Su pasión por la música ayudó a Nikolai a acercarse a la familia del famoso arcipreste Mikhail Markov en Crimea, y pronto se casó con su hija, la niña Elizabeth. Posteriormente tuvieron cuatro hijos: Sergei, Anna, Olga, Mikhail.

Ese año fue arrestado acusado de ocultar objetos de valor que pertenecían a la Catedral de Pedro y Pablo. El sacerdote pasó varios meses en prisión bajo investigación y fue condenado a una multa de 640 rublos.

En febrero de 1933, se cerró la Iglesia de la Santísima Trinidad y comenzaron a reconstruirla para convertirla en un internado para niños. Pero la comunidad decidió luchar por todos los medios posibles para defender sus derechos. Como entre los feligreses había muchos ciudadanos griegos, recurrieron a la misión griega en Moscú, donde el padre Nikolai los ayudó activamente, redactando peticiones a las instituciones oficiales y aconsejándoles qué hacer en determinados casos. Esta vez las autoridades cedieron y este año se reabrió la Iglesia de la Santísima Trinidad. Un sacerdote griego, que entonces tenía ochenta y cinco años, fue nombrado rector y, aunque todavía podía celebrar la liturgia, debido a su debilidad ya no salía del patio de la iglesia. El arcipreste Nikolai fue nombrado asistente del sacerdote anciano, realizó los servicios, sirvió, leyó y cantó en el coro. En 1934, las autoridades prohibieron al padre Nicolás servir, se vio obligado a jubilarse, pero continuó ayudando al anciano abad.

El 15 de diciembre del año, el arcipreste Nikolai fue arrestado acusado de "después del cierre del templo, participó activamente en su regreso y, por lo tanto, incitó a la población contra el gobierno soviético". Y,"Siendo consciente de las actividades de la organización nacionalista griega contrarrevolucionaria, lo ocultó a las autoridades soviéticas". El mismo día, los veinte miembros de la iglesia fueron arrestados. Todos ellos fueron acusados ​​de actividades contrarrevolucionarias por sus conexiones con el consulado griego en Moscú.

El padre Nicolás fue acusado nuevamente de ocultar los valores de la iglesia; que ayudó a su hijo, un oficial blanco, a esconderse del poder soviético. Durante los interrogatorios, el padre Nikolai nunca vaciló, no sucumbió a la presión del investigador y fue valiente y lacónico en sus respuestas. Ni las amenazas ni las agresiones, ni la edad ni la enfermedad lo doblegaron. El sacerdote tampoco se declaró culpable esta vez. Se llamó a dos testigos falsos: uno era compañero de celda del sacerdote y el otro era miembro de la iglesia veinte. Firmaron los protocolos con el testimonio necesario para condenar al sacerdote.

El 14 de febrero del año, una troika bajo la NKVD de la República Socialista Soviética Autónoma de Crimea condenó a muerte al arcipreste Nicolás, la sentencia se ejecutó en Simferopol. Junto a él fueron fusilados cinco miembros de la comunidad eclesiástica griega.

En el año prot. Nikolai Mezentsev fue canonizado como santo venerado localmente de la diócesis de Crimea por determinación del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. En agosto

PSTGU DB

Según el abad. Damasquinado (Orlovsky)

Hieromártir Nicolás nació el 8 de septiembre de 1863 en el pueblo de Krasnaya Slobodka, distrito de Trubchevsky, provincia de Oryol, en la familia del salmista Dmitry Mezentsev. Nikolai perdió a sus padres temprano: su madre murió cuando él tenía cinco años y su padre cuando él tenía doce. Como huérfano que tenía padres del clero de la iglesia, recibió su educación espiritual con fondos públicos y luego fue nombrado profesor en el Seminario Teológico de Taurida. El obispo de Tauride y Simferopol Martinian (Muratovsky) ordenó sacerdote a Nikolai Dmitrievich y lo nombró confesor del seminario. En 1903, el padre Nikolai fue trasladado a la Iglesia de la Natividad de la Virgen María en el hospital Taranov-Belozerov de Simferopol y nombrado profesor de derecho en el gimnasio de niñas. Posteriormente fue elevado al rango de arcipreste.

En Simferopol, el padre Nikolai conoció la revolución y la toma del poder por los ateos bolcheviques, el gobierno del general Wrangel, las últimas batallas entre blancos y rojos y la salida del ejército voluntario de Crimea. Uno de los hijos del sacerdote era oficial del ejército del general Wrangel, pero después de la evacuación de las tropas permaneció con un grupo de oficiales en Simferopol. El padre Nikolai los ayudó a esconderse con su hija espiritual, quien los escondió en el ático de su casa. Tras la salida del Ejército Blanco, comenzaron las detenciones masivas de los oficiales que permanecían en Crimea y las represalias extrajudiciales contra ellos. La estancia de los oficiales blancos en Simferopol se volvió insegura no solo para ellos, sino también para quienes les daban refugio, y decidieron dirigirse a Sebastopol, al mar. El padre Nikolai los bendijo y se despidieron para siempre. Poco después de llegar a Sebastopol, todos fueron arrestados y fusilados.

En marzo de 1922, comenzó en toda Rusia la confiscación de los objetos de valor de las iglesias. En muchos casos, tuvo lugar durante un enfrentamiento entre miembros de las comisiones soviéticas y creyentes. La Iglesia de la Natividad de la Virgen María tampoco escapó a esto. Durante la incautación, una de las mujeres dio la alarma, el templo rápidamente se llenó de gente, pero esto no impidió que la comisión completara la incautación. El sacerdote, el salmista y la mujer que tocaba la campana fueron detenidos.

Del 5 de noviembre al 1 de diciembre de 1922 se organizó un juicio abierto en Simferopol, en el que fueron acusados ​​​​el arzobispo Nikodim (Krotkov) de Tauride y Simferopol y casi todo el clero de la diócesis. Entre otros, el padre Nikolai Mezentsev fue reprimido, pero durante el interrogatorio no admitió culpabilidad.

Las autoridades soviéticas condenaron al arcipreste Nicolás a tres años de prisión y lo enviaron a prisión en Nizhny Novgorod. Nueve meses después, todos los condenados por este caso fueron liberados anticipadamente. Al regresar a Simferopol, el padre Nikolai comenzó a servir en la Catedral de Pedro y Pablo. Pronto la Catedral de Pedro y Pablo fue capturada por los renovadores y se trasladó para servir en la Iglesia Griega de la Santísima Trinidad en Simferopol.

En 1933, el arcipreste Nikolai fue arrestado nuevamente acusado de ocultar objetos de valor que pertenecían a la Catedral de Pedro y Pablo. El sacerdote de 70 años pasó varios meses en prisión bajo investigación y finalmente fue condenado a pagar una multa. En ese momento, la Iglesia de la Santísima Trinidad estaba cerrada y los feligreses comenzaron a preocuparse por su apertura, y como había muchos ciudadanos griegos entre ellos, acudieron a la Misión Griega en Moscú, en la que el Padre Nikolai los ayudó activamente, elaborando peticiones a instituciones oficiales y aconsejando qué hacer en determinados casos. Esta vez las autoridades cedieron: dieron permiso para abrir el templo y en 1934 comenzaron a servir nuevamente en la Iglesia de la Santísima Trinidad. Un sacerdote griego, que entonces tenía ochenta y cinco años, fue nombrado rector y, aunque todavía podía celebrar la liturgia, debido a su debilidad ya no salía del patio de la iglesia. El arcipreste Nikolai fue nombrado asistente del sacerdote anciano, realizó los servicios, sirvió, leyó y cantó en el coro.

El 15 de diciembre de 1937, el arcipreste Nikolai fue arrestado por tercera vez. Esta vez, además de ocultar valores de la iglesia, se añadió una acusación de ayudar a escapar a su hijo, un oficial blanco, y asistencia activa a la comunidad griega en sus esfuerzos por abrir el templo. Con esto, según las autoridades, "incitó a la población contra el poder soviético" y, "siendo consciente de las actividades de la organización nacionalista griega contrarrevolucionaria, lo ocultó al gobierno soviético".

El padre Nikolai se declaró inocente de actividades contrarrevolucionarias. Se llamó a dos testigos falsos: uno era compañero de celda del sacerdote y el otro era miembro de la iglesia veinte. Firmaron los protocolos con el testimonio necesario para condenar al confesor. El 14 de febrero de 1938, la troika del NKVD condenó a muerte al arcipreste Nikolai, y le dispararon.

En 1998, el Hieromártir Nicolás fue glorificado por el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana como un santo venerado localmente en la diócesis de Crimea. Del 13 al 16 de agosto de 2000, el Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa incluyó el nombre del Hieromártir Nicolás en el Consejo de los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia.

• Fecha de nacimiento: 8 de septiembre de 1862
• Lugar de nacimiento: Provincia de Oryol, distrito de Trubchevsky, pueblo. Krásnaya Sloboda (¿Slobodka?)
• Piso: hombre
• Profesión/lugar de trabajo: sacerdote, arcipreste

• Un lugar de muerte: República Socialista Soviética Autónoma de Crimea, Simferopol

• ¿Dónde y quién fue arrestado?
• Fecha de arresto: 4 de diciembre de 1920
• Cargos: "resistencia a la incautación de objetos de valor de la iglesia; robo y ocultamiento de los mismos; almacenamiento descuidado; simulación de robo de objetos de valor; realización de defensa pasiva contra la incautación"
• Condenación: 1 de diciembre de 1922
• Autoridad juzgadora: Tribunal Supremo Revolucionario dependiente del Comité Ejecutivo Central de Crimea
• Oración: 3 años de campos de concentración
• Lugar de salida: Nizhny Novgorod, prisión municipal (12.1922-1923)

• ¿Dónde y quién fue arrestado? Provincia de Tauride, Simferopol
• Fecha de arresto: febrero de 1933
• Cargar: "ocultar los valores de la iglesia"
• Lugar de salida: Provincia de Tauride, Simferopol, prisión de la ciudad (02.1933-1933)

• ¿Dónde y quién fue arrestado? Provincia de Tauride, Simferopol
• Fecha de arresto: 15 de diciembre de 1937
• Acusación: “siendo consciente de las actividades de la organización nacionalista griega contrarrevolucionaria, lo ocultó a las autoridades soviéticas”
• Condenación: 14 de febrero de 1938
• Autoridad juzgadora: troika bajo el NKVD de la República Socialista Soviética Autónoma de Crimea
• Artículo: 58-6,58-11 Código Penal de la RSFSR
• Oración: pena capital - ejecución
• Lugar de salida: Provincia de Tauride, Simferopol, prisión de la ciudad (15/12/1937-1938)

• Fuentes de datos: DB “Nuevos mártires y confesores de la Iglesia ortodoxa rusa del siglo XX”

Ordenación

sacerdote
16/01/1892
Lugar Provincia de Tauride, Simferopol
quien ordeno Obispo Martiniano (Muratovsky)

Servicio

Provincia de Tauride, Simferopol, Seminario Teológico de Tauride
Título profesional profesor de canto de la iglesia
1891-1892
Su pasión por la música ayudó a Nikolai a acercarse a la familia de un famoso arcipreste de Crimea.
Mikhail Markov y pronto se casó con su hija, la niña Elizaveta. Después
tuvieron cuatro hijos: Sergei, Anna, Olga, Mikhail
Provincia de Tauride, Simferopol, escuela parroquial del Seminario Teológico de Tauride
sacerdote
Título profesional maestro de la Ley de Dios y confesor del Seminario
1892-1903
Vivo y receptivo, el P. Nikolai logró asimilar el conocimiento y la experiencia espiritual del arcipreste. miguel,
su suegro. O. Mikhail nunca se quejó ante los insultos y las dificultades, permaneció en silencio y aguantó,
y este fue un mejor ejemplo que cualquier palabra y edificación para los jóvenes.
Sacerdote Nikolai Mezentsev. Sintió en el P. Michael su padre y mucho más.
Lo vi con mis ojos, lo sentí con mi corazón. Su parentesco espiritual estaba fuera de toda duda.
y con el tiempo la gente empezó a notar cómo el P. Nikolai se convierte en el sucesor del arcipreste. Mijaíl.
En este momento el P. Nicholas trabaja duro en beneficio de la Iglesia Madre. Creciendo espiritualmente yo mismo,
adquirió la Gracia de Dios. Prudente y sobrio, fue nombrado confesor
Seminarios. Con la bendición del Obispo P. Nikolai estaba trabajando en el tema de
establecimiento de una casa para viudas en la diócesis de Tauride, fue miembro del comité de auditoría
comisión de revisión de libros de decanato y monásticos, profesora de derecho
escuela dominical de mujeres. Talento musical y formación relevante.
le ayudó a organizar cursos de canto en la iglesia para profesores
escuelas parroquiales. Hizo todo esto gratis.
En 1908 o. Nikolay recibió el agradecimiento de la organización benéfica de Simferopol
sociedad para la realización regular de servicios nocturnos en el asilo de la sociedad y para
realización de lecturas públicas. El año que viene el P. Nikolai fue nombrado miembro de la comisión.
para supervisar la construcción de un nuevo edificio para el hospital del seminario, y en 1901.
participó en la construcción de una nueva iglesia del seminario
Provincia de Tauride, Simferopol, Iglesia de la Natividad de la Virgen María en el hospital Taranov-Belozerov
arcipreste
Título profesional rector
1903-1922
Desde 1910 - Tesorero del Patronato Diocesano para los Pobres Espirituales de Tauride
rangos
Provincia de Tauride, Simferopol, gimnasio femenino V. A. Stanishevskaya
arcipreste
Título profesional maestro de la ley de dios
Fecha de inicio: 1903
Provincia de Tauride, Simferopol, Catedral de Pedro y Pablo
arcipreste
Fecha de inicio: 1923
Cuando el p. Nicolás regresó de la cárcel, se cerró la Iglesia de la Natividad de la Virgen,
y comenzó a servir en la Catedral de Pedro y Pablo. Posteriormente la catedral se convirtió en refugio de renovadores,
que estaban encabezados por el metropolitano Alexy (Bazhenov). O. Nikolai se mudó a otra iglesia.
Provincia de Tauride, Simferopol, Iglesia Griega de la Santísima Trinidad (ahora Catedral de la Santísima Trinidad)
arcipreste
Fecha de finalización: 02.1933
El P. Nicholas sirvió en la iglesia hasta su cierre. En ese momento el P. Nikolay se volvió
71 años. Quedan años difíciles detrás: el fusilamiento de un hijo, prisión y nueve detenciones
Provincia de Tauride, Simferopol, Iglesia Griega de la Santísima Trinidad
arcipreste
1933-1937
En febrero de 1933 se cerró la Iglesia de la Santísima Trinidad y se comenzó a reconstruir.
para un internado para niños. Pero la comunidad decidió por todos los medios posibles.
lucha por tus derechos. A pesar del terrible momento de completa
anarquía legal, los ortodoxos lograron solicitar al griego
misión en Moscú. Incluso antes, por consejo del P. Nicolás recurre al griego
Según el cónsul, pudieron defender el repique de campanas, que en ese momento ya estaba prohibido.
También ayudó que muchos miembros de la comunidad fueran ciudadanos griegos. O. Nikolay ayudó activamente
La comunidad griega luchó por el templo: dio consejos y redactó peticiones a las autoridades.
Cuando el templo se inauguró en 1934, el P. Nikolai comenzó a ayudar oficialmente al hombre de 85 años.
rector p. Mitrofan Vasilkioti, asumió todo el trabajo de servicio para que el templo
no volvió a cerrarse. En 1934, las autoridades prohibieron al P. Nikolai se ve obligado a servir.
Estaba jubilado, pero continuó ayudando al anciano abad.
En 1937 fue arrestado; las autoridades no le perdonaron su lucha por la restauración.
templo griego

Publicaciones

1. Donenko N. N., prot. Los que aguantaron hasta el final: los sacerdotes de la diócesis de Crimea de los años 30. Simferópol, 1997.
págs. 48-54.
2. Acta del Consejo Jubilar de los Obispos Consagrados de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre la glorificación conciliar de los nuevos mártires y confesores del siglo XX ruso. Moscú, 12 al 16 de agosto de 2000
3. Donenko Nikolai, prot. Herederos del Reino. Simferópol, 2004.
págs. 347-366.

El arcipreste Nikolai Mezentsev (1863-1938) nació en el pueblo de Krasnaya Slobodka, distrito de Trubchevsky, provincia de Oryol, en una familia pobre de lectores de salmos. Habiendo quedado huérfano temprano, recibió su educación religiosa a expensas del gobierno. En 1891 llegó a Simferopol y fue aceptado como profesor en el Seminario Teológico de Taurida. En 1903, el padre Nikolai se convirtió en rector de la Iglesia de la Natividad de la Virgen María en el hospital Taranov Belozerov y permaneció así hasta su arresto en 1923.

El establecimiento del poder soviético implicó muchos acontecimientos trágicos, tanto en la vida personal como en la de la iglesia del padre Nicolás. Su hijo mayor, Sergei Nikolaevich, un oficial del ejército voluntario, se escondió durante algún tiempo en Simferopol y luego fue a Sebastopol, donde fue arrestado y fusilado. En 1922, comenzó una campaña para confiscar los objetos de valor de la iglesia para combatir la hambruna en Crimea. El padre Nikolai intentó conservar los utensilios y vasijas de plata necesarios para realizar los servicios divinos, el icono de la Madre de Dios de Tikhvin, donado durante la creación del hospital, y los iconos dejados por los feligreses en la iglesia para su custodia. Una reunión de feligreses decidió donar restos de plata y ocho vestimentas de íconos para ayudar a los hambrientos. Pero a las autoridades les pareció que el sacerdote escondía enormes riquezas de la iglesia, por lo que el padre Nikolai fue arrestado. Fue acusado de robo, ocultación y almacenamiento descuidado de los precios de los huesos de la iglesia, así como de resistirse a su extracción. El arcipreste Nikolai Mezentsev fue condenado a tres años de prisión y enviado a la prisión de Nizhny Novgorod, de donde fue liberado diez meses después.

Al regresar a Simferopol, el padre Nikolai sirvió en la Catedral de Pedro y Pablo y luego se mudó a la Iglesia Griega de la Santísima Trinidad, que más tarde se convirtió en catedral. La Iglesia de la Santísima Trinidad fue cerrada en febrero de 1933, el padre Nicolás fue arrestado nuevamente, acusado de ocultar los objetos de valor de la ahora Catedral de Pedro y Pablo. Pasó varios meses en prisión, pagó una multa de 640 rublos y luego fue puesto en libertad.

Mientras tanto, la Iglesia de la Santísima Trinidad ya ha comenzado a ser reconstruida como internado para niños. La comunidad griega, encabezada por Anastas Ksenitopoulo, salió en su defensa. Los feligreses enviaron una petición a la misión griega en Moscú. Anteriormente, por consejo y bendición del padre Nicolás, acudieron al cónsul griego, con cuya ayuda la comunidad logró defender el repique de campanas. Las autoridades tuvieron que devolver el templo a los creyentes en 1934, porque la mayoría de los miembros de la comunidad eran súbditos griegos, por lo que debían tratarlos correctamente. El rector del templo fue el padre Mitrofan Vasilkioti. Este anciano de 85 años ofició liturgias, pero ya no tenía fuerzas para salir del patio de la iglesia. Al padre Nikolai se le prohibió realizar servicios, pero ayudó al anciano abad a realizar servicios y servicios religiosos, leer y cantar en el coro.

El 15 de diciembre de 1937, el arcipreste Nikolai Mezentsev fue arrestado por última vez, acusado de ayudar a su hijo, un oficial blanco, a esconderse del poder soviético, de participar activamente en el regreso de la Iglesia de la Santísima Trinidad y de “ser consciente de la actividades de la organización nacionalista griega contrarrevolucionaria, lo ocultó a las autoridades soviéticas”. El padre Nikolai esta vez no se declaró culpable, a pesar de su avanzada edad y su enfermedad, se comportó con valentía, mantuvo la tranquilidad y permaneció fiel a Cristo y a su Santa Iglesia. El 4 de febrero de 1938, el sacerdote Nikolai Dmitrievich Mezentsev fue condenado a muerte.

Priest-but-mu-che-nick Niko-lay nació el 8 de septiembre de 1863 en el pueblo de Krasnaya Slo-bod-ka Trub-chev-skogo del distrito de la provincia de Orlovskaya en la familia de Psa-lom-shchi-ka. Dmitry Me-zen-tse-va. Niko-lai pronto perdió su nacimiento: su madre murió cuando él tenía cinco años y su padre cuando él tenía doce. Como si-ro-ta redondo, que tenía un ro-di-te-ley de la iglesia del clero, tiene una educación espiritual -chit a expensas del gobierno, y luego fue nombrado pre-da-va-te-lem. al Ta-vri-che-Se-mi-nariya Espiritual. Obispo de Ta-vri-che-sky y Sim-fe-ro-pol-sky Mar-ti-ni-an (Mu-ra-tov-sky) ru-ko-po-lo-vivió Niko-laya Dmit-ri -e-vi-cha en lo sagrado y conocía los espíritus de la familia. En 1903, el padre Niko-lai fue trasladado a la Iglesia de la Natividad de Dios en el hospital Ta-ra-no-va-Be -lo-ze-ro-va en Sim-fe-ro-po-le y na- zn-chen para-enseñar-el-gimnasio-na-zia para mujeres. Posteriormente, fue elevado al rango de pro-to-e-rei.
En Sim-fe-ro-po-le, el padre Niko-lay se enfrentó a una revolución y una toma del poder sin-Dios-más-she-vi-ka -mi, el gobierno de ge-ne-ra-la Vran -ge-lya, las últimas batallas entre blancos y rojos y la salida de Dob-ro-vol-che - ejército de Crimea. Uno de los hijos del sacerdote era un oficial del ejército de Ge-ne-ra-la Vran-ge-la, pero después de la evacuación de las tropas permaneció -sya con un grupo de oficiales en Sim-fe-ro-po-. le. El padre Niko-lai los ayudó a esconderse con su hija espiritual, quien los escondió en el ático de su casa. Tras la salida del Ejército Blanco se produjeron detenciones masivas de los oficiales que permanecían en Crimea y de las autoridades no judiciales que estaban por encima de ellos. La presencia en Sim-fe-ro-de los o-ci-ers blancos no estuvo exenta de peligro no sólo para ellos, sino también para quienes les dan cobijo, y deciden ir a Se-va-sto-pol, a el mar. El padre Niko-bark les dio sus bendiciones y se despidieron para siempre. Poco después de su llegada a Se-va-sto-pol, todos fueron arrestados y fusilados.
En marzo de 1922, en toda Rusia, comenzó la retirada de los objetos de valor de las iglesias. En muchos casos, esto sucedió cuando miembros de las comisiones soviéticas chocaron con miembros de la iglesia. Esto no es un mi-no-va-lo y la Iglesia del Nacimiento de Dios-ro-di-tsy. Durante la expulsión de una de las mujeres, el templo se llenó rápidamente de la casa, pero ésta quedó fuera de servicio y Sha-lo comisionó para completar el trabajo. Allí estaban el sacerdote, el domador de perros y la mujer que tocaba el kol-kol.
Del 5 de noviembre al 1 de diciembre de 1922, en Sim-fe-ro-po-le hubo un proceso abierto de su-deb, en el que participaron el arzobispo de Ta-vri-che-sky y Sim-fe-ro. -Pol-sky se encontró en la calidad de under-su-di-my Niko-dim (Krot-kov) y casi todo el clero de la diócesis. Entre otros, el padre Nikolai Mezentsev tuvo que rendir cuentas. Bu-duchi antes-pro-shen, no se reconoció como culpable.
Pro-to-e-ray Ni-ko-lay fue condenado a tres años de prisión y enviado a prisión en la ciudad de Nizhny Novgorod. Nueve meses después, todos los condenados en este caso fueron puestos en libertad rápidamente; Habiendo regresado a Sim-fe-ro-pol, el padre Niko-lai comenzó a servir en el so-bo-re de Pe-ro-Pav-lovsky. Pronto la Catedral de Pedro y Pablo fue renovada y él se mudó para servir en el templo griego de la Santísima Trinidad en Sim-fe-ro-po-le.
En 1933, el pro-to-i-e-rey Ni-ko-lay fue arrestado por supuestamente ocultar objetos de valor, en el mentiroso Pet-ro-pav-lov-sko-bo-ru. El sacerdote pasó varios meses en prisión bajo investigación y finalmente fue condenado a pagar una multa. A esta hora, la iglesia de la Santísima Trinidad estaba cerrada, los feligreses no se molestaron en pedir su apertura, y a partir del miércoles -si tenían muchos ciudadanos griegos, acudieron a la misión griega en Moscú, ¿qué les importaba?, pero el Padre Niko-lay ayudó, recopilando solicitudes para instituciones oficiales y examinando, como en ciertos casos, yah to-stu-drink. Esta vez las autoridades dieron permiso para abrir el templo, y en 1934 se volvió a construir la Iglesia de la Santísima Trinidad. En su lugar fue instalado un sacerdote griego, que entonces tenía entre siete y cinco años y quería poder seguir realizando la gira, pero debido a su debilidad ya no podía salir del patio de la iglesia. Pro-i-e-rey Ni-ko-bark fue nombrado un santo poderoso por cualquiera, cumplió tr-e-servido, leyó y cantó en la cl-ro-se.
El 15 de diciembre de 1937, Pro-to-i-e-rey Ni-ko-lay fue arrestado por supuestamente ocultar los precios de la iglesia -pero, que su hijo era un oficial blanco y lo ayudó a esconderse, y también que ayudó activamente -galed el comunidad griega en su clamor por la apertura del templo y así “despertó a la comunidad contra el consejo” - poder" y "bu-duchi en el curso de de-ya-tel-no-sti contra-re-vo-lu -tsi-on-noy griego na-tsio-na-li -sti-che-skoy or-ga-ni-za-tion, lo ocultó a las autoridades soviéticas”.
El padre Niko-lai no admitió ser culpable de contra-re-in-lu-tsi-on-no-de-i-tel-no-sti. ¿Fuiste llamado por dos falsos suizos, uno era sagrado para alguien y el otro era miembro de una iglesia? Están bajo-pi-sa-a punto de-ko-ly con-ka-for-ni-i-mi, necesario-ho-di-we-mi para la condena del santo-schen-ni-ka. El 14 de febrero de 1938, una troika del NKVD llevó a Nikolay a la ejecución, y fue ejecutado -liang.

Igu-men Damas-kin (Or-lov-sky)

“La vida de no-in-mu-che-ni-kov e is-on-ved-ni-kov del siglo XX ruso. Febrero". Tver. 2005. págs.4-7