubuo ng pangangati ng ibabaw ng retina sa pamamagitan ng mga light wave, sa imahe ng isang panlabas na bagay.

Ang imahinasyon ay malapit na nauugnay sa emosyonal na globo. Ang koneksyon na ito ay dalawahan sa likas na katangian: sa isang banda, ang imahe ay may kakayahang pukawin ang malakas na damdamin, sa kabilang banda, isang emosyon o damdamin na minsang lumitaw ay maaaring maging sanhi ng aktibong imahinasyon. Ang sistemang ito ay tinalakay nang detalyado ni L. S. Vygotsky sa kanyang akdang "Psychology of Art". Ang mga pangunahing konklusyon na kanyang narating ay maaaring sabihin tulad ng sumusunod. Ayon sa batas ng realidad ng mga damdamin, "lahat ng aming kamangha-manghang at hindi tunay na mga karanasan, sa esensya, ay nagpapatuloy sa isang ganap na tunay na emosyonal na batayan." Batay dito, napagpasyahan ni Vygotsky na ang pantasya ay ang sentral na pagpapahayag ng emosyonal na reaksyon. Ayon sa batas ng unipolar energy expenditure, ang enerhiya ng nerbiyos ay may posibilidad na masayang sa isang poste - alinman sa gitna o sa paligid; anumang pagtaas sa paggasta ng enerhiya sa isang poste ay agad na nagsasangkot ng pagpapahina nito sa isa pa. Kaya, sa pagtindi at pagiging kumplikado ng pantasya bilang sentral na sandali ng emosyonal na reaksyon, ang peripheral na bahagi nito (panlabas na pagpapakita) ay naantala sa oras at humihina sa intensity. Kaya, hinahayaan ka ng imahinasyon na makakuha ng iba't ibang karanasan habang nananatili sa loob ng balangkas ng pag-uugaling katanggap-tanggap sa lipunan. Ang bawat tao'y nakakakuha ng pagkakataon na magtrabaho sa pamamagitan ng labis na emosyonal na stress, pinalabas ito sa tulong ng mga pantasya, at sa gayon ay nagbabayad para sa hindi natutugunan na mga pangangailangan.

Tingnan din

• Ang lakas ng imahinasyon

Mga Tala

Panitikan

• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: Sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang volume). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• Imahinasyon // Pilosopikal na encyclopedic dictionary. M.: Infra-M, . - 576 p.
• Nikolaenko N. N. Sikolohiya ng pagkamalikhain. SPb.: Talumpati, . - 288 p. (Serye: “Modernong aklat-aralin”)
• Egan, Kieran. Imahinasyon sa Pagtuturo at Pagkatuto. Chicago: University of Chicago Press, .
• Gamezo M.V., Domashenko I. A. Atlas sa sikolohiya. M.: Pedagogical Society of Russia,
• Vygotsky L. S. Sikolohiya ng sining. Pagsusuri ng aesthetic na tugon. M.: Labyrinth, .
• Vygotsky L. S. Imagination at pagkamalikhain sa pagkabata. M.: Enlightenment, .
• Petrovsky A.V., Berkinblit M. B. Pantasya at katotohanan. M.: Politizdat, .
• Ilyenkov E.V. Tungkol sa imahinasyon // Pampublikong edukasyon. . No. 3.

Wikimedia Foundation. 2010.

Tingnan kung ano ang "Imahinasyon" sa iba pang mga diksyunaryo:

Ang pantasya ay ang kakayahan ng kamalayan ng tao na lumikha ng mga imahe na walang direktang pagkakatulad sa katotohanan. Pinag-aaralan ng pilosopiya ang malikhain, produktibong V., na, simula sa isang umiiral na bagay na may mga random na palatandaan at tampok nito... Philosophical Encyclopedia

imahinasyon- isang proseso ng pag-iisip, na ipinahayag: 1) sa pagbuo ng imahe, paraan at huling resulta ng layunin ng aktibidad ng paksa; 2) sa paglikha ng isang programa sa pag-uugali kapag... Mahusay na sikolohikal na encyclopedia

Namumuno sa mundo. Napoleon I Ang kayamanan ng mga asosasyon ay hindi palaging nagpapahiwatig ng isang kayamanan ng imahinasyon. Karol Izhikowski Maraming tao ang nalilito ang kanilang imahinasyon sa kanilang memorya. Henry Wheeler Shaw Lahat tayo ay mga bayani ng sarili nating mga nobela. Mary McCarthy (tingnan ang FICTION AND FANTASY) ... Pinagsama-samang encyclopedia ng aphorisms