Reliģiskie kari un absolūtā monarhija Francijā. Reliģisko karu beigas un absolūtās monarhijas nostiprināšanās Francijā. samazināts tiešais nodoklis zemniekiem


15. gadsimta beigas – beidzās Francijas apvienošanās. 16. gadsimta sākums - protestantu ideju izplatība Francijā. Francija Katoļu Francija (valsts ziemeļos + Parīze). Palīdzība Spānijai. Protestantu Francija (valsts dienvidos) hugenoti ir franču protestanti (“biedri, kas deva kopīgu zvērestu”). Palīdzība no Anglijas un Ziemeļvācijas. - reliģiskie kari Francijā (1562. gads - hugenotu slaktiņš Vasī, ko veica hercogs Gīzs)


Protestantu sastāvs Francijā § 14 1 Protestantu sastāvs Protestantisma pieņemšanas iemesli 1. Senās muižniecības pārstāvji un viņu galminieki Vēlme pēc neatkarības un baznīcu zemju un bagātību sagrābšana 2. Nabadzīgie muižnieki Vēlme uz. sagrābt baznīcu zemes un bagātības 3. Pilsētnieki Vēlme atbrīvoties no baznīcas nodokļiem 4. Buržuāziskie uzņēmēji Vēlme pēc neatkarības no katoļu baznīcas ietekmes 5. Zemnieki Vēlme atbrīvoties no feodālajiem un baznīcas izspiedumiem


1570. gads – Senžermēnas līgums starp katoļiem un hugenotiem. Karaliskais izlīguma edikts: 1. Hugenoti saņēma tiesības ieņemt valsts amatus vienlīdzīgi ar katoļiem. 2. Protestantu dievkalpojumi bija atļauti visur. 3. Hugenoti pārņēma četrus cietokšņus (ieskaitot Larošelas ostu). – Valuā Kārļa IX valdīšana






Rīts pie Luvras vārtiem. Mākslinieks Edvards Debats-Ponsans, Filma


Gg. - Henrija III valdīšana – Trīs Henriju karš Henrijs III Valuā – Francijas karalis 1589. gadā – nogalināja fanātisks katoļu mūks. Hercogs Henrijs Gīzs - Katoļu līgas vadītājs 1588. gadā - noslepkavots pēc Henrija III pavēles Burbonas Henrijs - Navarras karalis - hugenotu vadonis - Francijas karaļa znots 1594. gadā - kronēts Francijas tronī



Gg. – Burbona Henrija IV valdīšana 1593 – Henrija Burbona sekundārā pāriešana uz katolicismu (“Parīze ir masu vērta”) gads – kronēšana Francijas tronī 1598 – Nantes edikts – dokuments, kas regulē hugenotu politiskās un reliģiskās tiesības Francijā : 1. Katolicisms ir Francijas valsts reliģija. 2.Tolerance pret hugenotiem. Henrijs IV


1. Pabeidza karu ar Spāniju (). 2. Samazināts tiešais nodoklis (birka) no zemniekiem. 3.Attīstīta rūpniecība un tirdzniecība. 4.Atvēra daudzas manufaktūras. 5. Gadu izveidoja tirgotāju kompānijas - nogalināja katoļu fanātiķis Fransuā Ravaillaks. - Burbona Henrija IV valdīšana


Gg. - Luija XIII valdīšana - Marijas de Mediči reģente - kardināla hercoga Rišeljē valdīšana: 1. Atņēma hugenotiem cietokšņus, pilsētas un pilis. 2.Ierobežota muižniecības vara. 3. Aizliegti augstmaņu dueļi. 4. Vietējā vara tika nodota amatpersonām - intendantiem, kuri bija viņam pakļauti. 5. Veicināja rūpniecības, tirdzniecības un kuģniecības attīstību. 6. Dalība Trīsdesmitgadu karā (). Elzasas un Lotringas aneksija. 7.Radīja politisko absolūtisma sistēmu Francijā.


Reformācijai un reliģijas kariem Francijā bija savas īpatnības: tajos lielākā daļa bija muižniekiem un pilsētniekiem. Valstij izdevās izkļūt no šī katastrofu perioda, panākot reliģiskās tolerances ieviešanu un absolūtas monarhijas izveidi. Francija kļuva par spēcīgāko valsti kontinentālajā Eiropā.



1598. gadā Francijā tika izdots Nantes edikts, un līdz 1685. gadam valstī triumfēja reliģiskā tolerance. Ediktā teikts: “Lai neradītu iemeslu nemieriem un nesaskaņām starp mūsu pavalstniekiem, mēs esam atļāvuši un turpinām ļaut tiem, kas atzīst tā saukto reformēto reliģiju, dzīvot un apdzīvot visas mūsu valstības pilsētas un vietas. . bez vajāšanas, apspiešanas un piespiešanas...” Ceļš uz Nantes ediktu bija vairākus gadu desmitus garš.

Viens karalis, bet divas ticības.

15. gadsimta beigās, kad tika pabeigta Francijas apvienošanās, tā kļuva par iedzīvotāju skaita ziņā lielāko valsti Eiropā. Valstī dzīvoja 15 miljoni iedzīvotāju.

16. gadsimta sākumā. Francijā sāka izplatīties protestantisms. Valstī parādījās evaņģēlija tulkojumi franču valodā, un baznīcās sāka dzirdēt lūgšanas viņu dzimtajā valodā. Kurš simpatizēja protestantismam?

Francijā bija ar karaliskās varas nostiprināšanos neapmierināti senās muižniecības pārstāvji, kuri atcerējās savas neatkarības laikus. Tie paši uzskati bija galminiekiem, kas kalpoja par muižniekiem. Daudzi augstmaņi, kas cenu revolūcijas rezultātā nokļuvuši nabadzībā, sekojot Vācijas piemēram, nekautrētu pārņemt baznīcas bagātības.

Pilsētnieki vaidēja zem nodokļu smaguma, jo Francija veica postošus karus ar Kārli V, Svētās Romas imperatoru un Spānijas karali. Un kurš maksāja lauvas tiesu no nodokļiem?

Daudzi neatkarīgi domājoši Dienvidfrancijas pilsoņi, pirmie uzņēmēji, kļuva par hugenotiem (tā Francijā sauca kalvinistus). Zemnieku vidū bija arī protestanti, kas nebija apmierināti ar seigneurial un baznīcas nodokļiem.

Tā rezultātā līdz 16. gadsimta pirmā ceturkšņa beigām. Francija tika sadalīta divās naidīgās nometnēs - katoļos un protestantos. Katoļus atbalstīja Valuā dinastijas franču karaļi, satraukušies, ka baznīcas šķelšanās apdraudēs valsts vienotību.

Ja ziemeļi un karaļa nams palika katoļu baznīcas pusē, tad Dienvidfrancija kļuva par protestantu.

Hugenoti bija aktīvi. Viņi uzskatīja par savu pienākumu pievērst ikvienu “patiesajai” ticībai. Sākumā hugenoti vienkārši pulcējās uz slepenām sanāksmēm, dziedāja reliģiskas himnas un lūdzās. Tad viņi pārgāja uz aktīvu cīņu pret pāvestu un viņa bīskapiem. Lai gan pirmās hugenotu kopienas pilsētās bija nelielas un sadrumstalotas, tās dedzīgi ķērās pie lietas. Viņi paši izveidoja slepenas tipogrāfijas, kurās iespieda Lutera un Kalvina mācību izklāsta skrejlapas, kuras izplatīja visā valstī. 1534. gadā šādas skrejlapas pat tika atklātas ķēniņa privātajās kamerās Luvrā. Hugenoti sūtīja savus priesterus - mācītājus - pa visu valsti.

Tā reformācija ienāca Francijā.

Pirmās asinis.

Tajā laikā Francijā nebija spēcīgas karaliskās varas. Pēdējie Valuā dinastijas pārstāvji tronī sekoja viens otram, taču viņu vidū nebija neviena cilvēka ar valstsvīrišķīgu prātu. Karaļu radinieks, visvarenais hercogs Fransuā no Gīza, katoļu vadonis, 1562. gada martā kopā ar savu svītu ceļoja pa Vasi pilsētu, kur tajā laikā notika dievkalpojums starp vietējiem iedzīvotājiem. Hugenoti. Dzirdot protestantu himnu dziedāšanu, Gizas svīta mēģināja izklīdināt "ķecerus", taču sastapās ar pretestību. Tad hercoga svīta ar ieročiem rokās uzbruka civiliedzīvotājiem. Vairāk nekā 20 cilvēki tika nogalināti un aptuveni 100 tika ievainoti. Parīzē Gīzu sagaidīja kā varoni. Notikums Vasī kļuva par iemeslu reliģisko karu sākumam, kas ilga vairāk nekā 30 gadus (1562-1598). Šajā cīņā hugenoti saņēma palīdzību no Anglijas un Vācijas protestantu prinčiem, bet katoļi no Spānijas.

Ja salīdzina katoļu un hugenotu juridisko statusu, tad pēdējie bija bezspēcīgā puse. Kopš 20. gadiem. XVI gadsimts viņi tika pakļauti smagai vajāšanai. 1523. gadā protestantu sludinātājs pirmo reizi tika sadedzināts. Katoļu pusē bija karalis, Parīze un lielākā valsts iedzīvotāju daļa (daudzi vienkāršie neuzticējās hugenotiem, jo ​​starp pēdējiem bija daudz muižnieku).

No 1560. līdz 1574. gadam Franciju valdīja karalis no Valuā dinastijas Kārlis IX. Problēmas, ar kurām saskaras Francija, viņu neinteresēja. Viņa agrā bērnībā valsti pārvaldīja karaliene māte Katrīna de Mediči – varena, viltīga intrigante. Bet viņas intrigas un viltības visbiežāk bija vērstas uz karaliskās varas stiprināšanu un valsts vienotības saglabāšanu.

Bēdu ceļš.

Reliģiskie kari nospieda valsti uz katastrofas ceļa. Katoļi izveidoja paši savas brālības, organizēja daudzas procesijas un nogalināja hugenotus. Viņi nesaudzēja ne sievietes, ne bērnus. Hugenotu īpašums tika sadedzināts. Tas viss netika uzskatīts par grēku - galu galā hugenoti bija ķeceri, tāpēc viņi bija jāiznīcina.

Hugenoti nebija tik nežēlīgi. Parasti sagrābtajās pilsētās viņi iznīcināja katoļu baznīcas: iznīcināja svēto statujas un ikonas. No viņiem nebija žēlastības priesteriem un mūkiem. Sievietes un bērnus hugenoti visbiežāk atstāja neskartus.

Reliģisko karu laikā protestanti piespieda karalisko varu piekāpties. 1570. gadā Senžermenā tika noslēgts miers, un karalis parakstīja izlīguma ediktu. Protestantu dievkalpojumi bija atļauti visur. Hugenoti saņēma tiesības kopā ar katoļiem ieņemt valdības amatus, un viņiem piederēja četri cietokšņi, tostarp Larošelas osta. Taču miers nebija ilgs.

"Asiņainās kāzas"

Anglija, Spānija, holandiešu protestanti, vācu karavīri, itāļu un Šveices algotņi iejaucās savstarpējos karos Francijā.

Hugenotu vadītāji bija admirālis Kolinijs un Navarras Burbonas karalis Henrijs. Kārlis IX, lai samierinātu katoļus un hugenotus, nolēma apprecēt savu māsu Mārgaretu ar Henriju. Kāzas notika 1572. gada 18. augustā. Šajā gadījumā hugenotu vadoņi ar saviem svītiem ieradās Parīzē, viņu skaits sasniedza 20 tūkstošus cilvēku. Katoļu vadītāji negribēja ļaut hugenotiem iegūt ietekmi. Viņi nolēma izmantot to, ka visi protestantu vadoņi bija sapulcējušies Parīzē, un tos iznīcināt.

Pirmkārt, tika veikts mēģinājums uz admirāli Koliniju. Viņš tika ievainots ar šāvienu no aiz stūra, taču izdzīvoja. Katrīna de Mediči baidījās no hugenotu atriebības un nolēma streikot, jo īpaši tāpēc, ka Parīzes iedzīvotāji bija viņas pusē. Vājprātīgais Kārlis IX bija pārliecināts par nepieciešamību iznīcināt šos “mūžīgos nemierniekus”.

Rīsi. Parīze. Luvra

Naktī pirms Svētā Bartolomeja svētkiem (24. augustā) Parīzes pilsētas milicija sāka sist hugenotus. Mājas, kurās atradās hugenoti, tika slepeni apzīmētas ar krustiem. Senžermēnas abatijā noskanēja zvans – tas bija aicinājums uz vardarbību. Hugenotu namos ielauzās “labo katoļu” pūļi, kurus vadīja Gīza hercogs Henrijs. Daudzi tika noķerti savās gultās, nabagi neko nenojauta. Mājas tika aplaupītas un hugenoti tika nogalināti. Netika saudzētas ne sievietes, ne mazuļi. Admirālis Kolinijs tika nogalināts, un viņa līķis tika izvilkts pa ielām un pēc tam pakārts karātavās. Pats karalis Kārlis IX, stāvot pie pils loga, no arkebusa šāva uz nelaimīgajiem cilvēkiem.

Slaktiņš ilga 3 dienas. Nekur nebija glābiņa. Pēc tam slaktiņš izplatījās provincēs. Kopumā tika nogalināti līdz 30 tūkstošiem cilvēku.

Henrijs Burbons tika izglābts tikai tāpēc, ka viņš pievērsās katoļu ticībai. Pēc šiem notikumiem protestantisms Francijā tika aizliegts.

Madridē un Romā ziņas par Svētā Bartolomeja nakti tika sagaidītas ar lielu prieku un svinīgi nosvinētas. Pāvests Gregorijs XIII pavēlēja izgatavot medaļu ar viņa portretu vienā pusē un ar eņģeļa attēlu, kurš rokā tur krustu un nogalina hugenotus. Spānijas karalis Filips II apsveica Kārli IX un Katrīnu de Mediči un piespieda viņa pavalstniekus baznīcās dziedāt katoļu himnu “Te Deum” (latīņu: Te Deum Laudamus - Mēs slavējam Tevi, Dievs).

Senžermēnas edikts tika iznīcināts.

Kari turpinājās. Tagad Larošelas un citu pilsētu iedzīvotāji izraisīja sacelšanos, un viņiem pievienojās hugenotu muižnieki.

Reliģiskie kari Francijai bija milzīga katastrofa, fanātisms un neiecietība noveda pie desmitiem tūkstošu franču nāves. Viņu upuri būs pēdējais Valuā dinastijas karalis Henrijs III un katoļu līderis Gīza hercogs.

"Karalis, kurš izglāba Franciju"

Pēc Kārļa IX nāves Francijas kronis tika nodots jaunākajam no brāļiem Henrijam.

Henrijs III valdīja valsti 15 gadus (1574-1589) un centās panākt vienotību valstī. Tomēr viņa neizlēmība un rakstura vājums to padarīja neiespējamu. 1589. gada vasarā mūks Žaks Klements nāvīgi ievainoja karali. Pēc saduršanas Henrijs III nodzīvoja vēl dažas stundas un paguva svētīt Navarras Henriju, lai viņš valdītu pār Franciju, taču tajā pašā laikā atzīmēja, ka Parīze hugenotu nepieņems.

Arī Navarras Henrijs, piesardzīgais un viltīgais politiķis, kurš kļuva par Francijas karali Henriju IV (1594-1610), saprata, ka valsts nepieņems protestantu karali. "Parīze ir mises vērta," viņš sacīja, otro reizi pārvēršoties katoļu ticībā. 1594. gada 27. februārī Henrijs tika kronēts Šartras katedrālē, un 22. martā Parīze atvēra savus vārtus karalim.

Henrijs IV izmantoja visus savus spēkus, ietekmi un spējas, lai panāktu kompromisu starp katoļiem un hugenotiem. Viņš nevajāja katoļu muižniekus, gluži pretēji, viņš apbēra tos ar labvēlībām. Lai izbeigtu reliģiskos karus un panāktu valsts vienotību, karalis 1598. gadā izdeva Nantes ediktu – dokumentu, kas regulē hugenotu politiskās un reliģiskās tiesības. Un, lai gan katoļu reliģija tika pasludināta par valsts reliģiju, valstī tika pasludināta reliģiskā tolerance.

Henrijs IV bija pirmais mūsdienu karalis, kurš uzdevumu izveidot spēcīgu vienotu valsti izvirzīja augstāk par reliģijas jautājumiem.

"Labais karalis"

Henrijs IV palika franču atmiņā kā “labs”, “slavens” karalis. Ko viņš izdarīja, lai būtu pelnījis šādu vērtējumu?

Viņa vadībā Francija izbeidza karu ar Spāniju, viņš samazināja tiešo nodokli (birku) no zemniekiem. Karalis saprata, ka ar nabadzīgiem pavalstniekiem valsts nespēs izveidot spēcīgu armiju. Viņš aizliedza arestēt zemniekus par parādiem un atņemt mājlopus. Henrijs IV aizbildināja rūpniecības un tirdzniecības attīstību. Viņa vadībā tika atvērtas daudzas karaliskās manufaktūras. Tāpat kā Anglijas Elizabete, viņš piedalījās tirdzniecības uzņēmumu izveidē. Viņi stāstīja, ka ķēniņš apsolījis nabaga zemniekiem, ka katrs no viņiem svētdienās pusdienās ēdīs katlā vārītu vistu. Šis solījums netika izpildīts, bet reliģiskie kari un kari ar Spāniju beidzās, nodokļi nedaudz samazinājās, un cilvēki sāka dzīvot labāk. Henrijam IV izdevās pārvarēt reliģisko karu radītos postījumus. Tāpēc viņš palika cilvēku atmiņā kā "labs karalis".

Rīsi. Parīze 17. gadsimta sākumā.

Henrija IV valdīšanas laikā tika veikti vairāk nekā divdesmit mēģinājumi viņa dzīvībai. Dedzīgie katoļi un jezuīti nenomierinājās. 1610. gadā karali nogalināja katoļu fanātiķa Fransuā Ravaillaka duncis. Pēc viņa nāves Henrija IV slava pieauga vēl vairāk, par viņu klīda leģendas, viņu slavināja gan katoļi, gan hugenoti. Karalis kļuva par iekšējā miera garantu.

"Mans pirmais mērķis bija karaļa varenība,
mans otrais mērķis bija valsts vara."

Pēc Henrija IV nāves muižniecība mēģināja vājināt karalisko varu. Kronis tika nodots Henrija IV mazajam dēlam Luijam XIII, kura vārdā pirmo reizi valdīja viņa māte Marija de Mediči. Ar viņas gribu nepietika, lai pretotos muižniecībai, kas prasīja no viņas ienesīgus amatus un pensijas. Valsts kase bija tukša, valsts atradās uz katastrofas sliekšņa.

Šādā situācijā kardināls Rišeljē kļuva par karaļa pirmo ministru 1624. gadā. Viņš uzsāka reformu ceļu, kuru būtību viņš izteica šādi: "Mans pirmais mērķis bija karaļa varenība, otrais - valsts vara."

Pirmais ministrs izvirzīja uzdevumu iznīcināt hugenotu valsti Francijā. Karaliskā armija ieņēma Larošelu. Hugenotiem tika aplaupīti viņu cietokšņi, pilsētas un pilis. Taču Rišeljē nepieskārās reliģijas brīvībai. Nantes edikts palika spēkā.

Rišeljē bargi sodīja aristokrātus un atcēla ierēdņus, ja tie izrādīja pašgribu. Viņš aizliedza divcīņas starp augstmaņiem – par karali ir jāizlej asinis. Vietējā vara tika nodota amatpersonām - intendantiem. Viņus iecēla valdība un viņi bija tai pakļauti. Lai papildinātu valsts kasi, Rišeljē veicināja rūpniecības, tirdzniecības un kuģniecības attīstību. Viņa vadībā Francija tika ierauta Trīsdesmitgadu karā. Francijas armija kļūst par spēcīgāko Eiropā, par ko liecina tās uzvaras un nelielu teritoriju Elzasā un Lotringā pievienošana Francijai.

Hercogs de Rišeljē 18 gadus (līdz 1642. gadam) turēja savās rokās Francijas politiku un izveidoja politisko absolūtisma sistēmu, kas ilga 150 gadus (līdz Francijas revolūcijai).

Rišeljē turpināja Henrija IV virzību, lai stiprinātu un apvienotu valsti, viņa vadībā nebija reliģiskas vajāšanas. Viņam tiek piedēvēti vārdi: "Manās acīs gan hugenoti, gan katoļi bija vienlīdz francūži."

Bet, kā tas bieži notiek, Francijā viņiem nepatika vīrietis, kurš atdeva viņai varu. Un Rišeljē bija veltīts savai valstij, pirms savas nāves viņš teica: "Man nebija citu ienaidnieku, izņemot valsts ienaidniekus."

Rīsi. Kardināls Rišeljē

Pārbaudi sevi

  1. Kas un kāpēc simpatizēja protestantismam Francijā? Kurš runāja par katoļu baznīcu?
  2. Kā darbojās hugenoti?
  3. Nosauciet reliģisko karu iemeslus Francijā.
  4. Padomājiet par to, kas izraisīja Svētā Bartolomeja nakts notikumus. Kas ir atbildīgs par šīm darbībām?
  5. Izmantojot materiālu no rindkopas un dokumenta, pastāstiet mums, kā Henrijs IV panāca izlīgumu starp katoļiem un hugenotiem. Nosakiet Nantes edikta nozīmi.
  6. Izceliet un pierakstiet savā piezīmju grāmatiņā Henrija IV aktivitātes, kas nodrošināja viņa valdīšanas panākumus.

Padomājiet

  1. Pierādiet, ka reliģiskie kari atnesa katastrofu Francijai un franču tautai.
  2. Salīdziniet Elizabetes Tjūdores darbību Anglijā un Henrija IV darbību Francijā.
  3. Kā jūs saprotat kardināla Rišeljē vārdus: “Mans pirmais mērķis bija karaļa varenība, otrais mērķis bija valsts vara”?
  4. Novērtējiet kardināla Rišeljē darbību. Kādos literārajos darbos tas ir aprakstīts? Ja lasāt šos darbus, atcerieties, kā vērtējāt kardināla rīcību. Vai jūsu vērtējums tagad ir mainījies?

Papildu materiāli

Nantes edikts (fragments)

Indriķis, ar Dieva žēlastību, Francijas un Navarras karalis, sveiciens visiem klātesošajiem un klātesošajiem ierasties. Ar šo mūžīgo un neatsaucamo pavēli mēs esam paziņojuši un pavēlējuši:

VI. Lai neradītu iemeslu nemieriem un strīdiem starp mūsu pavalstniekiem, mēs esam atļāvuši un ļaujam bez vajāšanas dzīvot un apdzīvot visas mūsu valstības pilsētas un vietas un mums pakļautos reģionus tiem, kas atzīst tā saukto reformēto reliģiju. apspiešana un piespiešana kaut ko darīt reliģijas lietā, pretēji viņu sirdsapziņai...

IX. Mēs arī atļaujam visiem šīs reliģijas piekritējiem turpināt to praktizēt visās mums pakļautajās pilsētās un vietās, kur tā tika ieviesta... neskatoties uz visiem tai pretēji dekrētiem un tiesas lēmumiem...

XXII. Mēs pavēlam, lai attiecībā uz minēto reliģiju nebūtu nekādu atšķirību studentu uzņemšanā universitātēs, koledžās un skolās, kā arī slimo un trūcīgo uzņemšanā slimnīcās un valsts labdarības iestādēs...

XXVII. ...Mēs paziņojam, ka visiem, kas atzīst vai atzīs tā saukto reformēto reliģiju, ir tiesības ieņemt un pildīt visus valsts amatus - karalisko, senjoru vai pilsētu - mūsu valstībā un mums pakļautajās provincēs ... un var būt pieņēma un pieņēma mūs bez izšķirības...

Sniegts Nantē, 1598. gada aprīlī.

  • Izceliet noteikumus, kas piešķir hugenotiem vienādas tiesības ar katoļiem.

Rišeljē. Politiskais testaments (fragments)

Kad jūs, jūsu majestāte, nolēmāt man gan piekļūt jūsu padomēm, gan būtiski uzticēties jūsu lietu kārtošanai, tad es varu apliecināt, ka hugenotiem bija kopīga valsts ar jūsu majestāti, ka muižnieki uzvedās tā, it kā viņi nebūtu. jūsu pavalstnieki majestātes, un varenākie provinču gubernatori uzvedās tā, it kā būtu suverēni savos amatos... varu teikt, ka katrs savus nopelnus mērīja ar savu nekaunību...

Varu arī teikt, ka ārvalstu alianses tika atstātas novārtā; priekšroka tika dota privātajām interesēm, nevis valsts interesēm; vārdu sakot, jūsu majestātes cieņa bija tik pazemota un tik atšķirīga no tā, kādai tai vajadzēja būt to cilvēku vainas dēļ, kuri toreiz vadīja jūsu lietas, ka viņu bija gandrīz neiespējami atpazīt...

Es apsolīju Jūsu Majestātei visu savu mākslu un visas pilnvaras, kuras Jūs man ar prieku piešķīrāt. sagraut hugenotu partiju, salauzt muižnieku augstprātību, vest visus pavalstniekus viņu pienākumu izpildē un pacelt savu vārdu svešu tautu vidū līdz līmenim, kādā tam vajadzētu būt...

Visi politiķi ir vienisprātis, ka, ja tauta būtu pārāk pārtikusi, to nevarētu noturēt savu pienākumu robežās. Tie ir balstīti uz to, ka ar mazākām zināšanām nekā citām valsts šķirām...tauta diez vai paliktu uzticīga kārtībai...ja viņus kaut kādā mērā neierobežotu vajadzības.

Saprāts neļauj viņus atbrīvot no jebkādām apgrūtinājumiem, jo, tādā gadījumā, zaudējot pakļautības zīmi, tauta aizmirstu par savu likteni un, atbrīvojusies no nodokļiem, iedomātos, ka ir brīva no paklausības. Viņu vajadzētu salīdzināt ar mūli, kurš, pieradis pie smaguma, vairāk sabojājas no ilgstošas ​​atpūtas nekā no darba...

Es saku, ka muižniecība jāuzskata par vienu no galvenajiem valsts nerviem, kas var ļoti veicināt tās saglabāšanu un nostiprināšanos...

Lai gan augstmaņi ir pelnījuši, lai pret viņiem izturētos labi, ja viņiem klājas labi, pret viņiem jābūt stingriem, ja viņi neievēro to, kas viņiem ir jādara pēc dzimšanas. Es bez vilcināšanās saku, ka tie, kuri, atpaliekot no savu senču varonības, ar zobenu un dzīvību atturas no kroņa kalpošanas... ir pelnījuši, lai viņiem atņemtu dzimšanas labumus un piespiestu nest daļu no tautas nastas. .

Tā kā godam viņiem vajadzētu būt vērtīgākam par dzīvību, viņi ir jāsoda, atņemot pirmo, nevis otro.

  • Novērtējiet Rišeljē darbību nozīmi Francijā XVII gadsimtā.

Apkoposim to

XV-XVI gadsimtā. Tika veikti lieli ģeogrāfiski atklājumi, eiropieši iekļuva Pasaules okeānā. Vecie priekšstati par pasauli tika aizstāti ar uzticamākām zināšanām. Zinātnieku un ceļotāju pieņēmumi par Zemes sfēriskumu apstiprinājās. Lielie ģeogrāfiskie atklājumi stiprināja cilvēkā ticību savām spējām, pavēra viņam jaunas iespējas un izredzes; viņi pārtrauca divu pasauļu izolāciju un tuvināja divas sabiedrības – topošo industriālo un tradicionālo.

Tirdzniecības ceļi mainīja savu virzienu, un sākās Eiropas ekonomikas “atlantiskais” laikmets. Biznesa aktivitāte ir palielinājusies.

Lieli ģeogrāfiski atklājumi lika pamatu pirmo koloniālo impēriju radīšanai.

Rodas absolūtisma valstis, kurām ir valstu robežas, viena dominējošā reliģija (monarha reliģija) un viena pamatiedzīvotāju tautība. Absolūtisms valstu robežās spēja ierobežot destruktīvos karus "visi pret visiem".

Nacionālo valstu rašanās sakrīt ar kapitālisma attīstību. Atmoda 16.-17.gs. Eiropas iekšējās tirdzniecības valstīs, starptautisko tirdzniecības uzņēmumu, banku un biržu izveide, pilsētu izaugsme - tas viss liecināja par panākumiem tirgus ekonomikas attīstībā.

Uzņēmējdarbības gars pārveido ekonomiku. Veidojas kapitālistiskā ekonomika, kuras pamatā ir privātīpašums, brīvā tirgus attiecības un algota darbaspēka izmantošana. Tradicionālā saimnieciskā struktūra pamazām tiek iznīcināta, un ražošana attīstās līdz ar amatniecības ražošanu.

Uzņēmējdarbības gars pārveido arī sabiedrību. Kapitālistu uzņēmēju skaits un bagātība pieaug. Ievērojama daļa pilsētas iedzīvotāju strādā algotu darbu - tie ir algoti strādnieki.

Laukos, lai arī lēnāk, tomēr notiek arī lielas pārmaiņas: zemnieki lielākoties kļuvuši personiski brīvi, un viņu vidū notiek īpašuma noslāņošanās process. Līdzās muižniecībai, saimniekojot pa vecam, ar tradicionālām metodēm, jau ir parādījušies jauni muižnieki, kas saistīti ar tirgu, izmantojot lauku strādnieku darbaspēku - tie ir lauku uzņēmēji.

16.-17.gadsimts ir laiks, kad zināšanas par cilvēku, dabu un sabiedrību pieaug ļoti strauji, salīdzinot ar viduslaikiem. Renesanses laikā notika liels pavērsiens pret cilvēku, pieauga interese par zemes dzīvi, radās vēlme parādīt katra cilvēka unikalitāti un unikalitāti. Humānistu mācības apliecināja cilvēkā fizisko un garīgo principu vienotības atzīšanu, dzīvespriecīgu dzīves uztveri un mācīja aktīvu attieksmi pret pasauli, nevis pasīvu kontemplāciju. Kritiska attieksme pret realitāti un zinātkāre veicināja jaunas zinātnes dzimšanu. Uz tā pamata veidojas jaunas idejas par Visumu, dzimst jaunas filozofiskas metodes dabas pētīšanai - teorijas (saprāta) un prakses (pieredzes) kombinācija.

Sākās 16. gadsimtā. Reformācija izbeidza katoļu baznīcas vienotību. “Tikai ticība padara cilvēku taisnu,” saka reformācijas dibinātāji. Viņi uzskata, ka vienīgais ticības avots ir Svētie Raksti un katrs ticīgais var tos interpretēt pats. Reformācijas atbalstītāji iebilst pret pāvesta pārākumu. Kalvina doktrīna par Dievišķo predestināciju rada jaunu morāli, kas veicina panākumus darbā. Eiropa sadalījās divās nometnēs - katoļu un protestantu.

XVI-XVII gs. Eiropas valstīs tradicionālās sabiedrības dzīlēs iezīmējas mūsdienu sabiedrības iezīmes.

Jautājumi un uzdevumi I nodaļai

  1. Kādi ir Jaunā laika galvenie rezultāti 16.-17.gadsimtā?
  2. Padomājiet, kāpēc tieši 15. gadsimta beigās - 16. gadsimta sākumā. Kļuva iespējami lieli ģeogrāfiski atklājumi.
  3. Kādas jaunas iezīmes sabiedrības ekonomiskajā dzīvē ļauj runāt par kapitālistiskās ekonomikas rašanos?
  4. Kāpēc, jūsuprāt, jaunās kultūras figūras sauc par humānistiem, bet jaunās kultūras rašanās un attīstības laiku sauc par renesansi?
  5. Kādu parādību sabiedrības dzīvē sauca par “reformāciju”? Kā reformācija ietekmēja sabiedrības garīgo, politisko un ekonomisko dzīvi?
  6. Pārrunājiet ar klasesbiedriem: vai agrīno moderno laikmetu var uzskatīt par tradicionālās sabiedrības sabrukšanas un modernās sabiedrības rašanās laiku? Pamatojiet savu viedokli ar faktiem.

Radošie darbi un projekti

Grupas radošais projekts “Modē Eiropa (XVI-XVII gs.)”. Izmantojot papildu literatūru un interneta resursus, apkopojiet informāciju par to, kā dažādu sociālo grupu cilvēki ģērbās un izskatījās Eiropas valstīs. Pavadiet savus modeļus ar aprakstiem un izstrādājiet projektu.

Informatīvais projekts “Renesanses titāni”. Izmantojot papildu literatūru un interneta resursus, apkopojiet informāciju par izcilām renesanses personībām, viņu dzīves ceļiem, viņu darba iezīmēm un iecienītākajiem darbiem. Sarīkojiet konferenci klasē, kurā prezentējat savu darbību rezultātus.

Pētījuma projekts "Reformācija - revolūcija apziņas sfērā." Zinātnieki uzskata, ka revolūcija ir fundamentālas pārmaiņas sabiedrības dzīvē vai atsevišķās sabiedrības jomās. Analizējiet reformācijas ievērojamo personu idejas. Sistematizēt informāciju par pārmaiņām, kas notikušas baznīcas dzīvē un sabiedrībā reformācijas ietekmē. Seciniet, kāpēc zinātnieki reformāciju sauc par revolūciju.

Nodarbības veids: apvienots.

Nodarbības mērķi:

  1. Izglītojoši: raksturojiet reliģiskās dzīves iezīmes Francijā 16. gadsimtā, apsveriet karaliskā absolūtisma franču versiju.
  2. Attīstīt: attīstīt analītisko domāšanu, loģisko domāšanu, atmiņu, uzmanību, mutisku monologu runu, salīdzināt vēsturiskos notikumus.
  3. Izglītojoši: audzināt iecietības sajūtu pret citu reliģiju pārstāvjiem.

Nepieciešamais aprīkojums un materiāli:

  • multimediju projektors, dators, prezentācija, ekrāns;
  • mācību grāmata A.Ja.Judovskaja, P.A.Baranovs. Vispārējā vēsture. Mūsdienu vēsture, 1500-1800, 7. klase. -M. Apgaismība, 2008.

Nodarbības plāns:

I. Mājas darbu pārbaude.

II. Jauna materiāla apgūšana.

  1. "Viens karalis, bet divas ticības."
  2. Reliģiskie kari Francijā.
  3. "Karalis, kurš izglāba Franciju"
  4. Kardināla Rišeljē iekšpolitika un ārpolitika.

III. Konsolidācija.

Nodarbības progress

I. Mājas darbu pārbaude.

Skolotājs: Pirms pāriet pie nodarbības tēmas, pārskatīsim iepriekšējās nodarbībās apgūto.

A) Izskaidrojiet terminus un jēdzienus:

  1. Reformācija.
  2. Pretreformācija.
  3. kalvinisms.
  4. luterānisms.
  5. Protestanti.
  6. Puritāni.
  7. Anglikāņu baznīca.

B) Pierādiet, ka reformācija nostiprināja karalisko varu Anglijā.

C) Nosakiet notikumu secību:

  1. Mērijas Asiņainās kontrreformācijas mēģinājums.
  2. Elizabetes I Tjūdores valdīšanas sākums.
  3. "Neuzvaramās armādas" nāve.
  4. Mārtiņa Lutera 95 tēžu publikācija.
  5. Henrija VIII Tjūdora valdīšanas sākums.

II. Jauna materiāla apgūšana.

Skolotāja ievadvārdi: 15. gadsimta beigās. Francija ir kļuvusi par lielāko valsti Eiropā iedzīvotāju skaita ziņā. Valstī dzīvoja 15 miljoni iedzīvotāju.

(6. slaids) Iepriekš iegūto zināšanu atjaunināšana.

  1. Kad beidzās Francijas apvienošanās?
  2. Kādu reliģiju praktizēja francūži?
  3. Vai reformācijas idejas izplatījās Francijā?

(7. slaids) Darbs ar tekstu un uzdevumu izpilde.

Uzdevums studentiem: izlasi tekstu 118.-199.lpp., kurš, tavuprāt, bija neapmierināts ar karaliskās varas nostiprināšanos Francijā? Nosakiet iemeslus, kāpēc kalvinisms ir kļuvis populārs dažādu iedzīvotāju slāņu vidū.

(8. slaids) Darbs ar karti “Reliģiskie kari Francijā”.

Jautājums: Kurā Francijas reģionā bija visvairāk reformācijas atbalstītāju?

(9. slaids) Darbs ar jēdzieniem. Piezīmju grāmatiņas ieraksts: Hugenoti protestanti Francijā.

Franču karaļi nepieņēma reformācijas idejas, jo... viņi bija pieraduši saistīt Francijas troni ar katoļu konfesijas pamatiem. Attiecīgi viņi paši nevarēja pieņemt protestantismu, bet karalis nevarēja pieļaut divu kristiešu kopienu klātbūtni, jo tas grautu Francijas valstiskuma pamatus.

Reliģiskie kari sākās Francijā 1562. gadā, kad Lotringas hercogs Henrijs Gīzs, ejot garām Vasī pilsētai, uzbruka hugenotiem, kuri veica reliģiskos dievkalpojumus. Aptuveni 20 cilvēki tika nogalināti un aptuveni 100 tika ievainoti.

Piezīmju grāmatiņas ieraksts: 1562 - reliģisko karu sākums. (11. slaids)

Francija tika sadalīta divās nometnēs: katoļos un hugenotos. (12.–13. slaids)

Studentu ziņojums par reliģiskajiem kariem Francijā.

Uzdevums studentiem: pie kā noveda reliģiskie kari Francijā?

(14. slaids) 1570. gadā Senžermenā tika noslēgts miers, un karalis parakstīja izlīguma ediktu.

(15. slaids) Protestantu dievkalpojumi bija atļauti visur. Hugenoti saņēma tiesības kopā ar katoļiem ieņemt valdības amatus, un viņiem piederēja četri cietokšņi, tostarp Larošelas osta. Taču miers nebija ilgs.

(16.-19. slaidi) Kā izlīguma zīmi tika nolemts apvienot Francijas karalisko ģimeni ar hugenotu vadoni, Navarras karali, Burbonas Henriju. Burbona Henrija un Valuā Margaretas, Kārļa IX māsas, kāzas bija paredzētas 1572. gada augustā.

Studenta referāts par Svētā Bartolomeja nakts notikumiem.

Secinājums. Reliģiskie kari Francijai bija milzīga katastrofa, fanātisms un neiecietība noveda pie desmitiem tūkstošu franču nāves. Viņu upuri būs pēdējais Valuā dinastijas karalis Henrijs III un katoļu līderis Gīza hercogs. (20. slaids)

Pēc Kārļa IX nāves Francijas kronis tika nodots jaunākajam no brāļiem Henrijam.

Studenta vēstījums par Henriju III.

(21.–23. slaids) Lai apturētu reliģiskos karus un panāktu valsts vienotību, karalis 1598. gadā izdeva Nantes ediktu — dokumentu, kas regulē hugenotu politiskās un reliģiskās tiesības. Un, lai gan katoļu reliģija tika pasludināta par valsts reliģiju, valstī tika pasludināta reliģiskā tolerance.

Izlasiet dokumentu 125.-126.lpp. un izdariet secinājumu par Nantes edikta pieņemšanas nozīmi.

(26. slaids) Studentu ziņojums par Henriju IV.

  1. Kas ir īpašs šī karaļa biogrāfijā?
  2. Kāpēc viņu sauc par "labo karali"?
  3. Henrijs IV palika franču atmiņā kā “labs”, “slavens” karalis. Ko viņš izdarīja, lai būtu pelnījis šādu vērtējumu?

Pēc Henrija IV nāves muižniecība mēģināja vājināt karalisko varu.

(26.–27. slaids) Kronis tika nodots Henrija IV mazajam dēlam Luijam XIII, kura vārdā pirmoreiz valdīja viņa māte Marija de Mediči. Ar viņas gribu nepietika, lai pretotos muižniecībai, kas prasīja no viņas ienesīgus amatus un pensijas. Valsts kase bija tukša, valsts atradās uz katastrofas sliekšņa.

Šādā situācijā kardināls Rišeljē kļuva par karaļa pirmo ministru 1624. gadā. (28.–29. slaids)

(30. slaids) Uzdevums: izlasiet dokumentu “Rišeljē politiskā testamenta”. (2. pielikums)

Jautājums: kādus uzdevumus Rišeljē izvirzīja sev, kļūstot par otro cilvēku štatā pēc karaļa?

(31. slaids) Uzdevums studentiem: identificējiet Rišeljē aktivitātes, kuru mērķis ir stiprināt valsti.

Bet, kā tas bieži notiek, Francijā viņiem nepatika vīrietis, kurš atdeva viņai varu. Un Rišeljē bija veltīts savai valstij, pirms savas nāves viņš teica: "Man nebija citu ienaidnieku, izņemot valsts ienaidniekus."

Secinājums. Reformācijai un reliģiskajiem kariem Francijā bija savas īpatnības: vislielākā daļa tajos bija kardināla Rišeljē muižniekiem un pilsētniekiem. Valstij izdevās izkļūt no šī katastrofu perioda, panākot reliģiskās tolerances ieviešanu un absolūtas monarhijas izveidi. Francija kļuva par spēcīgāko valsti kontinentālajā Eiropā.

III. Izpētītā materiāla konsolidācija.

Atrisiniet testu.

1. Reliģiskie kari Francijā notika ... gados:
A) 1524-1526;
B) 1566-1609;
B) 1562-1598;
D) 1589-1600.

2. Īpaši svarīgs karaļa dekrēts saucas:
A) kompromiss;
B) tēzes;
B) galvotājs;
D) edikts.

3. Reliģisko karu laikā Francijā tronī nāca jauna karaliskā dinastija:
A) Valuā;
B) Burbons;
B) Tjūdori;
D) Hābsburgi.

4. Reformācijas atbalstītājus Francijā sauca:
A) puritāni;
B) Hugenoti;
B) papisti;
B) rojālisti.

5. Reliģiskās tolerances principu reformācijas laikā pasludināja dokuments:
A) “Asiņaina likumdošana”;
B) Jezuītu ordeņa harta;
B) Nantes edikts;
D) "12 raksti."

6. Kardināla Rišeljē darbības rezultātā:
A) pieauga karaliskā vara;
B) nostiprinājās hugenotu pozīcijas;
C) Francijas pozīcijas starptautiskajā arēnā ir vājinājušās;
D) valsts tika sadalīta atsevišķos feodālos īpašumos.

IV. Atspulgs.

Skolotājs: Kāda bija mūsu nodarbības tēma?

Ko jaunu tu šodien uzzināji stundā, ko iemācījies?

Kā reformācija ietekmēja Francijas attīstību?

Kā jūs vērtējat savas aktivitātes klasē?

Mājas darbs: 14.§ (mutiski). Izveidojiet Henrija IV un kardināla Rišeljē personību raksturojumu.

Reliģiskie kari un absolūtās monarhijas nostiprināšanās Francijā:

  • Sagatavojusi Federālās valsts izglītības iestādes 4. vidusskolas vēstures un sociālo zinību skolotāja O.Š.
  • "Viens karalis, bet divas ticības."
  • Pirmās asinis
  • Nepatikšanas ceļš
  • Asiņainas kāzas
  • Kardināls Rišeljē.
  • Radīt studentus izpratni par reliģisko karu cēloņiem, mērķiem un rezultātiem Francijā.
  • Nodarbības mērķi:
  • pierādīt, ka reliģiskais fanātisms izraisa asiņainus pilsoņu karus, simtiem tūkstošu dzīvību zaudēšanu
  • Problēma:
  • Nodarbības plāns:
  • "Viens karalis, bet divas ticības."
  • 15. gadsimta beigās Francija pēc apvienošanās pabeigšanas kļuva par iedzīvotāju skaita ziņā lielāko valsti Eiropā. 15. gadsimta sākumā valstī sāka izplatīties kalvinisms. Valstī sāka parādīties Bībeles tulkojumi, un dievkalpojumi sāka notikt dzimtajā valodā. Franču protestantus sāka saukt par hugenotiem
  • Francija 15. gadsimta otrajā pusē
  • Senās muižniecības pārstāvji
  • Daļa no muižniecības
  • Daži no pilsētniekiem, pirmie buržuāziskie uzņēmēji
  • Daži no zemniekiem
  • Neapmierinātība ar karaliskās varas nostiprināšanos un politiskās neatkarības zaudēšanu
  • Vēlme pārņemt draudzes bagātības
  • Viņi gribēja atgriezt senās pilsētas brīvības. Vēlme pēc lētas baznīcas un naudas uzkrāšana
  • Protesta izteikšana reliģiskā formā pret kungu un katoļu baznīcas izspiešanu
  • "Viens karalis, bet divas ticības."
  • Katoļi:
  • 1.Francijas ziemeļos.
  • 2. Viņus atbalstīja Valuā, Parīzes karaļi un vienkāršie cilvēki.
  • 3. Vadītājs – Heinrihs Gīze.
  • Hugenoti.
  • 1.Dienvidfrancijas
  • 2. Bija daudz muižnieku.
  • 3. Vadītājs - Navarras Henrijs, admirālis Kolinijs.
  • 4. Viņi bija bezspēcīgi.
  • "Viens karalis, bet divas ticības."
  • Gīza hercogs Fransuā
  • Admirālis Kolinijs
  • Pirmās asinis
  • 1562. gada martā Gīza hercogs, ejot cauri Vasijam, uzbruka hugenotiem, kuri veica dievkalpojumus. Vairāk nekā 20 cilvēki tika nogalināti un aptuveni 100 tika ievainoti. Notikums Vasi kļuva par iemeslu reliģisko karu sākumam, kas ilga vairāk nekā 30 gadus (1562-1598).
  • Šajā cīņā hugenoti
  • saņēma palīdzību no
  • un Anglija
  • Protestantu prinči
  • Vācija un katoļi
  • no Spānijas.
  • Slaktiņš ticības vārdā.
  • Pirmās asinis
  • No 1560. līdz 1574. gadam Francijā valdīja karalis no Valuā dinastijas. Viņš nebija spēcīgs valdnieks. Patiesībā visa vara piederēja viņa mātei Katrīnai de Mediči.
  • Francijas karalis Kārlis lX
  • Katrīna de Mediči
  • Katrīna de Mediči, spēcīga un viltīga, centās stiprināt karalisko varu un saglabāt valsts vienotību. Abi bija katoļi
  • Katoļi:
  • - izveidoja savas brālības
  • tika organizēti daudzi gājieni
  • nogalināja hugenotus
  • netika saudzētas ne sievietes, ne bērni
  • Nepatikšanas ceļš
  • Hugenoti:
  • iznīcinātas katoļu baznīcas:
  • -iznīcinātas svēto statujas
  • un ikonas
  • - priesteri netika saudzēti
  • un mūki
  • Reliģiskie kari Francijā
  • Nepatikšanas ceļš
  • Reliģiskie kari Francijā 1562-1598
  • Asiņainas kāzas
  • Lai samierinātu katoļus un hugenotus, Kārlis IX nolēma apprecēt savu māsu Margaretu ar protestantu līderi Navarras princi, Burbonu Henriju. Kāzas bija paredzētas 1572. gada augustā. Parīzē pulcējās aptuveni 20 tūkstoši hugenotu. Katrīnas de Mediči vadītie katoļu vadītāji nolēma to izmantot, iznīcinot admirāļa Kolinija vadītos protestantus.
  • Valuā Mārgaretas un Burbona Henrija kāzas
  • Asiņainas kāzas
  • Svētā Bartolomeja priekšvakars
  • “Tika nolemts slaktiņu sarīkot tajā pašā naktī — uz Sv. Bartolomeju — naktī. Mēs nekavējoties sākām īstenot šo plānu.
  • Visas lamatas bija
  • sakārtoja, zvanīja
  • atskanēja trauksmes zvani, visi skrēja
  • uz savu kvartālu
  • saskaņā ar pasūtījumu,
  • visiem hugenotiem un admirālim."
  • Margerita de Valuā. No "Memuāriem"
  • Eduārs Debāts-Ponsans. Rīts pie Luvras vārtiem, 1880. Fragments
  • Asiņainas kāzas
  • Asiņainas kāzas
  • Svētā Bartolomeja nakts
  • Bartolomeja nakts – katoļu masveida hugenotu iznīcināšana Francijā reliģijas karu laikā, kas iestudēta 1572. gada 24. augusta naktī, Svētā Bartolomeja dienas priekšvakarā. Nogalināti 30 tūkstoši cilvēku
  • Pēc Svētā Bartolomeja nakts apmēram 200 tūkstoši hugenotu aizbēga uz kaimiņvalstīm. Daudzas valstis ir nosodījušas šādu attieksmi pret saviem iedzīvotājiem. Svētā Bartolomeja nakts problēmu neatrisināja, bet izraisīja hugenotu karus Francijā, laikā
  • no kuriem ir tikai viens,
  • tad otra puse
  • tika uzvarēts
  • Asiņainas kāzas
  • Hugenotu lidojums
  • Pāvests Gregorijs 13 priecīgi pieņēma ziņu par Svētā Bartolomeja nakti. Par godu šim notikumam viņš lika izgatavot medaļu ar viņa attēlu.
  • Asiņainas kāzas
  • vienā pusē un ar eņģeļa attēlu, kurš tur krustu rokā un nogalina hugenotus no otras puses.
  • Pāvests Gregorijs 13
  • Henrijs IV - "karalis, kurš izglāba Franciju".
  • Parīze ir masu vērta
  • Turpmākās cīņas gaitā Francijas karaliskā Valuā dinastija tika pārtraukta; tuvākais mantinieks bija Navarras hugenots Henrijs. Viņš kāpa tronī kā Henrijs IV (1589–1610) un ielika pamatus
  • Burbonu dinastijas valdīšana. Viņš bieži mainīja savu reliģisko pārliecību, bet drīz vien kļuva pārliecināts, ka katolicisms iegūs viņam vairākuma franču atbalstu. Nolēmis, ka “Parīze ir masu vērta”, viņš atkal mainīja ticību, un galvaspilsēta nostājās viņa pusē.
  • Henrijs IV - "karalis, kurš izglāba Franciju".
  • 1598. gada 13. aprīlī Henrijs IV izdeva Nantes ediktu, kurā tika apkopoti reliģiskie kari. "... Mēs esam atļāvuši un ļaujam tiem, kas atzīst ... reformēto reliģiju, dzīvot un apmesties visās mūsu valstības pilsētās un vietās ... bez vajāšanas, apspiešanas un piespiešanas." No Nantes edikta
  • Hugenoti saņēma tiesības
  • ieņemt amatus valdībā
  • pozīcijas, ir savs
  • pārstāvji tiesā un
  • armija divdesmit piecos
  • tūkstotis cilvēku; viņiem
  • tika nodots īpašumā
  • divsimt pilsētu. valsts
  • apņēmies piešķirt
  • līdzekļi viņu
  • liturģiskās vajadzības.
  • Nantes edikta parakstīšana
  • Henrijs IV ir "karalis, kurš izglāba Franciju".
  • Henrijs IV
  • Henriju IV cilvēki mīlēja. Viņš pabeidza karu ar Spāniju, samazināja tiešos nodokļus un veicināja nacionālās rūpniecības attīstību. Šīs politikas rezultāts bija lielākās daļas iedzīvotāju finansiālā stāvokļa uzlabošanās. Tomēr bijušās Katoļu līgas atbalstītāji atcerējās viņa "hugenotu pagātni". 1610. gadā Henrijs IV tika noslepkavots
  • fanātiķis Fransuā Ravaillaks
  • Kardināls Rišeljē.
  • 1624.–1642 Valdību vadīja kardināls Rišeljē. Viņš izstrādāja rīcības programmu, lai padarītu Franciju par spēcīgu valsti. Provinču vai iestāžu tiesības un privilēģijas tika ievērotas tikai tad, ja tas nebija pretrunā ar monarhijas interesēm. Hugenoti bija šīs politikas pretinieki.
  • Rišeljē rīkojās izlēmīgi: viņi bija. viņš iekaroja Larošelu no hugenotiem un atņēma viņiem politiskās tiesības. Kardināls izdeva rīkojumus pret dueļiem un bargi sodīja pārkāpējus. Viņš reformēja finanses, aizstāvēja rūpniecības un tirdzniecības attīstību un veicināja koloniju sagrābšanu. Pēc viņa iniciatīvas sāka iznākt pirmais franču laikraksts.
  • Kardināls Rišeljē
  • Kardināls Rišeljē.
  • Viņš kļuva par karaļvalsts de facto valdnieku karaļa un Francijas interesēs. Viņš veica iekarošanas karus, pievienojot Francijai Elzasu un Lotringu. Tas notika Rišeljē laikmetā
  • Francija ir kļuvusi par atslēgu
  • spēlētājs politikā
  • kosmosa Eiropa, visspēcīgākais eiropietis
  • jauda. Rišeljē bija
  • iepriekš veltīts savai valstij
  • nāvē viņš teica:
  • "Cita man nebija
  • ienaidnieki, kas nav ienaidnieki
  • štati."
  • Reliģijas karu beigas Francijā, kas beidzās ar Nantes edikta parakstīšanu, patiesībā bija katolicisma uzvara. Francija kļuva par katoļu valsti ar katoļu karali.
  • Reliģisko karu rezultāti Francijā
  • Tajā pašā laikā ediktu var uzskatīt arī par sava veida protestantisma uzvaru - galu galā tas garantēja hugenotiem stingras pozīcijas valstī tolerance un absolūtas monarhijas izveide.
  • Žans Lūkens. Nantes edikta pasludināšana. Gravīra no 17. gadsimta beigām
  • Reliģijas karu perioda galvenā mācība Francijā bija politiskā,
  • to sakot
  • spēcīga valdība
  • bija vienīgais
  • veids, kā pārtraukt
  • nemieru un sacelšanās haoss.
  • Uz šī pamata 17. gs. Un
  • tiks uzbūvēts stiprs
  • absolūtā monarhija
  • Luijs XIV.
  • Reliģisko karu rezultāti Francijā
  • "Labais karalis"

15. gadsimta beigās - 16. gadsimta pirmajā pusē. Franciju pārvaldīja Valuā dinastija. Tajā pašā laikā tika pabeigta franču zemju kolekcija, un Francija kļuva par vienu no lielākajām un spēcīgākajām valstīm Eiropā. 16. gadsimtā Francija no īpašuma pārstāvja kļuva par absolūtu monarhiju. Īpašumu pārstāvības institūcija - Estates General - zaudē savu nozīmi, lai gan tā turpina pastāvēt. Visvairāk Francijas karaļa varu ierobežoja parlamenti - augstākās tiesu iestādes provincēs. Franču absolūtisma iezīme bija birokrātijas apjoma palielināšanās. 1540. gados Kalvinisma idejas iekļūst Francijā. Viņi saņem atbalstu valsts dienvidos, tālu no Parīzes, kur politiskā vadība bija Šatiljonu, Burbonu un Kondē - asins prinču, kas pretendē uz Francijas troni, rokās. Ziemeļos veidojas katoļu politiskā grupa, kuru vada Gīzu ģimene, kas arī pretendēja uz troni. Valsts konfesionālās šķelšanās rezultāts bija reliģiskie kari Francijā, kas ilga vairāk nekā 30 gadus - no 1562. līdz 1598. gadam. Reliģiskās konfrontācijas rezultāts bija Nantes edikta noslēgšana 1598. gadā, saskaņā ar kuru katolicisms tika pasludināts par oficiālo reliģiju, bet hugenoti (franču protestanti) saņēma tiesības praktizēt savu reliģiju un ieņemt valsts amatus. Nantes ediktu atcēla Luijs XIV.

Reliģiskie kari un monarhijas nostiprināšanās Francijā

Līdz 17. gadsimtam Francijā bija izveidojusies absolūta monarhija, vara pilnībā koncentrēta monarha rokās. "Saules karalis" Luijs XIV teica: "Valsts esmu es."

Karaļa varas nostiprināšanās Francijā noritēja paralēli baznīcas pakļaušanai valstij, kā arī hugenotu (protestantu franču nosaukums, skat. hugenoti) apspiešana.

Fons

Protestantisma izplatības rezultātā Francija 16. gadsimtā sašķēlās. Valsts ziemeļi un karaliskā ģimene palika katolicisma pusē, bet protestanti dominēja dienvidos. Tas radīja šķēršļus valsts centralizācijai un absolūtisma monarhijas izveidei.

Dalībnieki

Francisks I - Francijas karalis, valdījis 1515-1547.

Henrijs II - Francijas karalis, valdījis 1547-1559.

Gaspard de Coligny - valstsvīrs, hugenotu vadītājs

Kārlis IX - Francijas karalis valdīja no 1560. līdz 1574. gadam.

1562. gads — katoļu līderis Gīza hercogs izprovocēja protestantu slaktiņu Vasī pilsētā. Bojā gāja 20 cilvēki un vairāk nekā 100 tika ievainoti. Tas kļuva par iemeslu reliģisko karu sākumam.

1562-1598 - reliģiskie kari Francijā.

1570. gads - reliģiskais miers Senžermenā. Saskaņā ar karaļa parakstīto ediktu protestantu dievkalpojumi bija atļauti visur, un hugenoti varēja ieņemt valdības amatus.

1572. gada augusts - Navarras hugenota Henrija un Kārļa IX māsas Margaretas Valuā dinastiskās laulības.

Secinājums

Nantes edikts izbeidza valsts sadalīšanu divās karojošās nometnēs. Karaļa Luija XIII valdīšanas laikā, pateicoties kardināla Rišeljē pūlēm, Francijā tika pabeigta absolūtisma veidošanās.

Tās galvenās iezīmes:

Centralizācija (lielākās daļas franciski runājošo teritoriju pakļaušana karalim,
. nodokļu apvienošana,
. centralizētas birokrātiskās sistēmas izveide,
. štatu vispārējā un parlamenta tiesību ierobežošana, baznīcas pakļaušana valstij,
. no valsts budžeta finansētas regulārās algotņu armijas izveide.

Rišeljē saglabāja reliģijas brīvību, bet atņēma hugenotiem tiesības ieņemt valsts amatus.

Trīsdesmit gadu karš noveda pie Francijas dominēšanas Eiropā.

Abstrakts

16. gadsimtā Francija kļuva par vienu no lielākajām centralizētajām valstīm Rietumeiropā ar aptuveni 15 miljoniem iedzīvotāju. Attīstības ziņā tā ievērojami apsteidza toreizējo Spāniju, taču zemāka par Angliju un Nīderlandi.

Francija savu lielāko spēku sasniedza Franciska I (1515-1547) valdīšanas laikā. Visa vara valstī piederēja karalim, kurš atteicās sasaukt muižas ģenerāli. Viņš beidzot pakļāva katoļu baznīcu, vienojoties ar pāvestu par karaļa tiesībām iecelt amatos visus franču bīskapus. Viņa dēlu Henriju II sāka saukt par "Jūsu Majestāti". Karaliskajam galmam bija arvien lielāka nozīme. Viņa lieliskā ceremonija iemiesoja karaliskās varas spēku. XVI-XVII gs. Franču armijas lielums ievērojami palielinājās, pieauga arī militārie izdevumi. Lai tos segtu, palielinājās iepriekšējo nodokļu lielums un tika ieviesti jauni. Sarežģīto valsts mehānismu vadīja profesionālas amatpersonas, kuru skaits nepārtraukti pieauga. Tukšās kases bieži vien piespieda monarhus pārdot pozīcijas, tostarp tiesības tās nodot mantojumā. Daudzi amati deva tiesības uz muižniecības titulu. Pamazām viņu pircēji veidoja īpašu “halātu muižniecību”, tradicionālo muižniecību sauca par “zobena muižniecību”. Karalis kādu laiku pacieta tās izplatību valstī, bet pēc tam sāka vajāt protestantus. 1540. gadā Francijā tika ieviesta inkvizīcija. Valsts dienvidos nostiprinājās kalvinistu baznīca, sāka saukt tās sekotājus Hugenoti.

Francisku I nomainīja viņa dēls Henrijs II (1547-1559), kurš paplašināja valsts robežas, jo īpaši viņš no Anglijas iekaroja Kalē ostu. Šis karalis nomira absurdi vienā no turnīriem.

1562. gadā katoļi nogalināja hugenotus, kuri atriebās. Sākās reliģiskie kari. Šķita, ka 1572. gadā notika izlīgums. Hugenotu vadonis Navarras hercogs apprecējās ar karaļa Kārļa IX māsu Margaretu no Valuā. Un tad Gīzi deva nežēlīgu triecienu, organizējot hugenotu slaktiņu. Tas sākās Parīzē Svētā Bartolomeja svētku naktī un iegāja vēsturē kā Svētā Bartolomeja nakts. Atbildot uz to, hugenoti izveidoja savu valsti dienvidos, kuru vadīja Navarras Henrijs.

Rīsi. 1. Svētā Bartolomeja nakts ()

Turpmākās cīņas gaitā Francijas karaliskā Valuā dinastija tika pārtraukta; tuvākais mantinieks bija Navarras hugenots Henrijs. Viņš kāpa tronī kā Henrijs IV (1589-1610), iezīmējot Burbonu dinastijas sākumu. Viņš bieži mainīja savus reliģiskos uzskatus, bet drīz vien kļuva pārliecināts, ka katolicisms iegūs viņam vairākuma franču atbalstu. Nolēmis, ka “Parīze ir masu vērta”, viņš atkal mainīja ticību, un galvaspilsēta nostājās viņa pusē.

1598. gadā Henrijs IV izdeva Nantes ediktu par iecietību. Katolicisms joprojām bija Francijas oficiālā reliģija, bet hugenotiem tika piešķirtas vienādas tiesības ar katoļiem. Henrijam IV izdevās atjaunot valsts ekonomiku, nostiprināt savu varu un Francijas starptautisko prestižu. Tomēr 1610. gadā viņa dzīvi sagrieza fanātiskā katoļa duncis.

Nākamais Francijas karalis deviņu gadu vecumā bija Henrija IV dēls Luijs XIII (1610-1643). Kādu laiku valsti pārvaldīja viņa māte Margerita de Mediči. 1624.-1642.gadā. Valdību vadīja kardināls Rišeljē. Nepārspējams intrigu meistars, viņš ieņēma amatu līdz pat savai nāvei. Viņš izstrādāja rīcības programmu, lai padarītu Franciju par spēcīgu valsti. Provinču vai iestāžu tiesības un privilēģijas tika ievērotas tikai tad, ja tas nebija pretrunā ar monarhijas interesēm. Hugenoti bija šīs politikas pretinieki. Rišeljē rīkojās izlēmīgi: viņš iekaroja Larošelu no hugenotiem un atņēma viņiem politiskās tiesības. Dueļi Francijai bija īsta katastrofa, kardināls izdeva pavēles pret dueļiem un bargi sodīja pārkāpējus. Viņš reformēja finanses, aizstāvēja rūpniecības un tirdzniecības attīstību un veicināja koloniju sagrābšanu. Pēc viņa iniciatīvas sāka iznākt pirmais franču laikraksts.

Rīsi. 2. Kardināls Rišeljē ()

Galvenie Francijas pretinieki Eiropā bija Spānijas un Austrijas Habsburgi. Trīsdesmit gadu kara laikā (1618-1648) Francija sakāva Spāniju un kļuva par spēcīgāko valsti Eiropā.

Pēc Luija XIII nāves tronī kāpa viņa piecus gadus vecais dēls Luijs XIV (1643-1715). Reālā vara pārgāja Austrijas karalienei mātei Annai un pirmajam ministram kardinālam Mazarinam, kurš turpināja Rišeljē politiku. Trīsdesmitgadu kara izpostītās Francijas stāvoklis bija nestabils. Nemieri turpinājās līdz 1653. gadam, to dalībnieki pieprasīja ierobežot nodokļu pieaugumu un apturēt varas pārkāpumus. Kad Mazarins nomira 1661. gadā, 22 gadus vecais Luijs XIV paziņoja, ka turpmāk viņš pats būs pirmais ministrs, un no šī brīža viņš neatlaidās no varas.

Rīsi. 3. Luijs XIV ()

Viņš centās stiprināt valsts vienotību, stiprināt Francijas pārākumu Eiropā un paplašināt tās robežas. “Saules karalis” — kā viņu sauca galma glaimotāji — pārvaldīja valsti ar karaliskās padomes palīdzību, taču visus lēmumus pieņēma pats. Patiesais absolūtisma gara iemiesojums bija grandiozā karaliskā rezidence Versaļā. Celtniecība turpinājās vairākus gadu desmitus un valsts kasei izmaksāja astronomisku summu. Luija XIV valdīšanas sākums iezīmējās ar ievērojamiem panākumiem. Karalis prata atrast spējīgus un uzticīgus palīgus. Viņu vidū izcēlās Kolberts (1619-1683), kurš 20 gadus vadīja valsts finanses un ekonomiku. Viņš patronizēja manufaktūru attīstību, flotes celtniecību un tirdzniecības uzņēmumu izveidi. Viņam izdevās pamatīgi papildināt valsts kasi, taču ilgi un postoši kari to nemitīgi postīja.

Rīsi. 4. Versaļa ()

Luijs XIV brutāli vajāja hugenotus. 1685. gadā karalis atcēla Nantes ediktu par iecietību un aizliedza protestantu ticību valstī. Valsts ekonomika ļoti cieta no prasmīgu amatnieku un uzņēmēju masveida emigrācijas.

XVI-XVII gs. Francijā tika izveidota absolūta monarhija. Tā balstījās uz muižniecību, bet ņēma vērā arī uzņēmēju slāņu intereses. Pārdzīvojot smagus pārbaudījumus reliģisko karu gados, absolūtisms pastiprinājās Rišeljē laikā un sasniedza savu kulmināciju Luija XIV valdīšanas laikā.

Atsauces

1. Buļičevs K. Jaunā laika noslēpumi. - M., 2005. gads

2. Vedjuškins V. A., Burins S. N. Vispārējā vēsture. Jauno laiku vēsture. 7. klase. - M., 2010. gads