Təlimatlar

İsa Məsih, Müqəddəs Kitabda deyildiyi kimi, insana edilən hər bir günahın və hər bir küfrün bağışlandığını söylədi. Lakin bu kitabda həmçinin qeyd olunur ki, İnsan Oğlu haqqında deyilən pis sözdən fərqli olaraq, Müqəddəs Ruha qarşı küfr “nə bu dövrdə, nə də gələcək dövrdə” bağışlanmır.

Bu ziddiyyəti izah etmək üçün kahinlər bəşəriyyətin xilası üçün Müqəddəs Ruhun rolunu başa düşməyi təklif edirlər. Bu günahın bağışlanmazlığı onun “günah” olmasından irəli gəlmir. Axı, Müqəddəs Kitabın əsas əsası məhz bütün günahların bağışlanmasıdır. Bunu etmək üçün yalnız səmimi tövbə, iman və İsa Məsihin adı ilə bağışlanma duası ilə Rəbbə gəlmək lazımdır.

Müqəddəs Ruha qarşı küfrün nə üçün bağışlanmaz olduğunu başa düşmək üçün onun Allahın planındakı rolunu bilmək lazımdır. Onun missiyası Məsih haqqında danışmaq, insanları həqiqətə yönəltmək və günahlarını ifşa etməkdir. Müqəddəs Ruh insanın vicdanıdır, günahları danlayır və imana aparır. İnsana yaşamaq üçün güc verir...

Bəşər Oğlu xidmət etmək üçün deyil, xidmət etmək və canını çoxları üçün fidyə olaraq vermək üçün gəldi (Mat. 20:28).

...O, lütfünün sərvətinə görə, Onun qanı vasitəsilə satınalmamız, günahlarımızın bağışlanması ilə əldə etdiyimiz Sevgilidə bizə lütf etdi (Efes. 1:6-7).

...və keçilərin və öküzlərin qanı ilə deyil, Öz qanı ilə bir dəfə müqəddəs yerə daxil oldu və əbədi xilas oldu. (İbranilərə 9:12)

Onun sevimli Oğlunun Padşahlığı, Onun qanı və günahların bağışlanması vasitəsilə satınalmamız var (Kolos. 1:13-14).

Siz də Ondan olan Məsih İsadasınız. O, bizim üçün Allahdan hikmət, salehlik, müqəddəslik və satınalma oldu (1 Kor. 1:30).

Və buna görə də O, yeni əhdin vasitəçisidir ki, birinci əhddə törədilmiş cinayətlərdən xilas olmaq üçün olan ölümü vasitəsilə əbədi mirasa çağırılanlar vədi ala bilsinlər. (İbranilərə 9:15)

Çünki Allah birdir və Allahla insanlar arasında bir vasitəçi, insan Məsih İsadır.
Özünü hamı üçün fidyə kimi verən...

GÜNAH HAQQINDA bölməyə baxın

Ölümcül günah, Allahın insan üçün planını təhrif edərək, ruhun məhvinə səbəb olan bir günahdır.

Allah-insan İsa Məsih “Müqəddəs Ruha qarşı küfr” kimi “fani” (bağışlanmayan) günahı göstərdi. “Mən sizə deyirəm: “İnsanların bütün günahları və küfrləri bağışlanacaq; lakin Ruha qarşı küfr insanlar bağışlanmayacaq” (Matta 12:31-32). Bu günah insanın həqiqətə qarşı tam şüurlu və şiddətli müqaviməti kimi başa düşülür - Allaha qarşı canlı düşmənçilik və nifrət hissinin yaranması nəticəsində. Bu vəziyyətdə insan mənəvi cəhətdən azad bir varlıq kimi ona yuxarıdan nazil edilən xilasedici lütfün hərəkətinə psixoloji cəhətdən əlçatmazdır.

Bir insanın iradəsini əsarət altına alan hər hansı bir günah ölümcüldür, buna görə də ölümcül günah keyfiyyət anlayışı hesab olunur və pravoslavlıqda ölümcül günahların "qanunverici" siyahısı yoxdur. Bu mənada fani günahların siyahısı çox böyükdür, konkret insanın bu və ya digərinə meylinə əsaslanaraq...

Vikipediyadan material - pulsuz ensiklopediya

Bağışlanmayan günah (çox vaxt bağışlanmaz günah, əbədi günah) Müqəddəs Ruha qarşı küfrdür, xristian teologiyasında bağışlanması mümkün olmayan günah anlayışıdır. Bu günah halında ikən Allahla nicat və əbədi həyata nail olmaq mümkün deyil.

Konsepsiyanın mənşəyi İsa Məsihin rəqiblərinin möcüzəvi şəfaların Beelzebubun işi olduğuna dair iddialarına verdiyi cavaba gedib çıxır:

(Luka Müjdəsi 11:14-23-də hadisələrin arxa planı işıqlandırılır)

Konsepsiya Həvari Pavelin İbranilərə Məktubunda daha da inkişaf etdirildi:

“Çünki bir vaxtlar maariflənmiş, səmavi hədiyyəni dadmış, Müqəddəs Ruhun şərikləri olmuş, Allahın xoş sözünü və gələcək dünyanın qüdrətlərini dadıb uzaqlaşanlar üçün bu mümkün deyil. Allahın Oğlunu öz içlərində yenidən çarmıxa çəkib [Ona] istehza etdikdə, onları tövbə ilə təzələsinlər”. (İbranilərə 6:4-6)

“O torpaq ki, üzərinə dəfələrlə yağan yağışı içər və özlərinə xeyirli olan taxıl yetişdirər...

Allah qarşısında günahlar

Xristian dogmalarına görə, günah və xristiana yaraşmayan bir sıra hərəkətlər var. Bu hərəkətlərin təsnifatı İncil mətninə və kilsə ənənəsinə əsaslanır.

Mömin günahını etiraf edərək tövbə etdiyi hallarda, o, "bağışlanmış" sayılır - bağışlanır. Aşağıda pravoslavlığın Allah qarşısında günah kimi təsnif etdiyi müxtəlif əməllərin siyahısını təqdim edirik:

- qürur;

- Rəbbin iradəsini yerinə yetirməmək;

– Əhdi-Ətiqin on əmrinin və İncilin əmrlərinin pozulması;

– imansızlıq və inamsızlıq;

– ümidsizlik: Allahın mərhəmətinə ümidsizlik;

– Allahın mərhəmətinə hədsiz ümid bəsləmək;

– Allah qorxusu və məhəbbət olmadan Rəbbə ikiüzlü pərəstiş;

– Allaha verdiyi nemətlərə, hətta xəstəlik və qəm-qüssə içində nazil olanlara belə şükür etməmək;

– astroloqlara, falçılara, ekstrasenslərə və falçılara müraciət;

– müstəqil sehrbazlıq, falçılıq,...

Niyə etiraf etmək lazımdır?

Yığılmış günahlar və vicdanlardan silinməmiş günahlar (...

Bircə bağışlanmaz günah olduğunu bildikdən sonra dəhşətli əzablar çəkmiş, əzab çəkmiş, sonra sobanın üstünə çıxıb, qoyun dərisinə bürünmüş və səmanın düşəcəyini gözləyən bir oğlan haqqında bu hekayəni harada oxuduğumu xatırlamıram. onun üzərinə - və dedi: “Müqəddəs Ruh axmaqdır”... Göy düşmədi...

Yeri gəlmişkən, uşaq vaxtı mən də bu oğlanla eyni idim - bu bağışlanmaz günah haqqında nənəmdən eşitdiyim üçün eyni şeyi deməmək üçün bütün günü özümlə mübarizə aparırdım və ya ildırım vuracağını gözləyirdim. , ya da daha pis bir şey.

Və yalnız çox keçmədən, bir neçə onillikdən sonra nəhayət səhv etdiyimi bildim.

“Buna görə də sizə deyirəm: hər günah və küfr insanlar bağışlanacaq, lakin Ruha qarşı küfr bağışlanmayacaq; Kim Bəşər Oğlunun əleyhinə bir söz desə, bağışlanacaq; Amma hər kəs Müqəddəs Ruha qarşı danışarsa, nə bu dövrdə, nə də gələcək əsrdə bağışlanmayacaq” (Matta 12:31-32; Mark 3:28-29 və Luka 12:10).

Bu nədir? Məlum oldu ki, Məsihi danlamaq olar, amma Ruhu danlasanız, onda...

G. Qololob

ALLAH XRİSTİYANI TƏRK EDƏNDƏ

“Lutun arvadını xatırla” (Luka 17:32)

Ölümcül günahlar - bunlar nədir?

Allah xristianı tərk edə bilərmi? Əgər buna İncildə deyilənlər prizmasından yanaşsaq, sual çox ciddidir. Kilsə tarixində bir çoxları xristianın xilasını itirmə ehtimalına inanırdı, məsələn: Justin Martyr, Irenaeus, Clement of Alexandria, Origen, Tertullian, Cyprian və başqaları. Bununla belə, Allahdan uzaqlaşmağın mümkünlüyünü izah etmək, Müqəddəs Yazıların çoxsaylı mətnlərinə və ya ilahiyyat tarixinə istinad etməklə bunu sadəcə olaraq təsdiqləməkdən daha çətindir. Bu ehtimal üçün təkcə biblical və ya teoloji sübutları sadalamaq deyil, həm də hər ikisi üçün məqbul bir izahat vermək vacibdir.

Bu səbəbdən, bu məqalədə biz təkcə İncildə bol-bol rast gəlinən iman və qurtuluşdan uzaqlaşma hallarını təsvir etməyəcəyik: Bilam peyğəmbər, Levililər Qorah və onun xidmətçiləri, kahinlər, Harunun pis oğulları, Elinin və onun iki oğlu, padşahlar Şaul, bəlkə də...

Tam versiyaya bax: Allah hansı günahı bağışlamaz?

Allah rəhmlidir və səmimi qəlbdən tövbə etdiyimiz bütün günahlarımızı bağışlayar. Bir şey istisna olmaqla. Hansı olduğunu biləndə çox təəccübləndim, çünki nədənsə bu barədə düşünmürsən, əslində nə olduğunu bilmirsən. Bu məsələ ilə bağlı fikirlərinizi bilmək mənə çox maraqlıdır. Xeyr, cavabını bilirəm, amma çox ağıllı olduğum üçün yazmıram, sadəcə olaraq saytda olan həm təcrübəli, həm də o qədər də təcrübəli olmayan hər kəsin fikirlərini öyrənmək istəyirəm. Şərhlərinizi gözləyirəm, uşaqlar! Bir insanın bilmədiyi və ya çoxunun bilmədiyi çox maraqlıdır.

Əvvəllər bağışlanmaz günahın qətl və intihar olduğunu düşünürdüm. Məlum oldu ki, belə deyil.
Çox maraqlıdır, nə demək istəyirsən?

Qatil tövbə edə bilər, amma intihar edənin belə imkanı olmayacaq, çünki Allah qatili bağışlaya bilər, amma intihar Allahın ona verdiyi həyatı tərk edərək, bağışlanmağı da rədd edir. Ona görə də bağışlanmaz günahdır.

19.08.2009, 17:01

Mənim fikrim,…

Günahlarımızı yuya bilmərik, amma ümidimiz var. Rəbb İsa Məsih deyir ki, O, məhz xidmət etmək və canını çoxları üçün fidyə olaraq vermək üçün gəlib (Mark 10:45).

Əsas odur ki, insanın öz günahları və zəifliyi deyil; əsas şey - həm birinci, həm də ən vacib - biz ilk növbədə Kilsə üzvləriyik, Məsihin Bədəninin üzvləriyik, sonra isə - xəstələr, zəiflər, gücsüzlər, günahkarlar, nə olursa olsun. Əsas odur ki, bütün mənəvi həyatda olduğu kimi, tövbədə də, onun mərkəzində, birinci yerdə, əsas yerdə Odur - mənim güman etdiyim fövqəlgünahlığımla bəzi mən yox.

Məsih Calvary-də günahlarımızı kəffarə etdi; biz tövbə və iman vasitəsilə Onun hədiyyəsini almağa çağırılmışıq. Rəbb Kilsəni qurdu və orada müqəddəs mərasimlər qurdu - xüsusi hərəkətlər vasitəsilə bizi günahlardan azad edir və yeni həyat üçün güc verir. Buna görə də, sadəcə olaraq Kilsəyə gəlmək və günahlarımızı etiraf etmək lazımdır. Allahın Kəlamı bizə qətiyyətlə söz verir ki, əgər günahlarımızı etiraf etsək...

Bütün insan günahlarından Müqəddəs Ruha qarşı küfr Müqəddəs Kitabda xüsusilə vurğulanan günahdır. Küfrlə bağlı ilk xəbərdarlıqlara Levililər kitabında rast gəlirik: “...İsrail oğlu Rəbbin adına küfr edib böhtan atdı. Onu Musanın yanına gətirdilər...”

Allah bu günaha görə sərt cəza təyin etdi: “... Rəbbin adına küfr edən ölməlidir, bütün camaat onu daşqalaq edəcək: istər qərib, istərsə də yerli adam Rəbbin adına küfr etməyə başlasa, o, edam et”.

İsa Məsih Yer üzünə gələrək, Müqəddəs Ruha qarşı küfr təhlükəsini təsdiqləyərək belə insanların bağışlanmaq şansını tamamilə itirdiyini və indi onları əbədi lənətin gözlədiyini qeyd etdi: “Ona görə də sizə deyirəm: hər bir günah və küfr insanlar bağışlansın, amma Ruha qarşı küfr bağışlanmayacaq. Kim Bəşər Oğlunun əleyhinə bir söz desə, bağışlanacaq; Kim Müqəddəs Ruhun əleyhinə danışarsa, bu, nə bu dövrdə, nə də sonrakı dövrdə ona bağışlanmaz”; “Sizə doğrusunu deyirəm, bəşər övladları nə küfr etsələr də, bütün günahlar və küfrlər bağışlanacaq; lakin kim Müqəddəs Ruha küfr edərsə, etməyəcək...

Etiraf nədir?

– Etiraf, möminin kahinin hüzurunda Allaha günahlarını etiraf etdiyi və onun vasitəsilə Rəbb İsa Məsihin Özündən günahların bağışlanmasını aldığı müqəddəs mərasimdir.

Etiraf günahların vicdanından zorla “yığılması” deyil, sorğu-sual deyil və xüsusən də günahkarın “günahkar” hökmü deyil. Etiraf insanın nöqsanları, şübhələri haqqında söhbəti, etiraf edənə özü haqqında məlumat verməməsi və ən azı “təqva adəti” deyil.

Etiraf qəlbin qızğın tövbəsidir, təmizlənmək üçün susuzluqdur, günah üçün ölmək və müqəddəslik üçün canlanmadır. Etiraf, Allahla insan arasında barışığın böyük müqəddəsliyi, Allahın insana məhəbbətinin təzahürüdür.

Niyə etiraf etmək lazımdır?

– Bədəndəki çirkləri nəyə görə yumalısan? Halbuki, insan müvəqqəti yaşayan bədənə əhəmiyyət verir, lakin daha çox əbədi yaşayacaq ruha diqqət yetirməlidir. Ruhun kirləri yalnız Etirafdan təmizlənə bilən günahlardır.

Yığılmış günahlar və günahlar...

İndi ikiqat mövzuya keçək: tövbə və etiraf. Etiraf, əlbəttə ki, tövbəni ehtiva edir, lakin tövbənin mahiyyətinin nə olduğunu başa düşmək üçün bu barədə ayrıca danışmalıyıq.

Söhbətin səs yazısı:

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/11/penance.mp3

Tövbə haqqında

Tövbə ondan ibarətdir ki, əvvəllər Allahdan üz döndərmiş və ya təkbaşına yaşayan insan birdən-birə və ya yavaş-yavaş başa düşsün ki, həyatını yaşadığı formada tamamlaya bilməz.

Tövbə üzünü Allaha çevirməkdir. Bu an yalnız ilkin, lakin həlledicidir, birdən kursumuzu dəyişdiyimiz zaman arxamız ​​və ya yanımızla Allaha, həqiqətə, dəvətimizə doğru dayanmaq əvəzinə, ilk hərəkəti edirik - Allaha üz tutmuşuq.

Biz hələ də tövbə etməmişik, dəyişməmişik mənasında, amma bunun baş verməsi üçün nəyisə yaşamalıyıq: sadəcə olaraq özümüzdən üz çevirib Allaha üz tutmaq mümkün deyil...

Hansı ki, kahin tərəfindən açıq-aşkar bağışlanma ifadəsi ilə öz günahlarını səmimiyyətlə etiraf edən şəxs Allahın Özü tərəfindən günahlarından görünməz şəkildə təmizlənir. Etiraf bir keşiş tərəfindən qəbul edilir və ya...

Niyə bir kahinin hüzurunda etiraf etməlisən və təkcə Allahdan bağışlanma diləməlisən?

Günah kirdir, ona görə də etiraf ruhu bu mənəvi kirdən yuyan hamamdır. Günah ruh üçün zəhərdir - deməli, etiraf zəhərlənmiş ruhun müalicəsidir, onu günah zəhərindən təmizləməkdir. İnsan nə küçənin ortasında çimər, nə də gəzərkən zəhərlənmədən sağalmaz: bunun üçün müvafiq qurumlar lazımdır. Bu vəziyyətdə belə bir ilahi təsisat Müqəddəs Kilsədir. Onlar soruşacaqlar: “Bəs nə üçün bir keşişin yanında, kilsə mərasimi atmosferində etiraf etmək lazımdır? Allah mənim ürəyimi görmür? Əgər pis bir şey etmişəmsə, günah etmişəm, amma görürəm, buna görə utanıram, Allahdan bağışlanma diləyirəm - bu kifayət deyilmi?” Bəs, dostum, məsələn, bir adam bataqlığa düşsə və sahilə çıxaraq, palçığa bürünməkdən utanırsa, bu təmiz olmaq üçün kifayətdirmi? O, artıq bir ikrah hissi ilə özünü yuyubmu? Kiri yumaq üçün xarici təmiz su mənbəyinə ehtiyacınız var və ruh üçün təmiz yuyucu su Allahın lütfüdür, suyun axdığı mənbə Məsihin Kilsəsi, yuyulma prosesi Etiraf rabbani ayinidir.

Günahı xəstəlik kimi nəzərdən keçirsək, oxşar bənzətmə də ola bilər. Sonra Kilsə xəstəxanadır, etiraf isə xəstəliyin müalicəsidir. Üstəlik, bu nümunədəki etirafın özü bir şişin (günahın) çıxarılması əməliyyatı və sonradan Müqəddəs Hədiyyələrin - Evxaristiya mərasimində Məsihin Bədəni və Qanının birləşməsi sağalma üçün əməliyyatdan sonrakı terapiya kimi qəbul edilə bilər. və bədənin (ruhun) bərpası.

Tövbə edəni bağışlamaq bizim üçün nə qədər asandır, incitdiyimiz insanların qarşısında tövbə etmək bizim üçün nə qədər zəruridir!.. Bəs tövbəmiz Allaha – Səmavi Ataya daha çox lazım deyilmi? Bizim heç bir insan qarşısında Onun qarşısında olduğu kimi günah dənizimiz yoxdur.

Tövbə müqəddəsliyi necə baş verir, ona necə hazırlaşmalı və necə başlamalı?

Etiraf ayinləri : adi başlanğıc, kahin duaları və tövbə edənə müraciət " Budur, Məsih görünməz şəkildə durur, etirafınızı qəbul edir...", etirafın özü. Etirafın sonunda keşiş kənarı tövbə edənin başına qoyur və icazə duası oxuyur. Tövbə edən Müjdəni və kürsüdə uzanan xaçı öpür.

Etiraf ümumiyyətlə axşamdan sonra və ya səhər, dərhal əvvəl edilir, çünki ənənəyə görə, etirafdan sonra dinsizlərə birlik qəbul etməyə icazə verilir.

Etiraf üçün hazırlıq zahiri formal deyil. Kilsənin digər böyük müqəddəs mərasimindən fərqli olaraq, etiraf həmişə və hər yerdə həyata keçirilə bilər (qanuni şənlik edən - pravoslav keşişinin iştirakı ilə). Etiraf etməyə hazırlaşarkən kilsə nizamnaməsi nə xüsusi oruc tutmaq, nə də xüsusi dua qaydası tələb etmir, ancaq iman və tövbə lazımdır. Yəni etiraf edən şəxs pravoslav kilsəsinin vəftiz olunmuş üzvü, şüurlu imanlı (pravoslav təliminin bütün əsaslarını tanıyan və özünü pravoslav kilsəsinin övladı kimi tanıyan) və günahlarından tövbə edən şəxs olmalıdır.

Günahlar həm geniş mənada - düşmüş insan təbiətinə xas olan ehtiraslar kimi, həm də daha konkret mənada - Allahın əmrlərinin pozulmasının faktiki halları kimi başa düşülməlidir. Slavyan sözü olan "tövbə" "üzr istəmək" deyil, "dəyişiklik" deməkdir - gələcəkdə eyni günahların edilməsinə icazə verməmək əzmi. Beləliklə, tövbə, keçmiş günahlarına görə barışmaz özünü qınamaq və ehtiraslarla inadla mübarizəni davam etdirmək istəyidir.

Beləliklə, etirafa hazırlaşmaq həyatına tövbə ilə baxmaq, əməl və düşüncələrinizi Allahın əmrləri nöqteyi-nəzərindən təhlil etmək (lazım olduqda onları yaddaşa yazmaq), günahların bağışlanması və günahların bağışlanması üçün Rəbbə dua etmək deməkdir. həqiqi tövbənin verilməsi. Bir qayda olaraq, sonuncu etirafdan sonrakı dövr üçün. Ancaq keçmiş günahlarınızı da etiraf edə bilərsiniz - ya əvvəllər unutqanlıq və ya yalançı utanc səbəbiylə etiraf edilməmiş, ya da mexaniki olaraq düzgün tövbə etmədən etiraf etmişdir. Eyni zamanda, bilməlisiniz ki, səmimi etiraf edilmiş günahlar Rəbb tərəfindən həmişə və dönməz şəkildə bağışlanır (çirk yuyulur, xəstəlik sağalır, lənət götürülür), bu dəyişməzlik Müqəddəs Kitabın mənasıdır. Lakin bu o demək deyil ki, günah unudulmalıdır - yox, o, təvazökarlıq və gələcək düşmələrdən qorunmaq üçün yaddaşda qalır; sağalmış yara insanı narahat edə bildiyi kimi uzun müddət ruhu narahat edə bilər - artıq ölümcül deyil, amma yenə də nəzərə çarpır. Bu halda, günahı yenidən etiraf etmək (ruhu sakitləşdirmək üçün) mümkündür, lakin artıq bağışlandığı üçün mütləq deyil.

Və - etiraf etmək üçün Allahın məbədinə gedin.

Baxmayaraq ki, artıq qeyd edildiyi kimi, hər hansı bir şəraitdə etiraf edə bilərsiniz, ümumiyyətlə kilsədə etiraf etmək qəbul edilir - əvvəl və ya keşiş tərəfindən xüsusi olaraq təyin olunan vaxt (xüsusi hallarda, məsələn, evdə bir xəstəni etiraf etmək üçün sizə lazımdır. din xadimi ilə fərdi şəkildə razılaşmaq).

Etiraf üçün adi vaxt əvvəldir. Onlar adətən axşam xidmətlərində etiraf edirlər və bəzən xüsusi vaxt təyin olunur. Etirafın vaxtını əvvəlcədən öyrənmək məsləhətdir.

Bir qayda olaraq, keşiş kürsü qarşısında etiraf edir (Kürfə kilsə kitabları və ya yuxarı səthi meylli nişanlar üçün masadır). Etiraf etməyə gələnlər bir-birinin ardınca keşişin etiraf etdiyi kürsü qarşısında, lakin başqasının etirafına mane olmamaq üçün kürsüdən bir qədər məsafədə dayanırlar; sakitcə dururlar, kilsə dualarını dinləyirlər, günahlarını ürəklərində ağılayırlar. Növbə onlara çatanda etirafa gedirlər.

Kürsüyə yaxınlaşaraq başınızı əyin; eyni zamanda diz çökə bilərsiniz (istəsəniz; lakin bazar və böyük bayramlarda, həmçinin Pasxadan Müqəddəs Üçlük gününə qədər diz çökmək ləğv edilir). Bəzən keşiş tövbə edənin başını epitrachelion ilə örtür (Epitrachelion keşiş paltarının təfərrüatıdır - sinədəki şaquli parça zolağıdır), dua edir, etirafçının adının nə olduğunu və Allah qarşısında nəyi etiraf etmək istədiyini soruşur. Burada tövbə edən şəxs, bir tərəfdən, öz günahkarlığını ümumi şəkildə etiraf etməli, xüsusən də ona ən xarakterik olan ehtiras və zəiflikləri (məsələn: imansızlıq, pul sevgisi, qəzəb və s.) adlandırmalıdır, digər tərəfdən əl, özünü gördüyü konkret günahları və xüsusilə vicdanına daş kimi yatan günahları adlandırın, məsələn: abort, valideynlərə və ya yaxınlarınıza təhqirlər, oğurluq, zina, söyüş və küfr vərdişi, əməl etməmək. Allahın əmrləri və kilsə institutları və s. və s. “Ümumi etiraf” bölməsi sizə günahlarınızı başa düşməyə kömək edəcək.

Etirafı eşidən kahin, Allah qarşısında şahid və şəfaətçi olaraq (zəruri hesab edərsə) suallar verir və göstərişlər verir, tövbə edən günahkarın günahlarının bağışlanması üçün dua edir və səmimi tövbə və arzu gördükdə. düzəliş üçün "icazə verən" duanı oxuyur.

Günahların bağışlanması mərasiminin özü "icazə verilən" duanın oxunduğu anda deyil, bütün etiraf ayinləri vasitəsilə həyata keçirilir, lakin "icazə verən" dua, sanki, yerinə yetirilməsini təsdiqləyən bir möhürdür. müqəddəs mərasim.

Beləliklə, etiraf edilir, səmimi tövbə ilə günah Allah tərəfindən bağışlanır.

Bağışlanmış günahkar özünü keçərək xaçı, İncili öpür və kahinin xeyir-duasını alır.

Xeyir-dua almaq kahindən öz kahin səlahiyyəti ilə Müqəddəs Ruhun qüvvətləndirici və müqəddəsləşdirici lütfünü özünə və onun işlərinə endirməsini istəməkdir. Bunu etmək üçün əllərinizi ovuclarınızı yuxarıya (sağdan sola) bükməli, başınızı əyib deməlisiniz: "Ata, xeyir-dua". Kahin adamı kahin xeyir-duası işarəsi ilə vəftiz edir və ovucunu mübarək adamın bükülmüş ovuclarına qoyur. İnsan kahinin əlinə dodaqları ilə hörmət etməlidir - insan əli kimi deyil, bütün yaxşı şeyləri verən Rəbbin xeyir-dua sağ əlinin təsviri kimi.

Əgər ünsiyyətə hazırlaşırdısa, soruşur: "Mənə ünsiyyət üçün xeyir-dua verərsənmi?" - və əgər cavab müsbət olarsa, o, Məsihin Müqəddəs Sirlərini qəbul etməyə hazırlaşmağa gedir.

Tövbə mərasimində bütün günahlar bağışlanır, yoxsa yalnız adı çəkilənlər?

Nə qədər tez-tez etirafa getməlisən?

Minimum hər birlikdən əvvəl (kilsə qanunlarına görə, möminlər gündə bir dəfədən çox olmayan və ən azı 3 həftədə bir dəfə birlik alırlar), etirafların maksimum sayı müəyyən edilmir və xristianın özünün ixtiyarına verilir. .

Yadda saxlamaq lazımdır ki, tövbə yenidən doğulmaq istəyidir, etirafla başlamaz və bununla bitmir, bu, bir ömürlük məsələdir. Buna görə də müqəddəs mərasim “Günahların Sadalanması” deyil, Tövbə müqəddəsliyi adlanır. Günahın tövbəsi üç mərhələdən ibarətdir: Günahı edən kimi tövbə et; günün sonunda onu xatırla və yenidən onun üçün Allahdan bağışlanma dilə (Vespersdəki son duaya bax); bunu etiraf edin və Etiraf rabbani mərasimində günahlardan azad olun.

Günahlarınızı necə görmək olar?

Əvvəlcə bu çətin deyil, lakin müntəzəm Birlik və buna görə də etirafla getdikcə çətinləşir. Bunu Allahdan istəmək lazımdır, çünki günahlarını görmək Allahın bir hədiyyəsidir. Ancaq Rəbb duamızı qəbul edərsə, sınaqlara hazır olmalıyıq. Eyni zamanda müqəddəslərin həyatını oxumaq, öyrənmək faydalıdır.

Bir keşiş etirafı qəbul etməkdən imtina edə bilərmi?

Apostol qanunları (52-ci kanon) " Əgər kimsə, yepiskop və ya presviter, günahdan dönən şəxsi qəbul etmirsə, onu müqəddəs rütbədən xaric etsin. Çünki o, Məsihi kədərləndirir, o deyirdi: “Tövbə edən bir günahkar üçün göydə sevinc var ()».

Əgər əslində heç biri yoxdursa, etirafdan imtina edə bilərsiniz. Əgər insan tövbə etməzsə, günahına görə özünü günahkar hesab etmirsə, qonşuları ilə barışmaq istəmirsə. Həmçinin, vəftiz olunmayan və kilsə birliyindən xaric olunmayanlar günahların bağışlanmasını ala bilməzlər.

Telefonla və ya yazılı şəkildə etiraf etmək olar?

Pravoslavlıqda telefon və ya İnternet vasitəsilə günahları etiraf etmək ənənəsi yoxdur, xüsusən bu etiraf sirrini pozduğu üçün.
Həm də nəzərə almaq lazımdır ki, xəstələr evlərinə və ya xəstəxanalarına bir keşiş dəvət edə bilərlər.
Uzaq ölkələrə gedənlər bununla özlərinə haqq qazandıra bilməzlər, çünki Kilsənin müqəddəs mərasimlərindən uzaqlaşmaq onların seçimidir və bunun üçün müqəddəs mərasimi ləkələmək yersizdir.

Kahinin tövbə edənə tövbə etmək üçün hansı hüquqları var?

İlk etirafınıza necə hazırlaşmalısınız? Kseniya

Hörmətli Kseniya! Əsas odur ki, fikrinizi dəyişməyin və ruhunuzun istədiklərini və nəfsinizin nəyə can atdığını sonraya təxirə salmayın. Xarici hazırlıq fərqli ola bilər və bir gün ruhani mentorunuz olacaq keşişlə birlikdə onun dərəcəsini müəyyənləşdirəcəksiniz. Həyatınızı yeniyetməlikdən, ağı qara, pislə yaxşını ayırmağa başladığınız vaxtdan - və vicdanınızın sizi qınadığı hər şeyi, mümkün qədər tez çevirmək istədiyiniz bütün səhifələri diqqətlə xatırlamağa çalışın. Pis adamın pıçıldaması haqqında danışacağı hər şey: "Amma bunu demə, çoxdandır, çox utancvericidir, tələffüz etmək və izah etmək çox qeyri-mümkündür." bəzi günahlara qayıtmaq, başqaları ilə isə daha doğrusu, bacarıqlar, ehtiraslar, barışmaz mübarizə aparan günahkar vərdişlər.

Başqa bir praktik məsləhət, təfərrüatlı etiraf etmək imkanı olduqda etirafa gedəcəyiniz kilsə haqqında əvvəlcədən öyrənməyə çalışmaqdır. Daha yaxşı olar ki, keşişlə əvvəlcədən razılaşaraq, ilk dəfə etiraf etdiyinizi xəbərdar edin. Kahin Maksim Kozlov

Etiraf etməyə necə hazırlaşmalısınız? Etiraf hansı prinsip əsasında tərtib edilməlidir - əmrlərə görə, yoxsa mənim etdiyim günahların xronologiyasına görə? Nə qədər demək lazımdır? Günah etdiyinizi sadəcə etiraf etmək kifayətdirmi? Olqa

Hörmətli Olqa. Kahinin sizə verdiyi məsləhətə əməl edərək etiraf etmək üçün kilsəyə gəlmək lazımdır. 7 yaşından başlayaraq etirafı əvvəlcədən qeyd edə bilərsiniz. Təkrarlanan günahlar sadəcə olaraq adlandırıla bilər və ya günaha səbəb olan hallar təsvir edilə bilər. Bəzən insan ağrılı şəkildə hiss edir ki, bəzi hallarda ruhu günahdan ciddi şəkildə şikəst olub və ürəyində yaralar qalıb, onların toxunuşu kəskin ağrıya səbəb olur və ya zamanla küt ağrıya səbəb olur.

O zaman keşişə danışmağın bəzən ağrılı və utancverici olduğunu açıqlamaq həqiqətən cəsarət tələb edir. Amma aşkar edilməsə, gizli günah ruhu və qəlbi daxildən məhv etməyə davam edəcək. Elə olur ki, bəzi günahlar yada salınmaz, bəzi hərəkətlər və ya düşüncələr günah kimi görünməsə də, müntəzəm olaraq növbəti etiraflar və qızğın dua onları unudulma zülmətindən çıxarar.

Kahinin sizinlə danışmaq üçün kifayət qədər vaxtı olduqda, xüsusən birincisini etiraf etməyə gəlməlisiniz, yəni. axşam xidmətində. Etirafınızı qəbul etdikdən sonra kahin sizin birlik qəbul etməyə hazır olub-olmamağınıza və ya oruc tutmağa, dua etməyə və ya kilsəyə getməyə ehtiyacınız olub olmadığına qərar verəcək. Ancaq bütün bunları onunla birbaşa söhbətdə həll edə bilərsiniz. Etiraf zamanı göz yaşlarına gəlincə, bu, tövbə edən üçün təbiidir. Qoy Rəbb və Qəyyum Mələyiniz ruhunuzun təmizlənməsinə mane olan bütün maneələri dəf etməyə kömək etsin. Allah kömək olsun, keşiş Aleksandr İlyaşenko

Mən kilsəyə getmədən yazışmalar vasitəsilə etiraf edə bilərəmmi? Tatyana.
Salam Tatyana, etiraf Rəbbin Özü tərəfindən yerinə yetirilən bir mərasimdir və kahin tövbənin baş verdiyinə şahiddir. Tövbə edən insan ən dəhşətli və daimi düşmənə - özünə qalib gəlir. O, özü üzərində böyük qələbə qazanır və keşiş bunun həqiqətən baş verdiyinə şahidlik edir. Biz daxilən dəyişmək, Allahın köməyi ilə özümüzü islah etmək üçün tövbə edirik. Rəbb, ruhunuzun meyl edəcəyi bir etirafçı tapmağınıza kömək etsin, keşiş Aleksandr İlyashenko

E-poçt vasitəsilə etiraf etdim, bu düzgündür? İrina.
Salam İrina. Məncə, internet üzərindən etiraflar yolverilməzdir. Əlbəttə, günahları etiraf etmək həm acı, həm də rüsvayçı ola bilər. Etiraf, kahinin günaha görə tövbə etdiyinizin şahidi olduğu bir mərasimdir. Tövbə günahı insandan ayırır; bu, ruhun vəziyyətində lütf dolu bir dəyişiklikdir.

Bir kahinin tövbə edəndən utanc verici bir günahın necə ayrıldığına şahid olması nə üçün pisdir? Əgər insan həqiqətən tövbə edərsə, kahin onun üçün sevinəcək və Allaha şükür edəcək. Əgər tövbə yoxdursa, etirafda açmaq asan deyil. Tövbə Allahdan bir hədiyyədir, bunu Rəbbdən istəmək lazımdır. Tarixdə elə hallar olub ki, bir adam şəraitə görə keşişə etiraf edə bilməyib. Ancaq bunlar ekstremal vəziyyətlər idi. Məsələn, bir adam kilsədən uzaqda ölür və son etirafını dostuna çatdırır ki, fürsət düşəndə ​​onu yenidən keşişə danışsın. Ölümcül təhlükə ilə üzləşən general-qubernator Büntinqin həyatında son dəfə telefonla etiraf etmək imkanı əldə etdiyi zaman yepiskop Veniamin (Fedchenkov) tərəfindən təsvir edilən bir hadisə var idi. Ancaq utancınızın öhdəsindən gəlmək lazımdır. Tövbə bu məqsədlə, ruhun Allahla birləşməsinə mane olan şeyi üzə çıxarmaq üçün mövcuddur. Allah köməyiniz olsun! Kahin Alexander İlyashenko

Etiraf nə qədər yaxın olsa, "twist" bir o qədər güclü olur. Bu cür fikirlər başınıza, deyəsən, utanmaqdan və Qorxuram öləcəm……Yaşamaq üçün nə etməliyəm, hansı duanı oxumalıyam? Əvvəlcədən sizə ürəkdən təşəkkür edirəm! Marina.

Salam, Marina.
Siz öz sözlərinizlə dua edə bilərsiniz ki, Rəbb bütün bu düşüncələrə qarşı durmağınıza kömək etsin. Amma yenə də hər halda və istənilən halda etirafa gəlmək lazımdır. Allah sənə kömək olsun, keşiş Mixail Nemnonov.

Dəfələrlə etirafa getdim və heç bir rahatlama hiss etmədim. Etiraf etdikdən sonra belə bir sevinc və yüngüllük hiss etdiyini deyən insanlara tez-tez rast gəlirəm. Əgər siz rahatlıq, sevinc və yüngüllük hiss etmirsinizsə, bu, günahlarınızın hələ də bağışlandığını bildirirmi? İrina

Hörmətli İrina!
Müqəddəs Teofan Recluse deyir ki, sevinc kimə faydalıdırsa, sevinc verilir və kədər kimə faydalıdırsa, kədər də Allaha uyğundur. Bu o deməkdir ki, tövbəmiz daha ciddi olmalı və başqa insanlarla münasibətlərimizin sınağı daha şiddətli olmalıdır.
Böyük rahib Makarius şəhadət edir ki, o, yolun əvvəlində son dərəcə mübarək olan, lakin sonra ən acınacaqlı şəkildə yıxılan çoxlarını tanıyırdı. Ömrü boyu imana təvazökar itaətdə çalışaraq, heç bir xüsusi təsəlli almadan, əbədi Pasxada qurtuluşa nail olanlar daha çoxdur. Günahların səmimi tövbəsi ilə, insan etirafdan sonra heç bir xüsusi sevinc hissi olmasa belə, etiraf mərasimində Rəbbdən bağışlanma alır.

Hörmətlə, keşiş Alexander İlyashenko

Etiraf zamanı həyəcandan çox şeyi unutdum. Bu o deməkdirmi ki, mənim etirafım etibarsızdır, mən yox Etiraf etməyə hazırlaşanda həmişə günahlarımı kağıza yazıram. Və yenə də həyəcandan bir şeyi unudacağam. Son etirafdan sonra yüngüllük hissi yox idi, qıcıqlanma hissi var idi. Julia

Hörmətli Yuliya! Unudulmuş günahlar qorxulu deyil, bağışlanır. Günahlarınızı daha da yazmağa çalışın və deməyi unutduğunuz günahları növbəti dəfə etiraf edərkən deyəcəksiniz.
Allah sizə kömək olsun, keşiş Aleksandr İlyaşenko

Bir insan nə qədər tez-tez keşişə etirafa getməlidir? Svetlana.
Salam Svetlana! Etirafçı ilə etirafın və ünsiyyətin müntəzəmliyini müzakirə etməyiniz daha yaxşıdır. Mənim fikrimcə, ən yaxşı seçim iki-üç həftədə bir dəfə, üstəgəl əsas kilsə bayramlarıdır. Kahin Alexander İlyashenko

Etirafında o, gəncliyinin günahı haqqında dedi: "Mən zina ilə günah işlətdim". Bu etiraf kifayətdirmi, yoxsa hələ konkret nəsə deməyə ehtiyac var? İrina.

Hörmətli İrina! Bəli, həqiqətən, etiraf zamanı günahları ətraflı təsvir etməyə ehtiyac yoxdur, ona görə də düzgün etiraf etdiniz, səhvinizi görmürəm. Amma zina böyük günahlardandır, ona görə də təkcə etiraf kifayət deyil. Bir vaxtlar etdiyiniz günaha görə Rəbbin qarşısında daim və hərarətlə tövbə etmək və bağışlanması üçün ona dua etmək, ruhunuzun vəziyyətinə nəzarət etmək lazımdır. Günahlarınızı, hətta gündəlik günahlarınızı da müntəzəm olaraq etiraf edin. Allahın rəhmətinə güvən, Allah köməyin olsun.
Kahin Alexander İlyashenko

Mən etiraf etmək istəyirəm və bilmirəm bu günah sayılırmı? Mənim 8-9, qardaşımın isə 7-8 yaşı olanda pis filmə baxdıq və axmaqlığımızdan gördüklərimizi təkrarlamağa başladıq. Vicdanım məni çox əzablandırır. N.

Hörmətli N.!
Bu keçici həyatda müvəqqəti rüsvayçılıq, Müqəddəs Tövbəyə müraciət edənləri gözləyən izzətlə müqayisədə heç nə demək deyil! İndi soruşduğunuz kimi sadə bir şəkildə etiraf edin - burada adlara ehtiyac yoxdur: sadəcə olaraq hər şeyi keşişə səmimiyyətlə söyləyin, Rəbbə bağışlanması üçün dua edin və Allahın mərhəməti sizinlə olacaq! Unutmayın: tövbə ilə təmizlənə bilməyən heç bir günah yoxdur! Tövbə edən günahkarlar üçün Cənnətdə baş verən sevinci xatırlayın - tövbə edin və bu sevinc sizin də ürəyinizə toxunacaq!
Sənə qüvvət və Rəbbə sədaqət! Kahin Aleksi Kolosov

Mən zina günahını daha səmimi etiraf etməliyəmmi, mən bunu bir neçə dəfə etiraf etdim, amma keşişin qulaqlarını əsirgəmədim? Elena

Hörmətli Elena!
Bir dəfə etiraf edilən günahı, bir daha etmədikcə, yenidən etiraf etmək lazım deyil. Həddindən artıq günahları etiraf edərkən, adətən nəyin törədildiyini ətraflı təsvir etmək tövsiyə edilmir, buna görə də bəzi təfərrüatların adını çəkməmisinizsə, bu, "açıqlanmamaq" deyil, daha çox "gizlətmək" deyil. Etiraf etdiyiniz günahlarınızı ikinci və ya üçüncü dəfə etiraf etməməyi məsləhət görürəm, amma fikirləriniz sizi çaşdırarsa, o zaman Rəbbin qarşısında dua edib tövbə etməli və Ondan bağışlanma diləməlisiniz. Sizdən - səmimiyyət və davamlılıq və nəticə - Rəbbdən.

Etiraf və mənəvi həyatla bağlı problemlərim var... Bir dəfə müntəzəm olaraq kilsəyə gedirdim. Oxudum ki, bu dünyaya nifrət etmək lazımdır, amma mən ona nifrət etmək istəmirəm. Həyat yoldaşım məni çox qısqanır. Təsəvvür edə bilirəm ki, kilsəyə gedib etirafa gec qalsam, bir yerdə getsək belə, başqa bir sual alacaqdım: “Bu qədər uzun müddət nəyi etiraf etdim? Viktoriya.

Hörmətli Viktoriya. Dünyanın özünə deyil, dünyada olan şərdən nifrət etməlisən və bunda tamamilə haqlısan. Qınamaq günahdır, Allahın əmrinin pozulmasıdır: “Mühakimə etməyin, yoxsa mühakimə olunmazsınız”. Bu günah qürurun təzahürüdür. İlahiyyatçı Həvari Yəhya deyir: “Məhəbbətdə qorxu yoxdur, amma kamil məhəbbət qorxunu çıxarır”. Mənə elə gəlir ki, sənin dediyin ərin çatışmazlığını sevgi ilə aradan qaldırmaq olar. Ona qarşı nə qədər mülayim, mehriban, mehriban və zərif olsan, bu çatışmazlıq bir o qədər tez keçər. Ərinizlə səmimi və açıq olmağa çalışın. Etiraf etməyə getməlisən, amma ərini xəbərdar et ki, gecikəcəksən ki, narahat olmasın.
Allah kömək olsun, keşiş Aleksandr İlyaşenko

Ümumi etirafda tam etiraf etmədiyimə dair şübhələr məni əzablandırır! Fərdi epizodların adını çəkmədim və indi nəyin etiraf edildiyini və nəyin olmadığını xatırlaya bilməyəcəm. Olqa
Hörmətli Olqa!
Rəbb üçün vacib olan günahların dəqiq siyahısı deyil, tövbə edən duyğunun dərinliyi və səmimiliyidir. Rəbb eşidəndir, mühasib deyil. Amma hansısa günah vicdanınıza əzab verirsə, növbəti etirafda bunun adını çəkə bilərsiniz.
Hörmətlə, keşiş Alexander İlyashenko

İlk etirafımı sərxoş halda kahinə etdim, amma bu, cəsarət üçün idi. Bu etiraf sayılırmı? Yuri.
Hörmətli Yuri!
Müqəddəs mərasimlərə səliqəli və saflıqla yanaşmaq lazımdır - əlbəttə ki, müqəddəs mərasim tamamlandı, amma yenə də etiraf zamanı sərxoş olduqlarına görə tövbə etmək lazımdır. Və unutmayın: sərxoş "igidliyin" az faydası var! Və keşiş çox güman ki, fərq etdi, amma vəziyyətinizi və narahatlığınızı hiss edərək, nəzakət və anlayış göstərdi.
Hörmətlə, keşiş Aleksi Kolosov

Etirafım zamanı atam bir neçə dəqiqə yuxuya getdi. Mənim etirafım mükəmməl sayılır, yoxsa yox? Larisa

Bəli, Larisa, sənin etirafın mükəmməl sayılır, çünki etirafda kahinə deyil, Rəbbə tövbə edirsən, kahin yalnız sənin tövbənin şahididir. Allah köməyiniz olsun! Kahin Alexander İlyashenko

Günahdan hələ də qurtula bilmədiyimi anlayaraq tövbə edə bilərəmmi? Bu günah haqqında düşünmək mənə əziyyət verir. Katerina.
Salam, Katerina!
Qüruruma, paxıllığıma, xasiyyətimə görə... davamlı tövbə etməyimdə ikiüzlülük yoxdurmu? Düşünürəm ki, siz başa düşürsünüz ki, bu cür günahlar dərhal və dönməz şəkildə bir anda yox olmur. Bəs niyə tövbə etməyək?
Görün, çox çirkli olmasaq da, bədənimizi nə qədər tez-tez yuyuruq. Və biz bilirik, anlayırıq ki, davamlı və həyatımız boyu yumaq lazımdır. Bəlkə o zaman yumayasınız?
Elə isə, Katerina, get etirafa və vicdanına ağır olan şeydən tövbə et. Yadda saxlayın ki, St John Chrysostom dediyi kimi, Rəbb yalnız meyvələri qəbul etmir, həm də niyyətləri öpür. Ürəyindən hərarətlə dua et: Ya Rəbb, bu günahın mənə necə zülm etdiyini, necə əziyyət çəkdiyini görürsən! Kömək et, ondan qurtulmaq üçün mənə güc ver! Etirafçının məsləhət etdiyi kimi və s. Vəziyyətinizlə necə davranacağınıza dair ondan dualar və məsləhətlər istəyin.
Allah köməyiniz olsun! Kahin Pavel İlyinski.

Birlikdə olmağa icazə verilmədiyinə görə günahdan qurtulmamısınızsa, aşağıdakı etirafın mənası varmı? Rita
Rita, salam!
Etiraf etdiyimiz günahdan yaxa qurtarmaq istəmədiyimiz hallar istisna olmaqla, həmişə etirafda bir məqam var. Ancaq yenə də bu günahdan ayrılmaq istəyirsənsə, amma hələ bunu edə bilməmisənsə, o zaman etiraf etməlisən.
Hörmətlə, keşiş Mixail Nemnonov

Etiraf etmək istəyirəm ki, bir keşişin belə günahlara mənfi münasibət göstərə biləcəyindən utanıram: Kilsəyə və ruhanilərə qarşı küfr etmək, gücə şübhə etmək və Allahı ələ salmaq, şeytani məzmunlu mahnılara qulaq asmaq. Eugene

Salam, Evgeniy!
Kahinin sizə mənfi münasibət göstərəcəyindən qorxmayın. İnsanın nə qədər zəif olduğunu, nə qədər tez-tez səhv etməyə qadir olduğunu hamıdan çox yaxşı bilən odur. İstənilən keşiş həm öz nöqsanlarını, həm də günahsız insanların olmadığını anlayan insan iman qazanıb xilas yolunu tutmuşsa, həmişə böyük sevinclə qarşılayır.
Ona görə də nə qınamaqdan, nə nifrətdən, nə də xüsusilə qəzəbdən qorxmağa ehtiyac yoxdur. Ona sadə və məharətlə etiraf edərək, ruhunuzda olan hər şeyi və indi Əmrlərə uyğun yaşamaq niyyətində olduğunuzu söyləyin və bunun üçün onun dualarını və göstərişlərini xahiş edin.
Ata sizə ruhani həyat üçün məsləhət verəcək və Məsihin adı ilə xeyir-dua verəcəkdir.
Allah köməyiniz olsun! Kahin Pavel İlinski

Bu yaxınlarda mən zina günahını etiraf etdim. Sevdiyim və gələcəkdə münasibətimizi qanuniləşdirəcəyimiz bir oğlanla nikahdankənar münasibətə girdim. Əvvəllər mən nikahdankənar münasibətdə nəyin günah olduğunu başa düşmürdüm və buna görə də etiraf etməyə getmədim, sadəcə Kilsənin dediyi üçün başa düşmədiyim şeydən tövbə etmək istəmədim. Axı etirafdan sonra günaha qayıtmamaq lazımdır. Mənasını başa düşməyəndə çətin olur. Gözləyirdim və düşünürdüm. Sonra hər şeyin dərk edilməsi gəldi və sanki ayağımın önündə uçurum açıldı. Etirafda tövbə etsəm də, ruhum ağır və tutqundur. İçəridə hər şey ağrıyır.

Etiraf etdikdən sonra kilsəni tərk etdiniz və ətrafınızdakı dünya daha parlaq və daha şən görünürdü və içəridə hər şey mahnı oxuyurdu. İndi də məbəddən elə bil əməliyyat otağından çıxırdım - eyni ağır ağrı və itki hissi ilə. O vaxtdan bəri depressiya məni buraxmadı; Nə edim, mənə elə gəlir ki, Allah məni əvvəlki kimi sevmir - axı mən artıq o qədər də saf deyiləm. Zina ölümcül günah hesab olunduğuna görə tövbə necə baş verir? Bilirəm ki, bir çox müqəddəslər belə bir günaha görə illərlə əzab çəkiblər. Bu belə olmalıdır? Düşməmişdən əvvəl olan əvvəlki mənəvi vəziyyətimi bərpa etmək üçün nə qədər əziyyət çəkməliyəm?

Kate

Hörmətli Yekaterina, birincisi, çox yaxşı ki, Rəbb sizə etiraf mərasimində çarmıx və İncil qarşısında ağır ölümcül günahınız üçün tövbə etmək, bunu gündəlik norma kimi deyil, günah kimi qəbul etmək üçün cəsarət verdi. bu gün bir çox insana xas olan davranış. Ruhunuzda niyə rahatlama olmadığını, niyə dərhal yüngül və aydın olmadığını soruşursunuz. Ancaq Katya, günah günahdan fərqlənir, bəzən insan büdrəyir, hansısa çirkin oyuna əl atır, tövbə edir - vəssalam, üzünü su ilə yuduğu kimi, bu qədərdir. Və bu, ciddi bir xəstəlikdə olduğu kimi olur: bir adam əməliyyat keçir, onun appendisini və ya bəzi bədxassəli şişləri kəsirlər - oh, bütün bədən hələ də nə qədər ağrıyır. Günahlarda da belədir. Bizi çox təhrif edən bədxassəli, ağrılı bir şeyi kəsmək qərarına gəldikdə, əməliyyatdan sonra ağlımıza gəlmək çox vaxt aparacaq. Eyni xəstə - özünü xəstə hiss edir və yaşamaq istəmir və ilk həftə indi öləcək kimi görünür, amma hələ də onkologiya artıq yoxdur, onu zəhərləyən və yaşamaq imkanından məhrum edən gələcəkdə artıq yoxdur. Beləliklə, belə bir günahla - əvvəlcə çətin olacaq, sonra isə həyatınızı düzəltmək və bu günaha qayıtmamaqla, tövbənizin həqiqi olduğuna Allaha şəhadət verəcəksiniz və bu həyat səyində Rəbb tədricən verəcəkdir. sizə sülh, sevinc və xilas yolunuzun daha da düz olması.

keşiş Maksim Kozlov

_________________________________________

Allahın rəhmətindən artıq heç bir günah yoxdur. Hətta Yəhuda da bağışlanma diləsəydi, bağışlanardı. 17 il fahişəlik edən, sonra tövbə nümunəsi və Allahın böyük qulu olan Misirli Möhtərəm Məryəmin nümunəsi günahlarımızın bağışlanmasına ümid verir.

Mən ilk etirafıma getmək üzrəyəm. Necə hazırlamaq olar?

Etiraf etmək üçün sizə günahlarınızı dərk etmək, onlar üçün səmimi tövbə etmək və Allahın köməyi ilə özünüzü islah etmək istəyi lazımdır. Bəzi günahları bir vərəqdə fırıldaq vərəqi kimi yaza bilərsiniz ki, ilk dəfə çaşmayasınız (sonra bu kağız parçası ilə istədiyinizi edin: onu tullaya, yandıra, verə bilərsiniz. kahin, onu növbəti etirafınıza qədər saxlayın və nəyi yaxşılaşdırdığınızı müqayisə edin, yoxsa yox). Uzun bir günah siyahısı ilə xidmətə bazar günü deyil, həftənin ortasında gəlmək daha yaxşıdır. Ümumiyyətlə, ruhu narahat edən ən ağrılı şeydən başlamaq, tədricən kiçik günahlara keçmək daha yaxşıdır.

Mən ilk dəfə etirafa gəldim. Kahin mənim ünsiyyət qurmağıma icazə vermədi - o, mənə İncili "ev tapşırığı" kimi oxumağı tövsiyə etdi.

İnsan, məsələn, yol hərəkəti qaydalarını bilməyəndə, onu pozduğunu bilmir. Əgər insan İncili, yəni Allahın Qanununu bilmirsə, o zaman günahlarından tövbə etmək onun üçün çətindir, çünki günahın nə olduğunu həqiqətən dərk etmir. Buna görə də İncil oxumaq faydalıdır.

Etirafda ata-ana və qohumların günahlarının bağışlanmasını istəmək olarmı?

Biz həkimə gedib kiminsə müalicəsini ala bilmirik, yeməkxanada kiminsə üçün yemək yeyə bilmirik, ona görə də etiraf edərək günahlarımızın bağışlanmasını diləyir və onların islah edilməsinə kömək edirik. Və biz özümüz sevdiklərimiz üçün dua edirik və kilsələrə qeydlər təqdim edirik.

Etiraf edim ki, zina içində yaşadığım üçün mütəmadi olaraq tövbə edirəm, amma bu şəkildə yaşamağa davam edirəm - qorxuram ki, sevdiyim insan məni başa düşməyəcək.

Pravoslav xristian Allah tərəfindən başa düşülməyə qayğı göstərməlidir. Və Onun sözünə görə, “zinakarlar Allahın Padşahlığını miras almayacaqlar”. Bundan əlavə, etiraf yalnız günahların ifadəsi deyil, həm də yaxşılaşma arzusudur. Sizin vəziyyətinizdə belə bir vəziyyət yaranır: həkimə gəlirsiniz (kilsədə etiraf etmək üçün), günahdan "xəstə olduğunuzu" bildirirsiniz, lakin müalicə almırsınız. Üstəlik, belə bir etiraf da ikiüzlülükdür. Təbii ki, etiraf etdiyimiz günahların çoxunu təkrar edirik, amma heç olmasa islah etmək niyyətimiz olmalıdır, sizdə isə yoxdur. Məsləhət: ən azı qeydiyyat şöbəsində əlaqəni tez bir zamanda qeyd edin.

Mən hələ bir günahdan tövbə etməyə hazır deyiləm, çünki onu yenidən edəcəm. Ümumiyyətlə, hələ də etirafa getmirsən? Amma başqa günahlar əzab verir!

Günahlarımızı nə qədər sevsək də, heç olmasa ağıl səviyyəsində dərk etməliyik ki, tövbə edib özümüzü islah etməsək, bizi əbədi əzab gözləyir. Belə bir düşüncə bütün günahları düzəltmək istəyinə töhfə verməlidir, çünki kim özünə ən azı növbəti günə qədər yaşayacağına zəmanət verə bilər? Və Rəbb bizə dedi: “Sizi nə tapıramsa, ona hökm edirəm”. Təəssüf ki, insanların böyük əksəriyyəti etiraf etdikdən sonra dərhal günahlarının əksəriyyətini təkrarlayır, lakin bu, tövbə etməmək üçün bir səbəb deyil. Əgər insan bundan ürəkdən narahatdırsa, təkmilləşmək istəyirsə, hər şeydə dərhal uğur qazanmasa belə, müqəddəs ataların sözlərinə görə, Rəbb hətta bu istəyi də etdiyi kimi qəbul edəcək. .

Ümumi etirafa getmək olarmı?

Ümumi etiraf deyilən şey daha çox etirafın murdarlanmasıdır, çünki belə bir etiraf yoxdur. Bu, belə bir şeydir: bir dəstə adam həkimə gəldi və o, xəstəliklərin siyahısı olan bir kağız çıxardı və dedi: "Yaxşı, siz xəstələr, indi sağalın, sağlam olun!" Həkimlə belə bir görüşdən faydalanacağınız şübhəlidir. Oruc zamanı etirafçıların böyük axını zamanı buna istisna olaraq icazə verilir, lakin keşiş bunun bir istisna olduğunu vurğulamalıdır: çərşənbə və cümə günləri, şənbə günləri əvvəlcədən təyin edilmiş xidmətlərə gəlin, şəhərin kənarındakı kilsələrə gedin. az adam var amma etirafa rəsmi yanaşmayın. Məsuliyyəti keşişə həvalə edərək, heç nə deməyə ehtiyac olmadığına sevinməyin. Ümumiyyətlə, qapı döyənə açılır, axtaran tapar.

Etiraf zamanı bütün günahlar bağışlanır. Bəs 10 və ya 20 il əvvəlki günahlar yada salınsa nə etməli? Onların etirafına ehtiyac varmı?

Əgər günahlar yada salınıb, dərk edilibsə, təbii ki, onları etiraf etmək lazımdır. Daha pis olmayacaq.

Ağır günahlar artıq etiraf olunsa da, məni çox əzablandırır. Yenə etirafda onlardan danışmağa ehtiyac varmı?

Səmimi qəlbdən tövbə edən və heç vaxt təkrarlanmayan günah birdəfəlik bağışlanır. Amma abort, okkultizmə qoşulma, qətl kimi dəhşətli günahlar hətta etirafdan sonra da insanı dişləyir. Buna görə də, onlarda bir daha Allahdan bağışlanma diləyə bilərsiniz və bunları etiraf etmək məcburiyyətində deyilsiniz, sadəcə olaraq cinayətlərinizi xatırlayın və onlara əks olan yaxşı əməllərlə əvəz etməyə çalışın.

Nə üçün dinsizlər birlik qarşısında etiraf etməlidirlər, amma kahinlər bunu etmir? Etiraf etmədən birlik qəbul etmək olarmı?

Sizcə, tibbi təhsili olmayan həkim və pasiyenti götürsəniz, onlardan hansı pəhriz, dərman yazmaq və s.-də daha yaxşı bilir? Bəzi hallarda həkim özünə kömək edə bilər, lakin adi bir insan kömək istəməyə məcbur olur. İnsanlar ruhu sağaltmaq üçün kilsəyə gedirlər və elə günahlar var ki, insana birlik etməyə imkan vermir. Bir layman bunu başa düşməyə və ya bilməyə bilər və etiraf etmədən getsə, birlik ona xilas üçün deyil, qınaq üçün xidmət edə bilər. Buna görə də keşiş şəklində nəzarət lazımdır. Lakin ruhanilər bu cür işlərdə daha bacarıqlıdırlar və nə vaxt etirafa getməli, nə vaxt yalnız Allahdan bağışlanma diləyə biləcəklərini idarə edə bilərlər.

Müqəddəs Kitabda kahin vasitəsilə etiraf etməyimizə dair hər hansı bir dəlil varmı?

Rəbb həvarilərini təbliğ etməyə göndərərək dedi: “Yer üzündə kimi bağışlasanız, göydə bağışlanacaq”. Tövbəni qəbul etmək və insanın günahlarını Allahın adı ilə bağışlamaq haqqı deyilsə, bu nədir? O, həmçinin dedi: “Müqəddəs Ruhu qəbul edin, yer üzündə bağışlayın və o, göydə bağışlanacaq”. Əhdi-Ətiqdə tövbənin prototipləri var idi, məsələn, günah keçisi ilə mərasim, məbəddə qurbanlar təqdim etmək, çünki bunlar günahlar üçün təmizləyici qurbanlar idi. Günahların bağışlanması üçün bu həvari səlahiyyəti bütün qanuni kahinlər varislik yolu ilə alırlar və bu, Məsihin sözləri ilə təsdiqlənir: “Budur, Mən həmişə, hətta əsrin sonuna qədər sizinləyəm”.

Kilsədə günahları etiraf etməyə getmək həmişə mümkün deyil. Evdə ikona qarşısında etiraf edə bilərəmmi?

Axşam namazı gündəlik günahların etirafı ilə başa çatır. Ancaq buna baxmayaraq, zaman-zaman insan etirafda onlardan tövbə etməlidir.

Mən ilk etirafıma hazırlaşırdım, Con (Krestyankinin) “Etiraf qurma təcrübəsi” kitabını oxudum. Amma kürsüyə yaxınlaşanda heç nə deyə bilmədi - göz yaşları axdı. Atam mənim günahlarımı bağışladı. Etiraf etibarlı sayılırmı?

Etirafda əsas dediklərimiz deyil, ürəyimizdə olanlardır. Çünki Rəbb belə deyir: “Oğlum, ürəyini mənə ver”. Və padşah Davud öyrətdi: «Allaha qurban kəsilmiş ruhdur, Allah peşman və təvazökar ürəyə xor baxmaz».

Nənəm ölür, heç nə başa düşmür, danışmır. Sağlam düşüncəli olduğu üçün o, etiraf və ünsiyyətdən imtina etdi. İndi onu etiraf etmək mümkündürmü?

Kilsə insanın iradəsini məcbur etmədən şüurlu seçimini qəbul edir. Əgər sağlam düşüncəli bir insan Kilsənin müqəddəs mərasimlərinə başlamaq istəsə də, nədənsə bunu etməyibsə, ağlı bulanıqlaşdıqda, arzusunu və razılığını xatırlayırsa, yenə də belə bir güzəştə gedə bilər. birlik və birləşmə (beləliklə, biz körpələrə və ya dəlilərə birlik veririk). Ancaq sağlam şüurlu bir şəxs kilsənin müqəddəs mərasimlərini qəbul etmək istəməyibsə, günahlarını etiraf etməkdən imtina edibsə, hətta şüurunu itirdiyi təqdirdə də Kilsə bu şəxsin seçimini məcbur etmir. Təəssüf ki, bu onun seçimidir. Belə hallara xəstə və onun yaxınları ilə bilavasitə əlaqə saxlayaraq etirafçı tərəfindən baxılır, bundan sonra yekun qərar qəbul edilir. Ümumiyyətlə, təbii ki, ən yaxşısı Allahla münasibətinizi şüurlu və adekvat vəziyyətdə aydınlaşdırmaqdır.

Düşdüm - zina günahı, sözümü desəm də, tövbə etdim və bir daha başıma gəlməyəcəyinə əmin oldum. Nə etməli?

Misirli Məryəm ən böyük fahişə idi. Lakin hər Böyük Oruc Kilsəsi onu tövbə nümunəsi kimi xatırlayır. Nəticə: nə qədər yıxılsaq da, səmimi tövbə günahı silir və cənnət qapılarını açır. Qoy əxlaqsızlıq sözünün özü sizə iyrənc olsun ki, Allahın köməyi ilə bu bir daha təkrarlanmasın.

Günahlarınızı etiraf edərkən kahinə danışmaq ayıbdır.

Günah edəndə utanmalısan. Etirafdakı utanc isə yalançı ayıbdır. Biz kahinin bizə necə baxacağını deyil, Allahın bizə necə baxacağını düşünməliyik. Üstəlik, hər hansı bir ehtiyatlı keşiş sizi heç vaxt qınamayacaq, ancaq həkimin sağalmış xəstəyə sevindiyi kimi sevinəcək. Əgər günahların adını çəkə bilmirsinizsə, onları bir kağız parçasına yazın və kahinə verin. Yaxud təfərrüatsız tövbə edin, ümumi mənada. Əsas odur ki, tövbə, peşmançılıq hissi və təkmilləşmək istəyi olsun.

Əgər mənim günahlarım çox utanc vericidirsə, onları təfərrüatsız olaraq keşişə danışa bilərəmmi? Yoxsa günahı gizlətmək kimi olacaq?

Bədən xəstəliklərini müalicə etmək üçün həkimin bu xəstəliklərin bütün təfərrüatlarını bilməsi vacibdir. Günahlarınızın təfərrüatlarını təsvir etmək məcburiyyətində deyilsiniz, amma yenə də hər şeyi öz adları ilə çağırmaq və ümumi ifadələrlə məhdudlaşmamaq daha yaxşıdır.

Formal olduğu ortaya çıxarsa, etirafa getmək lazımdırmı?

Allahla münasibətimizdə səmimiyyət əsasdır. Biz başa düşməliyik ki, Allahla münasibətlərdə formalizm və ikiüzlülük işləməyəcək. Amma əgər vicdanınız etirafda bir çox sözlərinizin soyuq və formal səsləndiyi ilə razılaşarsa, bu onu göstərir ki, buna baxmayaraq, etiraf etdiyiniz günah sizi narahat edir və ondan qurtulmaq istəyirsiniz. Odur ki, etirafda günahlarınızı adlandırın və deyin ki, siz onları etiraf edərkən bəzi günahları görürsünüz, amma hələ onlara nifrət edə bilmirsiniz. Və buna görə də Allahdan bağışlanma dilə ki, bu görüntü günaha nifrətə və ondan qurtulmaq istəyinə çevrilsin. Müqəddəs Atalar öyrədirlər ki, eyni günahları təkrar etsək belə, biz onları etiraf etməliyik, bununla belə, kötüyü boşaltmış oluruq, sonra onu qoparmaq daha asandır.

Doğrudanmı, etirafda vəftizdən əvvəl edilən günahlardan tövbə etməmək lazımdır?

Əgər siz çirkli paltarları yumusunuzsa, onları yalnız yenidən çirkləndikdə yenidən yuyun. Bir insan vəftiz mərasimini imanla qəbul edərsə, o zaman, həqiqətən, o ana qədər etdiyi bütün günahlar üçün bağışlanma alır. Artıq onlardan tövbə etməyin mənası yoxdur. Sadəcə olaraq, qətl, abort kimi dəhşətli günahlar var ki, ruhun təkrar-təkrar Allahdan bağışlanma diləmək istəyir. Yəni o haldır ki, Allah artıq bağışlayıb, amma insan özünü bağışlaya bilmir. Belə hallarda etirafda dəhşətli günahlardan bir daha danışmaq olar.

Etirafda günahın adını səhv salmışam qorxuram. Nə etməli?

Əsas odur ki, günahınıza nə ad vermək deyil, tövbə hissi və yaxşılaşmaq istəyi olsun.

Ruhani atam evdə mənə etiraf edir, ona görə də günahlarımı daha yaxşı bilirəm, tələsmirəm, ona sual verə bilərəm. Bunu etmək mümkündürmü?

Bacarmaq. İnqilabdan əvvəl bir çox insanlar Optina Pustynə tez-tez baş çəkmək imkanı olmayan ağsaqqallara məktub yazdı və məktublarla etiraf etdilər. Sizin vəziyyətinizdə, yalnız danışmaq deyil, keşişin sonunda icazə duası oxuması vacibdir.

Hazırlıqsız etiraf etmək olarmı?

Bir şəxs appendisit olanda və ya diş ağrısı səbəbindən gecə yatmazsa, xəstəliyi müəyyən etmək üçün heç bir testə, müayinəyə, ultrasəsə ehtiyac duymur. Kömək üçün həkimə qaçır. Etirafla da belədir. Ürəyimiz ağrıyırsa ki, məsələn, nəsə oğurlamışıq, cadugərlərin yanına getmişik, abort etmişik, zinaya, sərxoşluğa düşmüşük, yəni konkret olaraq nə günah işlətdiyimizi bildiyimiz zaman kitaba ehtiyac yoxdur, etirafa gedirik və günahlarımızı etiraf edirik. günahlar. Amma İncildən xəbəri olmayan, Allahın qanunlarını bilməyən və hətta onları pozaraq günah etdiyini dərk etməyən insan, təbii ki, hazırlaşmalıdır. Allahın qanunlarını öyrənin, onun nə günah işlətdiyini öyrənin və bununla da özünüzü hazırlayın, bir keşişə etiraf edin.

Hansı hallarda keşiş tövbə edə bilər? Onu necə çıxarmaq olar?

Tövbə, bəzi günahlara görə bir müddət birlikdən xaric edilməsidir. Oruc tutmaq, sıx namaz qılmaq və s. ola bilər. Təqdim olunan tövbə başa çatdıqdan sonra, onu tətbiq edən eyni kahin tərəfindən çıxarılır.

İlk etirafıma hazırlaşarkən internetdə günahların siyahısını tapdım. Var idi: musiqi dinləmək, kinoya getmək, konsertlərə getmək, attraksionlara getmək... Doğrudurmu?

Birincisi, bütün günahları dərk etmək və xatırlamaq mümkün deyil, bizdə onların çoxu var. Buna görə də, etirafda bizi narahat edən və həqiqətən xilas olmaq istədiyimiz xüsusilə ciddi günahlardan tövbə etməliyik. İkincisi, attraksionlara, musiqiyə, kinoya gəlincə, onda necə deyərlər, nüanslar var. Çünki musiqi və filmlər fərqlidir və həmişə zərərsiz deyil. Məsələn, azğınlıq, zorakılıq, qorxu ilə dolu filmlər. Bir çox rok musiqisi şeytanı vəsf edir və sözün əsl mənasında ona həsr olunur. Əminəm ki, kompüter oyunları və konsolların hobbisini saymasaq, tamamilə zərərsiz attraksionlar var. Çünki qumar asılılığının (oyun aludəliyi) həm ruh, həm də bədən üçün dəhşətli nəticələri var ki, bunu adi karusellər və yelləncəklər haqqında demək mümkün deyil.

"Siyahıya görə" etiraf etməyin arzuolunmaz olduğuna dair bir fikir var, ancaq hər şeyi xatırlamaq lazımdır.

Etiraf etməyə hazırlaşan şəxs, sadəcə olaraq, tövbə edənlər üçün təlimatı yenidən yazırsa və sonra etiraf zamanı bu siyahını oxuyursa, bu, təsirsiz bir etirafdır. Bir insan narahatdırsa, bəzi günahlarını unutmaq üçün həyəcandan qorxursa və evdə bir şamın və ikonanın qarşısında göz yaşları ilə ürəyinin tövbə duyğularını kağıza yazırsa, bu cür hazırlıq yalnız müsbət qarşılana bilər. .

Bir keşişin arvadı ərinə etiraf edə bilərmi?

Bunun üçün sən sözün əsl mənasında müqəddəs bir insan olmalısan, çünki ərinə ruhunun bütün çılpaqlığını açıb tamamilə səmimi olmaq sırf insani cəhətdən çətindir. Ana bunu etsə belə, keşişin özünə zərər verə bilər. Axı o da zəif adamdır. Ona görə də çox zərurət olmadıqca ərinizlə etiraflara getməməyi tövsiyə edərdim.

Kilsəyə gedən və onun müqəddəs mərasimlərində iştirak edən bir qohumum qəfil öldü. Günahları olan bir kağız parçası qalır. Onu keşişə oxumaq olarmı ki, qiyabi icazə duası oxusun?

Bir şəxs etiraf etməyə hazırlaşırdısa, lakin məbədə gedən yolda öldüsə, Rəbb onun niyyətlərini qəbul etdi və günahlarını bağışladı. Beləliklə, daha heç bir yazışma etirafı tələb olunmur.

Mən mütəmadi olaraq etiraflara gedirəm. Günahlarımı görmürəm deməyəcəyəm, amma günahlar eynidir. Etirafda eyni şeyi deyirsiniz?

Amma biz hər gün dişlərimizi fırçalayırıq, elə deyilmi? Biz isə özümüzü yuyuruq, əllərimizi yenidən çirklənməsinə baxmayaraq yuyuruq. Ruhla da belədir. Müjdə bunu tələb edir: yıxıldığınız sayı, qalxdığınız sayı. Deməli, bircə nəticə var: paltarımızı çirkləndirsək, paltarımızı təmizləmiş olarıq, nəfsimizi günahlarla çirkləndirsək, nəfsimizi tövbə ilə təmizləmiş olarıq.

Etiraf edilən günahların yada salınmasının ruhda hansı nəticələri var?

Bir daha titrəmə ilə xatırlayırsınızsa, məsələn, abort, bu faydalıdır. Amma məsələn, zina günahlarını ləzzətlə xatırlayırsınızsa, bu, günahdır.

İnternet vasitəsilə elektron etirafa icazə verilirmi?

Həkiminiz telefonla sizə hansı simptomlar üçün hansı dərmanları qəbul edəcəyinizi deyə bilər. Amma məsələn, telefonla əməliyyat aparmaq mümkün deyil. Eynilə, İnternet vasitəsilə bir keşişdən bir şey soruşa və məsləhət ala bilərsiniz, amma yenə də müqəddəs mərasimlərə özünüz getməlisiniz. Ancaq kimsə kimsəsiz bir adada qapalı qalıbsa, lakin bir şəkildə keşişlə e-poçt vasitəsilə əlaqə saxlayırsa, o, keşişdən bağışlanma duasını oxumağı xahiş edərək günahlarından tövbə edə bilər. Yəni, tövbə etmək üçün başqa fürsət olmadıqda belə etiraf formatına icazə verilə bilər.

Oğlanlar neçə yaşında, qızlar neçə yaşında etirafa getməlidir?

Qaydalar oğlan və qızlara bölünmədən, insanın təxminən 10 yaşında və ya etirafın mənasını dərk etdiyi zaman etiraf etməyə başladığını göstərir. Və Rusiyada (yəqin ki, çox ağıllı uşaqlar) uşaqları 7 yaşından etiraf etməyə başlamaq adətdir.

20 ildən sonra ilk dəfə etirafa gəldim. O, arvadı ilə münasibətindən tövbə etdi və daha heç bir günahı xatırlamadı. Atam dedi ki, mənim vəziyyətimdə böyük bir günah siyahısı ilə gəlmək lazımdır və məndəki xristian ölüb ...

Əslində, etiraf etmək üçün kağız üzərində yazılmış uzun bir günah siyahısı tələb olunmur. Etirafda insan unuda bilməyəcəyini, ruhunu incidəni deyir və bunun üçün kağız parçasına ehtiyac yoxdur. Evdə oturub, az qala bir-birinin ardınca tövbə edənlər üçün növbəti təlimatı köçürməyin nə mənası var, əgər insan eyni zamanda yıxıldığını hiss etməyibsə və özünü islah etmək istəyi yoxdur? Sizin vəziyyətinizdə, içinizdəki xristian ölmədi, o, sadəcə 20 il dərin yuxuda yatdı. Siz məbədə çatdıqdan sonra o, oyanmağa başladı. Bu vəziyyətdə etirafçının vəzifəsi sizin içinizdəki xristianı diriltməyə kömək etməkdir. Beləliklə, formada siz haqlı olaraq döyülməyə məruz qaldınız, amma əslində ruhunuzdakı xristianlığın qalıqlarını tamamilə öldürə bilərdilər. Mən sizə Müqəddəs Ataların göstərişləri ilə vicdan və yaxşı kahinlərin səsinə qulaq asaraq Kilsəyə gəlməyinizi və Cənnət Padşahlığına ümidlə bütün ömrünüzü orada yaşamağınızı arzulayıram.

Mən etirafa getmək və birlik qəbul etmək istəyirəm, lakin Rəbbin qorxusundan onu daima təxirə salıram. Qorxuya necə qalib gəlmək olar?

Qəfil ölüm qorxusu etiraf qorxusuna qalib gəlməlidir, çünki heç kim Rəbbin hansı anda ruhunu cavab verməyə çağıracağını bilmir. Ancaq bütün mənfi yüklərinizlə Allahın hüzurunda görünmək qorxuludur (etiraf yolu ilə).

Bir keşişin etiraf mərasimini pozmaq hüququ varmı?

Etirafın sirri heç kimə və heç bir əsas olmadan açıqlana bilməz. Etirafını gizli saxlayan bir keşişin hətta həbsxanaya getməsi halları olub.

Etiraf etməyə getmirəm, çünki bütün günahları öz üzərinə götürən və sonra xəstələnən keşiş üçün qorxuram.

Vəftizçi Yəhya Məsihə işarə edərək dedi: “Budur, dünyanın günahlarını götürən Allahın Quzusu”. Heç bir kahin ona etiraf edən insanların günahlarını öz üzərinə götürə bilməz; Bütün qorxularınızı və yalançı utancınızı atın və etiraf etməyə tələsin.

Etiraf və ünsiyyətdən sonra özümü rahat hiss etdim. Ailədəki kiçik çəkişmələr aradan qalxdı və rifah yaxşılaşdı. Amma ən əsası: Allaha etdiyim duaların eşidildiyini, ailəmin sağlamlığı üçün istəklərin yerinə yetirildiyini gördüm.

Sözləriniz onu göstərir ki, günahların bağışlanmasını diləyərək səmimi qəlbdən Allaha üz tutduqda, “diləyin, sizə veriləcək” deyən Rəbb öz vədini yerinə yetirir. Günahlarımız çox vaxt xəstəliklərimizin, bəlalarımızın, uğursuzluqlarımızın səbəbi olduğu üçün, bu günahlar bağışlandıqda bütün bəlaların səbəbi aradan qalxar. Yəni, səbəblər aradan qalxdıqda nəticələr də aradan qalxır: insanın sağlamlığı bərpa olunur, işdə uğurlar yaranır, ailə münasibətləri yaxşılaşır və s.

Etiraf etmək üçün kilsəyə gələndə qorxma. Rəbb səxavətlidir və bütün günahkarları qəbul edir. Tövbə edənləri bağışlayar. Kahindən qorxmamalısınız, o, Rəbbin gözü və qulağıdır, heç kim sizin gizli günahlarınızdan xəbər tutmayacaq. O, gün ərzində o qədər dinləyir ki, nahar vaxtı onun yanına kimin gəldiyini və nə dediklərini xatırlamır.

Ata sənə pislik arzulamayacaq və sənə paxıllıq etməyəcək yeganə insandır. O, ancaq başqa bir canın xilas olmasına sevinəcək və Allaha şükürlər olsun ki, o, hər şeyi görən və xeyirxah olaraq sizi haqq yola yönəltdi!

Etirafda deyilən günahlar

Kilsədəki keşiş hər şeyi görən bir göz deyil, günahlarınızı təxmin etmək üçün ekstrasens deyil. O, bir növ günahlarla əlaqəli suallar verəcək. Bu suallar birbaşa 10 vacib əmrlə bağlıdır.

1. “Mən sənin Allahınam”.Siyahıya salınacaq:

• Dua edirsiniz, nə qədər tez-tez xidmətlərə gedirsiniz, yoxsa sadəcə kilsəyə?
• Tanışlarınıza Allaha inandığınızı etiraf edəcəksiniz?
• Allaha inanırsız?

2. “Özünə büt düzəltmə”.Buraya aşağıdakılar daxil ola bilər:

• Yemək kultu kimi həddindən artıq yemək;
• Dekorasiyalar;
• Pul, alkoqol, siqaret;
• Qürur.

3. Məyusluq anlarında Rəbbi xatırlamırsan?

4. İstirahət gününüzü namaza həsr edirsinizmi?

5. Valideynlərinizə hörmət edirsinizmi?

6. Nə sözlə, nə də əməllə öldürməyin.

7. Heç kəsi şirnikləndirməyin, kiminsə evliliyini və həyatını məhv etməyin.

8. Sizə aid olmayanı götürməyin.

9. Sevdiklərinizə və dostlarınıza yalan danışmayın.

10. Başqalarının sahib olduqları şeylərə tamah salma.

Günahları etiraf etməyə hazırlaşmaq, necə tövbə etmək

Etiraf etmək üçün keşişə getməzdən əvvəl hazırlaşmalısınız. Hazırlamaq nə deməkdir? Bunun üçün kilsəyə getməzdən əvvəl ən azı bir gün dua oxumaq və oruc tutmaq lazımdır. Birbaşa etiraf gününün özündə heç bir şey yeməməli və xidmətin başlanğıcına gəlməlisən. Əgər keşiş xidmətin əvvəlindən orada olmadığınızı görsə, etiraf etməz.

Hərəkətlərinizdə bəhanə axtarmayın. Əgər bunu etmisənsə, demək istəyirsən və o an bundan çox məmnun idin. Etiraf etməyə getməzdən əvvəl özünüzlə və yaxınlarınızla barışın, lazım gələrsə bağışlanma diləyin.

Etiraf iki hissəyə bölünür:

• Qəlblə etiraf: Etdiklərinizdən hər gün tövbə edirsiniz;
• Bir keşişə etiraf: Ruhunuzu təmizləmək üçün bir keşişə öz əməllərinizdən danışırsınız.

Bunlar eyni sikkənin tamamilə fərqli iki üzüdür. Kilsəyə gəldiyiniz zaman nə deyəcəyinizi və niyə deyəcəyinizi bilməlisiniz. Tamamilə yad adama hansı səhvi etdiyini və niyə belə etdiyini söyləmək çox çətindir. Utanc verici olur, bir çoxları etdikləri ən ağrılı səhvləri unudurlar və ya danışmaq istəmirlər.

Siz pis əməllərin siyahısını tərtib edə bilərsiniz ki, heç nəyi unutmayasınız və bu barədə sonra danışmaq daha asan olacaq. Əgər belə bir siyahı hazırlamaq hələ də sizin üçün çətindirsə, kilsədə bir mini mağaza var, şübhəsiz ki, etirafın necə aparılması və hansı günahların olması barədə kitabça var.

Etiraf etdikdən sonra insan adətən rahatlıq hissi yaşayır, sanki çiyinlərindən bir yük götürülüb. Həftədə bir neçə dəfə etiraf edə bilərsiniz. Kilsəyə tez-tez səfərlər özünüzü rahat və daha inamlı hiss etməyə kömək edir.

Qadınlar üçün etiraf siyahısında günahlar

Belə hazır siyahı tərtib edib oxumaq bir çox xanımları çaşqınlıq içində qoyur. Həyatınızın tam günahkar bir kabus olduğunu hamı başa düşə bilməz. Ümidsizliyə ehtiyac yoxdur. Kahinlə məsləhətləşin, o, hər şeyi qısaca izah edəcək və nə və niyə sizə xəbər verəcəkdir. Heç kim şəxsi həyatınıza müdaxilə etməyəcək, çünki bunun niyə belə olduğunu və buna layiq olmaq üçün nə etdiyinizi yalnız Allah bilir. Etirafın sirrini keçərək, siz bunu başa düşə və düzgün nəticələr çıxara, həyatdakı mövqeyinizi yaxşılaşdıra və həyatın səhvlərini düzəltmək üçün düzgün yolu tuta biləcəksiniz. Doğuşa nəzarəti keşişinizlə müzakirə edə bilərsiniz, çünki abortlar ölümcül bir günahdır və həyatınızın qalan hissəsi üçün sonradan tövbə etməkdənsə, vaxtında bunun qarşısını almaq daha yaxşıdır.

Mümkün günahların siyahısı:

• Cəmiyyətdəki mövqeyindən, mühitindən, həyatından razı deyildi;
• Uşaqlarına hirsləndi, qışqırdı, onlardan şübhələndi;
• O, həkimlərə etibar etmirdi, onların bacarıqlarına şübhə edirdi;
• Özünü aldatdı;
• Övladlarına pis nümunə göstərdi;
• qısqanırdım;
• Qalmaqallara səbəb oldu;
• Ən dəhşətli və ölümcül günah QÜRRdür. Onunla döyüşmək çox çətindir, demək olar ki, heç kim onu ​​hiss etmir, amma çox tez-tez yaklanırlar. Özünüzü I-də tutmağı öyrənsəniz, BİZ-ə keçin, deməli, doğru yoldasınız.
• Dua etmədi və nadir hallarda dua oxudu, Allahın məbədinə gəlmədi;
• Xidmət zamanı dünyəvi problemlər haqqında düşündüm;
• O, özü abort etdirdi və başqalarını bu fikrə sövq etdi;
• İnsanlar haqqında pis fikirləşdim, onları müzakirə etdim;
• ədəbsiz sözlər oxuyun və ya ədəbsiz filmlərə baxın;
• Kobud sözlər işlətdi, yalan danışdı, paxıllıq etdi;
• Heç bir səbəb olmadan incidi, Özünü başqalarına göstərdi;
• O, çox qısa və təxribat xarakterli nalayiq paltarlar geyirdi və bununla da həddindən artıq kişi diqqətini və qadın paxıllığını oyadır;
• Görünüşümə və fiquruma görə qorxdum;
• Mən ölüm haqqında düşündüm;
• O, çox yedi, spirt içdi, narkotik qəbul etdi;
• Köməkdən imtina;
• Falçılara, falçılara baş çəkdim.
• O, hər cür xurafatlara inanırdı;

Qadınlar üçün günahların tam etirafı

Kahinə etibar etməli və hər şeyi söyləməlisiniz:

• Əgər əvvəllər etiraf etməmisinizsə, o zaman yeddi yaşından bəri törətdiyiniz bütün cinayətlər barədə danışmalısınız. Gizli günah ikiqat artır, onun kəffarəsi daha çətindir;
• Əgər etiraf ediblərsə, son etirafdan;
• Günahlı düşüncələriniz və arzularınız haqqında danışın;
• Abort mühüm rol oynayır. Əgər etmişlərsə və birdən çoxsa, hamısını qeyd etməyə dəyər;
• Əgər siz bir neçə dəfə evlənmisinizsə, vətəndaş nikahında birgə yaşamısınızsa və ya bir neçə kişiniz olubsa;
• Birdən çox ərinizdən övladlarınız varsa, həmçinin;

Kahin nə etməli, oxumalı, neçə gün oruc tutmalı və tam olaraq necə oruc tutmalı olduğunu başa düşməlidir. Buna görə də o, Rəbbin sağ əlidir.

Öz sözlərinizlə etiraf etdiyiniz günahlar

Tövbə edirəm, ya Rəbb. Günahkar. Dünya günahkar bir yerdir və mən daha yaxşı deyiləm. Ümidsizliyəm, inciyirəm, əsəbiləşirəm. Həm çərşənbə, həm də cümə günü oruc tutmuram. Mən oruc tutmağa ciddi əməl etmirəm. Bəzən çox yeyirəm və tənbəl oluram. Mən ərimə və uşaqlarımın üstünə qışqırıram. İnsanlara güvənmirəm. Mən işimi yaxşı görmürəm. Narahatam ki, pulum çatmır. Mən Rəbbə güvənmirəm, yalnız özümə güvənirəm və s.

Günahların tam etirafı

Etiraf etmək üçün bir neçə variant var. Qısa, tamamlanmış hərəkətlərin, sözlərin və ya əməllərin təsvirini ehtiva edir. Tam etiraf həm də düşüncələri və istəkləri ehtiva edir. Bu, rahiblərin məruz qaldığı etiraf növüdür. Möminlər də istəsələr, nəfsin bu cür tam təmizlənmədən keçə bilərlər. Bunu etmək üçün keşişlə məsləhətləşmək və ya müvafiq ədəbiyyatı oxumaq lazımdır.

Etiraf: günahlarla bir qeyd necə yazmaq olar

Vərəq hissələrə bölünməlidir:

• Valideynlərə və qohumlara qarşı günahlar;
• Özünə qarşı günahlar;
• Allaha qarşı günahlar.

Bir çox insanlar pis əməllərini kağıza yazmaqla səhv etdiklərini zənn edir, amma etirafa gələndə günahlarının yarısını unudub çaş-baş qalırlar. Düşüncələrinizin belə bir təqdimatı etirafın özünü asanlaşdıracaq və bir şeyi unutmağa və ya gizlətməyə imkan verməyəcək.

Belə bir fikir var ki, bir kağıza günah yazmaq artıq sirr deyil, bayağı mütaliədir.

Etirafda tövbə etmək, nəyin mükəmməl olduğunu başa düşmək və bu cür hərəkətlərin təkrarlanmasına imkan verməmək vacibdir. Buna görə də günahları bir xatırlatma və ya işarə olaraq kağıza köçürməyi düşünməyə dəyər.

Kişilər üçün etirafda günahların siyahısı

Kişilər üçün pis əməllərini, sözlərini, günahlarını etiraf etmək daha çətindir. Hətta heç bir şeydə günahkar olmadıqlarına inanırlar. Onların fikrincə, günahkar yalnız qadınlardır. Buna görə də tövbə edin və yalnız ona etiraf edin.Lakin bu həqiqətdən uzaqdır. Kişilər də az günahkar deyillər. Müəyyən mənada onlar bizdən daha çox müzakirə və qeybət edirlər. Ancaq isti xasiyyət və narsisizm ümumiyyətlə söhbət üçün ayrı bir mövzudur.

Mümkün günahlar:

• kilsədə və xidmət zamanı söhbətlər;
• İmanda şübhələrə yol vermək;
• Qəddarlığın, qürurun, tənbəlliyin təzahürü;
• Tamah və ya israfçılıq;
• Arvadına və uşaqlarına kömək etməkdən çəkinmək, onları azdırmaq;
• Başqalarının sirrinin açıqlanması;
• Günaha meyl;
• Spirtli içkilər, siqaret çəkən narkotiklər;
• Kart oyunlarına, slot maşınlarına ehtiras, başqalarını bu azğınlığa sövq etmək;
• Oğurluqlarda, döyüşlərdə iştirak;
• narsisizm;
• Təcavüzkar davranış, yaxınlarınızı alçaltmaq bacarığı;
• Səhlənkarlığın və qorxaqlığın təzahürləri;
• Zina, şirnikləndirmə, zina.

Bu kişi günahlarının tam siyahısı deyil. Bəşəriyyət yuxarıda sadalananların əksəriyyətini təbii hal kimi qəbul edir və bunu heç bir günah hesab etmir.

Etiraf etmək üçün günah nümunələri

İnsanlar hər biri öz yolunda günah işlədirlər. Biri onun hərəkətini norma hesab edir, digəri üçün ölümcül bir günahdır.

Budur mümkün variantların təxmini siyahısı:

• Rəbb Allaha iman etməmək;
• Şübhələr;
• Xilaskara nankorluq;
• Xaç taxmaq istəyi yoxdur;
• Allah haqqında öz fikrinizi dinsizlərin qarşısında müdafiə etmək istəyi deyil;
• Özlərinə haqq qazandırmaq üçün Rəbbə and içdilər;
• Allaha yalvardılar, batil və küfrdə kömək istədilər;
• Rəbbi çağırdılar;
• Onlar qaldılar və qeyri-xristian kilsələrində iştirak etdilər;
• Düşmənçilik;
• Onlar cadugərlərin və falçıların köməyinə müraciət edirdilər;
• Allah haqqında yalan təlimləri oxumaq və ya təbliğ etmək;
• Onlar hər cür oyun oynayırdılar: kartlar, slot maşınları;
• Onlar oruc tutmaqdan imtina etdilər.
• Onlar dua kitabını oxumadılar;
• İntihar etmək istədi;
• Onlar kobud söz işlətdilər;
• kilsəyə getməyin;
• Kahinlər haqqında pis düşünürsən;
• Yaxınlarınıza kömək etmək və ya evdə nəsə etmək əvəzinə televizora baxın və ya kompüter arxasında oturun;
• Siz ümidsizliyə qapılır və Allahdan kömək diləmirsiniz;
• Başqalarına çox güvənmək;
• Etiraf edərkən kahini aldadırsınız və ya ona etibar etmirsiniz;
• Tez xasiyyətlidir;
• İnsanlarla təkəbbürlü davranın;
• Başqalarına qürurunu və qürurunu göstər;
• Sevdiklərinizə və tanışlarınıza yalan danışırsınız;
• Kasıbı, bacarıqsızı ələ salırsınız;
• Xəsisliyinizi və ya həddindən artıq israfçılığınızı göstərin;
• Övladlarınız Rəbbə iman və qorxu içində böyümür.
• Ehtiyacı olanlara, imkansızlara kömək etmirsən;
• Valideynlərinizin köməyinə gəlməyin;
• Siz oğurluğa əl atırsınız;
• Yuxu zamanı ləyaqətli davranmayın, alkoqolun sizə üstünlük verməsinə icazə verin;
• Həmsöhbətinizi bir sözlə öldürə bilərsiniz;
• böhtan;
• Bir insanı ölümlə bağlı günahkar düşüncələrə gətirin;
• Abort, başqalarını buna sövq etmək;
• Fikirlərinizi tətbiq etmək;
• pul kultu;
• Özünüzü insanlara xeyirxah kimi göstərmək;
• Həddindən artıq yemək, sərxoşluq;
• Zina, zina, qohumluq əlaqəsi.

Həddindən artıq günahların etirafı

Zina çox ağır günah sayılır. Əvvəllər bu cür pozuntular 7 ilə qədər birlikdən xaric edilməsi ilə nəticələnirdi. O, insanın öz daxilində, şüuraltında yerləşir. İnsanı içəridən yeyir. Bu qədər mürəkkəb vəziyyətdə olmaq sizi eyforiyaya salır. Artıq duanı oxumaq istəmirsən. Allah belə günahkarları sevmir; Ancaq eyni zamanda, tövbə edərək, hamıdan daha tez bağışlanacaqlar.

Müqəddəs ataların dediyi kimi, Rəbbin bağışlanmasını qazanmaq üçün üç günlük sıx dua, oruc və tövbə kifayətdir.

Bu, əlbəttə ki, çox ayıbdır, amma bu iyrəncliyi içinizdə gəzdirməkdənsə, bunu söyləmək və tövbə etmək daha yaxşıdır. Əgər ailəniz də uşaq gözləyirsə, daha çox. Körpənin doğmamış ruhuna niyə əzab vermək lazımdır. Axı biz günahlarımızı övladlarımızın üzərinə yükləyirik. Və sonra görərik ki, onlar niyə xəstədirlər və ya həyatda çoxlu problemlər var!

Bu vəziyyətdə keşişə bir qeyd yazmamalısınız. Bəyənin, oxuyun, mən mağazaya gedəndə və ya siqaret çəkəndə! Bu uşaq bağçasıdır! Günah işlədəndə Allah qarşısında deyil, kahinimizin qarşısında utanırdıq, bəli!

Ən əhəmiyyətli! Tövbə etdilər. Örtük materialı mənimsəmişlər. Səhvinizi düzəldin! Bunu təkrarlamayın! Təkrar etməklə avtomatik olaraq ikiüzlü olursunuz!

Rəbbim sizi fitnədən qorusun.

Masturbasiya günahının etirafı

Anlayış birmənalı deyil, günah isə çox ağırdır. Xristian inancında buna masturbasiya və ya masturbasiya deyilir. Özünüzü öz əllərinizlə sevmək, arvadınızı aldatmaq və ya çox qız sahibi olmaq kimi günahdır. Belə hiyləgər ehtirasdan qurtulmaq çox çətindir. Ataya hər şeyi ətraflı izah etmək lazımdır, o, çoxlu suallar verəcək. Bu günahın dibinə varmaq lazımdır, çünki bu, aysberqin görünən tərəfidir, problemin kökü daha pisdir və şüuraltının dərinliklərində gizlənir, digər aşkar günahların arxasında gizlənir.

Etiraf etmək, Allahın kiçik bir hökmünə məruz qalmaq deməkdir. Yalnız sən qızaracaqsan və utanacaqsan. Və orada, o dünyada, Allahın hökmü ilə, sənin bütün ölən qohumların utanacaq, orada heç nə gizlədə bilməzsən. Buna görə də, əgər günah etmisinizsə, tövbə edin, burada və indi.

Köhnə günlərdə bu günah ciddi oruc tutmaqla, 40 gün çörək və su üstündə oturmaqla cəzalandırılırdı. Xidmət zamanı onlar yorulmadan baş əyirdilər.

Müqəddəs Yazılarda deyilir: “Kim günah edibsə, onu bağışla və bütün günahları bağışlanacaq. Əgər kimisə bağışlamasan, o, orada qalacaq”.

Belə bir şey etmək enerjinizi və həyat resurslarınızı boş yerə sərf etmək deməkdir. Bu davranış pravoslavların zəif iradəli, zəif iradəli olduğunu və öz istəklərini idarə etmək cəsarətinin olmadığını göstərir.Kilsə bunu təbii qəbul etmir. Çünki təbii olaraq icazə verilən zina üçün iki, ər və arvad olmalıdır. Bu, onların təsdiqini əldə etmələrinin yeganə yoludur. Qalan hər şey günah və əxlaqsızlıqdır.

Kahinlər masturbasiya haqqında onun murdar olduğunu deyirlər. Patriarx Yəhuda Onanın oğlunu vuran da məhz bu günah idi. Zövq almaq üçün kilsə nikahı üçün Allahın xeyir-duasına ehtiyacınız var. Həmişə günahkar asılılıq altında olmaqdansa, ona qoşulmaq daha asandır.

Ola bilsin ki, hətta qadın cinsi də günaha tab gətirsin. Kilsə onu kişilərdən az qınayır. Buradan belə çıxır ki, onların da tövbə etməsi lazımdır.

Masturbasiya yeniyetmələr, qızlar və oğlanlar arasında da baş verir. Bu yaşda bu, daha çox şüursuz bir hərəkətdir ki, bu da pis bir hiyana, çox dar paltarlara səbəb olur. Valideynlər övladlarına baxmağa və davranışlarına nəzarət etməyə borcludurlar. Bu problemi düzəltmək daha çətindir, uşaqlar, bir qayda olaraq, problemin tam dərinliyini başa düşmürlər və nəyin günahkar olduğunu dərk etmirlər;

Onlarla mümkün qədər çox vaxt keçirməli, səbəb budursa paltar dəyişdirməlisiniz. Uşağınızı üzgüçülük üçün qeydiyyatdan keçirin. Problemin səbəbini tapın. Uşağınıza mənəvi ədəbiyyat oxuyun və bunun günah olduğunu incəliklə izah edin.

Kahin bu asılılıqdan qurtulmanıza kömək edəcək lazımi duaları seçməyə kömək edəcək.

İzahlarla etiraf etmək üçün günahların siyahısı

• Mən etirafa getmirəm, kilsəyə getmirəm və ya xidmətlərə çox nadir hallarda gəlirəm.İstirahət günlərimdə lazımsız işlər görürəm və dua etmirəm.Günahlarımın nə olduğunu başa düşmürəm.
• Allaha şükür etmək adətim yoxdur.Mən səhər-axşam namaz qılmıram. Allahı günahlandırdı və ona inanmadı.
• Ev heyvanlarına insan adları verdi.
• Söyüşlərə, qeybətlərə qulaq asırdım.O, and içdi və bununla da Allahın Anasına and içdi. Mən kobud sözlərə qulaq asırdım.
• O, hazırlıqsız, oruc tutmadan və ya dua etmədən ünsiyyət aldı.
• O, iftar edib naharı haram yeməklərdən hazırladı. O, ölən yaxınlarını spirtli içki ilə yad edib.
• O, nalayiq paltarlar geyirdi, bununla da kişiləri şirnikləndirir və zinaya çağırırdı.
• Vətəndaş nikahı, zina.
• Abort etdirdi, bununla da uşaqlarını öldürdü, həyatda çətinliklərdən qaçmağa çalışdı.
• O, uşaqlara pis nümunə göstərdi, qışqırdı, döydü, kilsəyə gətirmədi, namaz, oruc, təmkin öyrətmədi.
• O, okkultoloji elmlər, sehr və s. ilə maraqlanırdı, meditasiyalar aparır, cinlərlə ünsiyyətə səbəb olan döyüş sənətləri bölmələrində iştirak edirdi.
• Başqalarının əşyalarını, borclarını, əşyalarını götürdü və qaytarmadı, bu da insanlara əziyyət verdi.
• Öyündü, özünü nümayiş etdirdi, hamıya yaxşılığını göstərdi, bununla da onları aşağıladı.
• O, yol hərəkəti qaydalarını pozaraq riskli vəziyyətlər yaradıb.
• Problemlərindən danışdı, ağladı, bununla da özünə yazığı gəldi və özünə haqq qazandırdı.

Etirafda uşaqların günahları

Uşaqları körpəlikdən kilsəyə öyrətmək lazımdır. Yeddi yaşına qədər uşaqlar etiraf etmirlər. Uşağın hələ də günahsız olduğuna inanılır. Onun dedikləri və necə davranması bizim ləyaqətimiz və nümunəmizdir.Uşağa etirafın nə olduğunu və nə üçün lazım olduğunu izah etmək lazımdır. Uşaqlar başa düşməlidirlər ki, onlar öz pis əməllərini cübbəli əmisinə deyil, Allahın özünə deyirlər ki, kahin Rəbbin gözü və qulağıdır.

Onun kilsəyə getməsi və ona münasibəti uşağın əhval-ruhiyyəsindən asılıdır. Uşaq hazır deyilsə, heç bir halda təkid etməyin, bu, yalnız onun kövrək psixikasına zərər verəcəkdir.

Valideynlər övladına qısa, lakin düzgün şəkildə günahın nə olduğunu və nə olduğunu izah edə bilər. Hər bir valideyn övladının xüsusiyyətlərini bilir. Utancaq uşaqlar üçün bir qeyd yazmağı təklif edə bilərsiniz, bu şəkildə ona konsentrə olmağa kömək edəcəksiniz. Uşağınıza izah edin ki, qorxmağa ehtiyac yoxdur, onun Allahla söhbətindən xəbəriniz olmayacaq. O, həm sənə, həm də keşişə etibar etməyi öyrənməlidir.

Uşaqların günahlarını etiraf etmə siyahısı

Uşaqların günahları böyüklərin günahı qədər acı deyil. Onlar daha çox pis əməllərə bənzəyirlər. Buna görə də, uşağın etirafı böyüklərdən fərqlidir. Kahinin verə biləcəyi təxmini suallar:

• Uşağınız kilsəyə gedir və nə qədər tez-tez? O, kilsəyə gəlsə nə edər? Onun üçün burada olmaq maraqlıdırmı?
• Hansı duaları bilir?
• Onun xaç varmı?
• Valideynlərinə doğru deyir, yoxsa yalan danışır?
• Onun neçə dostu var və onların hansı münasibətləri var? Onlara qarşı dözümsüzlük nümayiş etdirirmi? Körpələrə və qızlara necə davranırsınız?
• O nə edir və maraqları nədir? Nailiyyətləri ilə fəxr edirmi?
• Onun sevimli ev heyvanları varmı? Onlara münasibət necədir?
• Valideynlərini sevirmi?

Etiraf etmək üçün yeniyetmə günahları

Yaşlı uşaqlar dostlar, küçə kimi kənar təsirlərə daha çox həssasdırlar. Onlar öz baxışlarını, fikirlərini müdafiə edirlər. Təəssüf ki, böyük şəhərlərin ritmində onların harada olduqlarını, kiminlə dost olduqlarını, nələrə baxdıqlarını və hansı saytları ziyarət etdiklərini idarə etməyə həmişə vaxt olmur! Buna görə də, bir yeniyetməyə güvənməyi öyrətmək vacibdir, əgər siz deyilsinizsə, heç olmasa keşiş. O, mütləq pis məsləhət verməyəcək və mütləq yeniyetmənin tərəfini tutacaq və mövcud vəziyyətdən düzgün çıxış yolunu təklif edəcəkdir. Və yəqin ki, bir çox valideynlər kimi tənqid etməyəcək.

Məhz yeniyetməlik dövründə uşaqlar artıq yetkin olduqlarını və kifayət qədər təcrübəyə malik olduqlarını düşünərək müxtəlif vəziyyətlərə düşməyi bacarır və özləri də onlardan çıxmağa çalışırlar. Valideynlərinə etiraf etməkdən, dostları ilə məsləhətləşməkdən qorxurlar.

Kilsəyə getmək və kahin vasitəsilə Allaha etibar etməklə, yeniyetmə bir çox çətin vəziyyətlərdən qaça bilər. Ömrünü məhv etmə, belə gənc yaşdan günah yolunu tutma.

Bir keşiş nə soruşa bilər:

• Kiminsə daha yaxşısı, məsələn, telefonu varsa, o, nə deyir?
• O, oğurluq etdi? Əgər belədirsə, sonra nə etdiniz? Utanırdı?
• Kasıb ailələrin uşaqları ilə necə davranır? Varlı valideynlərin övladlarına həsəd varmı?
• Əlillərə, xəstə uşaqlara gülmürmü?
• Kartlara, spirtli içkilərə, narkotiklərə münasibəti necədir?
• O, məsələn, ağsaqqallara ev işlərində kömək edirmi?
• Valideynlərini xəstədir deyib aldadır?
• Necə oxuyur? Məktəbdən qaçır?
• Onun televizora, kompüterə, telefona aludəçisi varmı? Və o bunu necə başa düşür?
• O, ağsaqqallarla necə rəftar edir? Anaya və ataya hörmət edirmi?
• Pis sözlər deməli deyilmi?
• Qızlar qısa ətək geyinəndə nə düşünür? Qızlar, onlara qısa və ya çox dar paltar niyə lazımdır? Oğlanları aldadırlar?
• O, səni utandıracaq bir şey edir?
• Bütün hərəkətlərini valideynlərinə deyə bilərmi?
• O, böyüklər üçün filmlərə və əlaqəli saytlara baxmır?
• Başqasının əşyalarını, pulunu götürmüsən?
• Etdiyi əməlləri düzəldirmi?
• O, artıq etdiklərinə görə tövbə edirmi?

Etirafla bütün günahlar bağışlanırmı?

Xilaskarın soruşa bilmədiyi günahkarlar yoxdur. Əgər insan etiraf edərək tövbə etsə, bağışlanma ala bilər. Kilsənin bağışlaya bilmədiyi günah Rəbbə, Kilsəyə və onun qanunlarına qarşı söyüşdür.

Rəbb bütün günahları bağışlayar. Bizə olan məhəbbətinə görə əzab çəkdi və çarmıxa çəkildi. O, bütün günahkarları qəbul edir, onlara ikinci şans verir və islah edə biləcəklərinə inanır.

Sual budur ki, günah etmiş insan özünü bağışlaya bilərmi? Və əgər o, ağrı və iztirablara səbəb olsa, daha da çox.

Xidmət zamanı bir şeyi qaçırdınızsa və ya keşişə söyləməyi unutmusunuzsa, təsdiq edildikdə, günahlarınız bağışlanacaq. Belə xidmətlər axşam, şənbə və ya bayram günlərində keçirilir.