Yaşlı Cato veya Marcus Porcius Censorius Cato (Marcus Porcius Cato Censorius, MÖ 234-149) ünlü bir Romalı politikacı, hatip ve yazardı.
Julius Caesar'ın çağdaşı olan Genç Cato, büyük torunu Marcus Porcius'un aksine, daha sonra Binbaşı olarak adlandırıldı ve aynı zamanda Romalı yazarlar tarafından Censorius, Sansür lakabıyla anıldı.
Yaşlı Cato, hem devlet adamı hem de yazar olarak Antik Roma'nın en önemli figürlerinden biridir. Tarihi kaynaklara göre Cato, 2. yüzyılın en ünlü şahsiyetlerinden biridir. M.Ö.
Tarih, Yaşlı Cato'nun hayatındaki en çarpıcı iki anı biliyor: onun katı ahlakı ve Kartaca'nın nihai yok edilmesi fikrine olan bağlılığı. Ünlü "Kartaca yok edilmeli" sözünü ortaya atan kişi Cato'ydu.
Cato, Roma'nın güneydoğusundaki Alban Dağları'ndaki Tusculum'da doğdu ve atlı bir aileden (Equiti) geliyordu. Ailesi kendi mülküne sahipti.
Cato, sert antik Roma geleneklerinin en uzun süre devam ettiği Sabinler ülkesindeki anavatanında büyüdü.
Cato, gençliğinden itibaren tarımla uğraşmaya, tarlalarda, genellikle kölelerle çalışmaya hazırlandı.
Cato'nun askerlik hizmetinin başlangıcı, ikinci Pön Savaşı'nın başlangıcına denk geldi. 217-216'da askerlik hizmetine girdi ve 214'ten itibaren Sicilya'da askeri tribündü. Özellikle Metaurus Savaşı'nda (207) savaştı.
Daha sonra Marcellus ve Fabius'un komutasında görev yaptı ve Syracuse ve Tarentum'un ele geçirilmesine katıldı. Plutarch'a göre Cato, 17 yaşındayken birçok yaraya sahipti.
Büyük olasılıkla, Hannibal ile savaşın son yıllarında, Roma'da Scipio muhaliflerinden oluşan bir parti şekillendi. Cato da bu partiye katıldı ve daha sonra partiye liderlik etti. Cato ve takipçileri tamamen "ulusal" bir politikaya ve Roma topluluğunun fethedilen halklara göre önceliğine bağlı kaldılar.
Yunan kültür ve sanatının Roma-Latin kültürüne üstünlüğünü fark eden Cato, Latince özgün eserler yaratmaya çalıştı.
204 yılında Cato, Sicilya'daki Yaşlı Scipio Africanus'un quaestor'u (mali yetkilisi) idi. Ancak patronuyla tartıştı, şımartılmış yaşam tarzını ve ordunun ahlaksızlığını eleştirdi. Bu suçlamalar Senato'da eski diktatör Fabius tarafından desteklendi.
Daha sonra Tusculum'dan "yeni adam" (homo novus, kelimenin tam anlamıyla "yeni adam", yani "yeniden başlayan") yargıçlık merdivenini tırmanmaya başladı.
Cato'nun malikanesinin yakınında bir mülk sahibi olan antik Roma soylularından Lucius Valerius Flaccus'un desteğiyle Cato, Roma'ya taşındı ve burada hatiplik yeteneklerini patronunun hizmetine sundu ve aynı zamanda kendi yeteneklerini toplamaya başladı. takipçileri geleneksel Roma soylu güç seviyeleri aracılığıyla yükselişine başlayacaklar.
199'da Cato aedile, 198'de ise praetor görevini aldı. Sardunya eyaleti onun kontrolüne geçti ve burada dürüst bir yargıç ve tefecilere karşı zulmeden olarak ünlendi.
Yeteneği genç Roma edebiyatının gururu haline gelen şair Ennius'u Sardunya'dan Roma'ya getirdi.
MÖ 195'te Cato konsül oldu ve bu pozisyonda İspanya'ya gitti; burada ayaklanmayı bastırmak zorunda kaldı ve bunu takdire şayan bir şekilde başardı.
Cato, prokonsül olarak bir yıl daha İspanya'da kaldı ve burada yeni Yakın İspanya eyaletini örgütledi.
Suriye Savaşı'nın (191) başlangıcında Cato, Yunanistan'daki konsolos Glabrion'un kadrosunda görev yaptı. Romalıların hızlı bir zafer kazanmasını sağlayan Thermopylae'de dolambaçlı bir manevra yapan oydu. Antiochus III'ün Yunanistan'dan sınır dışı edildiği haberini Senato'ya getiren ilk kişi oydu ve ikinci haberciyi bir saat kadar geride bıraktı.
Komşu İspanya'yı prokonsül kontrolü altına alan Cato, burada birçok zafer kazandı ve bunun için Roma'ya döndüğünde kendisine bir zafer ödülü verildi. İspanya'da günlerce harcadığından daha fazla şehri fethettiğini söyledi.
Roma'ya dönen Cato, Senato toplantılarında, halka açık toplantılarda ve davalarda aktif rol almaya başladı.
Senato'da, çeşitli generallerin (Minucius Fermus, Man. Acilius Glabrion, M. Fulvius Nobilior) zafer kazanmasına özellikle karşı olduğunu açıkladı.
Cato sıklıkla çeşitli suç türlerini kovuşturmaya başladı (savcılık kurumunu bilmeyen Yunanlılar ve Romalılar arasında bu her vatandaşın görevi olarak görülüyordu).
Bu nedenle, belli bir komutan, Cato'ya göre hiç gerçekleşmeyen savaşlar için zafer talep etti; bir başkası ise prokonsül olarak eyalet sakinlerine anlamsız bir zulüm gösterdi.
Cato aynı zamanda Scipio Africanus ve kardeşi Lucius'un savaş ganimetlerini nasıl elden çıkardıkları konusunda ana eleştirmeniydi. Cato eleştirisinde başarılı oldu: Lucius neredeyse mahkum ediliyordu ve Scipio'nun kendisi de emekli oldu.
185 yılında L. Valery Flaccus ile birlikte sansür aldı. Bu andan itibaren Cato'nun hayatında yeni bir aşama başlıyor.
2.-1. yüzyılların Roma-İtalyan ekonomisini incelerken. M.Ö. genel olarak Yaşlı Cato'nun biyografisi özellikle ilginçtir.
Bu nedenle M.E. Sergeenko, Cato'yu "yeni yönetim biçimlerine bağlılıkla bir arada var olan bir muhafazakar" olarak görüyordu. Mommsen, Cato'yu İtalyan "sabancıların" idolü olarak gördü ve Kienast, Cato'yu Senato'nun bir ideoloğu, yani aristokrat partinin destekçisi olarak tanımladı.
Yukarıdakilerden de anlaşılacağı gibi, siyasi faaliyetin incelenmesi, Cato'nun faaliyetlerinin siyasi yönelimini gösterebilmesi nedeniyle özellikle ilgi çekici görünmektedir.
Cato, 8 soylu adayı mağlup ederek sansürcü konumuna ulaştı. Mütevazı bir aileden geliyordu ve yalnızca kendi erdemleri sayesinde en yüksek hükümet pozisyonuna ulaştı - Roma'da nadir görülen sansür.
Cato bundan gurur duyuyordu ve her konuşmasında erdemlerini tekrarlıyordu; Ancak kendisine neden heykelinin henüz dikilmediği sorulduğunda şöyle yanıt verdi: "Neden dikildiğini sormaktansa neden dikilmediğini sormak daha iyidir."
Cato, sansürün başlangıcından bu yana Senato'yu ve binicilik sınıfını kontrol ediyor ve taşradaki üst düzey yetkililerin giderek artan özgüveniyle mücadele ediyor.
Praetor ve konsül olmak isteyen şehir aedilleri, etkileyici oyunlar düzenleme ve bedava ekmek dağıtma işini üstlendi. Cato alaycı bir şekilde şöyle yazıyor: "İnsanların iyi tavsiyeleri dinlememesi şaşırtıcı değil çünkü midenin kulakları yok."
Ager publicus'ta topraklara el koyan ve eyaletlerde servet biriktiren Roma soylularının pek çok temsilcisi, Senato'da kontrolsüz güç elde etmeye çalıştı. Bu bağlamda aşağıdaki önlemleri aldı.
Cato lükse karşı mücadele etti ve Yunan öğretmenleri, dersleri atalarının katı ahlakını baltaladığı için Roma'dan kovdu. Şöyle dedi: "Bir şehir, kırmızı balığa çalışan bir öküzden daha fazla para ödenmesine dayanamaz."
Bu pozisyonda kendisine olağanüstü bir sertlik damgasını vurdu: Sırf gündüzleri ve kızının huzurunda karısını öptüğü için eski praetor Manilius da dahil olmak üzere yedi senatörü Senato'dan ihraç etti; önemsiz bahanelerle birkaç kişiyi sürücü listesinden sildim (biri şişman olduğu için, diğeri sansür incelemesi sırasında şaka yaptığı için)
Lüks harcamaların sınırlı olmasını öngören bir yasa çıkarıldı (Yunanlılar gibi Romalılar da bu tür düzenlemelerin etkili olduğuna inanıyorlardı). Cato pahalı mallara yüksek vergi koydu. Güçlü iltizamcı şirketle çatışma korkusu olmadan, hazineye uygun fiyatlarla çiftçilik ve sözleşme anlaşmaları imzaladı.
Kendisi de zorlu yaşam tarzıyla bir örnek oluşturdu: Tarlalarda çalıştı, çiftçileriyle aynı şekilde yiyip içti, oğlunu kendisi yetiştirdi, onun için büyük harflerle Roma tarihini yazdı ve tarımla ilgili bir tavsiye kitabı yazdı (" nasıl zengin olunur”) ve çok daha fazlası.
Cato, özel arazilerin ötesine uzanan binaları yok ederek, ager publicus'un yasadışı işgaline karşı mücadele etti.
Cato'nun iltizamdan elde edilen kâra yönelik bir başka ilginç önlemi de eyalet iltizamının fiyatını sınıra kadar yükseltmesiydi. Bu önlemler sadece soylularla mücadele etmek için değil, aynı zamanda orta büyüklükteki mülkleri (80'den 200'e kadar) geliştirmek için de alındı.
Bu aynı zamanda Cato'nun sansür sırasında sözleşme ücretlerini düşürdüğü gerçeğiyle de doğrulanıyor, bu da buna göre bir villa inşa etme ve sitede mevsimlik çalışma maliyetini düşürmesi gerekiyordu. Bu bağlamda, Cato'nun "Tarım" adlı eserinde sıklıkla tarım ve inşaat işlerinin bazı kısımlarının taşerona verilmesinden bahsettiğini belirtmek gerekir. Bu nedenle, sözleşme ücretlerindeki indirimden yararlananlar tam da bu sahiplerdi.
Aynı şekilde, Orhius'un Cato'ya sansür uyguladığı, ziyafet ve misafir sayısını sınırlayan kanunu ve ziyafet masraflarını 10'dan 100 eşeğe sınırlayan MÖ 161 tarihli Fannian kanununu da görebiliriz.
Cato'nun sansürü (ve sonraki yasal düzenlemeler), Hannibal ile savaş yıllarında yok edilen yerel İtalyan tarımının gelişmesine aktif olarak hizmet etti ve en çok küçük ve orta ölçekli toprak sahipleri acı çekti. Daha sonra Cato, Roma devletinin ve ordusunun desteği olarak özgür İtalyan köylülüğünü korumaya ve aynı zamanda büyük toprak sahiplerinin büyümesini engellemeye çalışan Roma soylularının bir kısmına bile yakınlaştı.
Cato'nun birçok düşmanı vardı. Rakiplere karşı mücadelede Cato, Aristides'ten daha iyi olduğunu gösterdi. Aristides sürgüne gitmek zorunda kaldı ve Cato çok yaşlanıncaya kadar rakipleriyle mahkemelerde tartıştı ve her zaman galip geldi. Aynı zamanda Aristides'in ciddi bir rakibi olarak yalnızca alt sınıftan bir adam olan Themistokles vardı ve Cato, soylular sıkı bir şekilde iktidardayken politikaya girmek zorunda kaldı ve yine de amacına ulaştı.
Filozof Carneades başkanlığındaki Atina büyükelçiliği 155 yılında Roma'ya vardığında ve Roma gençliğini gözle görülür şekilde etkilemeye başladığında, Cato misafirlerden olabildiğince çabuk kurtulmak için mümkün olan her yolu denedi.
Cato en çok Kartaca'nın kaderinde oynadığı rol ile tanınır. MÖ 153'te burayı büyükelçi olarak ziyaret eden Cato, şehrin artan zenginliği ve Roma'nın bu eski düşmanının bir kez daha dönüşebileceği potansiyel tehdit karşısında hayrete düştü. Cato ve diğer toprak sahiplerinin, şarap ve yağ ticaretinde tekel elde etmek adına Kartaca'nın yok edilmesini istedikleri varsayımı pek ikna edici değil. Belki de Cato, Kartaca'nın, bu durumda kendisi de Roma'nın rakibi haline gelecek olan enerjik Numidia Masinissa kralının eline düşebileceğinden korkuyordu. Her ne olursa olsun, Cato artık Senato'daki konuşmalarının her birini şu sözlerle bitiriyordu: "Diğer konulara gelince, Kartaca'nın yok edilmesi gerektiğine inanıyorum" ("Ceterum censeo Carthaginem esse delendam"). Kartaca'nın yıkılmasıyla sonuçlanan 3. Pön Savaşı'nı (MÖ 149-146) Romalıların başlatmasının onun inisiyatifi olduğuna inanılıyor.
Cato, Kartaca'nın düşüşünü görecek kadar yaşamadı, ancak inatla onun yok edilmesini talep etmekten vazgeçmedi (Senato'daki her zamanki sözü iyi bilinir: "Ceterum censeo Carthaginem esse delendam").
Karakterinin sertliği ve insanlara karşı katılığı onu pek çok düşman haline getirdi: bu nedenle Yaşlı Pliny'nin ifadesine göre 44 kez mahkemeye çağrıldı, ancak asla mahkum edilmedi.
Dış politika alanında Cato, kişisel zenginlik ve zafer uğruna gereksiz savaşlar başlatan açgözlü komutanlara karşı çıktı. Sözleri sıklıkla askeri ganimetler üzerinde sıkı bir devlet kontrolü kurma amacını içeriyordu.
Sansürün ardından yurttaşlar Cato'nun bir heykelini diktiler ve o, Senato'da mütevazı Senato çoğunluğunun en yetkili lideri oldu. Cato'nun politikası soylulara, yani soyluların Senato ve eyaletteki hakimiyetine karşıydı.
Scipio'ların en etkili grubuna karşı savaştı, Scipio Africanus ve kardeşinin yargılanmasına ilham verdi ve güçlü rakipleri devirmeyi başardı. Onun desteğiyle, “yeni insanlar”ın çıkarları adına bir “mevkiler merdiveni” oluşturulmuş, mükerrer konsolosluklar yasaklanmış (151), yağmacı il valileri hakkında yasal işlemler başlatılmış ve gelen şikayetleri değerlendirmek üzere daimi suç komisyonları kurulmuştur. iller (149).
Bu nedenle, Cato'nun siyasi faaliyeti boyunca soyluların sınırsız gücüne karşı savaşmak, kendi Roma kültürünü geliştirmek ve ortalama mülkü ve köylü üreticiyi desteklemekten oluşan belirli bir siyasi çizgiye bağlı kaldığını belirtmek gerekir.

Tarihin gösterdiği gibi, Roma edebiyatında Cato'nun kişiliği kamusal yaşamdakinden çok daha önemlidir.
Esasen Cato, Roma edebiyatının ortaya çıkış tarihinin başlangıcından bu yana en büyük yazarlardan biri olan, belagat, tarih ve diğer çeşitli biçimlerde örnekler verdiği Roma düzyazı edebiyatının kurucusu olarak adlandırılmalıdır.
Belagat, Roma'daki siyasi ve genel olarak sivil yaşamla yakından bağlantılıydı ve bu nedenle Roma'da devletin ilk zamanlarından beri mevcuttu. Ancak, uygun hazırlık gerektiren bir sanata dönüşmesi ancak Cato ile olur.
Yunanlılardan hoşlanmamasına rağmen Cato, Yunan dilini kendi başına ve Yunanlıların kitaplarından - belagat teorisi - inceledi. Daha sonra ilk Roma retoriğini besteledi. Cato'nun bu liderliğiyle kendi zamanının belagatında ve aynı zamanda daha sonraki hatiplerin belagatında büyük bir etki yarattığı açıktır.
Cato'dan sonra Senato'da, halk meclislerinde ve mahkemelerde çok sayıda konuşma yapıldı. Cicero'nun zamanında bunların 150'den fazlası halk arasında dolaşmıştı ve bunları dikkatle inceleyen ünlü hatip, bunların bir hatipten beklenen tüm erdemleri barındırdığını söyledi.
Cicero, bir hatip olarak Cato'yu Yunan hatip Lysias'la karşılaştırır ve aralarında keskinlik, zarafet ve kısalık açısından benzerlikler bulur. Cato'nun konuşmalarında kendini gösteren güç ve yakıcılık açısından Plutarch, onu Demosthenes'le bile karşılaştırıyor.
Ancak Cato'nun şu açıklaması yukarıdakileri doğrular niteliktedir: "Özel şahısları soyan hırsızlar hayatlarını hapishanelerde ve zincirlerde geçirirler, kamu hırsızları ise altın ve mor renkte."
Ne yazık ki Cato'nun konuşmaları bize ulaşmadı ve yalnızca Meyer'in "Oratorum Romanorum fragmenta" (Zürih, 1872, 2. baskı) adlı eserinde derlenen alıntılar halinde korundu.
Oğlu Mark'a (Praecepta ad filium) yönelik talimatlar şeklinde çeşitli bilimler üzerine bir tür ansiklopedi derledi. Bu ansiklopedide tarım, tıp, askeri işler ve iyi bir vatandaşın bilgisinin faydalı olduğu tüm konular hakkında makaleler yer alıyordu.
Cato'nun mektupları ve ünlü kişilerin sözlerinden oluşan bir derlemenin günümüze ulaşamaması gibi, bu koleksiyondan da günümüze hiçbir şey ulaşamamıştır.
Cato, “Gümrük Üzerine” (Carmen de moribus) düzyazı çalışmasının yazarı oldu. Aynı zamanda toprak sahibi ve vatandaşlar için önemli olan çeşitli konularda kılavuzlar da hazırladı: Tıbbi notlar (Commentarius de medicina), Medeni hukuka ilişkin notlar (Commentarii iuris Civilis), Askeri ilişkilere ilişkin (De re militari). Ancak bu yazıların hiçbiri günümüze ulaşamamıştır.
Tarih bize yalnızca tarım, bahçıvanlık, bahçıvanlık, sığır yetiştiriciliği, şarapçılık vb. ile ilgili her türlü kuralın sistematik bir düzen olmaksızın karıştırıldığı ve pratik talimatların yer aldığı "Tarım Üzerine" (De re rustika) çalışmasını bıraktı. Ayrıca tıbbi tariflere ve büyü sözcüklerine kadar kutsal sayılmaktadır.
Bazen "De agricultura" olarak da adlandırılan "De re rustika" adlı eser, Romalı tarım yazarlarının ("Scriptores rei rustikae") yayınlarında yayınlanmaktadır. Ayrıca 1884'te Keil tarafından yayımlandı.
"Tarım Üzerine" adlı makalesinde Cato, tarımın ekonominin diğer sektörleriyle karşılaştırıldığında avantajlarını doğruladı ve tarımdan elde edilen gelirin "en saf, en güvenilir gelir olduğunu ve hiçbir şekilde kıskançlığa neden olmadığını" savundu.
Bu nedenle, bir villa satın almadan önce, gelecekteki sahibi, mülkte çok sayıda presin yanı sıra tarım ürünlerini depolamak için gemiler olup olmadığını görmelidir. "Arsadaki paranızın bitmemesi için daha az ekipmana sahip olmanız" gerekiyor.
Cato'ya göre en iyi mülk şu arazilere sahip olmalıdır: bir bağ, sulu bir sebze bahçesi, bir söğüt ağacı, bir zeytin bahçesi, bir çayır, bir tahıl tarlası, bir orman vb.
Daha sonra incelemenin bu bölümünü yorumlayanlar, Cato'nun tarım sektörlerinin karlılık ölçeğini gösterdiğine inandılar. Yazarın ticaret koşullarına ve pres sayısına dikkat etmesi ve ekili alanlar listesinde ilk sıraya zeytin bahçesi değil, üzüm bağı koyması nedeniyle, bu kesin bir gerekçedir.
Cato, "gereksiz olan her şeyin satılmasını" tavsiye etmesine rağmen doğal tarımın destekçisiydi. Yazar, "sahibi satın almaktan çok satmayı sevdiği" için mülkün kendi kendine yeterliliğini savundu.
Basiretli bir mal sahibi olarak Cato, fiyatı uygunsa petrolün satılmasını tavsiye ediyor ve bu nedenle bir çiftliği organize ederken karlı sektörlerin öne çıkarılması gerektiğini öne sürüyor. Bu nedenle banliyö villalarında üzüm yetiştirilmesini önerdi.
Ancak Cato'nun ticaretle ilgili ekonomik tavsiyeleri oldukça temkinli görünüyor. İncelemenin yazarı, doğal ekonomik ilkelere dayanarak, potansiyel olarak ticari hale gelebilecek tarım dallarını el yordamıyla arıyor gibi görünüyordu.
Cato'nun ortalama köle sahibi villanın organizasyonunun doğası hakkındaki bu çelişkili görüşleri, 2. yüzyılın başları için çok tipikti. M.Ö., mülklerin uzmanlaşmasının yeni başladığı zaman.
Cato ayrıca zorla çalıştırmanın örgütlenmesi konusunda da tavsiyelerde bulundu. Mülk yöneticisinin kölelerin sürekli yorucu işlerle meşgul olmalarını sağlaması gerektiğini, böylece daha sağlıklı olacaklarını ve bir günlük çalışmanın ardından dinlenmeye daha istekli olacaklarını yazdı. Cato, "Emek, kölenin hırsızlık yapmasını engeller" diye savunuyor ve bu nedenle tatillerde kölelerin meşgul olmaları gerekiyor: yolları onarmak, binaları onarmak, bahçeleri yetiştirmek.
Her köle, mülkte belirli bir tür ve hacimde bir "görev" aldı. Bu tür “dersler” standarttı ve kölenin alanına ve kişisel niteliklerine göre değişiyordu.
Romalı ziraatçılara göre, bir köle günde 1/4 ila 3/4 oranında sürahi çapalıyor, 1 sürahiyi biçiyor, üç gün boyunca ağır toprakta ve iki gün boyunca da hafif toprakta bir sürahiyi sürüyordu. "Dersler" sistemi, köle sahibinin, onun yokluğunda işin nasıl ilerleyeceğini belirlemesine olanak tanıyordu. Köleler yağmurda ve hatta tatillerde çalışmak zorundaydı.
Cato, köleler arasında bir gözetmen (vilik) ve bir hizmetçi aramayı tavsiye etti. Vilik'in "dersleri" hesaplaması, kölelerin davalarını çözmesi ve suçluları cezalandırması gerekiyor. İyi bir çatalın her zaman iş başında köleleri vardır. O, “yataktan ilk çıkan ve yatakta sonuncudur.” Vilik'in sahibine rapor vermesi gerekiyor. Çalıştıkça kölelerin "akıllarında ne olduğunu ve işlerinde daha esnek olacaklarını" öğreniyor.
Cato, kölelerin geçim ödenekleri için mevsimsel normlar bile belirledi, tuz normunu hesapladı ve giysi numunelerini belirledi. Köle ekonomisini yürütme uygulaması, sürekli olarak köle çalıştırırken onların harçlık standartlarını düşürmenin gerekli olduğunu gösterdi.
Cato, kölelerin yanı sıra para veya hasattan pay almak için tutulan işçilerin de kullanılmasını öngörüyordu. Düşen zeytinleri ve üzümleri toplayabilir ve saman kesebilirler. Ancak Vilik'e, işe alınan işçilerin sitede bir günden fazla tutulmaması talimatı verildi.
Pratik bir ekonomist olarak Cato, uzmanlaşmış köle çiftliklerinin üretiminin "unsurlarının" optimal oranlarını belirlemeye çalıştı. Ona göre 240 sürahilik bir zeytin villasında 13 işçi (bir çatal, bir kahya, 5 işçi, 3 sabancı, bir eşek sürücüsü, bir domuz çobanı ve bir çoban) tarafından hizmet verilebilir. Cato, kölelerin yorganlarına kadar tüm alet ve ev eşyalarını titizlikle listeledi. 100 yugerlik bir şaraphanede 16 işçi çalıştırılabilir. Aynı zamanda üretim araçları ve ev eşyaları diğer villalara göre çok daha geniş bir şekilde temsil edilmektedir. Bağcılık daha yoğun bir tarım türüydü.
Cato'nun üretim araçlarına ve hatta ev eşyalarına olan büyük ilgisi, yazarın mülkün karlılığını artırma arzusuyla açıklanıyor. Ona göre, bir banliyö mülkünün sahibi "mümkün olduğu kadar karlı olacak şekilde düzenlemeli ve dikmelidir."
Cato, Antik Roma'nın ekonomik düşüncesinde köle ekonomisinin verimliliği sorununu ortaya koyan ve onu üretim ve değişim organizasyonuyla ilişkilendiren ilk kişiydi. Zaten incelemenin en başında Cato, toprak sahibini "büyük ekipmana" karşı uyarıyor. Cato, yalnızca emek araçlarının değil, aynı zamanda üretim sürecinin kendisinin de düzenlenmesi yoluyla karşılık gelen etkiyi elde etmeye çalıştı. Tarım işlerinin takvimini ve gerekli tüm tarım tekniklerini iyi bilmesi gereken mülk sahibine büyük bir rol verildi. Dolayısıyla zorla çalıştırmanın karlılığı birçok faktöre bağlıydı.
Cato'nun incelemesinde, köle mülkünü yalnızca geçimlik bir tarım biçimi olarak değil, aynı zamanda belirli bir pazar yönelimine sahip bir üretim organizasyonu olarak görme fikri görülebilir.
Zaten yaşlılıkta, 168 civarında, Cato, 149'a kadar tamamladığı Roma tarihini işlemeye başladı. Hayatta kalamayan eser oldukça tuhaf bir isim taşıyordu: Kökenler. İçinde 7 kitap vardı; bunlardan ilki, MÖ 751'de Aeneas'ın kuruluşundan bu yana Roma'nın efsanevi tarihine adanmıştı. kraliyet gücünün düşmesinden önce ve II-III kitaplar diğer İtalyan şehirlerinin kuruluşuyla ilgili efsaneleri ortaya koyuyordu.
Cato, efsanevi materyali bol miktarda coğrafi ve etnografik bilgiyle destekledi. Orijinalliği parçalardan bile anlaşılan geri kalan kitaplarda Roma tarihi yer alıyordu. Kitap IV, Pön Savaşlarını, Kitap V, muhtemelen Makedonya Savaşlarını, Kitap VI - Büyük Antiochus III ile yapılan savaşları ve Kitap VII - İspanya'daki savaşları anlatıyordu.
Bu çalışma Roma tarihçiliğinin başlangıcını işaret ediyordu. Ondan önceki Romalı tarihçiler Yunanca yazmışlardı. Caton'un yayınladığı eser, Latince'deki ilk tarihi eser ve Roma ve genel olarak eski İtalyan tarihinin en önemli kaynağı oldu. Artık Romalı tarihçiler tarafından kullanılmayan materyallere dayanarak yazılmıştır.
Cato'nun konuşmasının özgünlüğü en iyi şekilde "İlkeler"in kompozisyonuna yansıdı. Helium'un belirttiği gibi, "Bütün bunlar belki daha uyumlu ve uyumlu bir şekilde sunulabilirdi, ancak daha anlamlı ve daha canlı bir şekilde sunulabilirdi - bu imkansız."
Eser, “İlkeler” adını, içindeki iki kitabın (ikinci ve üçüncü) İtalya'daki farklı şehirlerin kökenlerine ayrılmış olmasından almıştır. En azından Cornelius Nepos bu ismi böyle açıklıyor. Kraliyet döneminde Roma'dan bahseden ilki gibi bu iki kitap, Romalı tarihçiler için en değerli kitaplardı.
“İlkeler”den yalnızca Herm Peter'ın “Historicorum Romanorum reliquiae” (Leipzig, 1870) adlı eserinde yayınladığı parçalar ulaştı.
Tarihten de anlaşılabileceği gibi, konuşmalar ve "Kökenler" adlı tarihi eser, Cato'nun edebi faaliyetinin en öne çıkan ürünleri haline geldi, aynı zamanda Cicero'ya göre "araştırmadığı, bilmediği ve sonra hakkında yazmadığı" hiçbir şey yoktu. Cato."
Cato, siyasi faaliyeti boyunca, soyluların sınırsız gücüne karşı savaşmak, kendi Roma kültürünü geliştirmek ve ortalama mülkü ve köylü üreticiyi desteklemekten oluşan belirli bir siyasi çizgiye bağlı kaldı.
Roma edebiyatında Cato'nun kişiliği kamusal yaşamdakinden çok daha önemlidir.
Pek çok eser yaratarak Roma nesir edebiyatının kurucusu oldu. Cato, özünde, Roma edebiyat tarihinin başlangıcından bu yana en büyük yazarlardan biridir.
Kökeninin düşük statüsünü vurgulayarak ona "yeni adam" adı verildi. Ama aslında o dönemin hükümet sistemine tamamen yeni teknikler ve gereksinimler getiren yeni, devrimci bir hükümdar oldu.
Cato geleceğe nasıl bakılacağını biliyordu. Cato, Yunan medeniyetine karşı olumsuz bir tavrı olmasına rağmen, o zamanki Yunan siyaseti onu ne kadar tiksindirse de, onun en iyilerini kurnazca özümsedi.

Makalenin içeriği

CATO, MARK PORTIUS(Marcus Porcius Cato). Roma tarihinde en ünlüsü bu ismi taşıyan iki şahsiyettir. Aynı zamanda Sansürcü Cato (M.Ö. 234 - c. 148) olarak da bilinen Yaşlı Cato, politikacı, general ve yazar, katı ahlak kuralları ve Kartaca'nın nihai yok edilmesine olan bağlılığıyla tanınır. Kendisi, Stoacı erdemleriyle ünlü ve iç savaşta kaybedilen cumhuriyetçi davanın sembolü haline gelen bir aristokrat olan Genç Cato'nun veya Cato Uticus'un (MÖ 95-46) büyük büyükbabasıdır.

Yaşlı Cato.

Yaşlı Cato, ailesinin bir mülk sahibi olduğu Roma'nın güneydoğusundaki Alban Dağları'ndaki Tusculum'da doğdu. Askeri tribün olarak 2. Pön Savaşı'na katıldı, özellikle Metaurus Muharebesi'nde (MÖ 207) savaştı. MÖ 204'te Cato quaestor oldu, yani. maliye yetkilisi ve bu sıfatla Roma'nın Afrika'yı işgali sırasında büyük komutan Publius Cornelius Scipio Africanus'a eşlik etti. Cato'nun parasal konulardaki titizliği Scipio'yu rahatsız etti. Bu geziden Cato, kaderinde büyük bir şair olacak olan Ennius'u Roma'ya getirdi.

Cato'nun malikanesinin yakınında bir mülk sahibi olan antik Roma soylularından Lucius Valerius Flaccus'un desteğiyle Cato, Roma'ya taşındı ve burada hatiplik yeteneklerini patronunun hizmetine sundu ve aynı zamanda kendi yeteneklerini toplamaya başladı. takipçileri geleneksel Roma soylu güç seviyeleri aracılığıyla yükselişine başlayacaklar. MÖ 199'da aedile seçildi ve MÖ 198'de praetor olarak tefeciliğe karşı savaştığı Sardunya'yı yönetti. MÖ 195'te Cato konsül oldu (homo novus için en büyük başarı, kelimenin tam anlamıyla "yeni adam", yani "yeniden başlama") ve bu pozisyonda İspanya'ya gitti, burada ayaklanmayı bastırmak zorunda kaldı ve bunu da takdire şayan bir şekilde başardı. Cato, prokonsül olarak bir yıl daha İspanya'da kaldı ve burada yeni Yakın İspanya eyaletini örgütledi. Dönüşünde bir zaferle ödüllendirildi ve ardından MÖ 191-189'da başarılı bir şekilde savaştı. Yunanistan'da Manius Acilius Glabrion'un komutası altında Suriye kralı III. Antiochus'a karşı.

Sonraki yıllarda Cato sık sık çeşitli suçlardan dava açmaya başladı (savcılık kurumunu bilmeyen Yunanlılar ve Romalılar arasında bu her vatandaşın görevi olarak görülüyordu). Bu nedenle, belli bir komutan, Cato'ya göre hiç gerçekleşmeyen savaşlar için zafer talep etti; bir başkası ise prokonsül olarak eyalet sakinlerine anlamsız bir zulüm gösterdi. Cato aynı zamanda Scipio Africanus ve kardeşi Lucius'un savaş ganimetlerini nasıl elden çıkardıkları konusunda ana eleştirmeniydi. Cato eleştirisinde başarılı oldu: Lucius neredeyse mahkum ediliyordu ve Scipio'nun kendisi de emekli oldu.

MÖ 184'te Cato, siyasi patronu Valerius Flaccus ile birlikte sansürcü seçildi. O dönemdeki rekabet son derece şiddetliydi, çünkü çok sayıda tanınmış aday bu pozisyon için başvurmuştu ve bazıları, ataları Roma'da hiçbir zaman yüksek mevkilerde bulunmamış olan "yeniden başlayan" adaya teslim olmak istemiyordu. Cato (kimse meslektaşından bahsetmiyor) bu pozisyonda kendisini öyle öne çıkardı ki, Sansür takma adını kazandı. Senatörlerin listesini acımasız bir incelemeye tabi tuttu ve yedi değersiz kişiyi listeden çıkardı. Ayrıca atlıların sınıfını da sert bir şekilde revize etti. Lüks harcamaların sınırlı olmasını öngören bir yasa çıkarıldı (Yunanlılar gibi Romalılar da bu tür düzenlemelerin etkili olduğuna inanıyorlardı). Ayrıca sansürcüler çok sayıda kamu binasının inşasını gerçekleştirdi ve acil ihtiyaç duyulan yeni yolların yapımını gerçekleştirdi. Özellikle o dönemde şehrin kanalizasyon sistemine 1000 yetenek gibi büyük bir meblağ harcanmıştı.

Cato en çok Kartaca'nın kaderinde oynadığı rol ile tanınır. MÖ 153'te burayı büyükelçi olarak ziyaret eden Cato, şehrin artan zenginliği ve Roma'nın bu eski düşmanının bir kez daha dönüşebileceği potansiyel tehdit karşısında hayrete düştü. Cato ve diğer toprak sahiplerinin, şarap ve yağ ticaretinde tekel elde etmek adına Kartaca'nın yok edilmesini istedikleri varsayımı pek ikna edici değil. Belki de Cato, Kartaca'nın, bu durumda kendisi de Roma'nın rakibi haline gelecek olan enerjik Numidia Masinissa kralının eline düşebileceğinden korkuyordu. Her ne olursa olsun, Cato artık Senato'daki konuşmalarının her birini şu sözlerle bitiriyordu: "Diğer konulara gelince, Kartaca'nın yok edilmesi gerektiğine inanıyorum" ("Ceterum censeo Carthaginem esse delendam"). Romalıların, Kartaca'nın yıkılmasıyla sonuçlanan 3. Pön Savaşı'nı (MÖ 149-146) başlatmasının onun inisiyatifi olduğuna inanılıyor.

Cato'nun biyografisi, döneminin Romalı bir aristokratının tipik bir biyografisidir. Cato, burada kendisine daha geniş bir faaliyet alanı açıldığı için Roma'ya taşındı, ancak çalışmaları Başlangıçlar(korunmamış) Roma'dan ziyade İtalya tarihine ayrılmıştı. Cato'yu gerici ve antik çağın hayranı olarak tasvir eden, Yunan kültürünün ilerici bir hayranı olan Scipio'ya düşman bir harekete öncülük eden bazı yazarların yaptığı gibi, Cato'yu Scipio Africanus ile karşılaştırmaya gerek yok. Aslında Cato'nun kendisi de geleceğe bakıyordu; o zamanın Yunan siyaseti onu ne kadar tiksindirse de, Yunan uygarlığının en iyilerini kurnazca özümsemişti. Cato, otuzdan sonra (ve bazı kaynakların bildirdiği gibi hiç yaşlılıkta değil) Yunanca öğrendi. İnceleme Çiftçilik hakkında Kârlı yönetim üzerine bir ders kitabı olan (hayatta kaldı), Yunan modelleri temel alınarak derlendi ve Cato'nun konuşmalarından hayatta kalan birkaç parça bile (Cicero'nun 150'den fazla konuşması vardı) onun Yunan retoriğinden bir şeyler aldığını ortaya koyuyor. Cato'nun sansür amacıyla inşa ettiği yeni adliye binası, bazilika, bir kez daha Yunan etkisini ortaya koyuyor. Cato'yu takdire şayan ama oldukça tanıdık bir Romalı tipi olarak gören sonraki nesil Romalıların görüşlerine pekala güvenebiliriz.

Cato Utica.

Genellikle Utica'lı Cato olarak anılan Yaşlı Cato'nun torununun kariyeri, tarihçiler için bir meydan okumadır, çünkü hileler ve uzlaşmalar çağında kusursuz bir şekilde dürüst bir insan olarak kalmayı başardı. Cato, tüm eylemlerinde Stoacı felsefenin ilkelerine göre hareket ediyordu ve işlerin gidişatından sorumlu pratik politikacılar olarak böyle bir lüksü göze alamayacaklarına inanan meslektaşlarını rahatsız ediyordu. Çağdaşı Cicero, "Sanki Platon'un devletinde yaşıyormuş gibi konuşuyor" diye yakınıyordu, "Romulus'un (Roma seçmenleri anlamına geliyor) pislikleri arasında değil."

MÖ 67-66'da. Cato, Makedonya'da askeri tribün olarak görev yaptı. Daha sonra quaestor olarak görev yaptı (muhtemelen MÖ 64'te). MÖ 63'te. Catiline'nin Roma devletine karşı meşhur komplosu ortaya çıktı. Komplocuların girişimi, öncelikle konsolos Cicero'nun cesareti ve enerjisi nedeniyle başarısız oldu. Bir komploya katılmaktan suçlu bulunan senatörlerin cezasına ilişkin tartışma sırasında Julius Caesar, örtülü bir şekilde olası intikamın imasını vererek ölüm cezasına karşı çıktı. Ancak uzlaşmaz Cato, maksimum şiddette ısrar ederek galip geldi ve komplocular idam edildi. MÖ 62'de konsül olarak seçilen Lucius Licinius Murena seçmenlere rüşvet vermekten suçlu bulundu ve Cato onu mahkemede görevden almaya çalıştı. Devletin konsolos olarak Murena'ya ihtiyacı olduğuna inanan Cicero, şaka yollu bir şekilde yargıçları suçlamaların ciddi olmadığına ikna etmeyi başardı (bu konuşması korunmuştur). Cato, ilkeli konumuyla, MÖ 60'ta “ilk üçlü hükümdarlığın” (Sezar, Crassus ve Pompey'in ittifakı) doğuşuna bir ölçüde katkıda bulundu. aslında Roma'da iktidara geldi. MÖ 59'da muhalefetin daimi lideri olarak Roma'dan çıkarıldı ve Kıbrıs'ı ilhak etmeye gönderildi. MÖ 56'da geri dönen Cato, üçlü hükümdarlıkla savaşmaya devam etti. Artık taktik değiştirdi. Roma'yı diktatörlükten yalnızca Pompey'in kurtarabileceğine karar vererek MÖ 52 yılındaki konsül seçimlerinde onu destekledi. Bir sonraki dönem için yarışan Cato başarısız oldu. MÖ 49'da. Sezar iktidarı ele geçirmek için aktif eylemlere başladı, Cato hemen ona karşı çıkan Pompey'e katıldı. MÖ 48'de Pompey yenildi ve Cato ve ordunun kalıntıları Afrika'ya geçmeyi başardılar, ancak Thapsus savaşında (MÖ 46) yenildiler. Yenilgiyi kabul etmek istemeyen Cato, Utica şehrinde intihar etti, bu da takma adını açıklıyor. Sezar muhtemelen Cato'nun kendisine merhamet gösterme fırsatı vermemesinden içtenlikle pişman oldu. Cicero bir makale yazdı Cato Cato'yu gelecek nesillerin gözünde yılmaz bir figür haline getiren, Cumhuriyetçilerin kaybedilen davasının sembolü. Sezar ona polemikle cevap verdi Antikaton(her iki eser de günümüze ulaşamamıştır).

(Yaygın olarak adlandırılan gençlere, ayrıca Utic - Cato Uticensis) - sansürcü K.'nin torunu, b. MÖ 95'te, onu evlerine alan babasını ve amcasını erken kaybetti ve daha çocukken diktatör Sulla'nın önünde güçlü bir karakter sergiledi. 72'de K., isyancı kölelere karşı savaşta öne çıktı; 67'de, filozof Athenodorus Kordilion ile yaptığı konuşmaların eğitimini önemli ölçüde genişlettiği Makedonya'da askeri bir tribündü. K., Athenodorus'un eşliğinde Roma'ya döndü, felsefe ve adli konuşmalar okudu ve pratik bilgi edinmeye çalıştı; 5 yeteneğe hazine yönetimi üzerine bir kitap satın aldı ve 65 yılında soruyu aldığında buna çok iyi hazırlanmış olduğu ortaya çıktı. Bir quaestor olarak K., olağanüstü faaliyetleriyle bağlantılı olarak en büyük vicdanı gösterdi. Ertesi yıl K. tekrar Doğu'ya gitti. 62 yılında halkın tribünü olarak K., konsolos Murena'yı rüşvetle suçladı ve Catiline'in yandaşlarının idam edilmesini savundu, bu da Sezar'ın nefretini üzerine getirdi; Senato tarafından devasa miktarda tahıl dağıtılarak demagogların savurganlığı felce uğratılmaya çalışıldı; Pompey'e aşırı saygı göstermekte direndi, ancak Sezar ve Pompey'in birleşik gücü karşısında olduğu ve onun tarafında yalnızca borç batağındaki ve çekingen soylular olduğu için boşunaydı. Tüm çabaları yalnızca Pompey'in Sezar'a daha yakın bir şekilde katılmasına yol açtı: İlk üçlü hükümdarlık kuruldu ve K.'nin inanç ve arzularının sözcüsü olan Senato'nun yalnız ve güçsüz olduğu ortaya çıktı. 58 yılında K., Sezar'ın takipçilerinin entrikaları aracılığıyla, Kral Ptolemy'yi oradan kovmak için Kıbrıs adasına gönderildi ve bunu yaptı, zengin ganimetlerle geri döndü ve Senato'dan şükran aldı. Sonraki yıllar, K.'nın partisinin insanları için pozisyonlar elde etme yönündeki nafile çabalarıyla geçti: Üçlülere karşı koymaya yönelik tüm girişimleri de başarısız oldu; Hatta Sezar'ı kendisi tarafından haince aldatılan Almanlara teslim etmeyi bile teklif etti. 54'te K. praetor oldu, seçimlerin doğruluğunu sıkı bir şekilde denetledi, Pompey'in monarşik iddialarına karşı çıktı, ancak 52'de tek konsül olarak seçilmesine oy verdi. Annius Milo'nun (q.v.) duruşması sırasında K., Clodius'un katilinin beraat etmesinden yanaydı. İç savaş başladığında K., Sezar'a taviz verilmesine karşı çıktı ve o günden itibaren Pompey ile birlikte "anavatanın ölümünün yasını" tutarak Roma'dan kaçtı. Sicilya'yı savunması gerekiyordu, ancak gereksiz kan dökülmesini istemediği için oradan ayrıldı ve bir lejyonla Pompey'e gitti. Dürüst ve dürüst bir cumhuriyetçi olan K., Pompeii'nin ordusunda kendisini uygunsuz buldu; onu bıraktı ve Rodos'a geçti ve Pompey'e her iki tarafın da zaferinin onu eşit derecede üzeceğini söyledi. Pompey filonun komutasını ondan aldı. K. Farsal Muharebesine katılmadı. Pompey'in Mısır'da öldüğünü öğrenen K., ordunun onu başkomutan olarak seçmek istediği Afrika'ya geçti, ancak Scipio lehine bunu reddetti. Utica'yı iç ve dış düşmanlardan korumak için kendisi de Utica'da durdu. 8 Nisan 46'da Thaps Savaşı'nı öğrendi; Şehirde bulunan Romalıları topladı ve mücadeleye devam etmek istediklerini açıkladılar, ancak kısa süre sonra şehirde huzursuzluk çıktı ve senatörlerin iade edilmesi konuşuldu. K. için Sezar'dan merhamet dilemek istediler ama o, yenilmediğini ve suçlu olmadığını söyleyerek bunu reddetti. Kaçmak isteyen herkese yardım etti; Yanında sadece oğlu ve iki filozof kalmıştı. Bunları proquestor Lucius Caesar'a emanet etti, Stoacı kuralları tartıştı ve Platon'un Phaedo'sunu okumaya başladı ve ardından uykuya daldı. Gece yarısına doğru uyandığında, tüm gemilerin limanı terk edip etmediğini kontrol etmesi için azat edilmiş bir adamı gönderdi; Olumlu bir cevap aldıktan sonra kendini bir kılıçla deldi. Yara ölümcül değildi; Düşme sesini duyan aile koşarak geldi ve doktor ona bir bandaj koydu ama o bandajı yırttı ve kan kaybından öldü. K. deniz kıyısına gömüldü ve daha sonra buraya bir anıt dikildi. Hem dostları hem de düşmanları onun kararlılığının ve sebatının hakkını veriyor; Cicero onun belagat yeteneğini övüyor. Her şeyini, hatta vicdanını bile Cumhuriyet'e feda etti (Senato adına Kıbrıs'ı soyarak) ve sona erdiğini anlayınca da hayatta kalmak istemedi. Yazdıklarından yalnızca Cicero'ya yazdığı bir mektup hayatta kaldı (Cic. ad. Fam. XV, 5). Plutarch biyografisini yazdı. İlk eşi Atilia'dan iki çocuğu vardı: M. Brutus'un karısı, cumhuriyete ve ahlaki saflığa olan sevgisi ve kocasının ölümünden sonra kendini öldüren babasına benzeyen ünlü Portia ve M. Brutus adında bir oğlu. Portius C., Sezar tarafından affedildi, ancak daha sonra Brutus'un tarafını tuttu ve Philippi'de öldü. Evlenmek. Wartmann, "Leben des Cato von Utica" (Zürih, 1859); Gerlach, "Marcus Portius Cato der Jüngere" (Basel, 1866).

• - 1. Genç Marcus Porcius - politikacı. şekil Dr. Roma, aktif ve en tutarlı. cumhuriyetin savunucusu emirler, Yaşlı Portia Cato'nun torunu. K. - Spartak ayaklanmasının bastırılmasına katılan...

  Sovyet tarihi ansiklopedisi

• - 1. Marcus Porcius C. Yaşlı - Romalı politikacı ve yazar, atlıların soyundan. Latince yazan ilk Romalı tarihçiydi.
• - Yahudiye'nin vekili olarak Felix'in yerini aldı ve Yahudilerin St. Pavel. Pavlus'u suçsuz buldu ama Sezar'a yaptığı çağrıyı kabul etti ve buna uygun olarak onu Roma'ya gönderdi...

  Antik Dünya. Sözlük-referans kitabı

• - Cato, bkz. Porcii, Porsiyonlar,...

  Gerçek Klasik Antik Eserler Sözlüğü

• - İlk durumda, Genç kastedilen, Romalı bir politikacı, adli hatip, filozof, adaleti ve dürüstlüğüyle tanınan, bir cumhuriyetçi, Sezar'ın muhalifi, Gnaeus Pompey'in destekçisi...

  Lem'in Dünyası - Sözlük ve Kılavuz

• - Roma'nın adını ver. Judea P.'nin vekili olan klan. bkz. Fest...

  Brockhaus İncil Ansiklopedisi

• - Yahudiye'nin Romalı hükümdarı, Felix'in halefi. F. Kudüs'te ortaya çıkar çıkmaz elçinin düşmanları ortaya çıktı. Pavlus, elçiye karşı şikayetlerini iletmek üzere ona geldi ve F., Kayserya'ya varır varmaz, derhal Pavlus'un duruşma için huzuruna çıkmasını talep etti...

  Brockhaus ve Euphron'un Ansiklopedik Sözlüğü

• - Antik Roma Porcii ailesinin bir kolu. En ünlü temsilcileri: C. Yaşlı Marcus Porcius, Romalı yazar, Roma edebi düzyazısının kurucusu ve devlet adamı...

  Büyük Sovyet Ansiklopedisi

• - Genç Cato Marcus Porcius, Antik Roma'da bir cumhuriyetçi, Sezar'ın rakibi, Gnaeus Pompey'in destekçisi. Sezar 46 yılında Thapsus'ta Pompey'in yandaşlarına karşı kazandığı zaferden sonra intihar etti...
• - Yaşlı Cato Marcus Porcius, Romalı yazar, devlet adamı. 195 yılında Konsül. Kartaca'nın amansız düşmanı, Senato'da sürekli tekrarladığı "Kartaca yok edilmeli" deyiminin sahibidir...

  Büyük ansiklopedik sözlük

• - Cato'nun katı kurallarına uygun bir adam poz vermek - canlandırmak, Cato Wed olarak anılmak istemek. Artık iyi adamları hapse atacaklar! Duvara tırmanıyorlar, Katonov... Nekrasov gibi suratlar yapıyorlar. Geçmiş zaman. 4. Çar. Porcius Cato Binbaşı - Sansür. Kıvranmaya bakın...

  Mikhelson Açıklayıcı ve Deyimsel Sözlük

• - Bu isim altında, en geç 4. yüzyılda derlenen Latince sözler koleksiyonu korunmuştur. reklam Kocanın sevdiğini karısı asla sevmez. Kayıpsız geçen günü kar olarak kaydetmelisiniz...
• - Politikacı, komutan, hatip, avukat, ziraat uzmanı, yazar Kartaca yok edilmeli. Cato'nun Senato'daki konuşmasını bitirdiği cümle: Antiochus mektuplarla savaşır, kalemle dövüşür ve...

  Aforizmaların birleştirilmiş ansiklopedisi

• - Antik Yunan tarihçisi Plutarch'a göre, antik Romalı komutan, hatip, yazar ve devlet adamı Yaşlı Marcus Porcius, katılığı ve dürüstlüğüyle öne çıkıyordu, bu yüzden...

  Popüler kelimeler ve ifadeler sözlüğü

• - katı kuralları olan bir adam. Açıklama ve surat yapmak taklit etmektir, bir şey olarak bilinmeyi istemektir. Evlenmek. Şimdi iyi adamları hapse atacaklar! Duvara tırmanıyorlar, Nekrasov'u eziyorlar. Geçmiş zaman. 4. Çar. Porcius Cato Binbaşı - Sansür. Writhe'ı görün...

  Mikhelson Açıklayıcı ve Deyimsel Sözlüğü (orijinal orf.)

• - Ünlü bir Roma vatandaşı adına açık sözlü, dürüst ama katı bir kişinin genel adı...

  Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

Kitaplarda "Cato Marcus Porcius"

Marcus Porcius Cato (Yaşlı)