İlkokulda ders özeti “Rus şair, düzyazı yazarı, çevirmen, Smolensk şiir okulunun kurucularından Nikolai Ivanovich Rylenkov. N.I.'nin şiirinde Anavatan ve yerli doğa teması. Rylenkova Bunun için sana nasıl ödeme yapacağım?

Nikolai İvanoviç Rylenkov'un şiirinde Anavatan ve Yerli Doğa Temasını seçtim çünkü bu büyük Smolensk şairinin hayatı ve eserleriyle çok ilgileniyorum. Bu yazıda bu ünlü şahsın bazı şiirsel eserlerini inceleyeceğim. Şairin biyografisindeki bazı gerçekleri yansıtmaya ve bunların eserini nasıl etkilediğini anlatmaya çalışacağım. Onun şiirinde vatan temasının ana tema olduğunu kanıtlamak isterim. Onun benim hemşehrim olmasından büyük gurur duyuyorum. Şiirsel eserlerinde memleketinin doğasının güzelliğini ve bana öyle geliyor ki alçakgönüllülüğünü yüceltiyor. Bana göre hepimiz, Nikolai Rylenkov'un bir zamanlar yaşadığı ve harika şiirsel eserlerini yarattığı Smolensk topraklarında doğduğumuz için gurur duymalıyız.

Nikolai Ivanovich Rylenkov 1969'da öldü, ancak şiirleri ve kitapları aktif bir hayat yaşamaya devam ediyor. Rylenkov'un satırları okullardaki edebiyat derslerinde, yazarların okuyucularla buluşmalarında, radyo ve televizyonda duyuluyor,

1979 yılında yetmişinci doğum gününde şairin son yıllarda yaşadığı Nakhimson Caddesi'ndeki eve bir anma plaketi yerleştirildi. Açılışına Rylenkov'un adını taşıyan okulun yazarları, şiir severler ve öğrencileri geldi.

1981 yılında, "Şair Kütüphanesi" nin ikinci baskısı, Smolensk Pedagoji Enstitüsü Profesörü, Filoloji Doktoru V.S. Baevsky tarafından derlenip yayına hazırlanan Nikolai Rylenkov'un şiir ve şiirlerinden oluşan bir koleksiyon yayınladı.

1985 yılında Sovremennik yayınevi şairin toplu eserlerini üç cilt halinde yayınladı.

İnsanlar neden Rylenkov'u hatırlıyor ve seviyor?

Bence her şey onun şiiriyle ilgili. Eserlerine bakalım.

Rylenkov'un şiirleri kendi adına konuşuyor. Gerçek şiir yeniden anlatılamaz. Şiirleri gürültülü bir şelale değil. Bunları temiz kaynaklar ve berrak kaynak suyuyla karşılaştırmak en iyisidir.

Ancak yalnızca Rylenkov'un kendi doğasına uygun bir şarkıcı olduğunu söylemek, onun çalışmaları hakkında hiçbir şey söylememek anlamına gelir. Sonuçta şair, bir fenolog veya yerel tarihçi olarak değil, memleketinin güzelliğini yüceltiyor. Şiirlerinde doğa hayatı, hayata dair düşüncelerle derinden birleşir. Ve manzara yalnızca insanın iç dünyası adına doğar.

Rylenkov, doğayı bir vahiy olarak hissetti ve bu nedenle onun hakkında yüksek sesle söz etmeden yazdı. Şiirleri hayatla uyum içindedir. Şair, Rusya'nın utangaç güzelliğini derinden ifade edecek kadar şanslıydı. Ve burada şaşırtıcı derecede doğru ve dürüsttü.

Şiir her zaman kanatlıdır. Ancak Rylenkov'un kuşlarının "parlak tüyleri yok." İlkbaharla ilgili, eriyen bölgelerle ilgili, saf karla ve kışın alacakaranlığıyla ilgili pek çok şiir var. Doğduğu topraklara olan sadakat, şairin tanıdık, sevilen ve hatta geleneksel olanı ifade etme biçimindeki şaşırtıcı pitoresk çeşitlilikle ödüllendirilir.

“Ruhta taşralı” olan şairin, hiçbir ikilik olmadan, hiçbir aksaklık yaşamadan bu köylü, emek odaklı ruhu cömertçe hayatımıza sokması ne kadar değerli ve muhteşem. Anavatan duygusunu, Rusya duygusunu, Rus ruhunun ölçülemez genişliğini ne kadar güzel yüceltiyor.

Çoğu zaman şair kasıtlı olarak şarkı moduna geçti. Puşkin'in büyük amacı, Gogol'un dehası, Vrubel'in "Şeytanı"nın insanlığı hakkındaki en derin düşünceleri, doğal olarak Koltsov'un "peygamberlik Rusça sözü hakkındaki" düşüncesiyle birleşiyor.

Nikolai Rylenkov'un kıta ve dizelerinde Rus şarkısının samimiyeti zafer kazanıyor. Geçmişten geleceğe koşuyor, iyilik ve mutluluk saçıyor. Rylenkov'un şiirinin tüm kalbi dünyanın güzel olduğu anlayışındadır.

Nikolai Rylenkov koleksiyonlarından birine "Tutarlılık" adını verdi. Edebiyat eleştirisi bu başlığın anlamını biraz tek taraflı olarak tanımladı - yalnızca şairin Anavatan sevgisi temasına bağlılığındaki istikrar olarak. Bütün bunlar doğru - Anavatan sevgisi Rylenkov’un tüm çalışmalarına nüfuz ediyor. (Peki hangi gerçek Sovyet şairi bu ana akıma sahip değildir?). Ancak bu başlığın aynı zamanda polemiksel bir yükü de vardı: lirik şairin ideolojik ve estetik konumlarının değişmezliği. Sonuçta kitap, yazarlar arasında bile bazılarının samimi ve manzara şarkı sözlerinin devrinin geçtiğine inandığı yıllarda yayınlandı. “Tutarlılık” koleksiyonuyla Rylenkov, tüm hayatını lirizme adamış bir şairin konumunu savundu.

Rylenkov'un yeteneği çok yönlüdür. İşinin bir yönünden bahsetmek istiyorum; doğuştan gelen doğasına dair algı. Burada incelikli bir söz yazarı olarak yeteneği kendini özel bir güçle gösterdi. Ondan önceki seçkin Rus şairleri, Rus doğası hakkında kaç tane harika şiir yazmıştı. Hayranlık, hayranlık, hayranlık ve heybet içerirler. Bütün bunlar Rylenkov'un şiirinde şu ya da bu ölçüde mevcuttur. Ancak bunda yalnızca bir Sovyet yazarı olarak kendisine özgü olan başka bir şey daha var. Bu "bir şey", bu doğaya aktif bir katılım duygusudur, sanatçının kendisini çevreleyen güzelliğe karşı duyduğu sorumluluk duygusudur. Onun şiirsel dünya algısı, sosyalist dönemin insanının doğasında var olan bir algıdır.

Rylenkov'un şiirde hangi yeri işgal ettiğini bile düşünmüyorum - o benim hemşerim ve bu her şeyi anlatıyor.

Smolensk bölgesinin tarihi, dilsel unsuru - tüm bunlar öyle ya da böyle Nikolai Rylenkov'un şiirini besledi. Bir zamanlar söylendiği gibi aynı anda üç ilde horoz kargalarının bulunduğu, yedi bölgeyi sınırlayan Smolensk bölgesinin konumu da azımsanacak bir önem taşımıyordu.

Çekirdek Rus toprağı. Buradan Smolensk topraklarından Dinyeper ince bir iplikle başlıyor ve bölgemizi Belarus ve Ukrayna'ya bağlıyor. Her taşın, her nehrin, her köyün kadim gerçeğin bir parçası olduğu bir taraf.

Moskova'dan batıya doğru veya bölgenin en batı sınırındaki küçük Zaolsha istasyonundan uzaklaştığınızda, “yeşillikler ve meralar”, tahıl üreten tarlalar, tepeler ve dolambaçlı yollar, koruların arasından huş ağaçları ve boyunca mavi orman göreceksiniz. kenarlar. Ancak burası komşulara göre daha sessiz ve daha az parlak.

Nasıl yaşamaya başladık, savaştan önce ne kadar yürüdük, her şey nasıl elimizin altında oldu - hayatının sonuna kadar Smolensk'e sadık kalan Nikolai İvanoviç Rylenkov'un şiirleri ve düzyazıları bunu anlatacak.

Hayatta her şeyi kolayca elde eden biri için, en küçük bir talihsizlik bile onu o kadar çökertir ki artık ayağa kalkamaz. Smolensk halkı her şeyi emek yoluyla elde etti ve elde etti - uykusuz, bütün bir insanı iz bırakmadan gerektiriyor.

Smolensk bölgesi şiirseldir, çiftçilerin Smolensk bölgesi savaşı cesurca karşılar.

Söz yazarlarından Nikolai İvanoviç Rylenkov: Arma, metal üzerinde yaşayan bir tüy yumağıdır. Sadece bir "yumru". Ve bununla nasıl ilgilenmemiz gerektiğini.

Elbette şair, küçük vatanına bir oğul bakışıyla baktı ve baktı.

Sergei Yesenin gibi, Rylenkov da "kışın yumuşak heyecanını" aktarmaya çalışıyor, "şiirleri dua gibi, gözyaşlarıyla ezbere okumaya" hazır, "tatlı neşe ve üzüntü" yaşıyor, "şarkı söylemek ve ağlamak istiyor, "o, "iffetli beyazlıkta boğulmaya hazır."

Nikolai Rylenkov'un ilk eserlerinde A.S. ile ilgili imalar hemen fark edildi. Puşkin, N. Nekrasov, A. Blok, S. Yesenin ve yazarın parlak öncüllerine olan bağımlılığını ortaya çıkardı:

Ateş kanda yanarken,

Yüreğinde genç bir hassasiyet var...

A.S.Puşkin'den:

Biz özgürlükle yanarken,

Kalpler şeref için yaşarken...

Ancak Smolensk bölgesinden ilham alan tüm şiirler - ve onun eserinde büyük bir katman oluşturuyorlar - milliyetçiliği çok zayıf bir şekilde karakterize eden ayrılma, tecrit etme çağrısı gibi gelmiyor, aksine bizi tanımaya, dostluğa bir davet olarak geliyor. uzun süredir acı çeken topraklar. Biz böyleyiz, sevgi ve iyilik isteriz, arkadaşlarımız olduğu için her zaman mutluyuz - bunu onun "Smolensk" şiirlerinde okursunuz. Bu nedenle koleksiyonlarda çok doğal olarak sevgili Belarus'u, Baykal'ı, Orel'i, Gürcistan'ı, Riga'yı anlatan şiirlerle bir arada var oluyorlar...

Bunlarda dar görüşlülüğün gölgesi yok, memleket sınırlarının, belli bir zamanın ve tematik çerçevenin dışına çıkmak zorunludur.

Hem memleket sevgisi, hem de çok şey veren ama insandan daha fazlasını talep eden bu sevginin derin anlamı, "Yedi Tepe" şiirinde en yüksek lirik güçle ifade edilir.

Rylenkov yazdığı gibi yaşadı. Şehri terk etmeyen bazı köylülerin yaptığı gibi, Smolensk'e olan sevgisini spekülatif olarak açıklamadı. Onu, kalbinin çok sevdiği Leningrad'da, Belarus'ta yaşamaya çağırdılar.

İnsanları taşınmaya ikna edenler, ikna edenler ve ikna edenler yalnızca yetkililer değildi. 1950 yılında M.V. Isakovsky de sesini çıkarmıştı: “Bana öyle geliyor ki bütün bunlar çok iyi olurdu…”

Ve tabii ki arkadaşı N.I.Rylenkov'un fikrini dinledi ve organizasyon komitesinin başkan yardımcısı oldu ve uzun yıllar gençlerle çalıştı ama hareket etmedi, Smolensk topraklarına ihanet etmedi.

Belki de yurtdışındaki Rus karakterinin ebedi gizemi, tam da "her şeyin bir bakışta gözden kaçması" gerçeğinden ibarettir. Tvardovsky Smolensk bölgesinden - "sessiz taraf"tan bahsetti. Rylenkov, çok çeşitli tanımlardan kendine ait olanı buluyor: "utangaç Rus doğası."

Burada görülecek pek bir şey yok

Buraya daha yakından bakmak gerekiyor...

Burada duymak yeterli değil

İşte dinlemek lazım...

Ve yalnızca yakından bakmayı ve dinlemeyi bilenler, yalnızca "utangaç Rus doğasının tüm çekiciliğini" değil, aynı zamanda Rus karakterinin özünü de keşfedecekler.

Büyük bir Rus söz yazarı, Rus dilinin ince bir uzmanı, bir manzara şiiri ustası olan Rylenkov, kendisini en iyi şekilde Anavatan hakkındaki şiirlerinde ortaya koyuyor.

Şiirden şiire, Rusya'ya olan sevgi teması, Rusya'ya karşı görev temasıyla giderek daha ayrılmaz bir şekilde bağlantılı hale geliyor.

Nereye bakarsanız bakın - akrabalar,

Kenarları kalbe açılır.

Ben senin önündeyim, Rusya,

Kaderim, vicdanım...

Bir şairin özünün yıllar içinde nasıl ortaya çıktığını, yaşam deneyimi birikiminin, ustalığın ve kendine yönelik artan taleplerin şiirsel söze nasıl yansıyacağının izini sürmek son derece ilginçtir.

Sana karşı görevimi hatırlıyorum Rusya,

Onu asla unutmayacağım.

İstediğim ve sormadığım her şey,

Memleketimde bana çok şey verdin...

Sert anız üzerinde çıplak ayakla yürümek, "çıplak tabanınızla ıslak karığa dokunmak" bir köylü ve hatta yetim çocukluğunun gözle görülür dokunuşlarıdır. Ancak bu aynı zamanda zamanla, zorluklarla ve kırsal yaşamın gerçek belirtilerinin şiirsel olarak yeniden düşünülmesiyle sertleşmekle de ilgilidir.

Ölümünden dört yıl önce, 1965'te Nikolai İvanoviç belki de en iffetli şiiri yayınladı: "Bırak eline düşeyim, Rusya."

Gün nemli sislerin içinde kayboldu,

Bulutların kenarları genişledi.

Bırak eline düşeyim Rusya,

Ebedi bakıcım...

Ve bundan birkaç yıl önce, 1957'de N.I. Rylenkov, annemin aşırı çalışan ellerine, geniş, sert avuçlarına bir şükran ilahisi olan "Annemin Ellerini Hatırlıyorum..." şiirini yazdı.

Onlar olmasaydı bu satırlar “Elinize düşeyim Rusya” şiiri doğmazdı. Bir ana-kadının elinden anavatanın eline geçiş ne kadar özgür ve doğaldır.

Bu şiir şairin resim yeteneğini sonuna kadar ortaya koymaktadır. Rusya hakkında karşınıza çıkan ilk sözler "göğsünüzün derinliklerinden" dökülmeyecek. Çünkü gerçekten de bizim enlemlerimizde gün "çiğli sisler" arasında gizlidir. Ve "bulutların kenarlarının kaybolduğu" gün batımı anı hem tanıdıktır hem de her zaman yeni bir şekilde görülür.

Rylenkov duygularını ifade etmekte kısıtlanıyor. Burada tam teşekküllü, boşuna olmayan ve manevi olarak tam olarak sağlanan kelimeleri bulur. Tek başına bu - "ebedi bekçim" - çok değerlidir. Anavatanın elleri; “tuz tadında”, “saman kokusunda”...

Tüm hayatınız boyunca çalışmak, "gelecek gün çiftçiniz gibi yaşamak" ne anlama geliyor? Bu, -sıkıntılara, yaşa, hastalığa, belki yanlış anlaşılmaya, adaletsizliğe bakılmaksızın- çalışan adamın uzun süredir devam eden sözünü takip etmek anlamına gelir: "Sen kendin ölürsün ve bu çavdar." Yani sadece çalışma susuzluğunuzu gidermek için değil, aynı zamanda sizden sonra gelenler için de çalışın.

Onu tanıyanlar bilir: Böyledir, böyle yaşardı. Karakteri, mütevazı, özverili, köylü çalışkanlığıyla N.I. Rylenkov, annesi Anavatan'ın gerçek bir oğludur.

Nikolai İvanoviç toplamda neredeyse bir kez yurtdışına çıktı. Ülkeyi çok fazla seyahat etmedim ve sadece son yıllarda. Ve dünya edebiyatını ne kadar incelikli, ne kadar derinden biliyordu, kardeş cumhuriyetlerimizin hiçbir edebiyatı ona ne kadar yabancı, uzak, yabancı değildi. Ancak bu yüzden kendisi hakkında şunu söyleyebilirdi:

Ve Rimbaud'ya aşık oldum

Ve Apollinaire'e hayret ettim,

Ama kaygılı bir zamanda

Blok ve Yesenin yanımdaydı.

O zamandan beri şiirin içindeyim

Tek bir ölçü biliyorum:

Sesi de bir o kadar acı verici

Yerli vadinin yankısı gibi!

Sanatsal hayal gücü, yaratıcı sezginin gücü, gerçek bir nesneye veya nesneye "hissetme" gücü - her şey bir arada ele alındığında Nikolai Rylenkov'un manzara sözlerinde önemli bir rol oynadı.

Doğa gözlerimizin önünde

Kendini dönüştürür, -

yazdı ve böylece sanatçının, isteyerek veya istemeyerek, kendi ruh halini etrafındaki dünyaya yansıtarak ona öznel bir renk verdiğini savundu. Lirik manzara, bir kişinin ruhunun bir tür anlık görüntüsüdür ve eğer bu kişi bizim çağdaşımızsa, o zaman manzarada bazı çağdaş özellikleri tahmin edeceğimiz açıktır. Her gün gözlemlenen doğa resimleri, günün ve yılın mevsimlerinin değişimi, sanatçının hızla akan zamana dair düşüncelerini uyandırıyor ve doğadaki sonsuz döngünün daha keskin bir şekilde farkına varmasını sağlıyor. Rylenkov, manzara şiirinin bu geleneksel teması üzerine birçok şiir yazdı. Bununla birlikte, konunun bu geleneksel çözümünde bile, nasıl kendisi kalacağını biliyordu - "ve zil sesini saatlerce duyduktan sonra her zaman en iyi şarkınızın henüz söylenmediğini söyleyin." Böylece doğayla iletişim neredeyse her zaman zihinsel bakışını yaratıcı işlere, daha geniş bir kategoriyi ele alırsak o zaman insan meselelerine çevirdi. Şair, tefekkürden kendini derinleştirmeye ve tekrar doğaya geçti, ancak zaten lirik deneyimlerinin akışına "dahil oldu".

Lirik bir manzara, soyut insan duygularının soyut bir yansıması değildir; bir tür suçluluk ve utangaçlık ruh hallerinin, kişinin kendi doğal alanına duyduğu sevginin ve diğer, belki de yabancı görüşlere direnememe duygusunun nüfuz ettiği bir manzaradır. bu manzarada belirli bir lirik karakter ortaya çıkar, şairin ruhu ortaya çıkar. Rylenkov deneyimli, becerikli bir polemikçi değildi ama kendine özgü, Rylenkovcu bir yöntemle inançlarını ve babasının topraklarına olan değişmez sadakatini savundu. Doğa temasını sanat temasıyla tutarlı bir şekilde birleştirerek başka lirik ve felsefi görüşlere ulaştı.

Rylenkovsky mevsimleri. Şiirlerinde sadece bir resim, bir manzara taslağı ve doğanın insan duygularına yansıtıldığı felsefi bir şiir arasında net bir ayrım yoktur.

Muhtemelen Nikolai Rylenkov için yılın en sevilen zamanı bahardı.

N. Rylenkov'un "ilkbahar" şiirlerini okurken, sözde soyut doğa hayranlığından dolayı onu nasıl suçlayabileceğimize şaşırıyoruz.

“Gece yarısı vinçler baharı getirdi…” adlı büyüleyici şiirsel tablo bile en güzel dizeyle bitiyor: “Ve traktör sürücüleri arabaları çalıştırmaya gitti.”

Burada boşuna tek bir kelime bile yok. Şair olmuş ama toprak duygusunu kaybetmemiş, tüm işaretleri bilen bir köylü yazıyor.

Yılın sabahına dair şiirler kalbe çok şey anlatır: “Yağmurdan sonra hafif bir bahar kokusu geldi…”, “Gürültülü sağanak yağmurların neşeli habercisi…”, “Nisan ayının şafak vakti. ..”, “Bahar hâlâ aynı şakaları yapıyor…” vb.

Yılın kutsal zamanı olan yaz hakkında şiirler okurken belli bir kalıp fark edersiniz. Yıldan yıla şiirler pitoreskliklerini kaybetmeden daha özlü ve katı hale geliyor. Nikolai Rylenkov yazla ilgili şiirlerinde bu zamanın çok karakteristik yavaş, uyuşuk kelimelerini birden fazla kez kullanacak.

Sonbahar. Altında 1928 tarihi bulunan bir şiirden alıntı yapmak istiyorum: “Şafak yeşil alacakaranlıkta söndü…”. Ve bunu buraya, en lirik şiirin bile, eğer şiirse, kesinlikle doğru işaretleri ve ruh hallerini yakaladığını bir kez daha göstermek için getiriyorum. Ayrıca “Ağustos” şiiri de çok ünlüdür.

Doğru değil mi, bunlar her zaman alakalı şiirlerdir, çünkü vatanını sevmek, dünyanın iyiliği için, barış adına çalışmak bir Rus insanının karakterindedir. Bir şair için en büyük ödül, savaştan önce kırklı yıllarda yazılan şiirlerin günümüze kadar derin niteliklerini kaybetmemiş olmasıdır diye düşünüyorum.

Yine de tüm mevsimler arasında şairin ruhu için en değerli olanı ilkbahar ve kıştı. Nikolai İvanoviç bizim karlı, kuvvetli, soğuk kışlarımızı sevmeyecek kadar Rus'tu. Dünyanın pek çok yerini sevdi, ekim ayında Koktebel'de yaşayarak yazı uzattı. Ve kışın hep kendi bölgesinde kaldı. İlk karla birlikte akla şu geliyor: “Kış net çizgilerden hoşlanmaz.”

Kış bize bir o yana bir bu yana dönüyor, dondan kıpkırmızı olmuş gülen yüzüyle, bazen sert yüzüyle, bazen gıcırdayan kar üzerinde koşan bir kızağın cüretkar yüzüyle. “Rus manzarasının tüm zenginlikleri…”, “Koşucuları ciyaklamayın...”da kulağa çok melodik gelen “çevik”, “sokak” gibi Rusça, nazik sözcükleri keşfetmekten mutluluk duyacaksınız. : “beyaz karlar”. "Kış yeniden geldi..." şiirinin sonu kesin olarak hatırlanıyor: "Ve kış saftır, bu sevgili Puşkin hatırası gibi."

Bir diğer “kış” şiiri ise “Kış Alacakaranlığı...”. Çok pitoresk - mavi alacakaranlık, gümüş rengi don... Ancak bu renklerin arkasında insan kaybolmaz. Bunun artık genç bir adam olmadığı açık, yoksa bu neden olsun ki - "kalp çok genç ve genç ağrıyordu."

Kitabın kaç kişinin bir tür kedere dayanmasına yardımcı olduğunu, bir kişiyi düzelttiğini, onları umutsuzluktan çıkardığını düşündüğünüzde, o zaman adil olmak gerekirse şunu söylemek gerekir: burada şiir, etki derinliği açısından düzyazının önünde gelir. Çağımızda bir insan için yaşı ne olursa olsun, farkında olsun ya da olmasın doğayla birliğini, onunla uyumlu bir bütünleşmeyi hissetmek son derece önemlidir. Bu birlik duygusunu bilinçli olarak geliştirmek, zihinsel sağlığınızı güvence altına almak anlamına gelir. Belirli anlarda doğaya kaçmanın ne kadar acil bir durum olduğunu herkes biliyor. Bir köyde değil, bir ormanda değil, bir banliyö korusunda olsun. En azından parkın en tenha kısmına. Doğa iyileştirir, doğa kabalığı bizden uzaklaştırır. Bizi arındırır, dünyayla, çevremizdekilerle, zorluklarla barıştırır...

Ama birdenbire sessizliğe, ilkel doğaya, yeşilliklere, kuşlara, rengarenk karlara kaçamıyorsanız o zaman şiir size yardımcı olacaktır.

Nikolai Ivanovich Rylenkov, boş bir toplantıdan, sıkıcı bir sohbetten, başka bir darbeden sonra bunları hayatında kim almamış ki?! - şiirle kendini arındırdı, onunla zihinsel dengesini yeniden sağladı.

Rylenkov yaşayan bir ansiklopedi... Köylü ritüellerini ve bunların adlarını, sıralarını, tamamen unutulmuş, yarı unutulmuş, ünlü ve hala az bilinen şairlerin şiirlerini çok iyi biliyordu. Blok'u, Yesenin'i, Pasternak'ı, Ushakov'u çok seviyordu.

Eğer kitabı yaşam olgularına kendi yaklaşımını, kendi hayali dünya görüşünü, kendi şiirsel sesini içermiyorsa, bir şairin okuyucunun kalbine rüşvet verebileceği hiçbir şey yoktur; duyulabilir, ama gerçekten müzikal olan, ne kadar iyi olursa o kadar iyi, daha temiz.

Nikolai Rylenkov'un çeşitli şiirsel tonlamaları var: ya enerjik balad ritimleri, ya plastik olarak kesin aforistik dizeler ya da melodik masal konuşması. Ve bu kadar farklı şiirlerde asla başkasının sesini duymayacağız; her zaman bir şairin duygusu taze, düşüncesi derin ve tam da bu nedenle tonlama açısından zengin eseri önümüzde duruyor.

N. Rylenkov'un şiiri bizim için memleketlerimizin güzelliğini ve aromasını koruyor. Sanki kuş kirazının baştan çıkarıcı kokusuyla dolu bir bahar ormanına, kardelenlerin narin bir renkle parladığı, euonymus'un pembe küpelerinin davetkar bir şekilde sallandığı, zümrütlü vadi zambakının bulunduğu bir ormana girersiniz. Geniş bir yaprağın üzerindeki çiy damlaları çimlerin arasından parlıyor.

Yalnızca çok dikkatli ve düşünceli bir sanatçı doğanın renklerini görebilir ve kelimelere aktarabilir.

Ağır kazlar yine tüy bırakıyor,

Isıtılan yuvanın tabanının tesviye edilmesi,

Yine açık mavinin gündüzleri ve geceleri şeffaf,

Ve üstünde uykusuz bir yıldız duruyor.

Kendi doğasına yakınlığı ve onun incelikli bir şekilde anlaşılması, Nikolai Rylenkov'un doğru tonu bulmasına ve "medeni temalar üzerine" birçok şiire sanatsal güvenilirlik kazandırmasına olanak tanıyor.

Şairlerimizin pek çok şiirinin okuyucunun duygularını değil zihnini, bilincini etkilediği bir sır değil, ancak sanatın zihne giden yolu ruhtan, kalpten bulması gerekiyor. Bu doğru yol. Ancak hedefe ulaşmanın yolları ve araçları farklı olabilir. Rylenkov'un doğaya olan sevgisi, "kalpten geçen" bu yolu bulmasına yardımcı oluyor. “Pereyaslav-Khmelnitsky” şiirinde “beyaz kuş kiraz ağaçlarının ellerinin şefkatle uzatıldığını” anlatan dizeler, tüm ülke halklarının dostluğuna dair duygulu dizeler hazırlıyor.

N. Rylenkov'a göre doğa, bir bahar gibi sürekli yaşayan, titreşen bir düşünce kaynağıdır. Elbette bu yeni değil. Ve "Sonbahar" da Puşkin'in bilge felsefesi, Tyutchev'in düşüncelerinin derinliği ve Fet'in manzara sözlerinin dokunaklı maneviyatı - bunların hepsi Rus şiirinin uzun süredir devam eden başarılarıdır. Ancak bu "sır" son zamanlarda bir şekilde gizlendi ve "doğa felsefesini" anlamaya çalışan birkaç modern şairimizden biri olan Nikolai Rylenkov'un şiiri daha da anlamlı geliyor.

Şair, nisan ayının, mayıs çiçeklenmesi için her şeyi hazırladığı bahar hakkında yazıyor:

Etrafta her şey çiçek açıyor ve sen -

Bilirsin, kuş cıvıltılarını dinlemek,

Mayıs bize çiçekleri gösterebilir,

Nisan ayında bizi neler bekliyor!

Bunlar baharla ilgili, çiçeklerle ilgili, kuş sesleriyle ilgili şiirler. Ancak şiirin yazıldığı felsefi bir sonuç içeriyorlar - her birimiz, diğer insanların bizimle ve bizden önce harika şeyler yaptığını ve yaptığını minnetle hatırlamalıyız.

Rylenkov tarafından Glinka'nın Rus ruhu ve Rus müziği hakkında harika bir döngü - beş sone - yazıldı!

N. Rylenkov, Rus erkeğinin kalbini seviyor ve biliyor - formda ve cesur, cesur ve çalışkan, nazik ve dikkatli. Bu nedenle aşkla ilgili, "duygulu" ve güzellikleri katı olan Rus kızları hakkındaki şiirleri bu kadar basit ve samimidir.

Türküler, nakaratlar ve sözler şiirlerine kolaylıkla ve özgürce girerek şairin okurla iletişimini doğrudan kılmaktadır. Üstelik şiirsel sesinin ruh hali, konuşmanın yapısı, halkın sözlü şiirinin yarattığı zenginliklerin doğru ve kendinden emin bir şekilde ustalaşmasına dayanmaktadır. Şarkılarının çoğu, belki de günümüz halk sanatının en sevilen türü olan küçük şarkılara yakındır.

Benim düşünceme göre, Rylenkov'un tüm şiirlerinin asıl ilgisi, şairin kendi doğasıyla, halkının yaşamıyla birliğindedir.

Hayatı boyunca Rylenkov, memleketi, sıradan insanlar, kendi doğası ve çok daha fazlası hakkında çok sayıda şiir yazdı. Onun sadece Smolensk bölgesinin değil, tüm Rusya'nın ünlü bir şairi olduğuna inanıyorum.

V. A. Zvezdaeva şunları söyledi: “N. Rylenkov şiirle ve şiir için yaşadı. Ve yine de onun hakkında şiirlerinin ötesinde bir şeyler söylemeye çalıştıysam (şiirler her açık yürekliliğe hitap eder), bu sadece umutlaydı: belki yazdıklarım beni onun şiirlerini daha bağdaştırılabilir bir şekilde okumaya teşvik eder. Ve bir şey daha: Her hayatta şu ya da bu büyük insan vardır. Hayatınızda Rylenkov'unuzu kaçırmayın. Çünkü büyük bir adamın ortaya çıkışı her zaman bir mucizedir, zenginleşmedir, maneviyatın yükselişidir.”

Yazımda ünlü Smolensk şairi Nikolai Ivanovich Rylenkov'un hayatını ve eserlerini inceledim. Onun şiirinde vatan ve yerli doğa temasının ana tema olduğunu kanıtlamayı başardım. Bana göre büyük Smolensk ülkesi bu adamla gurur duyabilir. Yazımı N. Rylekov'un şu satırlarıyla bitirmek istiyorum:

Kelimelerle oynamadım, hatırladım

Ve şiddetli soğukta ve sıcakta

Benim köyümün Lomnya olduğunu

Smolensk bölgesinde bir orman var.

Orada ekmek ve şifalı bitkiler yetiştirdim

Ve her yerde arkadaşlarımla arka arkaya yürüdüm.

Yalan sözler, aldatıcı sözler

Beni orada asla affetmeyecekler.

Kullanılmış literatürün listesi.

1. “Nazik ruh” - yayınevi “Sovyet Rusya” Moskova - 1973.

2.V. A. Zvezdaeva “Nikolai Rylenkov” - Sovremennik yayınevi, Moskova - 1987.

3. “M. V. Isakovsky, A. T. Tvardovsky, N. I. Rylenkov'un Rus ve dünya kültürünün bir özetinde yaratıcılığı” - SSPU yayınevi, Smolensk - 2000.

Benzer belgeler

Şarkı sözleri Sergei Yesenin'e ait. Anavatan duygusu yaratıcılığın ana duygusudur. Eşsiz deneyimler ve ruh halleriyle ifade edilen, kişinin memleketine duyduğu içten sevgi. Eski bir köyün resmi. Yerli doğanın resimleri. Yesenin'in sözlerinin gücü ve çekiciliği.

makale, 01/14/2007 eklendi

19. yüzyılın başlarındaki büyük Rus sembolist şairi V.Ya'nın kişisel ve yaratıcı gelişiminin kısa bir taslağı. Bryusov'un eserlerinin ayırt edici özellikleri. Şairin şiirlerinde Rusya'nın tarihi geçmişine ait gerçeklerin yansıması. "Ana dil" şiirinin analizi.

Özet, 17.06.2009'da eklendi

Biyografik gerçekler şair için ilham kaynağıdır. Anavatan teması, Sergei Yesenin'in şiirindeki en önemli temalardan biridir ve onunla yakından ilişkili olan devrim temasıdır. Şair devrimin destekçisi değildi ama tüm çalışmaları ve hayatı devrimle yakından bağlantılı. Eleştirmenlerin görüşü.

özet, 21.05.2008 eklendi

N.M.'nin yaratıcı yolu. Rubtsova, şiirsel eserlerinde kendi doğasının güzelliğine hayran kalan bir 20. yüzyıl söz yazarıdır. N. Rubtsov'un şiirsel şiirleri, lirizmi ve sakin Rus manzaralarının tasviriyle okuyucunun dikkatini çekiyor.

özet, eklendi: 06/04/2015

Büyük Rus şair Sergei Yesenin'in yaratıcı mirası. Şairin biyografisi, çocukluğun duygusal geçmişi. Varoluşun mahkum geçiciliğinin teması. Yayımlanan ilk şiirler. Edebiyatçı hayalciler grubu. Yesenin'in otobiyografisi, trajik ölümünün versiyonları.

tez, 09.09.2009 eklendi

Tataristan halk şairi Robert Mugallimovich Minnullin'in çocukluk ve gençlik yılları. Şairin yaratıcılığının dünyası. Yetişkinler için şiirler. Minnullin'in şiirinin tonalitesi. Çocukluk imajının sanatsal yorumu. Çocuklar için yaratıcılığın temel değerleri.

özet, 01/09/2015 eklendi

Pasternak'ın şiiri, lirik deneyimin yoğunluğu, incelik, o binlerce anın algılanması ve bir kişiye kendi yerli Rus doğasının dünyasında ve yakın ve sevgili insanlardan oluşan bir çevreyle günlük iletişimde ortaya çıkan ayrıntıların yoğunluğuyla okuyucuyu cezbeder.

Özet, 03/10/2002'de eklendi

Alexander Alexandrovich Blok, Gümüş Çağı'nın en büyük Rus şairi olarak. 20. yüzyıl Rus şiirinin ana yolları. Blok'un yaratıcılığı ile ulusal kültür arasında güçlü bir bağ. Rusya'nın yeni bir birliğinin imajı. Ayette bir roman - "Güzel Bir Hanım Hakkında Şiirler".

makale, 23.04.2009 eklendi

Afanasy Fet'in biyografisinin temel gerçekleri. Fet’in şiirinde doğa ve insan birliği. Şiirde renk, ses ve zıtlıkların rolü. Şairin en sevdiği semboller. Aşk şarkı sözleri. Maria Lazic'e adanmış şiirler. Fet ve Tyutchev'in eserlerinde ortak ve farklı.

sunum, 23.01.2012 eklendi

1922'de Leningrad Okul Öncesi Eğitim Enstitüsü'nde Çocuk Edebiyatı Atölyesi'nin kurulması. Yazar V.V.'nin eserlerindeki ana türler. Bianki: çocuk masalı, doğayla ilgili hikayeler, ansielopedi. Eserlerin bilişsel ve eğitici niteliği.

Hedefler:sözel çizim becerilerini geliştirmek; dilin mecazi araçlarına dikkati geliştirmek; Okuduklarınızla ilgili duygularınızı ifade edebilme becerisini öğretin.

Teçhizat:yerli Rus doğasıyla ilgili resimler.

Dersler sırasında

I. Organizasyon anı.

II. Ev ödevlerini kontrol ediyorum.

Etkileyici okumaöğrenciler “Yerli Doğa” konulu şiirler yazarlar (isteğe bağlı).

III. Algıya hazırlık.

Öğretmen tahtaya yazılan satırları okur:

Kelimeler ısı gibi yakar

Veya taş gibi donuyorlar -

Bağlı olmak

Onlara ne verdin?

Onlara doğru zamanda nasıl yaklaşılır?

Ellerin dokunduğu

Peki onlara ne kadar verdim?

Ruhun sıcaklığı.

Anlatılan konu hakkında ne hissettiğimize bağlı olarak kelimeleri seçiyoruz.

Bugün yerli yanımız olan Rus doğasına sıcaklığımızı vermeye çalışacağız. Lütfen ders kitaplarınızın 6. sayfasını açın, eserin başlığını, şairin soyadını okuyun.

IV. N. Rylenkov'un “Anavatana” şiirinin okunması ve analizi (s. 6-7).

1. Bağımsız okumaöğrencilerin şiirleri.

2. Etkileyici okumaÖğretmen.

3. İçerik üzerine konuşma (s. 7).

1) Şair, yerli doğanın hangi özelliklerinden bahsediyor?

2) "Ve her şey bir bakışta gözden kaçar" sözünü nasıl anlıyorsunuz?

3) Şairin kendisi bunu açıklıyor mu? (Ders kitabının 7. sayfasını açar.)

4) Eylemler arasındaki fark nedir: bakmak ve bakmak, dinlemek ve dinlemek? (Bakmak- bakışınızı hemen gözünüze açılan şeye yönlendirmek anlamına gelir. akran- gözlerinizle bazı engelleri aşmak anlamına gelir, yani göz baktığı şeyi hemen görmez. Aynı şey çift için de söylenebilir dinle - dikkatlice dinle.)

5) Rus doğasının güzelliğini anlamak için neden bakıp dinlemeniz gerekiyor? (Böyle bir güzellik yavaş yavaş ruha nüfuz eder; insanı anlık bir duygu dalgasıyla ele geçirmez, yavaş yavaş kalbini doldurur.)

6) Bir kişinin Rus doğasının güzelliğini anlaması için ne yapması ve sahip olması gerekir? (Kişinin “ehli” bir göze ve kalbe sahip olması, etrafındaki dünyaya bakabilmesi, hassas bir ruha sahip olması, ince işaretlerindeki güzelliği fark edebilmesi gerekir.)

V. “Resim Galerisi” ile çalışmak.

1. Ön görüşme.

“Küçük vatan” kavramı ne anlama geliyor? (Burası, kişinin doğduğu ve hayatının önemli bir dönemini yaşadığı, çocukluğunu ve/veya okul yıllarını geçirdiği, anne ve babasının ve/veya büyükanne ve büyükbabasının yaşadığı belirli yerdir (şehir, köy, ev).

2. Bir yorumu okumak ders kitabında (s. 8).

3. M. Chagall'ın “Kulübenin Penceresi” adlı tablosuyla çalışın (oda 7).

Bir yazlık köşe için hassas duygulara sahip olmak mümkün mü?

Marc Chagall'ın "Kır Evindeki Pencere" tablosunu düşünün.

Pencere görüntüsü resimde ne kadar yer kaplıyor? (Neredeyse her yer.)

Pencerenizin dışındaki yaz manzarasını beğendiniz mi?

Yeşillik ne zaman (yazın hangi saatinde, günün hangi saatinde ve hangi havada) bu kadar göz kamaştırıcı zümrüt rengine dönüşüyor? (Açıkçası bu yaz başı ya da bahar sonu, belki de kısa bir yağmurdan sonra doğa parlak ve yıkanmış gibi görünüyor; sabahın erken saatleri olması mümkün.)

Sanatçının böylesine harika bir yaz manzarasını bir pencere çerçevesinin arkasından resmetmesi size tuhaf gelmiyor mu, çünkü manzara pencerenin dikey çizgisiyle önce tek bir şeritle, sonra da hatta çizgiyle çizilmiş gibi görünüyor. pencere kanadı ve perdelerin yatay çizgileriyle kaplı çift şerit mi? Sanatçı, kendisi ve bizim için manzara algısını neden bu kadar karmaşık hale getiriyor? (Çocuklar cevap vermekte zorlanırlarsa yine tablonun başlığına dikkat etmelerini isteyin. Sanatçının amacı ormanın bir köşesini değil, kır evinin bir penceresini resmetmektir. Bir pencere sanki sıkışık bir kır odasını, doğası gereği olağanüstü, delici bir güzelliğe sahip, arkasında ortaya çıkan harikalardan ayıran şeffaf bir duvar.)

Odanın sıkışık olduğunu görebiliyor musun? (Elbette. Sanatçı, pencere kenarındaki nesnelerin çok yakın ve tek sıra halinde konumlandırılması ve ayrıca erkek ve kadın kafalarının üst üste yerleştirilmiş gibi görünmesi nedeniyle sıkışık bir oda hissi yaratıyor. bir başka.)

Sağ köşede sanatçının otoportresinin ve eşinin portresinin bulunduğunu biliyor muydunuz?

Sanatçı neden kendisini ve karısını tiyatro maskeleri gibi tasvir ediyor? (İnsanlar donmuş gibiydi, pencerenin dışındaki güzel manzaraya hayranlıkla bakıyorlardı, bu yüzden yüzleri maskeleri andırıyordu.)

Hangi şairin kulübedeki ormanın güzelliğini, doğanın insanın önünde oynadığı performansla aynı şekilde algıladığını hatırlıyor musunuz? (Dmitry Kedrin “Kulübeye Davet” - ders kitabının ilk bölümünden.)

4. M. Chagall'ın “Köyüm” tablosuyla çalışın (oda 7).

Resme bak.

Sanatçı çocukluğunu ve gençliğini geçirdiği Vitebsk kentine neden “Köyüm” adını veriyor? (Bu, kişinin memleketine duyduğu sevginin, sonsuz derecede yakın ve sevilen bir şeye duyduğu sevginin ifadesidir.)

Resme dikkatlice bakıldığında sanatçının küçük memleketi Vitebsk'i sevdiği anlaşılıyor mu?

Bu hangi işaretlerle değerlendirilebilir?

Atı ve kızağı nasıl algılıyorsunuz, nerede bulunuyor? Şehrin dışında mı, bir tarlada mı, yoksa gökyüzünde mi yürüyorsunuz? (Bir sanatçı için gerçek dünya ile harika, fantastik dünya arasındaki sınırlar bulanıktır. Chagall için bir köylü ve bir atın gökyüzünü sürmesinin özel bir yanı yoktur.)

Bu resim büyük vatana bir ilahi mi, yoksa küçük vatana bir aşk ilanı mı? (Bu, küçük vatanınıza olan sevginizin ilanıdır.)

VI. Ders özeti.

Derste özellikle ilginizi çeken şey neydi?

Ev ödevi.

“Küçük vatanın” büyük vatana, Anavatan'a nasıl bağlandığını düşünün.

Savaş şarkı sözleri

Nikolai İvanoviç

Rylenkova.

1. Giriş……………………………………………………………………………….2

2. N. I. Rylenkov'un kısa biyografisi …………………………………………………………3

3. Savaş yıllarına ait şiirlerin genel tasnifi………………………..5

3.1. Sevdiklerinize ithaf edilen şiirler………………………...6

3.2. Büyük ve küçük Anavatan temasına adanmış şiirler………. 8

3.3. Bu dönemin şiirlerinde savaş ve insan………………... 10

3.4. Cephedeki askerlerle ilgili şiirler.…………………………………………………………… 12

4. Sonuçlar. Rylenkov’un askeri sözlerinin özellikleri…………. ……………14

5. Başvuru

5.1. Şairin otobiyografisinden alıntılar………………….…………………16

5.2. “Küçük İzcinin Türküsü” Şiiri..................................................19

6. Referans listesi………………………………………………………..………………..21

giriiş

Uzun zamandır savaşı, insanların cesaretini, zafere olan inançlarını anlatan eserler ilgimi çekiyordu. Önemli savaşların tarihleri sanırım herkes tarafından biliniyor, ancak sıradan bir kişinin, bir katılımcının savaşa karşı tutumunu öğrenmekle ilgilenmeye başladım. Peki şair değilse kim düşüncelerini ve duygularını kelimelerle çok doğru bir şekilde ifade edebilir? Ve eğer bu şair aynı zamanda bizim hemşehrimizse, bu iki kat ilginçtir. Öne çıkan Smolensk şairleri: Alexander Trifonovich Tvardovsky, Mikhail Vasilyevich Isakovsky ve bölgemizin gururu Nikolai Ivanovich Rylenkov, savaş temasını ele aldı. Belki de bu tema onların çalışmalarında en önemli dönüm noktasıydı.

Şairlerin zafere ulaşmada önemli bir rol oynadığına inanıyorum. Şiirleriyle halkta vatanseverlik duygularını uyandırdılar ve onları düşmanla savaşmaya teşvik ettiler. Savaşı kazananlar halktı, sıradan askerlerdi; cesaretleri, azimleri ve sabırları vatanlarının savunulmasına yardımcı oldu. Şairlerin şiirleri onlara mücadele için içsel güç verdi, ruhlarını güçlendirdi ve zafere olan inançlarının kaybolmasına izin vermedi. Şiir okuyan bir asker, savaşın etrafındaki dehşeti bir anlığına unutabilir, ailesini, memleketini - ne için savaştığını hatırlayabilir ve sonra cesurca tekrar savaşa girebilir.

Nikolai Ivanovich Rylenkov'un askeri sözleri üzerine biraz araştırma yapmaya karar verdim. Çalışmam sırasında savaş yıllarına ait şiirlerin tematik bir sınıflandırmasını yaptım, her tematik grubun şiirlerini analiz ettim ve savaş sözlerinin bazı özelliklerini vurguladım. Aynı zamanda şairin otobiyografisini incelemenin bana çok faydası oldu.

Benim için en önemli materyal tabi ki Rylenkov’un “Nikolai Rylenkov” kitabından alınan şiirleriydi. Şiirler ve Şiirler”, 1981 yılında “Sovyet Yazarı” tarafından yayımlandı (3). Orada şairin otobiyografisiyle de tanıştım. Çalışmamda V. S. Baevsky'nin (3, s. 5) makalesine güvendim. Ayrıca 1989'da Smolensk'te yayınlanan “A. T. Tvardovsky, M. V. Isakovsky, N. I. Rylenkov'un Eserlerinde Büyük Vatanseverlik Savaşı” kitabını (1) ve kısa ansiklopedi “Smolensk” (4) kullandım.

kısa özgeçmiş

Nikolai İvanoviç Rylenkov.

Herhangi bir yazarın eserini doğru anlamak ve analiz etmek için onun biyografisini tanımak gerekir (4, s. 395 – 396; 3, s. 5 – 9).

Nikolai Ivanovich Rylenkov, 2 Şubat 1909'da Smolensk eyaletinin Roslavl bölgesinin Tyuninsky volostundaki Alekseevka köyünde (popüler adı - Lomnya veya Korchevka) doğdu. Şimdi burası Bryansk bölgesi. Ebeveynler köylüydü. Rylenkov onları erken kaybetti: babası 1916'da öldü ve annesi 1918'de öldü. Nikolai Rylenkov, Tyunin'in volost köyünde okudu ve liseyi Roslavl şehrinde bitirdi. Nikolai Rylenkov şiir yazmaya henüz iyi bir kütüphanenin bulunduğu Tyunin okulundayken başladı. Orada Tyutchev, Fet, Bunin'in şiirlerine aşık oldu. 1926'da Rylenkov'un bilgisi olmadan "Toloka" şiiri "Çalışma Yolu" gazetesinde "Karşılıklı Yardımlaşma" başlığıyla yayınlandı.

Nikolai Ivanovich Rylenkov, Bryansk bölgesinde kırsal öğretmen olarak çalıştı. 1933 yılında Smolensk Pedagoji Enstitüsü'nün dil ve edebiyat bölümünden mezun oldu. Daha sonra Smolensk bölgesel gazetesi Rabochy Put'un yazı işleri ofisinde ve ardından Smolensk bölge yayınevinde çalıştı. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlamasından önce aralarında “Kahramanlarım” (1933), “Huş Ormanı” (1940) olmak üzere 6 şiir kitabı yayınlandı. Onunla yazışan Isakovsky, Nikolai Rylenkov'a sürekli yaratıcı yardım sağladı. Rylenkov öncelikle bir söz yazarıdır. Dikkatlice boyanmış manzaralar ve felsefi minyatürler, Sovyet insanının manevi dünyası, ahlaki zenginliği hakkındaki düşünceler - bu, Rylenkov'un şiirlerinin ana karakteridir. Şiirlerinde her zaman dünyayı tanıyan ve seven bir adam hissedersiniz. Şair, çiftçi ve ekicinin çalışmalarıyla organik birlik içinde Rus doğasını yüceltti. Şair, düzyazıdaki eserlerini - kısa romanlar ve kısa öyküler - Smolensk bölgesinin yaşamına adadı.

Savaşın ilk günlerinden itibaren Rylenkov öne çıktı. Orada bir kazıcı taburunda bir müfrezeye komuta etti. Daha sonra ön cephe basınında savaş muhabiriydi. 1943'ten 1945'e kadar şairin şiirlerinden oluşan 4 koleksiyon yayınlandı: “Gençliğe Veda”, “Mavi Şarap” (1943), “Baba Evi” ve “Smolensk Ormanları” (1944). Rylenkov'un şiirlerinin uçaklardan geçici olarak işgal edilen Smolensk bölgesi ve Belarus topraklarına atılması tesadüf değil: birçoğu Anavatan'a vatansever hizmetin bir örneğiydi. Şair, Smolensk'in kurtarılmasının hemen ardından yıkılan şehre geri döndü.

Savaştan sonra Nikolai İvanoviç Rylenkov aktif edebi faaliyetine devam etti: uzun yıllar SSCB Yazarlar Birliği'nin Smolensk şubesine başkanlık etti. 50'li yılların ortalarında Rylenkov düzyazıya döndü. Okuyucuların en çok ilgisini çeken kitaplardan biri, 1812 Vatanseverlik Savaşı olaylarını anlatan “Eski Smolensk Yolunda” hikayesidir. 1962'de şair, "İgor'un Kampanyasının Hikayesi" nin edebi uyarlaması üzerindeki çalışmayı tamamladı. Savaş sonrası yıllarda 30'dan fazla şiir ve düzyazı kitabı, gazetecilik koleksiyonları, çeviriler, eskizler, denemeler ve edebi portreler yayınlandı. 1969'da son ömür boyu koleksiyonlar “Snowwoman” ve “Crane Trumpets” yayınlandı.

Şair 23 Haziran 1969'da Smolensk'te öldü. 1994 yılında, ölümünden sonra Nikolai İvanoviç Rylenkov'a "Kahraman Şehir Smolensk'in Fahri Vatandaşı" unvanı verildi.

Savaşla ilgili şiirlerin genel tasnifi.

Nikolai İvanoviç Rylenkov'un savaş yıllarına ait şiirlerinin tematik bir sınıflandırmasını yaptım. Şairin ağırlıklı olarak 1941 - 1945 yılları arasında yazdığı çok sayıda eseri var ve ben en çok beğendiğim 30 şiirini seçtim. Aşağıdaki tematik gruplara ayrılabilirler:

1. Sevdiklerinize adanmış şiirler.

2. Büyük ve küçük Anavatan temasına adanmış şiirler.

3. Bu dönemin şiirlerinde savaş ve insan.

4. Ön saflardaki askerler hakkında şiirler.

Elbette böyle bir sınıflandırma savaş yıllarının tüm şiirlerini kesinlikle kapsamıyor ama bence şairin karakteristik temalarını öne çıkarıyor. Her tematik grubun analizine dönelim.

1. Sevdiklerinize adanmış şiirler.

Bu grup en büyüğüdür ve “Sadakat Kitabı”ndaki tüm şiirlerin üçte birinden fazlasını içerir (3, s. 120 - 176). Bu tema en canlı şekilde “Doğum Günün” (1941), “Bana hiç bu kadar yakın olmadın” (1942), “Seni unuttun mu? Çok basit sanıyorsun” (1942), “Merak etme, melankoliyi, yorgunluğu bırak” (1943), “Mektup” (1942), “Savaş bütün gece sürdü ve şafak vakti…” (1942) ), “Ne zaman sorsam…” (1942), “Karanlıkta silahlar donuk bir şekilde inliyor”, “Gençliğinde olduğu gibi yanıma geldi” (1943), “Aşkın gümüş bir boğazı vardır”, “Dik Sis içindeki yollar."

Savaş, Nikolai İvanoviç Rylenkov'u ailesinden ayırdı ama şair, sevdiklerini sürekli hatırladı. Şair bu şiirlerinde kızları Natasha ve Ira'yı, eşi Evgenia Antonovna Rylenkova'yı anıyor; ayrılığı kolay kolay yaşamıyor, sevdiklerinin akıbeti hakkında hiçbir şey bilmiyor ama onlara olan sevgisini özenle koruyor. Mektuplar, güvenilmez de olsa, aileyle iletişim kurmanın tek yolu olmaya devam ediyor. 1942 tarihli “Mektup” (2, s. 107) adlı şiirinde şu satırlar bulunmaktadır:

Bütün gece bir mektup yaz. Henüz bilmeden yaz

Gönderebilecek misin? Ve hala yaz.

Kendim için. Anlayacak mısın canım

Ne demek istemiştim?.. Hayır, yine kafam karıştı!

Bütün gece bir mektup yaz. Beklemeden yaz

Cevabınız gelecektir. Ve hala yaz.

Böylece ayrı kaldığımızda seni her zaman arayabilirim

Ve şimdi tekrar ortaya çıkacağına inanıyorum.

Ve bu bağlantı ipliği - harfler - kopmadı. Şair, savaşın en zor ve korkunç anlarında kendisine destek olan yakınlarından mektuplar aldı. Bir anlığına neşe ve mutluluğun da yer aldığı huzurlu bir zamanı hatırlamasına yardımcı oldular.

Silahlar karanlıkta donuk bir şekilde inliyor,

Dünya unutkanlıktan ağır bir şekilde inliyor.

Saldırı sinyalini bekliyorum

Mektuplarını tekrar okudum.

Aniden satırlarından tatlı ve hüzünlü,

Uzaklarda gökyüzü parlıyor.

Ve yine birinci sınıf öğrencisiyim,

Ve ben sana komik bir şekilde aşığım.

Rylenkov şiirlerini sadece karısına adamakla kalmadı, şair kızlarıyla ilgili satırlara da büyük bir hassasiyet ve sevgi kattı. Sürekli onlarla tanışmayı dört gözle bekliyordu ve diğer insanların çocuklarına karşı babalık duyguları besliyordu: “Yıl boyunca biriken tüm hassasiyeti uzun bir öpücüğe koydum” (“Savaş bütün gece sürdü ve şafak vakti” şiirinden) ...”). Şairin çocuklara karşı tavrını “Günlükten” (2, s. 100) şiirinin şu satırlarından anlayabiliriz: Rylenkov bu satırlarda onlara karşı sorumluluğunu dile getiriyor:

Bana öyle geliyordu ki, bir asker gibi ben sorumluydum

Çocuklarımızın katlanacağı her şey için,

Barınaktan mahrum, çocukluktan mahrum,

Kaçanların giyinmeye zar zor zamanları oldu.

“Günlükten” şiiri de ilginç çünkü şair sadece kızlarını hatırlayarak dizeleri kafiyeli yapıyor. Bana göre bu, akrabalarla ilgili düşüncelerin en zor anlarda nasıl desteklenebileceğini anlatıyor ("Cephe Moskova'ya yaklaşıyordu").

Sevdiklerinden ayrı kalmanın acısı Rylenkov'u gücünden mahrum bırakmıyor, aksine işgalcilere karşı mücadelede ona cesaret veriyor:

Seni özlüyorum. Ama daha önce gelmeyeceğim

Ülkemin düşmanı nasıl mağlup edilecek?

(“Unuttun mu?”, 2, s. 105)

Şair, ailesiyle birlikte mutlu, huzurlu bir yaşamın ancak zaferden sonra mümkün olabileceğini anlıyor. Artık onun korkunç planlarının gerçekleşmesini önlemek için tüm güçleri düşmanla savaşmaya yönlendirmek gerekiyor:

Ve senden ayrıldım sevgilim.

Ayrılığa duyulan özlem, sayıları artıyor...

Böyle günlerde sevgiyi yenerek,

Cesaret intikam yoluna gider!

(“Bana hiç bu kadar yakın olmamıştın”, 2, s. 104)

2. Büyük bir konuya adanmış şiirler

ve küçük Anavatan.

Bu grup şu şiirleri içerir: “Altın Isı Bulutu” (1943), “Savaş rüzgarı çalıları çevirecek” (1943), “Kutuzov yolda”, (1944) “Rus toprakları”, “Rus şarkısı” ( 1943), “Ağaçların tepesi yanarken” (1943), “Şarkılar gibi, yollarınız ve patikalarınız” (1945), “Smolensk yakınlarındaki yazı hatırlıyor musunuz?” Bunlarda Rylenkov, Rusya'nın tamamı, onun görkemli tarihi ve memleketi Smolensk bölgesi hakkında yazıyor.

Rusya şairin “yaşam güneşidir”. Anavatana karşı saygılı tavrı şu satırlarda ifade ediliyor: "Adını üç kez Rusya, dua gibi tekrarlayacağım" ("Savaş rüzgarı çalıları bükecek" 2, s. 120). Dua kurtarır ve Rylenkov bunun "ölüm alanından geçmesine" yardımcı olacağına inanıyor. Bu gruptan başka bir şiirde Anavatana hitap eden Rylenkov, "kahramanlık için güçlenmeyi" ister ("Altın Isı Bulutu", 2, s. 119).

Nikolai Ivanovich Rylenkov, Rusya'nın görkemli tarihine dönüyor ve kahramanlarından destek istiyor. Bu, 1812 Vatanseverlik Savaşı'nı hatırlatan “Yolda Kutuzov” (2, s. 145) şiiridir. Şair, bu gruba giren diğer bazı şiirlerinde olduğu gibi kişileştirme tekniğini kullanır:

Ama yine her kuyuda

...bu nedenle çarın değil, memleketinin çağırdığı Kutuzov kurtarmaya koşuyor. 1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında Rusya büyük bir tehlikeyle karşı karşıya kaldı: Düşman başkenti çoktan ele geçirmişti. Ancak Rus halkının cesareti, subayların cesareti ve komutanların yeteneği sayesinde fatihlerin ordusu yenildi ve Anavatanımız kurtarıldı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ülkenin önünde daha da büyük bir tehdit belirdi, ancak Rylenkov zafere inanıyor. Atalarımız Anavatanı savunmak için birden fazla kez ayağa kalkarken, herkese güçlerini bırakmaları ve düşmanı püskürtmeleri için güçlü bir çağrının yapıldığı acıklı bir "Rus Toprağı" şiiri bu konuda yazıldı. Şair, yiğitçe savaşan ve savaş alanında ölen kahramanları över, düşman karşısında titreyen korkaklara da hemen lanet okur. Herkes kazanmak için çabalamalıdır:

Kuyu! Ya da biz Rus askerleri değiliz,

Yoksa babaların savaş çığlığı unutuldu mu?

Lanet olası tecavüzcüleri affetmeyeceğiz

Biz sizin şikayetleriniziz!

Ve yine güvenli ve sağlam,

Oğullarıma ölümsüzlük bahşeden,

Alevlerden ve dumandan yükseleceksin,

Rus toprağı!

“Rus Şarkısı” diğer şiirlere benzemez (2, s. 121). Onun lirik düşünceliliği okuyucuyu Eski Rus ortamına taşıyor. Şiirin kendisi bir türkü gibi yapılandırılmıştır, geniş ve duygu doludur. Şair, alışılmadık lakaplar kullanarak Anavatan'a karşı tavrını doğru bir şekilde ifade ediyor:

Buradasın yıldızım

Söndürülemez,

Yanmamış,

Dayanılmaz -

Sovyet toprağı,

Sonsuza kadar sevgili.

Nikolai Ivanovich Rylenkov, Smolensk bölgesini unutmuyor. Savaş sırasında partizan hareketinin merkezlerinden biriydi. Bu durum şairin şiirlerine de yansımıştır (2, s. 124):

Ağaçların tepeleri yanarken

Ovalarda mavi sis var, -

Bir takım bir sıranın arkasında duruyor

Smolensk partizanları.

...ve memleketleri onlara yardım ediyor. “Geniş ev, güvenilir ev – Smolensk ormanları.”

3. Savaş yıllarının şiirlerinde savaş ve insan.

Bu tematik grupta şu şiirler yer alıyor: “Cepheden geçenlere bir gün bize bir gün sayılır” (1942), “Zor düşünce saatinde dokunma bize”, “Bir Duvardaki Yazıt” kitabı” (1945), “Anne” (1944).

Savaş zor bir sınavdır; aşık gençleri erkek yaptı. Ancak savaş sırasında bile, aşkla ilgili ebedi olanı hatırladılar ve ona ihanet etmemeye yemin ettiler. Bunun için “cepheyi geçenler günü bir yıl sayarlar.” (2, s. 102). Savaş insanların hayatlarının sadece dış yüzünü değiştirmedi, hatta iç dünyalarını da değiştirdi.

Kurşunun gıcırtısına, çeliğin öğütülmesine,

Verandadan uzakta

Bizi yaktı ve

Ateşe dayanıklı kalpler.

Bir potadaymış gibi içlerinde eritildiler,

Bütün duygularımız ve hayallerimiz

Biz olgunlaştık, sonsuza dek anladık

Şiddetli basitlik yasası.

(“Kitaptaki Yazıt”, 2, s. 157)

Rylenkov, geçimini sağlayan olmadan kalan askerlerin ailelerini de unutmuyor. Şair “Anne” (2 s. 143) şiirinde “annenin gözyaşı dökmeyen hüznünü” anlatır.

Şair, savaş zamanı şiirlerinden birinde, "Savaştan önce pek düşünmüyorduk", büyük insan mutluluğu hakkında yazmıştı - özgür olmak, dünyaya gitmek, "eşiğin ötesinde tamamen açık." Ancak insanın her gün yaşadığı mutluluk fark edilmez hale gelir. Savaşın gelişiyle birlikte insanların tüm hayata karşı tutumu değişir.

Düşman zırhlı inlerinden

Ateş ederken bir şeyi hatırlarız. -

Doğduğumuz topraklarda yapacak çok işimiz var.

Her vadinin, her derenin arkasında

Rüyada sevdiklerini bir an önce görmek

Pillerin öfkesini artırır,

Savaş günlerinde çok düşündük.

Şiiri sonlandıran bu dize, alışılmadık bir kapasite, ifade gücü ve tonlama gücü kazanır. Şairin insan varlığının gerçek değerleri hakkındaki düşüncelerini özetliyor gibi görünüyor.

Bu kadar nedir?

Her şeyden önce vatanseverliktir, Anavatana bağlılıktır, onu korkunç bir düşmana karşı savunmaktır. Rylenkov, 1943'te yazdığı "Miras" şiirinde Rusya'nın görkemli tarihini hatırlıyor. İki bölüme ayrılabilir. İlkinde şair, günümüz askerlerinin atalarının yaşadığı ve "Nevsky'nin Chudskoye buzunda Cermenleri yendiği", "Dmitry Donskoy'un alaylarını Nepryadva için Mamaia'ya götürdüğü" Slavların kutsal topraklarından bahsediyor. Generaller ve Rus askerleri, Rusya'yı kurtarma çağrısıyla şairin çağdaşlarına hitap ediyor.

4. Ön saflardaki askerler hakkında şiirler.

Bu gruba 7 şiir ekledim: “Tabur komutanı şafağa kadar İlyada'yı okudu” (1942), “Anahtar” (1942), “Nişancı”, (1942) “Rahibe Alyonushka” (1943) “Küçüklerin Türküsü” İzci” (1943), “Komşum” (1943), “Sıcak Kaldırımın Üzerinde.”

Harika şiir "Rahibe Alyonushka" (2, s. 132), özverili bir hemşirenin imajı folklorun muhteşemliğiyle doludur (küçültme ekleri ve kişileştirmeler vardır). Savaşçılara özverili bir şekilde yardım ediyor:

Bekçinin ayağının altındaki kabuk gıcırdıyor,

Makineli tüfek köpüğün yakınında dondu.

Kimse seni incitmeyecek

Kız kardeşin Alyonushka!

Rylenkov, eski Yunan yazarının savaş sırasındaki eserlerini hatırlayan komutandan ve cesaretini kaybetmeyen, zafere inanan ve şimdiden gelecekteki huzurlu bir yaşamı düşünen asker arkadaşından bahsediyor (“Komşum” 2). , s.137):

Düşmanın izleri kanla duman olacak,

Önce köye geleceğim komşu.

Tepeye yeni bir ev inşa edeceğim,

Göletin üzerine üç kiraz dikeceğim.

Uğrarsan yol sana tanıdık gelir,

Sana mükemmel tütün ısmarlayacağım!

Savaşta her şey olabilir, bazen kazanmak için evinizi bile yok etmeniz gerekir. Nikolai Ivanovich Rylenkov, "Nişancı" şiirinde böyle bir durumu yazıyor (2, s. 110). Topçu köyünü bombalamak zorunda kaldı. Elbette bunu yapmak onun için kolay olmadı: "Bu çok doğru... Affet beni komşu!"

“Küçük İzcinin Baladı” (2, s. 133 - 136) üzerimde çok güçlü bir etki bıraktı. Şiirin tamamı ekte mevcuttur.

“Küçük İzcinin Türküsü” gerçek cesaret ve yiğitliği konu alan bir şiirdir. Partizanlara katılmaya giden bir çocuktan bahsediyor. Tekrarlamayı kullanan Rylenkov, çocuğun sadece on dört yaşında olduğunu vurguluyor. Savaş ailesine büyük üzüntü yaşattı ve pek çok çocuğun kaderi o kadar zor oldu ki:

Babam cepheye gitti

Moskova'yı savun

Ve Almanlar hapsedildi

Anne telin arkasında.

Erkek ve kız kardeş “partizan bilimi” öğrendi. Çocuk bunun tehlikesini anlamasına rağmen keşif için tek başına gitti. Kız kardeşi onu caydırmaya çalıştı ama bence bunu yaptı çünkü onun için çok endişeleniyordu. Çocuk görevi tamamlamak için elinden geleni yaptı:

Hiç oturmadı

Uzun bir yaz günü için,

Ve çok dolaştım

Oturdu ve köyler.

Zaten partizanlarla birlikte kampa döndüğünde Almanlar tarafından yakalandı. Çocuk kahramanca bir metanet gösterdi: işkence altında bile yoldaşlarına ihanet etmedi. Yaklaşan ölüm korkusundan değil, görevi tamamlayamadığı için ağladı.

"Kızgınlıktan ağlıyorum,

Ne, ateşin yanında oturuyorum, -

"Çocuk dayanamadı"

Kız kardeşim düşünecektir.”

Diyalogların varlığı şiirin özelliklerinden biridir. Kahramanın cesur karakterini ortaya koyuyorlar.

Askeri şarkı sözlerinin özellikleri

Nikolai İvanoviç Rylenkov.

Öncelikle Rylenkov'un şiiri "güvenilir". Diğer birçok insan gibi savaş, Nikolai İvanoviç'i de düşman tarafından saygısızlık edilmek üzere evini terk etmeye zorladı, onlar gibi şair de ailesinin nerede olduğunu bilmiyordu, milyonlarca asker gibi o da bir düşman kurşunundan ölebilirdi. Rylenkov Anavatanını savunmak için ayağa kalktı, müfrezesiyle birlikte yaşadı, subayın sığınağını reddetti; Her yeni şiiri askerlerime okudum. Böylece şairin en iyi eserleri savaş işçileriyle doğrudan iletişim halinde yaratıldı. Rylenkov, kahramanlarının deneyimlerini "göstermiyor" veya "tasvir etmiyor", onların arasında yaşıyor, onlar gibi hissediyor. Bütün bunlar onun şiirlerine bir belge niteliği kazandırıyor. (1, s. 109).

Şairin şiirlerinin çoğu, Sovyet halkının neyi savundukları, neden bu kadar cesurca savaştıkları konusunda son derece yoğun duygularla yazılmıştır. Aynı zamanda sadece eşlerin ve çocukların, şehirlerin ve tebeşirlerin, yerli ormanların ve tarlaların korunmasından değil, aynı zamanda genel olarak adaletin, mutluluğun, güzelliğin ve sanatın korunmasından da bahsediyor. Şair Levitan'a "Düşmanın şeffaf manzaranızı bir uçağın gölgesiyle kaplamaması için savaşa giriyoruz" diye hitap ediyor.

Rylenkov'un askeri sözlerinin bir başka özelliği de, A. Tvardovsky'nin şu çağrısına benzer şekilde, okuyucuya yönelik itirazların neredeyse tamamen yokluğudur: "Nefret dolu gücü, bir bıçak ve ateşin sayısız gücüyle yenin!" Nikolai İvanoviç Rylenkov, hitabet teknikleriyle karakterize edilmez; kalbinde kaynayan duyguları kendine özgü bir üslupla ifade eder. Elbette şairin yüreği, topraklarımıza acı ve yıkım getiren düşmana karşı yakıcı bir nefretle kaynadı ama bunu şöyle ifade ediyor:

Anneler çocuklarını ve çocuklarını kaybetti

Kayıp çocukluk! Onu kim geri getirecek?

Dünyada pek çok şeyi unutacağız,

Ama bu yılı unutamayacağız.

Dudaklarım sanki sıcaktan sanki öfkeden kurumuştu.

Başka hiçbir şey düşünemiyordum -

Seninle en azından bir kez tanışmak istedim

Yüz yüze

göz göze -

düşmanla.

(“Bana hiç bu kadar yakın olmamıştın”; 2, s. 104)

Birçok şiirinde Nikolai İvanoviç Rylenkov cesaret üzerine düşünür. Yakın insanlara adanmış şarkı sözlerinde bu en açık şekilde ortaya çıkıyor. Akrabaları görme arzusu, kendi hayatı pahasına olsa bile Anavatanı koruma arzusuyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır:

Senin için hayatımı vereceğim.

Yıkılan köyler için

Yanan şehirler için...

(“Doğum Gününüz”; 2, s. 99)

Şarkı sözlerinin bir özelliği olarak, birden fazla şiirde canlı bir şekilde sunulan Nikolai İvanoviç Rylenkov'un savaş yıllarının şiirinde en sık karşılaşılan ifade araçlarına dikkat çekilebilir.

Şair, şiirlerinde sık sık tekrarlardan ve döngüsel yapıdan yararlanır. Çarpıcı bir örnek: "Ağaçların tepeleri yanarken" şiiri ("Smolensk ormanları" dizesi tekrarlanır), "Küçük İzcinin Baladı" (çocuğun on dört yaşında olduğu vurgulanır).

Altın ısı bulutu

Bitkilerin kokusu bal ve sarhoş edicidir.

Rus boyalı gökyüzü

Önümde açıldı.

(“Altın Isı Bulutu”; 2, s. 119)

Soğukta ateşin dumanı tatlı kokar,

Dudaklarımızın köşesinden sıcaklığı içiyoruz...

(“Soğukta ateşin dumanı tatlı kokar”; 2, s. 126)

Bu özellikler okuyucuyu şairin sözlerine çeker. Bana göre hiç kimse savaş hakkında Nikolai İvanoviç Rylenkov'dan daha fazlasını yazmadı.

Başvuru.

Nikolai Ivanovich Rylenkov'un otobiyografisinden.

Köy okuryazarı ve kitap aşığı olan babam, beni köy öğretmeni olarak görmeyi hayal ediyordu. Anne okuma yazma bilmiyordu ama kocasının iradesine kutsal bir şekilde saygı duyuyordu. Daha sonra bana söylendiği gibi, ölürken kayınbiraderinden ve babamın küçük kardeşi amcamdan beni bırakmayacağı ve bana okuma fırsatı vereceği konusunda söz aldı. Amcam sözünü tuttu. İlkokuldan mezun olduktan sonra ikinci seviye Tyunin işçi okuluna girdim. Bu okulu hâlâ büyük bir manevi şükranla anıyorum.

Güzel bir bölgede, asırlık sokakları, parkları ve huş korularıyla eski bir malikanenin merkezinde yer alan bu bölge, tüm ilçenin kırsal aydınları için çekici bir merkez haline geldi. En iyi öğretmenler isteyerek katıldı.

İçeri girdiğim zaman gürültülü bir geçişti. Yeni işçi okulu yeni şekilleniyor, yollar arıyordu ve öğrenciler öğretmenlerle yapılan toplantılarda öğretim yöntemleri ve ders programları hakkında tartışıyorlardı. Yine de okul öğrencilerine çok şey verdi. Her şeyden önce verdi çünkü her türlü dogmatizme yabancıydı ve bize bağımsız düşünmeyi öğretti. Beşeri bilimler konularının öğretilmesi özellikle iyiydi. O zamanlar evrensel kültür tarihi olarak adlandırılan genel tarih öğretmeni M. G. Kutuzov tekrarlamayı severdi: “Halkınızın geçmişini bilmeden, onların bugününü anlayamaz ve geleceğe bakamazsınız. Ancak yalnızca halkınızın tarihini bilmek yeterli değildir; onların tüm insanlık tarihindeki yerini de net bir şekilde anlamanız gerekir.”

Bir öğrenci kulübümüz vardı ve kendi el yazısıyla yazılmış dergimizi çıkardık. Tüm okul amatör etkinliklerinde en ateşli rolü üstlendim ve şiirlerimi ve öykülerimi düzenli olarak dergide yayınlayarak V. Polyanin takma adıyla imzaladım.

İlk kafiyeli dizelerimi ne zaman geliştirdiğimi hatırlamıyorum ama okumayı ve yazmayı öğrenmeden önce bile şiirle ilgileniyordum, bu da babamı Koltsov'un "Plowman's Song" ya da Nikitin'in "Bobyl's Song" şarkısını durmadan tekrarlamaya zorluyordu. İlk akıl hocalarım bu şairlerdi. Tyunin'e başka hobiler geldi. Lisede Bunin ve Blok'u okudum ve Yesenin'in her yeni şiirini ezberledim. Arkadaşlarımın deneylerini eleştirerek, gerçek şiirin Bryusov'unki gibi ağır, Balmont'unki gibi sesli, Bunin'inki gibi hoş kokulu, Blok ve Yesenin'inki gibi samimi ve samimi olması gerektiğini söyledim. Böyle bir kombinasyonu başaracağıma kendi kendime ikna olmuştum.

O yılların düzyazı deneyimlerinden elimde hiçbir şey kalmadı ama arkadaşlarımın en başarılısı olarak gördüğü öykülerden birinin adının "Kızıl Şafaklar" olduğunu hatırlıyorum. Ritmik, çınlayan bir düzyazıyla yazılmıştı ve okuldaki en coşkulu eleştirmenlerin de belirttiği gibi yabani meyveler ve bal kokuyordu. Bununla sonsuz gurur duydum...

Savaşın ilk günlerinde, Smolensk gözlerimin önünde harabeye dönüştüğünde, 1912'de Kiev'de yayınlanan modern dünya şiirinin bir antolojisini, Heine ve Heine'nin seçilmiş şarkı sözlerinden oluşan bir kitabı yanıma alarak cepheye gitmeye gönüllü oldum. Blok'un ömür boyu baskısının üçüncü cildi Rusya hakkında şiirler içeriyor. Bu kitaplar benim için vazgeçilmezdi. Onları tüm ön yollarda tarla çantamda taşıdım. Henüz öğrenciyken toplamaya başladığım ve yetersiz bursumun son kuruşunu buna harcadığım savaş öncesi kütüphanemden bana kalan tek bunlar. Şimdi bu kitapları en pahalı emanetler olarak saklıyorum.

Cephede, bir kazıcı taburunda bir müfrezeye komuta ettim, tarlaları mayınladım ve temizledim, tank karşıtı hendekler kazdım, surlar inşa ettim ve geceleri bir sığınakta, bombalamalar arasında şiir yazdım, bunları yayınlama olasılığını düşünmedim. Bana öyle geliyor ki, benim neslimin insanlarının şok bilincinin, kızgın vicdanının sesi, daha sonra "Mavi Şarap" ve "Gençliğe Veda" koleksiyonlarına dahil edilen bu şiirlerde duyuldu.

Bu günlerde şiirdeki asıl şeyin kişisel ve toplumsal motiflerin, modernitenin ve tarihin tam ve organik bir birleşimi olduğunu özellikle hissettim.

Ailemin kaderi hakkında hiçbir şey bilmiyordum ve tüm şiir dizisine "Adressiz Mektuplar" adını verdim. Bu mektuplara dayanarak, yayınlandıktan sonra tank subayı olan ağabeyim beni buldu.

Her yeni şiir askerlere okundu. Subay sığınağında değil müfrezemle yaşama izni aldım.

Şubat 1942'de ön karargâhtan beni taburdan atıp o zamanlar Moskova'da yayınlanan bir askeri derginin yazı işleri bürosuna atama emri geldi. Veda anları geldiğinde müfrezeyi sıraya dizdim ve duruma uygun bir konuşma yapmak istedim ama boğazıma bir yumru oturdu. Elimi salladım ve hiçbir şey söylemeden her askere sarıldım ve öptüm.

Kahraman görünümlü marangoz Lastochkin beni kollarına aldı, hafifçe kaldırdı ve yüzünde şiddetli bir ifadeyle şunları söyledi: “Yoldaş kıdemli teğmen, ailenizi mümkün olan en kısa sürede bulmanızı diliyoruz ve geri kalan her şeyi geri vereceğiz, emin olabilirsiniz..."

Moskova'da benimle sokakta buluştuklarında tanıdıklar sanki bir hayaletten kaçıyormuş gibi uzaklaştılar. Dinyeper'daki meşhur Solovyova geçişinde beni kendi gözleriyle öldürüldüğünü gördüklerini iddia eden görgü tanıklarının olduğu ortaya çıktı.

İlkbaharda ailemi bulacak kadar şanslıydım. O zamanlar ön cephenin bulunduğu Gzhatsk ile Mozhaisk arasında sıkışıp kalmıştı. Karımı ve çocuklarımı büyük zorluklarla oradan çıkardım, tek bir umuda tutundum: bekleyip beni görmek.

İşte benim "Nisan" şiirim böyle doğdu - kavrulmuş toprakta bir ayrılık ve buluşma şiiri. Bu şiir beni Batı Cephesi'ndeki partizan hareketinin karargahına götürdü; orada şiirler (hemşerilerime mektuplar) yazdım, broşürler halinde basıldı ve düşman hatlarının arkasına atıldı.

1943 sonbaharında, yeni kurtarılan Smolensk'e ilk kademeyle geldim. Terhis edildim ve bölgesel bir kitap yayınevinin baş editörü olarak atandım.

Bunu “Dönüş” şiirinde ve “Yıkılmış Yuvada” hikâyesinde elimden geldiğince anlattım.

Yayınevinde ham tuğladan soba nasıl yapılır, ineklerin arabada yürümesi nasıl eğitilir, süt veriminin düşmemesi için nasıl çalışılır gibi konularda broşürler hazırladım.

Ve sanki dünyayı küllerinden yeniden yaratıyormuş gibi, büyük yaşam sevgisine, insanlar arasındaki tükenmez mutluluğa susuzluğa dair şiirler yazdı.

İlkbaharda, hayatta kalan elma ağaçları harabelerin arasında çılgınca çiçek açmıştı. Bana öyle geliyordu ki kuş kirazı hiç bu kadar sarhoş edici olmamıştı, leylak hiç o bahardaki kadar tatlı kokmamıştı. Savaş hâlâ devam ediyordu ama açıkça sona yaklaşıyordu. Kapitone ceketler ve branda çizmeler giymiş kızlar çok daha güzel görünüyorlardı. Eşlerini bekleyen askerler daha genç görünüyordu. Arkadaşlarım ve ben kadınların kurtarma ekipleriyle konuşmak zorunda kaldığımızda dinleyiciler şunu sordu:

Aşk hakkında okuyun!

Ve aşk hakkında okuyoruz.

Böyle akşamlardan döndüğümde, yaşam sevgisinin sanatın ruhu olduğunu düşündüm. O olmadan şiir yalnızca çınlayan pirinçten, çınlayan bir zilden ibarettir.

Savaş sonrası yıllarda önceki barışçıl lirik temalarıma geri döndüm, ancak zorlu deneyimlerle zenginleştirilmiş farklı bir yaklaşımla geri döndüm.

(3, s. 65 - 73).

"Küçük İzcinin Baladı"

Bir çocuk keşif gezisine çıktı

On dört yaşında.

"Korktuğunda geri dön"

Kız kardeş daha sonra şöyle dedi.

Çok geç olmadan geri dön

sevgiyle söylüyorum

Böylece takımda olmanıza gerek kalmaz

Senin için kızarmalıyım

Yani duymak zorunda değilsin

Erkekler bana fısıldıyor:

"Bu kızın

Kardeşim keşifte cesaretini yitirdi...”

Çocuk arkasına döndü:

“Peki, zihnine işkence etme.

Keşfe devam et, biliyorum

Kendine sordun.

Kız kardeşimle kavga etmeliyim

Veda etmek uygunsuz.

Ama takım lideri...

Kimi göndereceğini biliyordu.

Ve takım lideri

Beni göndermeye karar verdim.

Elveda, bana zaman verildi

Sadece dört gün..."

Bir orman temizliğinde çiçek açmış

Misty euonymus.

Bir çocuk keşif gezisine çıktı

On dört yaşında.

Babam öne gitti -

Moskova'yı savun

Naziler hapsedildi

Anne telin arkasında.

Boş bir evden,

Sevgili yerlerden kalbe

Kız kardeşimle birlikte ayrıldım

Ormandaki partizanların yanına gider.

Ve takım lideri

Onlara şunları söyledi: “Bende

Herkes komşunuz olacak

Herkes senin ailen olacak.

Ve böylece yollar açık olsun

Ormanın içinden geçtin,

Gerilla bilimi

Sana kendim öğreteceğim."

Peki bu neden önemli olsun ki?

Ekip hiç ayrılmadı

Kız kardeşim kardeşini bekliyordu.

Kardeşim küçük kız kardeşini arıyordu.

Ve işte bugün bir tane,

Şafak yükseldiğinde,

Bir çocuk keşif gezisine çıktı

On dört yaşında.

Ve ayaklar altına alınan bir sopayla

Evet bir dilenci çantasıyla

Çayırlar ve ekilebilir araziler sayesinde

Böyle bir insan için yol düzdür.

Hiç oturmadı

Uzun bir yaz günü için,

Ve çok dolaştım

Oturdu ve köyler.

Kesinlikle her yerde faşist

Askerleri saydı

Böylece takım lideri

Rastgele çıkmadı.

ayrılacaktım

Yol konaklaması,

Şafak zar zor söktü

Tarla yolunda.

Ancak hostes şöyle diyor:

“Burada yaşamak zorunda kalacaksın:

Cezalandırıcılar buradan

Partizanlara gidiyorlar.

Her kavşakta

Bir nöbetçi görevlendirildi;

Köyü kim terk edecek -

Kafasıyla cevap verecektir."

Ve şöyle dedi: “Peki,

Yedi dert, tek cevap..."

Bir çocuk keşif gezisine çıktı

On dört yaşında.

Yollar boyunca her yere izin ver

Silahları sıraya dizecekler

Geri dönmeli

Ekibi uyarın.

Atışlar karşısında şaşkına döndü

yüksek çit,

Ve bir Alman nöbetçisi

Çocuğu merkeze getirdi.

Ve merkezde patronun kendisi

Öfkeyle gözlerini kıstı.

“Ne, partizan mı? Asmak!

Emri veriyorum!

Ama eğer söylersen

Arkadaşlarımdan bahsediyorum

Şimdi geri döneceksin

Sen de annene..."

Köyün arasına gömüldü

İki meşe sütun.

Oğlandan akan

Alnından kanlı ter.

Hız kesmeden,

Etrafa baktı

İşkence altında ağlamadım

Ve sonra aniden ağlamaya başladı.

Memur tekrar yaklaşır:

“Ne, ölmek korkutucu mu?

Bana neye ağladığını söyle

Ve anneni göreceksin!”

"Kızgınlıktan ağlıyorum,

Ne, ateşin yanında oturuyorum,

"Çocuk dayanamadı"

Kız kardeşim düşünecek.

Rüzgar ona söylemeyecek

İzimi ne kapladı

Oğlan nasıl öldü

On dört yaşında."

(2, s. 133 - 136)

Kullanılan literatürün listesi:

1. “A. T. Tvardovsky, M. V. Isakovsky, N. I. Tvardovsky'nin eserlerinde Büyük Vatanseverlik Savaşı.” Smolensk, 1989

2. “Nikolai Rylenkov. Şiirler ve şiirler." Moskova, 1956

3. “Nikolai Rylenkov. Şiirler ve şiirler." "Sovyet Yazarı" yayınevi, 1981

4. “Smolensk. Kısa ansiklopedi". Smolensk, 1994

Nikolai Ivanovich Rylenkov'un askeri sözleri. İçerik. 1. Giriş ………………………………………………………………………………….2 2. N. I. Rylenkov'un kısa biyografisi ………………… …… ………………...3 3. Savaş yıllarına ait şiirlerin genel tasnifi………………………..5 3.1.

N. I. Rylenkov, 2 Şubat (15 Şubat) 1909'da Alekseevka köyünde (şimdi Roslavl bölgesi, Smolensk bölgesi) köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. 1926'da Roslavl'daki okuldan mezun oldu, aynı zamanda ilk şiirleri yayımlandı. Köy öğretmeni olarak çalıştı. Smolensk Pedagoji Enstitüsü Edebiyat ve Dil Fakültesi'nden mezun oldu (1933), aynı yıl ilk şiir koleksiyonu yayınlandı. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın katılımcısı 1941-1945. 1945'ten beri Tüm Birlik Komünist Partisi (Bolşevikler) üyesi. 1958'den beri RSFSR SP yönetim kurulu üyesi, 1965'ten beri RSFSR SP sekreteryası. I. Rylenkov 23 Haziran 1969'da öldü. Smolensk'teki Kardeşlik Mezarlığı'na gömüldü.

Yaratılış

1926'dan beri yayınlanmaktadır. İlk şiir kitabı -"Kahramanlarım" (1933). Koleksiyonların yazarı “Huş Ormanı” (1940), “Mavi Şarap” (1943), “Tarlalar Kitabı” (1950), “Üvez Işığı” (1962)ve diğerleri, birkaç şiir. Şiirsel yeniden anlatımın yazarı "Igor'un Kampanyası Hakkında Masallar" (1962'de tamamlandı, 1963'te Literary Russia gazetesinde yayınlandı, 1966'da ayrı bir kitap olarak yayınlandı ve daha sonra birkaç kez yeniden basıldı) Şarkıların, öykülerin, denemelerin, otobiyografik ve tarihi öykülerin yazarı. Bir makale koleksiyonu yayınladı"Gelenek ve Yenilik" (1962).

Ödüller

Lenin'in emri

Kızıl Bayrak İşçi Nişanı

Madalyalar

Denemeler

Kahramanlarım, 1933

Nefes almak, 1938

Yeşil atölye, 1949

Şiirler ve şiirler, 1956, aynı, 2 ciltte, 1959

Kökler ve Yapraklar, 1960

Sapsho Gölü'nde. Hikayeler, 1966

Zamanın Kitabı, 1969

Koktebel Ağıt // “Zvezda”, 1976, Sayı 6

Şiirler ve Şiirler, 1981

Basımlar[değiştir | kaynak metni düzenle]

Seçilmiş işler. 2 ciltte, 1974

Derleme. 3 ciltte, 1985

Nikolai Rylenkov'un şiirleri

***

Her şey eriyen bir pus içinde:

Tepeler, polisler.

Burada renkler parlak değil

Ve sesler sert değil.

Burada nehirler yavaş

Sisli göller,

Ve her şey kayıp gidiyor

Hızlı bir bakıştan.

Burada görülecek pek bir şey yok

Buraya daha yakından bakmanız gerekiyor,

Böylece açık bir sevgiyle

Kalbim doluydu.

Burada duymak yeterli değil

İşte dinlemelisin

Böylece ruhta uyum var

Birlikte döktüler.

Böylece aniden yansıtırlar

Temiz sular

Utangaçlığın tüm güzelliği

Rus doğası.

Bırak eline düşeyim, Rusya

Gün nemli sislerin içinde kayboldu,

Bulutların kenarları genişledi.

Benim ebedi bakıcım.

Nasırlarını öpmeme izin ver

Böylece çocukluktaki gibi saman gibi kokuyorum.

Böylece tuzun tadı sonsuza kadar kalır

Kurumuş dudaklarımda.

Her hışırtı ruhuma girsin,

Memleketimde her nefes.

Hayatım boyunca sizin mekanlarınızda çalıştım

Önümüzdeki gün çiftçiniz gibi yaşayın.

Başka mesafeleri birden fazla gördüm,

Ama tek bir şeyin hayalini kurdum, sevmek, -

Böylece dostlar ve düşmanlar şöyle der:

Karakter olarak hepinize benziyorum.

Senin önünde saklanmaya ihtiyacım yok

Ağladığım, çiçek verdiğim yer.

Meraklı gözlerden saklanan her şey

Bunu annenin kalbiyle hissediyorsun.

Gri viskimi tazeleyecek

Yalnızca melodik akışınız.

Bırak eline düşeyim Rusya,

Benim ebedi bekçim!

* * *

Sana karşı görevimi hatırlıyorum Rusya,

Onu asla unutmayacağım.

İstediğim ve sormadığım her şey,

Memleketimde bana çok şey verdin.

Her şey olması gerektiği gibi değil, ilk başta gördüm

Şimdi kaderime teşekkür ediyorum -

Bana bu kadar çok şey öğrettiğin için

Sert anız üzerinde çıplak ayakla yürümek.

Kulakların nasıl dikildiğini anlayayım,

Altın baharı korumak...

Sonuçta, eğer bir şey yapmayı başarırsam,

Çünkü ben sakallı olmaya alışkınım.

Cildin yazın tam olarak bronzlaştığını

Ve kekik ruhuyla aşılanmış.

Bunun bedelini sana nasıl ödeyeceğim?

Eğer sonuna kadar doğru olan bir çizgi değilse!

* * *

Rus toprakları

Kafkas dağlarından Urallara kadar,

Uzun tozlu yollar,

Oğullarınızı birden fazla kez savaşmaya çağırdınız,

Rus toprağı!

Üzüntü dolu günlerde onlara güç kattı

Dolu dolu akan nehirlerinizin dereleri,

Ve düşmanlar affedilmedi

Oğulların.

Ve her zaman, güvenli ve sağlam,

Oğullarıma ölümsüzlük bahşeden,

Ateşten ve dumandan doğdun,

Rus toprağı!

Seni anlatan şarkılar yüzyıllardır yüksek sesle söyleniyor,

Hepiniz melodik bir tel gibisiniz!

Ve atalarımızın mirası, biz torunları,

Tamamen kabul edildi!

Burada yine tüy otu dumanlı kahverengi,

Fırçalarımı hafifçe hareket ettiriyorum,

Burada yine bizi fırtına altında savaşa gönderiyorsun,

Rus toprağı!

Kuyu! Ya da biz Rus askerleri değiliz,

Yoksa babaların savaş çığlığı unutuldu mu?

Lanet olası tecavüzcüleri affetmeyeceğiz

Biz sizin şikayetleriniziz!

Nereye gidersek gidelim, senin kaderin tarafından korunuyoruz.

Düşmanlarınıza ölüme ölüm sözü veriyorum, -

Cesaretinizle güçleniyoruz,

Rus toprağı.

Arkadaşlarımıza isimleriyle hitap ederiz.

Denenmiş askerlerin ateşi altında,

Ve üstlerinde Rus pankartları var

Rüzgarda gürültü var!

Savaşlarda şehit düşen kahramanları hatırlayın,

Kremlin'in sonbahar afişleri

Atalarımızın, dedelerimizin beşiği,

Rus toprağı!

Şimdi ve sonsuza kadar lanetle

Düşmanın karşısında titreyerek, -

Nehrin alevlerinin yuvarlandığı günlerde,

Kıyıları terk etmek.

Ve yine güvenli ve sağlam,

Oğullarına ölümsüzlük bahşeden,

Alevlerden ve dumandan yükseleceksin,

Rus toprağı!

Kutuzov yolda

Bir komutanın şerefi ne anlama gelir?

Uzun zaman önce şöhretten bıkmıştı,

Ama yine her kuyuda

Yine dik geçitte

Düşmanlar kutlama yapıyor...

Arayan kral değil vatandı

Zor bir zamanda!

Ne olursa olsun, ne olursa olsun...

Görevini yerine getirmeye hazır...

Ve şimdi acele ediyor, yaşlılığı unutuyor,

Posta arabasındaki raflara.

Kilometre taşları hızla geçip gidiyor,

Çanlar şarkı söyleyip ağlıyor...

Ah, senin için değerli olan Rusya,

Başlangıçları ve sonları bulacağız!

Harita üzerinde kimler hesaplama yapabilir,

Oğullarınızın ruhu ne kadar muhteşem?

Bonapart da görecek

Öfkeli, sert yüzün!

... Günün akan sıcağıyla ısınan,

Yollar toz içinde.

Ve arabanın penceresinden dışarı bakıyor

Polislere ve tarlalara.

Arabanın ağır gövdesi sallanıyor.

Tarlaların sonu yok...

“...Kutuzov Fransızları yenmek için acele ediyor!” -

Sakallı adamlar arkasından bağırıyor.

Köy, köprü... Kuyu başında

Vinç gıcırtılı ve sıkı

Ve kalp atıyor, kalp atıyor,

Luga yakınındaki bir çan gibi.

Yemin bozanlara

Rusya! Adını her yerde tekrarlıyoruz

Beyaz saçlarınız ve kırışıklıklarınız kutsaldır.

Yıldönümünüzün kutlamaları ve üzüntüleri

Büyük ve sert kaderinde.

Ve olgunluğa ulaşmak, bir erkeğin hakkıdır

Size bağlılık yemini ettik:

Yeşil polislerinize sadık olmak için,

Kızıl şafaklarına sadık kalmak için,

Bülbüllere sadık olmak, uykusuz geceler,

Kızların dipsiz bakışlarına sadık olmak,

Çocukluğumuzdan beri beslediğimiz umutlara sadık kalmak.

Yeminini bozan Rus Ovasında olsun

Annesini, arkadaşını ve oğlunu unutacak, -

Arkadaşı yok, akrabası yok.

Artık ekmeği taş olsun,

Bahar susuzluğunu gidermesine izin vermeyecek.

Adını duyunca korkuya kapılacak,

O kadının adıyla uyumlu,

Bizi elleriyle kundakladığını,

Bizi göğüsleriyle besledi,

İçimizi sıcaklığıyla ısıttığını.

Levitan

Olgunlaşacağız ve daha gerçekten takdir edeceğiz

Basit renkler, kesin kelimeler.

İşte sonbaharda yine altın renginde parlıyor

Mavi güneşten hafifçe dokundu.

Ve eğer bir sanatçıysanız, eğer keskin görüşlüyseniz

Keskin gözünüz ve işitme duyunuz keskinleşti, -

Sisli bir yol boyunca tepeye çıkın,

Dinleyin ve etrafınıza bakın.

Çıplak sayfalar gibi karşında,

Yaz anıları eriyor,

Huş ağaçları uzak diyarlara dolaşıyor,

Ve rüzgar eğik gölgeleri karıştırıyor,

Kaleler gürültü yapıyor. İşte burada, Rusya,

Ölüm korkutucu değil. Tembellik ölümden daha kötüdür.

Melankoliden ayrılamaz.

Pencere açık. Ve şövale üzerinde

Sıkı kumaş takviyeli.

Gün şeffaftır. Daha yakından bakın ve fırçalarınızı silin.

Sen ustasın. İhtiyatlı, katı ve basit olun.

Sessizlik var, palette renkler var,

Yaprakların sesini tuvale aktarmak.

Altın örümcek ağlarını asın,

Tarlada kıvrımlı yollar olsun,

Anızı düzeltmek için dikenli bir fırça kullanın

Ve terk edilmiş konutların etrafına bakarken,

Her şeyi unut. Senden önce Rusya

Aşkın, ölümsüzlüğün.

Nerede olursanız olun - Rus doğasının ruhu

Senin yanındaydım. Unutamadın

Paslanan değirmeni olan unutulmuş bir gölet değil,

Ne harap bir avlu ne de sisli bir saman yığını.

Günlük kaygıların üstesinden gelmek,

Gördün mü: toprağımın oğulları

Mahkum Vladimir yolu boyunca

Açık geleceğe yürüdük.

İlk defa akıbetlerini düşünüyorlar.

Bütün tarla yollarını hatırladın

Ve şafağın dere kıyısındaki yansıması.

Anlıyorsunuz: insanların hayalleri ve özlemleri

Rusya da aynı gerçeği gerçekleştirecek,

Aşkın, uykusuzluğun.

* * *

Nereye bakarsanız bakın - akrabalar

Kenarları kalbe açılır.

Ben senin önündeyim, Rusya,

Kaderim, vicdanım.

Beni kuşatan sen değil misin?

Çayırların ve tarlaların genişliği,

Beni arkadaş edinen sen değil misin?

Düşünceli ilham perim ile!

Tam teşekküllü bir kelime değil misin?

Benim için bütün dolapları açtı.

Bunun zor olduğunu biliyorum

Bana kendin sorabilirsin!

Bir kereden fazla yol kenarına

Şarkı nehirlerinden geleceğim,

Böylece tesadüfi bir yalan bile

Asla aşağılanmayacaksın.

Öyleyse daha kesin bir şekilde sor - cevaplayacağım

Her şey için: kız arkadaşlar ve arkadaşlar için,

En kısa toplantı için

Düşünceli ilham perim ile.

İlk kez çalınan şarkılar için

Yerli topraklar dinliyor...

Ben senin önündeyim, Rusya,

Kaderim. Vicdanım!

* * *

Şefkatle olgunlaşan oğul utanır,

Anne sevgisinden emin değil

Ama onun önünde hiçbir şey gizli değil

Ve bunu mahkemeye vermeye hazırım.

Ve şakaklarım zaten gri

Düşüncelerim sonsuz bir iplik,

Ve ben daha fazla uzatmadan Rusya'yı istiyorum,

Annenle nasıl konuşulur.

* * *

Mika ışıltılı kar yığınları,

Buzlu gökyüzü sihirlidir,

Ama ne kadar sıcak Rusya'm,

Bana senin nefesinden.

Rüzgarlar sessizleşiyor omuzlarının arkasında,

Babamın yanındayken

Peygamber gözlerinle

Doğrudan ruhumun içine bakıyorsun.

Bakıyorsun, mutluluğu merak etmeden,

Kendi kaderimi yaratan,

Donmuş söğütler gibi, kır saçlı

Ve şafak kadar genç.

Hangi sırları biliyorsun?

Kaderin üstüne yükselen sen,

Her yıl gençleşiyorsun

Ve seninle her şey gençleşiyor.

Ama sır saklamana gerek yok

Tüm sırlarınız apaçık ortada.

Sonuçta, herhangi bir rüya gördüğünüz için mutlusunuz

Yeni bir yıldız gibi parlayın.

* * *

Savaş rüzgarı çalıları bükecek,

Öfkeli bir ateş sütunu parlayacak,

Ve ölümün sıcak acısı gibi,

Düşmanın kurşunu beni saplayacak.

Kuru dudaklar beyazlayacak,

Ama gözlerim şafağa sabitlenmişken,

Adının üç katı Rusya.

Bir dua gibi tekrarlayacağım.

Ve sonra - önceden biliyorum -

Bana bütün yolları açacaksın,

Böylece yarayı unutabilirim,

Ölüm alanından geçin.

* * *

Altın ısı bulutu

Bitkilerin kokusu baldır, sarhoş edicidir.

Rus boyalı gökyüzü

Önümde açıldı.

Ve soruyorum, eski günlerdeki gibi,

Günün solmayan ışığında:

Hayatımın güneşi Rusya,

Beni savaş için güçlendir.

RUS EDEBİYATI
Ders - 7. sınıfta konuyla ilgili yansıma
N.I. Rylenkov “Annemin ellerini hatırlıyorum”\Metnin dil analizi
Dersin asıl amacı. N.I. Rylenkov'un çalışmaları ve çalışmaları ile tanışma
"Annemin ellerini hatırlıyorum..."
Görevler.
Eğitim: Öğrencileri N.I. Rylenkov'un çalışmaları ve “Hatırlıyorum…” çalışmasıyla tanıştırın; öğrencilere sanatsal bir imaj üzerinde çalışmayı, öğrencilerin edebi terimleri tanımlamadaki pratik becerilerini tekrarlamayı ve genelleştirmeyi ve öğrencilerin Rus dilinin bölümlerinde sahip olduğu çeşitli bilgileri genelleştirmeyi öğretir.
Öğrencilerin bağımsız çalışmaları için gerekli olan bilgi ve becerileri tekrarlamak ve pekiştirmek, öğrencilere bilgiyi benzer bir durumda uygulamayı öğretmek, dikkat çekmek ve yeni bir konuyu incelemeye ilgi uyandırmak. Konuyu, annenize olan sevginin mevcut yaşam sorunuyla birleştirin.
Gelişimsel: öğrencilerin metni analiz etme becerilerini ve yeteneklerini geliştirmek, şiirsel metnin anlamlı okunmasını geliştirmek; yazım dikkatini, hafızayı, düşünmeyi geliştirin, eğitimsel ve bilişsel faaliyetler için motivasyonu artırın.
Eğitim: Çocuklarda örgütsel çalışma becerilerini, konuya bilişsel ilgiyi, annelerine karşı sevgi ve şefkatli tutumu geliştirmek
Düzeltme: RSV ve FP öğrenimi, sözlü ve yazılı konuşma becerilerinin geliştirilmesi üzerinde çalışmaya devam etmek; netleştirin ve yenileyin, ayrıca öğrencilerin kelime dağarcığını etkinleştirin.
Ders yöntemleri Sözlü (hikâye, konuşma);
Görsel (resimler, gösterimler);
Pratik (seçici okuma, kısmi araştırma ve yaratıcı çalışma);
Bir öğretmenin rehberliğinde eğitimsel çalışma yöntemleri;
Bağımsız çalışma yöntemleri;
Sözlü kontrol, yazılı kontrol.
Ders ekipmanları
Ders kitabı, sunum, ses kaydı. not defterleri, didaktik bildiriler
Yeni konseptler
Kutsal - kutsal \Edebi terimler: lakaplar, metonimi, eş anlamlılar, sözcüksel tekrarlar, karşılaştırma, çekicilik.
Dersler sırasında
1. ORGANİZASYON NOKTASI (Rutin ifadelere dayalı konuşma egzersizleri)
Öğrencileri derste çalışmaya hazırlamak (karşılıklı selamlaşma, işitme cihazlarını kontrol etme, öğrencilerin psikolojik çalışma ruh hali, dikkati organize etme)
2. TAMAMLANAN MATERYALİN KISA İNCELENMESİ (Ön araştırma)
"20. yüzyılın folkloru ve edebiyatı" çalışma bölümü
Bu insanları birleştiren şey nedir? (şiir)
19. yüzyılın şairleri, 20. yüzyılın şairleri
Şair-şiir; Şarkı sözleri
N.I.Rylenkov3. BİLGİNİN GERÇEKLEŞTİRİLMESİ
Nikolai Ivanovich Rylenkov (1909 - 1969) - şair. Rus doğasının şarkıcısı
Dersin konusunu belirleyin.
Kim, ne hakkında konuşacağız? Eserin konusunun, türünün belirlenmesi
Rus edebiyatında anne imajı
kutsal kelimesi kutsaldır
Burada duymak yeterli değil, burada dinlemeniz gerekiyor ki ünsüzler ruhunuza aksın. N. RylenkovNikolai Ivanovich Rylenkov “Annemin ellerini hatırlıyorum...”
Yazar ne zaman anlatacak? (geçmiş, hatırla - hafıza, hafıza)
Refleks
Şair neyi hatırlayacak? (eller)
Kimin elleri? (anne)
Başlangıç formu mu? (anne)
Benim kelimesini nasıl telaffuz etmeliyim?
Ne öğreneceğiz? (Ders hedeflerinin okunması)
hızlı, anlamlı ve bilinçli bir şekilde okuyun,
şiiri analiz ederek, düşünerek,
sözüne dikkat et
bir kadına - anneye karşı duyarlı ve şefkatli bir tutum geliştirmek,
sevilen birinin manevi güzelliğini anlamaya ve sevmeye çalışın
Sorunlu sorunun cevabı...
4. KELİME ÇALIŞMASI
KELİME BİLGİSİ:
Avuç içi - avuç içi
Nadir anlar - iletişim kurmak için çok az zaman
Dokunma - vücuda dokunma
Kaba, sert, nasırlı, yıpranmış
Yaklaş - dudaklarına dokun
Dipsiz - dipsiz
Sert - zor zamanlar
5. DERSİN ANA BÖLÜMÜ
A) Edebi analizi okuduktan sonra metnin ilk algılanması.
-Duygularınızı anlatın.
-Yazarın duygularını hangi renkler aktarabilir?
B) Grup çalışması
1.SORU - CEVAP \ Sağ sütundan doğru cevabı seçin
1. Bu eser hangi edebiyat türüne aittir?
2. Bir sanat eserinin teması nedir?
3. Bu şiirin teması nedir?
4.Sanat eseri fikri nedir?
5. Şiiri dikkatlice okuyun ve bana ana düşüncesinin, fikrinin hangi kelimelerle ifade edildiğini söyleyin?
6. Bu şiire nasıl bir başlık verebilirsiniz?
Bu şiir bir anne hakkındadır.
İşin ana, ana fikri bu.
"Annelerin yorgun elleri!
Dünyada senden daha kutsal bir şey yok."
"Annenin Elleri"
Bu çalışma neyle ilgili?

Şarkı sözlerine.
2.SORU - CEVAP - GÖREV
1. Rus dili çalışmaları kelime dağarcığının hangi bölümü?
2. Şiirin düşüncesini ifade eden dizelerde “kutsal” sözcüğü yer almaktadır.
Sergei Ivanovich Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğündeki "aziz" kelimesinin sözlük girişini okuyun.
SVYATOIL -
1. Dini kavramlarda: İlahi lütuf sahibi olmak.
Kutsal su.
2. Yüksek duygularla dolu, yüce, ideal.
Vatan için kutsal aşk.
3. Doğru, görkemli ve olağanüstü önemde.
Kutsal dava.
4. Aziz, hayatını kiliseye ve dine adayan kişidir.
Bir aziz olarak kanonlaştırıldı.
3. Bu kelime (“kutsal”) açık mı yoksa çok anlamlı mı?
4. N. Rylenkov'un şiirinde bu kelime dört anlamdan hangisinde kullanılıyor?
5. “Aziz” kelimesinin eşanlamlılarını adlandırın.
Yazar neden bu "kutsal eller" kelimesini seçti?
Çünkü şairin annesine duyduğu sevgi ve minnet duygusunu yansıtır.
C) Metnin ikincil okunması (seçmeli)
(Şiirden satırlar alın. Arama çalışması)
10 kare
Hatırlamak! Anne sevgisi hakkında
6. FİZİKSEL DAKİKA
MÜZİK\ Annemle sohbet
7. Metne dayalı YANSIMA
Şair neden annesinin ellerini hatırlıyor? (sıcak çocukluk anıları en canlı anılardır)
Neden çocukluk yılları? (bir Zamanlar)
Annenin ne tür elleri var? (Kaba, sert, nasırlı, yıpranmış)
(daha hassas ve nazik - en nazik ve en nazik)\mükemmel st sıfat N. Rylenkov annesinin ölümünden pişmanlık duyuyor mu? Neden? (evet, deneyimlerinin acısını hissedebiliyoruz)
Yazar annesine minnettar mı? Ne için?
(daha iyi ve daha güçlü oldu......)
Yazarın dipsiz kaynak dediği şey nedir? (annenin elleri, neden? - sıcaklık, huzur, sevgi kaynağı)
Bunları neyle karşılaştırıyor? (kepçe, su)
Gelincik neden serttir? (sert - zor zamanlar)
8. SANATSAL ARAÇLAR ÜZERİNDE ÇALIŞMA.

Sanatsal medya. \Kısmi arama yöntemi
-Şairler ve yazarlar eserlerinde sanatsal imgeleri nasıl yaratırlar?
-N. Rylenkov bu şiirde hangi sanatsal araçları kullanıyor?
- Bu şiirdeki sıfatları bulalım ve metinde altını çizelim.
Yerli topraklarda sert okşamalar, nadir anlar.
- Edebi bir metinde sıfatlar hangi edebi araçtır?
Sıfatlar.
- Bu şiirde başka hangi sanatsal araçlar bulunuyor?
Metonimi: Annenin elleri silindi, getirildi.
- Metonimi nedir?
Sanatsal ikame.
9. BİLGİYİ BİRLEŞTİRMEK \Kartları kullanarak bağımsız çalışma.
GÖREV No. 1.

2. Son dörtlükteki parantez kullanımını açıklayınız.
GÖREV NO: 2.
1. Vurguları ve duraklamaları yerleştirin. Anlamlı bir şekilde okuyun.

2. Doğrudan konuşma içeren bir cümle bulun. Bu teklifin bir diyagramını çizin.
10. ÖDEV HAKKINDA BİLGİ
İle. 163, ezbere; eşek 1.2.
11. YANSIMA.
-Bugün sınıfta ne öğrendik?
-Derste yeni ne öğrendin?
- Şiirin yazarı çocuklara ne gibi tavsiyelerde bulunuyor?
- Annesine karşı hangi duyguları ifade ediyor? \Sevgi, derin saygı, şükran.
-Annemin elleri nasıl? Nasıl bir kalp?
12. DERSİN SONUÇLARI
ANNEYE MEKTUP